生辰八字是中国传统命理学中的重要概念,通过生辰八字可以推算一个人的命运和性格特征。当五行属性中土的数量达到五个,木的数量为两个,火的数量为一个时,代表这个八字中土的属性最为突出。土代表人的稳重和忍耐,木代表人的活泼和进取,火代表人的热情和冲动。因此,这样的八字可能代表着一个性格稳重、勤奋努力且热爱生活的人。接下来,我们将深入探讨这个八字的含义,以及如何根据五行属性分析命运走势。
生辰八字五个土两个木一个火
嵊至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》,原文:陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗 |
臻渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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臻渊,来源于沈辽的《宋诗》《送荣叔归萧山》,原文:持律破三业,悟道臻渊倪 |
炳昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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炳昼,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵》,原文:江汉称炳灵,克明嗣清昼 |
炜绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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炜,来源于晁说之的《宋诗》《积善堂》,原文:中眷有孙不能鸣,东眷孙文刊烨炜 |
甯婷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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甯,来源于冷应澂的《宋诗》《述怀》,原文:出省轻侯印,归甯问俸金 |
普梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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普梁,来源于孔武仲的《宋诗》《泗州》,原文:僧伽普照灵如在,宝椟都梁翠倚空 |
瑭音
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
霆驰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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霆驰,来源于陆游的《宋诗》《上之回》,原文:云霄一路蟠青冥,车声隐辚驰雷霆 |
纭德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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纭,来源于苏辙的《宋诗》《雨中陪子瞻同颜复长官送梁焘学士舟行归汶上》,原文:漂洒正纷纭,谈笑方容与 |
易秸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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易,来源于孟郊的《唐诗》《赠别崔纯亮》,原文:忍泣目易衰,忍忧形易伤 |
昙炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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昙,来源于区仕衡的《宋诗》《赠稠长老》,原文:双树林间结草庵,拈花一笑拜瞿昙 |
薏虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于李羣玉的《唐诗》《湘阴县送迁客北归》,原文:不须留薏苡,重遣世人疑 |
尧执
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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尧执,来源于钱时的《宋诗》《许由亭其来远矣名以名之非便也下有白牛桥洗耳滩皆当时事宜揭之以洗耳》,原文:尧舜相传自执中,一瓢赢得迈高风 |
芈珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于项安世的《宋诗》《水图诗寿王丞相》,原文:汾潞表参墟,睢漳雄楚芈 |
郅湘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈陶的《唐诗》《胡无人行》,原文:十万羽林儿,临洮破郅支 |
炅艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
南琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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南,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主妇设两敦黍稷于俎南,西上,及两铏芼设于豆南,南陈 |
烁箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于刘敞的《宋诗》《夜雨》,原文:盛阳烁微阴,五月气蕴隆 |
奎缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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奎,来源于程公许的《宋诗》《良月十六日以祈晴宿斋郊坛寺僧拉登梅巖读高孝两朝宸翰记事》,原文:勋华昔同来,奎文绚丽藻 |
槿臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于张祜的《唐诗》《江南杂题三十首 其一》,原文:远对三茅岭,踈开一槿篱 |
琢皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于舒岳祥的《宋诗》《诗诀》,原文:蒉桴土鼓为声始,天球河图非琢工 |
绰汐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于蔡伸的《宋词》《临江仙》,原文:翠鬟琼佩,绰约蕊珠妆 |
炽槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于于石的《宋诗》《夜烧松明火次韵黄养正》,原文:银炉炽炭麒麟红,销金帐煖熏笼烘 |
觉诀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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觉诀,来源于李处权的《宋诗》《游石桥》,原文:仙人授我长生诀,俄而梦觉鸣天鸡 |
韦爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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韦,来源于项安世的《宋诗》《挽程尚书词》,原文:直谅无朋今魏汲,师承有法古韦康 |
椿胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于朱翌的《宋诗》《南华五十韵》,原文:橘怀工戏彩,萱背更栽椿 |
晓柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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晓,来源于杨万里的《宋词》《忆秦娥》,原文:儿扶归去,醒来窗晓 |
谒琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于吕防的《宋诗》《题梅仙观》,原文:繄子偶得邑,驾言谒仙坛 |
俐砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于杨景贤的《元曲》《红芍药》,原文:休更出你那锁空房腌见识,振着矢不得伶俐 |
昙团
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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昙团,来源于释惟一的《宋诗》《荷露跳珠》,原文:优昙初现叶团团,错落明玑走碧盘 |
普种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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普种,来源于释正觉的《宋诗》《偈二首 其一》,原文:心地含诸种,普雨悉皆萌 |
僖礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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僖礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:孟僖子如齐殷聘,礼也 |
曦辕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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曦,来源于宋祁的《宋诗》《招希元奕》,原文:饱食南荣曝昼曦,小星联影入枯棋 |
祯杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于程叔达的《宋诗》《进敬天图》,原文:祯符龙马南江出,宝箓台垣北极陈 |
裴诀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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裴,来源于白居易的《唐诗》《闻裴李二舍人拜纶阁》,原文:(见前书卷下《禁中》)(〖1〗川口久雄校注云:「《佳句·早秋》及《禁中》作『白《闻裴李二舍人拜纶阁》』 |
爀至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
渤熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于包恢的《宋诗》《谢朱汀守惠古风》,原文:欲如渤海郡,但以安作则 |
琰沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于文彦博的《宋诗》《伏蒙仆射侍中贾寄示游潠上弊园归至湖上诗一章研味钦服不能自已辄成拙句仰答来贶》,原文:畴昔篇章仅三百,至今琬琰罗珠玑 |
由晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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由,来源于卢纶的《唐诗》《赋得白鸥歌送李伯康归使》,原文:复参差,海涛澜漫何由期 |
曙瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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曙,来源于鲍溶的《唐诗》《荐冰》,原文:礼余神转肃,曙后月残明 |
临晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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临,来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:黄头舞棹临江处 |
缎翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:(小闲云)不曾见他有甚么褐色绸缎儿 |
樱天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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樱天,来源于洪适的《宋词》《满江红》,原文:一颗樱桃天付与,数声水调人飘逸 |
昙晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释宗杲的《宋诗》《送直禅人》,原文:不在瞿昙,非干达磨 |
闰依
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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闰依,来源于司空图的《唐诗》《灯花三首 三》,原文:闰前小雪过经旬,犹自依依向主人 |
缤瑶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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缤瑶,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其二四》,原文:天巧剪瑶花,六出缤纷落 |
崎冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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崎冬,来源于郭印的《宋诗》《送莫少虚赴省试》,原文:蜀山崎岖秦甸寒,屈指深冬到辇毂 |
昕昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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昕昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其一》,原文:昕庭发号,式昭德音 |
重燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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重,来源于王大烈的《宋诗》《贺人生女》,原文:我来只诵香山句,不重生男重生女 |
旨珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于李纲的《宋诗》《封川赠李致远郎中》,原文:年来颇得羲书旨,试读一篇还是无 |
致戎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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致戎,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・中吕/粉蝶儿》,原文:想俗众口嗷嗷,苦残殷纣王无道,昨日致师于牧野商郊,一戎衣,天下定,宣明王教 |
睿至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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睿至,来源于高宗皇帝李治的《唐诗》《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体(题从《全唐诗》)》,原文:(帝即高宗皇帝李治皇太子即章怀太子李贤霍王元轨高祖第十四子,封霍王,垂拱四年卒相王轮即睿宗皇帝李旦戴至德相州安阳人,历官西台侍郎、同东西台三品,转户部尚书,迁尚书右仆射 |
苒晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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苒晶,来源于陈造的《宋诗》《题因师蒲桃图二首 其二》,原文:晶荧压架绀珠圆,苒蒻萦风露叶鲜 |
德袅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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德,来源于杨均的《宋词》《霜天晓角》,原文:穆穆歆明德 |
笈晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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笈,来源于文同的《宋诗》《续青城山四咏 天仓山威仪观》,原文:珠宫秘仙仗,锦笈藏宝箓 |
旒杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于卢纶的《唐诗》《元日朝回中夜书情寄南宫二故人》,原文:鸣珮随鹓鹭,登堦见冕旒 |
镜琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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镜琢,来源于陈淳的《宋诗》《大浆岭》,原文:溜石琼花新琢就,平田玉镜恰尘成 |
瑭玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
炫鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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炫鼎,来源于韩维的《宋诗》《泛汝联句》,原文:时方索大鼎,胡为炫康瓠 |
弛苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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弛,来源于刘克庄的《宋词》《鹊桥仙》,原文:蒲鞭渐弛,筒渐少,安用知他帘外 |
郅蝶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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郅,来源于苏过的《宋诗》《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》,原文:岂知天兵自鹰扬,郅支援首须陈汤 |
郅芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘克庄的《宋诗》《读陈汤传》,原文:掉齐虏舌何其易,斩郅支头岂不豪 |
京里
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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京里,来源于孙逖的《唐诗》《丹阳行》,原文:石头横帝里,京口拒戎锋 |
熹岳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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熹,来源于李曾伯的《宋诗》《又和八窗叔见寄》,原文:寂寞寒枝问故栖,柳疏梧老影熹微 |
秭楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于项安世的《宋诗》《司马归州挽诗 其二》,原文:矻矻秭归山,长身困远官 |
逻潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于司马光的《宋诗》《和王介甫烘蝨》,原文:我归彼出疲奔命,备北惊南厌搜逻 |
炀玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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炀玉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 昊天上帝位酌献用《庆安》。》,原文:苍玉辉夜,紫烟炀晨 |
昕闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子视学,大昕鼓征,所以警众也 |
南隅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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南隅,来源于孙巖的《宋诗》《留武林》,原文:访客城南隅,故第何其雄 |
禺缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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禺,来源于方回的《宋诗》《忆我二首各三十韵 其一》,原文:忆我幼时事,南归自番禺 |
晃汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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晃汀,来源于王禹偁的《宋诗》《月波楼咏怀》,原文:骊龙弄颔珠,晃朗照汀洲 |
亘齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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亘齐,来源于王柏的《宋诗》《寿秋壑》,原文:东西亘万里,齐民竞春耕 |
珏蒂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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珏,来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》,原文:(见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九)(按:《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首,前四句题作《麓牀》,后四句题作《石鉴》 |
种洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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种,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 人道短》,原文:岂非人道长,天能种百草 |
蔓瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于崔湜的《唐诗》《九龙潭作》,原文:)石蔓下离缕,云萝上绵幂 |
珐珏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:又按:《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》,首句缺一字 |
郅州
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于张柬之的《唐诗》《出塞》,原文:手擒郅支长,面缚谷蠡王 |
畅域
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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畅,来源于郑史的《唐诗》《秋日零陵与幕下诸宾游河夜饮》,原文:湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻 |
常晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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常,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・双调/新水令》,原文:往常我绣帏中独坐洞房春,谁曾见勘平人但常推问 |
昕婷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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昕,来源于高斯得的《宋诗》《次韵功远兄惠诗见劳》,原文:昕庭开兽樽,坐听诸臣咋 |
孝炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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孝,来源于许棐的《宋诗》《题倦庵》,原文:门前春水涨,催发孝廉船 |
缔支
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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缔支,来源于岳珂的《宋诗》《虞忠肃万里帖赞》,原文:嗟群情习见于苟且,宜只手莫支于缔创 |
晔隅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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晔,来源于杨万里的《宋诗》《玉井亭观荷花》,原文:珠明浮盘戏,酒漾流杯晔 |
町翀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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町,来源于程俱的《宋诗》《送江仲嘉褒东还家山方将从赤松子游为作仙游之诗以相步虚云》,原文:至言不烦去畦町,齿下端有真长生 |
榆单
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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榆单,来源于仇远的《宋诗》《朝天门城角》,原文:飒飒秋风起白榆,山前吹彻小单于 |
之冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
---|
之冉,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》,原文:冉求曰:非不说子之道,力不足也 |
璋优
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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璋优,来源于刘禹锡的《唐诗》《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄》,原文:贵臣持牙璋,优诏发青纸 |
郅筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于薛季宣的《宋诗》《观天德图像二首 其二》,原文:见遗天授像,看是郅支头 |
尉琅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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尉,来源于沈辽的《宋诗》《赠送卢总赴调》,原文:晚除一尉来荆域,白髪婆娑谁复识 |
贞页
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于高适的《唐诗》《寄孟五少府》,原文:平生感千里,相望在贞坚 |
瞻盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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瞻,来源于黄鉴的《宋诗》《送梵才大师归天台》,原文:回瞻辇寺居,不及莓苔石 |
晋胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公元年》,原文:晋侯使荀□来聘 |
懿绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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懿绰,来源于苏籀的《宋诗》《潘卿求内主令人挽章二首 其二》,原文:孝懿绰驯习,德音宁讵忘 |
燮禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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燮,来源于孙应时的《宋诗》《别黄巖范令》,原文:远优士会燮,讵作栾书黡 |
郅韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于罗椅的《宋诗》《谢南剑黄使君赠松纹剑》,原文:遮莫尘清便回使,青山犹赦郅支头 |
隽绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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隽,来源于李彭的《宋诗》《张子和子文以长句送朋壶次韵答之》,原文:荆州但获一人半,二隽风流眼中见 |
采洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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采,来源于张籍的《唐诗》《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》,原文:斜分采药径,直过钓鱼船 |
胭召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于陈造的《宋诗》《闲居十首 其九》,原文:即今蜀种胭脂树,压倒羣芳尚嬾开 |
荏励
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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荏,来源于元稹的《唐诗》《答姨兄胡灵之见寄五十韵》,原文:荏苒移灰琯,喧阗勌塞兵 |
淖焓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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淖,来源于薛季宣的《宋诗》《郊迎赵漕》,原文:虎头晴在望,羊角淖盈途 |
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