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属龙女孩起名用土字旁行吗？

朱亘作者：朱亘2024-03-03 14:05:33

属龙女孩起名用土字旁行吗？这是一个关于起名的问题，许多人在选择名字时都会考虑生肖和五行等因素。土字旁在汉字中有着丰富的意义，它代表着土地、稳定和丰收。那么，属龙女孩起名时是否可以使用土字旁呢？本文将从多个角度探讨这个问题，为您提供一些有用的建议。

属龙女孩起名用土字旁行吗

棂圣

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棂圣，来源于王遂的《宋诗》《谢章季思惠镜屏》，原文：在昔圣敬主，丹书刻方棂

洌域

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
洌，来源于姬昌的《周易》《周易/井卦》，原文：九五，井洌，寒泉食

琦域

拼音五行释意
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
琦，来源于晁说之的《宋诗》《送琦公诗卷》，原文：何言遇老琦，二公论辈行

昙圣

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
昙圣，来源于张继先的《宋诗》《翛然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句》，原文：瞿昙作良友，老圣是真师

晏堇

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
晏，来源于韩维的《宋诗》《别曼叔》，原文：岁晏多感慨，况复饯之子

溯圣

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
溯圣，来源于陆游的《宋诗》《天申节致语口号三首 其二》，原文：欲知圣德齐尧舜，溯阙争倾万国心

潆境

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
潆，来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》，原文：大山横面势，积水带渟潆

境棹

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
境棹，来源于刘跂的《宋诗》《秋夜自泸溪泛舟入泽泺二首 其二》，原文：绝境不得到，愁随归棹生

域骥

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
域骥，来源于韩愈的《唐诗》《驽骥》，原文：骐骥生绝域，自矜无匹俦

域昼

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
域，来源于范成大的《宋诗》《不寐》，原文：平生北窗眠，栩栩即圣域

圣染

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
圣染，来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》，原文：反覆归圣朝，点染无涤荡

圣滟

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
国学点评
圣滟，来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》，原文：扈圣崆峒日，端居滟滪时

域潇

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
域，来源于葛胜仲的《宋诗》《再次韵四首呈至父 其一》，原文：儒林传记夸三箧，圣域淹通贯十经

圣璎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
圣，来源于宋祁的《宋诗》《顺祀诗》，原文：礼非天作，托始于圣

楦圣

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
楦，来源于孙觌的《宋诗》《向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首 其二》，原文：谁令躯七尺，浪作青紫楦

桢境

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
桢，来源于陈傅良的《宋诗》《送陈益之架阁》，原文：桢干盍亦烦绳墨，滋味何如余典则

境瑚

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
国学点评
境，来源于刘敞的《宋诗》《答徐无逸秀才寄示新文》，原文：金华神仙境，山川天下无

圣昉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
圣，来源于释普宁的《宋诗》《偈颂四十一首 其一》，原文：迷悟两门，圣凡二路

烯圣

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于赵湘的《宋诗》《宋颂》，原文：圣道攸传，富寿无疆

桦域

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
桦，来源于陈著的《宋诗》《春日偶成二首 其一》，原文：蚕寒风雨梨花屋，蕨熟人烟桦角邨

桑域

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
桑域，来源于刘子翬的《宋诗》《有感三首 其一》，原文：农桑开汉域，礼乐焕周庠

域汀

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
汀tīng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
域，来源于陈造的《宋诗》《过八叠山》，原文：山灵定笑贵野鹜，默遣归求邦域间

玟圣

拼音五行释意
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：为玉之寡而玟之多与

胥境

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
胥境，来源于杨万里的《宋诗》《南海东庙浴日亭》，原文：南海端为四海魁，扶胥绝境信奇哉

圣琼

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琼qióng木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
国学点评
圣琼，来源于杨万里的《宋诗》《圣上闵雨徧祷未应下诏避殿减膳感叹赋之》，原文：夏旱焚如复入秋，圣皇避殿减琼羞

圣檬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
圣，来源于韩愈的《唐诗》《琴曲歌辞 拘幽操》，原文：臣罪当诛兮天王圣明

澈圣

拼音五行释意
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
澈圣，来源于苏舜钦的《宋诗》《悲二子联句》，原文：天子圣在上，海内清欲澈

圣晨

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
圣晨，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十八》，原文：凡圣俱晨往，灾难普安宁

晷域

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
晷，来源于释士珪的《宋诗》《偈十六首 其一六》，原文：晷运推移无不动，日南长至几曾迁

澄圣

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
澄圣，来源于陈普的《宋诗》《和答友人》，原文：无一能攀古圣贤，仅能澄净一腔天

本圣

拼音五行释意
本běn木指不忘初心，牢记本心。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
本圣，来源于周紫芝的《宋诗》《送冯远猷使君 其一》，原文：欲安远俗惟无事，圣主休兵本息边

淳圣

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
淳圣，来源于赵蕃的《宋诗》《送周守二首 其一》，原文：淳熙圣人叹才难，得人之路无不殚

境汐

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
境，来源于谭铢的《唐诗》《题九华山》，原文：境变山不动，性存形自迁

奈境

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
奈境，来源于陈与义的《宋诗》《秋雨》，原文：菊丛欹倒未足道，老境知奈梧桐何

涧境

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
涧境，来源于拾得的《唐诗》《诗 三十七》，原文：碧涧清流多胜境，时来鸟语合人心

晤域

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
晤，来源于俞德邻的《宋诗》《游灵巖》，原文：艰难隠遁寻幽憩，晤语无人忆赞公

域普

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
域普，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四九》，原文：普天率土，寿域宏开

琉圣

拼音五行释意
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琉圣，来源于王家乐的《唐诗》《应制》，原文：一段圣琉璃

圣杨

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
圣杨，来源于方回的《宋诗》《和陶渊明饮酒二十首 其二○》，原文：圣孔昔云没，杨墨仍仪秦

琛域

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
琛域，来源于王迈的《宋诗》《送黄成甫殿讲被召》，原文：琛贡交异域，珠贝象玳瓈

域淄

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
域，来源于张嵲的《宋诗》《送冯元通帅夔》，原文：顾我废蓼莪，日念扫茔域

炫圣

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
炫，来源于李廌的《宋诗》《晓发邓城和德麟韵》，原文：遥岑掣残电，炫转云筛碎

潮域

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
潮域，来源于袁正规的《宋诗》《见江亭》，原文：江心远叠通潮浪，海外遥分异域疆

晳域

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
晳，来源于刘克庄的《宋诗》《疥癣二首 其二》，原文：昔号玉人曾美晳，今成铁汉已顽麻

时域

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
时域，来源于刘攽的《宋诗》《杂兴》，原文：与子不同时，寥落复异域

昊域

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
昊，来源于王益的《宋诗》《新繁县东湖瑞莲歌》，原文：天敕少昊偏滋荣，宵零仙露饶金茎

烽域

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
烽，来源于钱起的《唐诗》《送张将军征西》，原文：沙场烽火隔天山，铁骑征西几岁还

晰境

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
晰，来源于丘葵的《宋诗》《石榴花 其一》，原文：英英石榴花，不火而自晰

圣昕

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
圣，来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》，原文：乃眷名山，追惟圣迹

圣昭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
圣昭，来源于曹勋的《宋词》《花心动》，原文：圣母七旬寿，无前、天心昭格

域琛

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
域琛，来源于王迈的《宋诗》《送黄成甫殿讲被召》，原文：琛贡交异域，珠贝象玳瓈

圣治

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
圣治，来源于王之道的《宋诗》《送赵端质归朝》，原文：圣治中兴日，宗藩第一流

境瑛

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
境，来源于黄裳的《宋词》《蝶恋花》，原文：能引尘缘，遂出轮迥境

域渭

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
域渭，来源于欧阳澈的《宋诗》《世弼读白乐天放言诗倣其体依前韵作数首见寄因和答之亦倣乐天之体 其三》，原文：颜跖贤愚终莫域，渭泾清浊自殊流

域瑶

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
域，来源于岳珂的《宋诗》《楞伽经注帖赞》，原文：楞伽著在西域编，名虽或讹经则传

琤境

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
琤，来源于鲍寿孙的《宋诗》《松声》，原文：千丈森森磥砢生，风来巖壑韵琮琤

霓圣

拼音五行释意
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
霓圣，来源于张春皓的《宋诗》《十龟潭祈雨》，原文：早望云霓施圣泽，何难菅屦步灵山

普境

拼音五行释意
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
普境，来源于程俱的《宋诗》《山居 德云庵》，原文：普光明法门，触自无二境

瑛堇

拼音五行释意
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
瑛，来源于陈造的《宋诗》《龙湾看初日》，原文：烱然玉奁静，泛此瑛盘红

圣渌

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
圣渌，来源于杨时的《宋诗》《送王充道游三茅庐阜》，原文：圣贤莫负樽中渌，日月长为物外迟

沅境

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
沅，来源于权德舆的《唐诗》《送湖南李侍御赴本使赋采菱亭诗》，原文：沅江收暮霭，楚女发清歌

冬圣

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
冬圣，来源于孔武仲的《宋诗》《龟石》，原文：岁冬大寒百圣伏，圜圜劲势无欹侧

域映

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
域映，来源于张俞的《宋诗》《岑公巖》，原文：亭观出浮云，彤彤映邦域

域滇

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
域滇，来源于项安世的《宋诗》《送都大茶马入觐八绝句 其四》，原文：巴滇绿骏足如风，西域天驹骨似龙

圣胭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 昭德皇后庙乐章 坤元》，原文：于穆先后，丽圣称崇

境晤

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
境晤，来源于魏了翁的《宋诗》《次韵李参政见谢游龙鹤山诗 其二》，原文：人境恰逢如择地，主宾良晤岂非天

境柃

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
境，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其四七》，原文：人境两俱绝，事物济所欲

枫域

拼音五行释意
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
枫，来源于顾禧的《宋诗》《偶作》，原文：烟深横白鹭，枫老宿彤云

墨玮

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
墨，来源于王安石的《宋诗》《寓言六首 其六》，原文：敺人必如己，墨子见何寡

圣澄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
圣澄，来源于潘唐的《唐诗》《下第归宜春酬黄颇饯别》，原文：圣代澄清雨露均，独怀惆怅出咸秦

圣璋

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：乘云英圣，千载仰皇灵

玖域

拼音五行释意
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
玖，来源于韩元吉的《宋诗》《毛文仲惠文编》，原文：雕章与棘句，锦绣间琼玖

圣朦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
圣，来源于吕本中的《宋诗》《送方丰之秀才归福唐》，原文：求圣根源，惟正之守

境珂

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
境珂，来源于洪咨夔的《宋诗》《山行纪事》，原文：飞堕雪珂境，撼动冰轮天

栾圣

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
栾圣，来源于赵彦端的《宋诗》《寿皇太子 其一》，原文：储皇侧畔何人侍，黄卷团栾是圣贤

骓境

拼音五行释意
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
骓，来源于晏几道的《宋词》《玉楼春》，原文：斑骓路与阳台近

映境

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
映境，来源于皎然的《唐诗》《兵后早春登故鄣南楼望昆山寺白鹤观示清道人幷沈道士》，原文：苍林有灵境，杳映遥可羨

境昶

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
境，来源于杜甫的《唐诗》《发同谷县》，原文：忡忡去绝境，杳杳更远适

棠域

拼音五行释意
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
棠域，来源于司马光的《宋诗》《登平陆北山回瞰陜城奉寄李八丈学士使君二十二韵》，原文：柏垄依仁域，棠阴接故园

昶域

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
昶，来源于姚勉的《宋诗》《送郑编修子四省元 其一》，原文：幸甚迁能䌷石室，惜哉昶亦误银车

梦圣

拼音五行释意
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
梦圣，来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・耍孩儿》，原文：咱人泰极多生否，(韩信云)圣人要游云梦山去，宣某为留守哩

桦圣

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桦，来源于苏轼的《宋诗》《景纯见和复次韵赠之二首 其一》，原文：卷帘堂上檀槽闹，送客林间桦烛香

珉境

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
珉，来源于郭三聘的《宋诗》《澹山巖》，原文：拟欲镵坚珉，纪此一奇趣

奎圣

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奎圣，来源于陈起的《宋诗》《安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作众善奉行八字辅以佑圣像一轴两诗见意云 其二》，原文：龟蛇裨圣武，龙凤焕奎文

圣昊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
圣昊，来源于杨万里的《宋诗》《早谒景灵宫》，原文：仰瞻九圣联龙衮，万岁千秋对昊穹

璁圣

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璁，来源于吕南公的《宋诗》《过巫师步》，原文：佳树鬰珑璁，高能百余尺

濡圣

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
濡圣，来源于陆游的《宋诗》《观邸报感怀》，原文：六圣涵濡寿域民，耄年肝胆尚轮囷

昶墨

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
昶，来源于无名氏的《唐诗》《青鸾镜诗》，原文：」〖2〗按此诗亦载王昶《金石萃编》卷一百十八，录其按语如下：「按《山左金石志》跋此铭，谓首句清字与身人同韵，补段若膺《四声音韵表》所未备

桠圣

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桠，来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》，原文：荞麦方成龊，蔓菁未入桠

枝境

拼音五行释意
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
枝境，来源于贯休的《唐诗》《风琴》，原文：至境心为造化功，一枝青竹四弦风

朦境

拼音五行释意
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
朦境，来源于李羣玉的《唐诗》《古镜》，原文：明月何处来，朦胧在人境

圣柳

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
国学点评
圣柳，来源于李乔木的《宋诗》《平黎锡宴》，原文：圣主当年重武文，柳营韬略孰同群

域旬

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
域，来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》，原文：潜隠大中主，躬行外域膜

琬域

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
琬，来源于袁说友的《宋诗》《恭和御制赐进士诗韵二首 其二》，原文：丝纶甫幸来中禁，琬琰俄欣奏上方

琅域

拼音五行释意
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
琅，来源于胡仲弓的《宋诗》《翠竹》，原文：修修青琅玕，霜雪不可折

潭圣

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
潭圣，来源于罗从彦的《宋诗》《送延年行》，原文：圣言天远海潭潭，独在潜心久泳涵

洵圣

拼音五行释意
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
洵圣，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：跖蹻同非圣，敦犨众忌洵

域桔

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
桔jié,jú木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
国学点评
域，来源于周必大的《宋诗》《吉水周中显秀才相识二十余年来求永新谭焕主簿荣寿堂诗为赋一首因以勉谭》，原文：忆昨淳熙跻寿域，东朝长乐庆七十

境晗

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
境，来源于谭铢的《唐诗》《题九华山》，原文：境变山不动，性存形自迁

境淄

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
境，来源于钱惟治的《唐诗》《春日登大悲阁（四言回文）》，原文：因圆果证，胜境斯兴

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