姚姓-男孩,姚是我国排名第64位的姓;
姓姚男宝宝起名
姚澎盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于陈师道的《宋诗》《寒夜》,原文:一夜风澎浪,中宵月脱云 |
姚珉辕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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珉,来源于李廌的《宋诗》《四逸台》,原文:登台与佳名,大笔书苍珉 |
姚柏浩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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柏浩,来源于王安石的《宋诗》《哀贤亭》,原文:苍苍柏与松,浩浩山风吹 |
姚闰本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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闰本,来源于许及之的《宋诗》《次韵常之秋日郊居十首 其三》,原文:年光本尅期,秋闰似移时 |
姚滨莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于袁说友的《宋诗》《入淮》,原文:桐柏分源远,清流接泗滨 |
姚栗耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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栗耘,来源于叶茵的《宋诗》《晋子生日》,原文:断莫绕家觅梨栗,更须为国习耘鉏 |
姚仟珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
姚诀笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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诀笈,来源于范成大的《宋诗》《寄题毛君先生莲华峰庵》,原文:丹诀三千满云笈,往来且喜无交涉 |
姚恤纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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恤,来源于华岳的《宋诗》《送赵右秋 其二》,原文:一味恤刑常召祸,十年游宦只忧贫 |
姚羲典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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羲典,来源于邵雍的《宋诗》《旋风吟二首 其一》,原文:少日挂心唯帝典,老年留意只羲经 |
姚泯杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于向子湮的《宋词》《虞美人》,原文:直须闻见泯然收 |
姚赫践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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赫践,来源于王庭珪的《宋诗》《送陆景庄提干》,原文:是时亲戚多,烜赫践华贯 |
姚嵘岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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嵘,来源于庄南杰的《唐诗》《寄郑碏叠石砚歌》,原文:我今得此以代耕,如探禹穴披峥嵘 |
姚狄曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于欧阳修的《宋诗》《韩公阅古堂》,原文:富寿及黎庶,威名慑夷狄 |
姚援珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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援,来源于李谨思的《宋诗》《题文丞相吟啸集》,原文:援桴亲鼓尽南海,背水更用蜑丁鏖 |
姚岿璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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岿,来源于周必大的《宋词》《西江月》,原文:藉甚新除刺史,岿然鲁殿灵光 |
姚旎林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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旎林,来源于释居简的《宋诗》《船窗蕙萱 其一》,原文:国香旖旎霣林扉,依约华风变雅迟 |
姚迪搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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迪,来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》,原文:直臣久矣甚弃梗,公道不迪随荒榛 |
姚哲倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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哲倾,来源于祖德恭的《宋诗》《致政张安卿承事挽词三首 其三》,原文:摧山倾岳算,萎哲奄椿龄 |
姚绅宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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绅宗,来源于宋伯仁的《宋诗》《贺游先生再入元枢》,原文:天下倚公心更切,泰山宗社在垂绅 |
姚渌严
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于李白的《唐诗》《杂歌谣辞 襄阳曲 三》,原文:岘山临汉江,水渌沙如雪 |
姚煊钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
姚郇斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于晁公溯的《宋诗》《张君玉用伯浑韵见示次韵为谢》,原文:主公贤似晋重耳,兼如郇瑕地沃饶 |
姚逵阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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逵,来源于洪适的《宋诗》《会肇庆黄通判乐语口号》,原文:古锦衔标户户知,瀛洲准拟上云逵 |
姚勉熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于文同的《宋诗》《将赴洋州书东谷旧隠》,原文:行之以中道,勉副议者欲 |
姚林遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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林遥,来源于仇远的《宋词》《八犯玉交枝・八宝妆》,原文:遥想贝阙珠宫,琼林玉树 |
姚珐舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于卢祖皋的《宋词》《洞仙歌》,原文:扁舟入浙,便有家山意 |
姚竺郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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竺,来源于林逋的《宋诗》《西湖孤山寺后舟中写望》,原文:天竺横分景色宽,孤山背后泊船看 |
姚玢诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
姚央莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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央莱,来源于王十朋的《宋诗》《次韵宝印叔观海三绝 其三》,原文:误入蓬莱朝未央,至今魂梦记微茫 |
姚钏婳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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钏,来源于王安中的《宋词》《洞仙歌》,原文:听曲楼玉管,吹彻伊州,金钏响,轧轧朱扉暗扣 |
姚涧麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于舒岳祥的《宋诗》《春日怀帅初》,原文:夜雨流如涧,春风响似雷 |
姚遒峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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遒峰,来源于王庆升的《宋诗》《入道诗十九首 其一六》,原文:坐卧三峰终作鬼,畴知仙遒有浮沉 |
姚湛皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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湛,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一五五》,原文:渊默有佳处,湛存天地前 |
姚潮汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于慕容彦逢的《宋诗》《送曾正直》,原文:重江逼潮信,挂席程欲兼 |
姚袁棣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于甘同叔的《宋诗》《题昌山圣姥庙》,原文:好施膏泽雨六合,岂止但慰袁人思 |
姚飖缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祭风师六首 降神用《欣安》。》,原文:羽旗云车,飘飖自天 |
姚序佐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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序佐,来源于曹勋的《宋诗》《有雪》,原文:四序平分佐天吏,物色消长随指挥 |
姚斌理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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斌,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:以三说出现的次第言,朱斌最早,朱佐日次之,王之涣为最迟 |
姚纾郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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纾,来源于韩元吉的《宋诗》《连日得杂花数株艺之池亭感而有作》,原文:亦有淡生活,诗成自相纾 |
姚兴巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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兴巍,来源于周弼的《宋诗》《题滕王阁》,原文:高阁巍峨接水滨,兴亡才问便伤神 |
姚隋骅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于苏颂的《宋诗》《和诸君观画鬼拔河》,原文:关中古有拔河戏,传闻始盛隋唐世 |
姚秋润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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秋润,来源于李石的《宋诗》《古柏二首 其一》,原文:濡染东家虽借润,风烟西爽亦宜秋 |
姚漪子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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漪子,来源于范浚的《宋诗》《题四兄茂安秀野亭》,原文:山作屏风云作篱,岧峣亭子俯涟漪 |
姚镌泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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镌泓,来源于刘克庄的《宋诗》《赠洪道人圆定》,原文:非遇良工剖,陶泓不受镌 |
姚践瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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践,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才浮萍》,原文:谩欲通河汉,宁虞践马牛 |
姚裕韫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于葛寅炎的《宋诗》《题三易备遗》,原文:义礼两夹持,以此裕我昆 |
姚憬栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《夏旱一首》,原文:憬俗雪不降,炎洲冰讵履 |
姚缨畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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缨,来源于岳珂的《宋诗》《吕成公宽平通鉴佚老三帖赞》,原文:儒服独立,出于簪缨 |
姚淄馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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淄,来源于王铚的《宋诗》《必明庵》,原文:普现一切水,君自分渑淄 |
姚齐涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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齐涧,来源于王禹偁的《宋诗》《仲咸因春游商山下得三怪石辇致郡斋甚有幽趣序其始末题六十韵见示依韵和之》,原文:齐列幽斋畔,休藏古涧滨 |
姚践舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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践,来源于孙觌的《宋诗》《张全真大资四老堂》,原文:宁投千金璧,不践九折坂 |
姚斌霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:空(〖1〗《唐诗纪事》、《全唐诗》二五三作王之涣,《全唐诗》二○三又作处士朱斌 |
姚莱皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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莱,来源于李弥逊的《宋词》《感皇恩》,原文:蓬莱云近,风露一番清旷 |
姚俞媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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俞,来源于谢绛的《宋诗》《答梅圣俞问隐》,原文:圣俞一幅书,间我小隐居 |
姚旌葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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旌葆,来源于赵孟坚的《宋诗》《辛丑孟夏甲申日得雨》,原文:逾春秀葽葽,修翠摇旌葆 |
姚未栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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未栎,来源于真德秀的《宋诗》《壬午春社之明日请尊老会于西山之精舍庞眉皓首奕奕相照真吾邦希阔之盛事辄成口号一首并呈诸耆寿且坚异日早退之约云》,原文:三径未荒宜早退,要将寿栎伴庄椿 |
姚种汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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种汝,来源于释了惠的《宋诗》《五祖栽松六祖担柴赞 其一》,原文:吾今担头重,为汝种松多 |
姚史笃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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史笃,来源于刘克庄的《宋诗》《题杂书卷六言三首 其二》,原文:论笃惟昌黎伯,史法止太史公 |
姚严书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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严书,来源于郑清之的《宋诗》《怀可斋简林郑二从事》,原文:可斋严冷如古书,庄语敢下铅与朱 |
姚砚瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于陆游的《宋诗》《洪雅葛仙砚》,原文:异砚出汉嘉,温润苍玉质 |
姚悟榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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悟榆,来源于饶节的《宋诗》《阅旧诗轴见夏均父和晁之道诗次其韵寄伯容仲成均父诸友》,原文:翻然乃自悟,庶几桑榆收 |
姚婳笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
姚谒淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于武元衡的《唐诗》《出塞作》,原文:要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩 |
姚磊琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于郑思肖的《宋诗》《王孝伯痛饮读离骚图》,原文:名士天生磊落才,只耽痛饮罄樽罍 |
姚霄泽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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霄泽,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其五》,原文:喦喦兮层霄,蔼肤寸兮泽九州 |
姚兆壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:鳣堕开佳兆,经传有旧黉 |
姚旖珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于蒲宗孟的《宋词》《望梅花》,原文:残雪枝头君认取,自有清香旖旎 |
姚同祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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同祁,来源于刘兼的《宋诗》《旭川祁宰思家而卒因述意呈秦川知己》,原文:岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人 |
姚淖术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于苏舜钦的《宋诗》《和韩三谒欧阳九之作》,原文:是时穷阴久,泥淖没马鼻 |
姚瑄璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:君看瑄玉姿,岂借青黄饰 |
姚由尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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由尤,来源于李之仪的《宋诗》《送慕容若禔公干环庆邠宁》,原文:经由第一莫迟回,尤物须知原有主 |
姚睿仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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睿,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 迎送王公》,原文:睿图方永,周历长隆 |
姚圭瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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圭瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:成六瑞:王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子用谷璧,男用蒲璧 |
姚晤汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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晤汉,来源于朱熹的《宋诗》《秋夜叹》,原文:幽人幽人起晤叹,仰视河汉天中央 |
姚淳淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于司马光的《宋诗》《又云新铸鬴斛与今太府寺尺及权衡若合符契复次前韵》,原文:岂校忽微争口语,本期淳古变人情 |
姚绍承
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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绍承,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:卿为上摈,大夫为承摈,士为绍摈 |
姚景瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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景,来源于周孚的《宋诗》《怀显上人时在江州次其旧所作诗韵寄之己卯夏予始识之于城西王氏坟庵》,原文:匡庐富清景,得子更增价 |
姚般犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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般犹,来源于彭汝砺的《宋诗》《次芸叟韵》,原文:颇笑荆溪老,犹谈般若禅 |
姚桑逊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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桑逊,来源于陆游的《宋诗》《春社有感》,原文:穿仗两曾观揖逊,扶犂独幸返耕桑 |
姚斌轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》,原文:斌哉公兮 |
姚栎庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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栎庄,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵答王国华》,原文:常深越鸟志,自腼庄栎材 |
姚淄恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・尾声》,原文:(公子云)我知也,你指与俺临淄去的路儿咱 |
姚晢臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
姚瞳尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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瞳尚,来源于李彭的《宋诗》《雪夜书怀》,原文:重瞳虽复达四聪,尚恐乘轩多令色 |
姚合戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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合戈,来源于骆宾王的《唐诗》《相和歌辞 从军行》,原文:野日分戈影,天星合劒文 |
姚尧赓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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尧赓,来源于郭祥正的《宋诗》《安中尚书见招同诸公登雨华台》,原文:君臣若尧舜,明良互赓酬 |
姚烁衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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烁,来源于卫宗武的《宋诗》《再遇雪》,原文:金石可流烁,天瑞无变移 |
姚源仓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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源,来源于葛寅炎的《宋诗》《题三易备遗》,原文:甲庚至丁乙,天潢衍庆源 |
姚绎芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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绎,来源于李郢的《唐诗》《赠(据《壮陶阁帖》卷二补。)》,原文:卷末有乐全居士、柯九思、陈绎曾、周仁荣、张翥五人附跋 |
姚纾峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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纾,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其三》,原文:吾伍传相号,勿袖而弢兮,勿繟而轑兮,勿纾而医韘皾櫜兮 |
姚洲棣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于彭汝砺的《宋诗》《先赴东流因寄虞蒋诸君 其一》,原文:回头望车马,目断白苹洲 |
姚裕析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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裕,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:好问则裕,自用则小』 |
姚徵烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
姚陇鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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陇鹤,来源于李弥逊的《宋诗》《行父和篇颇有过情之语次韵自叙以谢》,原文:漫道鹤书朝赴陇,真成蚁穴梦封侯 |
姚菀久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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菀,来源于常建的《唐诗》《春词二首 一》,原文:菀菀黄柳丝,濛濛杂花垂 |
姚望犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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望犹,来源于王汉的《宋诗》《诗一首》,原文:象岳犹前席,羣峰合望尘 |
姚飔棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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飔棹,来源于徐玑的《宋诗》《送戴文子赴定海主簿》,原文:远棹送行客,凉飔生细涛 |
姚耘永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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耘永,来源于范成大的《宋诗》《北窗偶书呈王仲显南卿二友》,原文:垅头暴背耘,永昼妇子偕 |
姚梁伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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梁伽,来源于楼钥的《宋诗》《金峨本老领优婆塞众求写选僧堂三大字示以数语》,原文:不如莫待僧伽梨,便与竖起脊梁骨 |
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