生辰八字,作为中国传统命理学中的重要概念,是根据一个人出生的年、月、日、时等信息来推算命运走势的一种方法。而在计算生辰八字的过程中,选择何种时间系统也显得尤为重要。在当前的社会环境下,使用真太阳时来计算生辰八字已成为一种趋势。真太阳时指的是根据地球自转角速率计算出的时间系统,相对于平太阳时更能反映出太阳真实的位置。因此,使用真太阳时来计算生辰八字,可以更准确地揭示一个人的性格特点、运势起伏等信息。在本文中,我们将深入探讨生辰八字应该用真太阳时的原因和计算方法,帮助读者更好地了解自己的命运。
生辰八字应该用真太阳时
真祯耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于张永进的《唐诗》《白雀歌(幷进表)》,原文:紫亭南岭白狼游,为效祯祥属此州,昔日周王呈九尾,争似如今耀斗牛 |
真岭忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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岭忻,来源于陈元光的《唐诗》《望阙谢恩》,原文:海岭知天瑞,懽忻荷圣心 |
真橙博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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橙,来源于刘辰翁的《宋词》《霜天晓角》,原文:橙橘黄又绿 |
真戚泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于王炎的《宋诗》《题陈巽叔适轩》,原文:自言肥遯好,外物断欣戚 |
真晷旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于葛胜仲的《宋诗》《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,原文:重谋访林壑,庶复延晷刻 |
真崇绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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崇,来源于秦观的《宋诗》《进南郊庆成诗》,原文:崇庆天虽老,华胥圣不忧 |
真之棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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之棋,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:这棋中之意,进退之节,老夫虽然不语,谢玄观棋得计,他已是参透了也 |
真竺缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其三六》,原文:竺士大仙心,东西密相付 |
真栎单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:晋侯使荀栎唁公于干侯 |
真飏轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于饶节的《宋诗》《邻鸡》,原文:朋来劳苦饥寒解,客去悠飏羽翼成 |
真泰湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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泰,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉同子瞻韵寄定国》,原文:收身薄冰释,置枕泰山安 |
真原菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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原,来源于朱熹的《宋诗》《再至作》,原文:风霜非故里,禾黍但秋原 |
真誉麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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誉麒,来源于魏了翁的《宋诗》《董侍郎生日》,原文:携持令誉归麒麟,蹇余不能康世屯 |
真陵匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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陵匠,来源于皎然的《唐诗》《春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲》,原文:陵迟追哲匠,宗旨发幽诠 |
真崧景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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崧景,来源于曾纯的《宋诗》《游七星巖》,原文:吾侪洞目崧台景,谢屐何曾到此中 |
真琲仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于杨万里的《宋诗》《食鸡头子二首 其一》,原文:手擘鸡顋金五色,盘倾骊颔琲千余 |
真隅秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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隅秋,来源于刘一止的《宋诗》《方时敏寄和诗复用韵报之并简季高理前止酒之语季高尝梦萧相国戒勿饮酒 其一》,原文:畴昔城南隅,莲叶秋田田 |
真素釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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素,来源于苏辙的《宋诗》《巫山庙》,原文:天孙织绡素非素,衣裳飘飖薄烟雾 |
真依恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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依恬,来源于钱时敏的《宋诗》《蟹浦》,原文:栖柯鸟梦恬,依苇渔榔静 |
真序椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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序,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:夏后氏养国老于东序,养庶老于西序 |
真戈艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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戈艾,来源于羊士谔的《唐诗》《寄黔府窦中丞》,原文:朝衣蟠艾绶,戎幕偃雕戈 |
真意阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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意阜,来源于赵鼎的《宋诗》《用元长韵赠空老》,原文:琴发清弹庐阜月,诗探妙意武林春 |
真绅瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于晁公溯的《宋诗》《师安抚生日》,原文:鸣玉趋文陛,垂绅拱御牀 |
真檬潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
真湫绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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湫,来源于艾性夫的《宋诗》《祷雨积烟山之龙潭有应》,原文:铜瓶偷湫未及屋,黑云崩山雨如竹 |
真舜涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于欧阳修的《宋诗》《永昭陵挽词三首 其一》,原文:大舜仁由性,成汤治以宽 |
真晟郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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晟,来源于李龏的《宋诗》《咏老桐》,原文:何当被朱弦,赍身大晟府 |
真楦柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵谢外舅食馿肠》,原文:忽思麒麟楦,突兀使人惊 |
真矜央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于苏轼的《宋诗》《获鬼章二十韵》,原文:羌情防报复,军胜忌矜骄 |
真月濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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月濡,来源于许棐的《宋诗》《寄题竹坡》,原文:呼童少杀青瑶简,染月濡云寄我吟 |
真茉桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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茉,来源于韩的《宋词》《鹧鸪天》,原文:香浮茉莉笑花头 |
真雯境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
真奘里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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奘,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:作书兼远奘,众妙探玄竺 |
真羡卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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羡卫,来源于程俱的《宋诗》《送荘大夫绰赴鄂州守》,原文:应无卫尉一钱直,空羡漆园三十篇 |
真秸纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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秸,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・大石调/六国朝》,原文:瘦的来我这身子儿没个麻秸大,兀的不消磨了我剌绣的青黛和这朱砂 |
真尹普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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尹普,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:用尹祭、嘉荐、曾淖、普荐、溲酒,适尔皇祖某甫,以隮祔尔孙某甫 |
真纪齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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纪齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋,纪季以酅入于齐 |
真献琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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献琛,来源于田锡的《宋诗》《御试二仪合德诗》,原文:游鳞在藻方谐性,犷俗乘桴自献琛 |
真笙崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于黄庶的《宋诗》《庭树联句枝字为韵》,原文:春禽似竽笙,夏蜩若羹糜 |
真遒昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于陆游的《宋诗》《夏夜读书自嘲》,原文:事业无成去日遒,只今身世付沧洲 |
真鸢蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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鸢,来源于徐鹿卿的《宋诗》《侍林府判斋宿举似顷在海阳县斋丁祭诗依韵即席和呈》,原文:畴昔周程鸣道处,鸢飞鱼跃化钧中 |
真晶珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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晶,来源于司马光的《宋诗》《咏史 其二》,原文:晶荧系高树,萧瑟动寒风 |
真经馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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经馥,来源于陈起的《宋诗》《寿楼监丞》,原文:尽得仙翁肘后传,千古韦经播余馥 |
真屿舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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屿,来源于仇远的《宋词》《八犯玉交枝・八宝妆》,原文:沧岛云连,绿瀛秋入,暮景欲沈洲屿 |
真霜序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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霜序,来源于李流谦的《宋诗》《无害弟之官梓林伯氏无亏序送之极兄诏之义予言赘矣姑以其意而申言之》,原文:悲莫悲于生别离,鴈序可忍霜风吹 |
真闳祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于郭祥正的《宋诗》《暮春之月谒庐守陈元舆待制作》,原文:翻然驾柴车,宾闳重款谒 |
真伽羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于饶节的《宋诗》《送池州诸化士四首 其二》,原文:独行如犀未足嘉,廛中随处自那伽 |
真瑧蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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蕙,来源于钱起的《唐诗》《送李九贬南阳》,原文:霜降幽林霑蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾 |
真珐檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于韩淲的《宋诗》《方斋子潜留瀹茗 其一》,原文:花开薝卜疑非俗,林拥旃檀祗欠僧 |
真奕泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于沈与求的《宋诗》《允迪遣书问讯并寄示与子我唱酬佳句猥及微踪辄用庐字韵为二诗以报嘉惠 其一》,原文:泛爱何人枉素书,银钩奕奕到田庐 |
真昱嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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昱,来源于朱熹的《宋诗》《顷以多言害道绝不作诗两日读大学诚意章有感至日之朝起书此以自箴盖不得已而有言云》,原文:心知一寸光,昱彼重泉幽 |
真飖珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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飖,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十四》,原文:飘飖无定所 |
真涔荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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涔,来源于黄庭坚的《宋诗》《答王道济寺丞观许道宁山水图》,原文:雨雪涔涔满寺庭,四图冷落让丹青 |
真韪篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于苏籀的《宋诗》《送富枢知三衢三首 其一》,原文:论毗国是惟公韪,令顺民心不曰卑 |
真荣澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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荣,来源于程洵的《宋诗》《荣木和陶靖节韵》,原文:有荣者木,日封殖之 |
真单麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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单麟,来源于张耒的《宋诗》《次韵答天启》,原文:眼看六纛出麒麟,走取单于置刀俎 |
真嶛潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
真孝琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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孝,来源于楼钥的《宋诗》《鹿夫人挽词 其二》,原文:孝笃神应劳,风高家愈肥 |
真廷典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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廷典,来源于李洪的《宋诗》《送滕彦道除太府寺簿归吴门需次》,原文:论交先友接枢廷,末路为寮喜典刑 |
真淮姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于徐积的《宋诗》《闵灾词》,原文:嗟尔长淮之民,何生而苦 |
真策伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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策伽,来源于洪适的《宋诗》《禅林寺》,原文:振策快秋晴,伽蓝倚翠屏 |
真漓尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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漓尤,来源于欧阳修的《宋诗》《洛阳牡丹图》,原文:不然元化朴散久,岂特近岁尤浇漓 |
真晋汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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晋汝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
冬,晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨,遂赋晋国一鼓铁,以铸刑鼎,着范宣子所为刑书焉 |
真才漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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才漪,来源于李若水的《宋诗》《绿漪轩遇雨与任才仲定韵赋》,原文:才到绿漪轩,逸兴小寰宇 |
真町昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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町,来源于蔡襄的《宋诗》《南都思杜祁公》,原文:待俗无町畦,取人兼揭厉 |
真仞域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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仞域,来源于李新的《宋诗》《寿安夫人挽词》,原文:千仞龙华松竹域,妇姑虽死亦相亲 |
真栖祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于顾逢的《宋诗》《鸳鸯梅》,原文:似厌沙头睡,来栖陇树中 |
真葆楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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葆,来源于王质的《宋诗》《水友辞 科斗儿》,原文:呜呼此友兮良可观,羽葆鼓吹春风前 |
真津檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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津,来源于王庭珪的《宋诗》《句 其五》,原文:鹭洲盘地轴,螺浦泻天津 |
真泯昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于林仙人的《唐诗》《五言长句》,原文:声色情俱泯,希夷兴已超 |
真勰励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
真笙颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于晁说之的《宋诗》《静》,原文:子晋吹笙罢,孙登长啸余 |
真孜泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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孜,来源于李至的《宋诗》《所苦之中无以遣闷更题新竹别献五章幸赐披览 其四》,原文:请公屈指数朱门,谁肯孜孜爱此君 |
真燿杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于吴芾的《宋诗》《又登碧云亭感怀三十首 其八》,原文:可怜熠燿飞撩乱,也欲争光迥野中 |
真之绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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之绪,来源于方回的《宋诗》《题禊帖图》,原文:掇拾释氏之绪余,惴惴其栗有如许 |
真缔卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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缔卓,来源于孔武仲的《宋诗》《磁湖安流亭》,原文:忆初缔造人,有力如卓郑 |
真枝淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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枝淇,来源于陈淳的《宋诗》《和丁祖舜绿笋之韵》,原文:当年载歌淇水澳,区区但取枝叶绿 |
真岱胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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岱,来源于刘克庄的《宋诗》《录汉唐事六言五首 其五》,原文:燕许秉笔封岱,欧虞挥翰登瀛 |
真篁卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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篁,来源于赵蕃的《宋诗》《得山中讯》,原文:忽枉山中讯,新篁长旧竿 |
真颉屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于方回的《宋诗》《题柯德阳埽尘斋》,原文:端倪究盘颉,古初探炎 |
真与崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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与崔,来源于释智圆的《宋诗》《孤山诗二首 其二》,原文:势与羣峰绝,崔嵬几倦登 |
真允睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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允睿,来源于吕陶的《宋诗》《送范尧夫》,原文:睿智期开允,生灵惧削朘 |
真谦洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・黄钟尾》,原文:我更谦下,做软善 |
真宗泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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宗泯,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和崔公孺国博模刻文正范公阅古堂诗》,原文:其他事业知难泯,尽入仁宗实录编 |
真勉炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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勉,来源于宋庠的《宋诗》《余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见存访且寻先子之旧钦承风仪因为诗抒感云》,原文:亲擘彩牋赠,勉我期日新 |
真娄旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于王禹偁的《宋诗》《月波楼咏怀》,原文:平远无林木,一望同离娄 |
真域奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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域奎,来源于方逢振的《宋诗》《悼亡祕书》,原文:翠华东南来,奎聚属吴域 |
真靖兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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靖兴,来源于无名氏的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其一》,原文:天欲中兴神降岳,世将嘉靖弼生商 |
真旒琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于周必大的《宋诗》《送张端明赴召 其七》,原文:尺一催归侍冕旒,邦人无路止前驺 |
真苓岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于刘克庄的《宋诗》《赋得老松老鹤各一首 其一》,原文:树根定有苓堪掘,造物方当寿此翁 |
真荟炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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荟,来源于陈造的《宋诗》《垦山叟》,原文:家家垦田日嫌窄,荒林翳荟惜虚掷 |
真仲飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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仲,来源于戴栩的《宋诗》《蔡尚书挽词二首 其一》,原文:闽地祠常衮,词臣说仲舒 |
真娆禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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娆,来源于张商英的《宋诗》《龙眼》,原文:托根初不异南山,十八妖娆带渥丹 |
真沦珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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沦,来源于陈傅良的《宋诗》《简友人二首 其二》,原文:廪稍亦已厚,养疴非隠沦 |
真竣郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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竣,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:竣熙事清晓轻寒 |
真爕箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
真玮淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》,原文:迩来鸡舌擅瑰玮,赞香誉味万喙同 |
真仞亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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仞亘,来源于范纯仁的《宋诗》《和君实陪潞公子华景仁宴集各一首 其四》,原文:清名若嵩少,万仞亘长空 |
真舟潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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舟,来源于陈容的《宋诗》《为人赋横舟二首 其二》,原文:只今无梦岂无舟,水浅都非泊舟处 |
真治存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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治存,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 懿德皇后室用《顺安》。》,原文:功存内治,德协静专 |
