郭碧婷向芷生辰延续着千年传承的八字学说,这一古老的命理学理论对于人的命运起着至关重要的作用。郭碧婷作为一线知名女演员,其八字背后隐藏着怎样的奥秘?通过深入研究其八字,或许能揭示出她生活中的种种秘密。接下来,我们将分析其八字的主要特点,剖析其命运的真实面貌。
郭碧婷向芷生辰八字
向明韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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明韬,来源于张元干的《宋诗》《代上折枢彦质生朝二首 其二》,原文:笔阵词锋明藻色,龙韬豹略系安危 |
向豫陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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豫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」 越大夫胥犴劳王于豫章之汭 |
向尹舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于陆游的《宋诗》《山家五首 其三》,原文:书不传关尹,言谁契广成 |
向蔚颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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蔚颐,来源于晁补之的《宋诗》《送吕承奉至山从吕龙图晋伯辟秦州机宜》,原文:怜君事业长,蔚若颐生须 |
向淄荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于刘克庄的《宋诗》《夜读传灯杂书六言八首 其七》,原文:赠半山翁甚美,责临淄公不轻 |
向銮霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于李商隐的《唐诗》《次陕州先寄源从事》,原文:回銮佛寺高多少,望尽黄河一曲无 |
向礼析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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礼析,来源于张镃的《宋诗》《张郎中尤少卿相继过访未果往谢先成古诗寄呈》,原文:博闻无过尤少卿,议礼辨析纷如争 |
向妤棠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 八十七》,原文:婕妤生长帝王家,常近龙颜逐翠华 |
向寓冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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寓,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:卖药难争价,为农等寓侨 |
向旨恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于释思岳的《宋诗》《颂古九首 其六》,原文:一句举扬宗旨事,法堂上草亦须荒 |
向霆润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于梅尧臣的《宋诗》《和颖上人南徐十咏 甘露寺》,原文:阴连殿阁寒,声撼雷霆怒 |
向筝箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于李彭老的《宋词》《高阳台》,原文:东园曾趁花前约,记按筝筹酒,戏挽飞琼 |
向元悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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元悟,来源于张果的《唐诗》《玄珠歌 二十四》,原文:未悟真元恍惚惊,任心贪欲恣三彭 |
向尉延
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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尉延,来源于杨凝的《唐诗》《从军行》,原文:都尉出居延,强兵集五千 |
向同择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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同择,来源于陆游的《宋诗》《中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公自谓养生之验予则偶然耳感而有作》,原文:得饱岂复择,百口同饭糗 |
向阔崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于黄庚的《宋诗》《书怀》,原文:江空思捉月,天阔欲行风 |
向耘淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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耘淮,来源于李石的《宋诗》《祷雨》,原文:吾家何必自耕耘,淮上新添战马羣 |
向诚言
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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诚言,来源于梅尧臣的《宋诗》《范饶州坐中客语食河豚鱼》,原文:甚美恶亦称,此言诚可嘉 |
向鹤霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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鹤霆,来源于黄庭坚的《宋诗》《毁璧》,原文:山涔涔兮猿鹤同舍,瀑垂天兮雷霆在下 |
向晨纲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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晨纲,来源于杜甫的《唐诗》《又观打鱼》,原文:苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急 |
向烽里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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烽里,来源于释怀深的《宋诗》《和信和尚 其一》,原文:底事石梁成邂逅,烽烟影里得余闲 |
向旌悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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旌,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:」既出,旌乱于上,陈乱于下 |
向旌献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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旌献,来源于徐元杰的《宋诗》《以琴送郡守二首 其二》,原文:氓有焦桐旌往恋,当年靖献与俱清 |
向鹤瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于无名氏的《宋词》《清平乐》,原文:更羽鹤来仪凤凰 |
向硝雯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 |
向朝景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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朝景,来源于朱庆余的《唐诗》《和刘补阙秋园寓兴之什十首 四》,原文:留情清景宴,朝罢有余闲 |
向诗渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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诗,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其六○》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不乐时 |
向骓轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于晁说之的《宋诗》《再题王许支图》,原文:可怜毕竟不闻道,妙翰神骓却得留 |
向晷徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于钱起的《唐诗》《淮上别范大》,原文:穷年将别离,寸晷申宴语 |
向晋桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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晋桓,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:’”齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎 |
向炘植
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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植,来源于李处权的《宋诗》《陪张巨山谒清献公祠》,原文:手植参天松,亭亭岁寒姿 |
向瑜兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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瑜兴,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・混江龙》,原文:(正末唱)你道他是擎天的玉柱,架海金梁,才杀退霸道奸雄曹盂德,那周瑜不弱如兴刘火楚的这汉张良 |
向青禾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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青禾,来源于文天祥的《宋诗》《题曾氏连理木》,原文:有日捧图上,嘉禾灵草共青史 |
向喻甄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于徐铉的《唐诗》《太傅相公以庭梅二篇许舍弟同赋再迂藻思曲有虚称谨依韵奉和庶申感谢》,原文:缘情聊借喻,争取道言诗 |
向芃莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于岑参的《唐诗》《过梁州奉赠张尚书大夫公》,原文:芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥 |
向雯绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
向爕搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
向崎泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于王安石的《宋诗》《宝应二三进士见送乞诗》,原文:少喜功名尽坦涂,那知干世最崎岖 |
向州益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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州益,来源于孙应时的《宋诗》《和刘师文饮城西见怀》,原文:益州西门外,胜日事幽瞩 |
向园喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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园喻,来源于王十朋的《宋诗》《寄题喻叔奇亦好园》,原文:喻子有园堪养亲,栽花种竹清且新 |
向勤岚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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勤岚,来源于陈著的《宋诗》《筠溪八景诗 金鸡报曙》,原文:鸟穿竹韵窗谈巧,风卷尘岚士□勤 |
向袁樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于沈昭远的《宋诗》《存目》,原文:诗题:无讼堂诗有序首句:欲为袁人雪谤声 |
向策浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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策浦,来源于白居易的《唐诗》《舟行阻风寄李十一舍人》,原文:扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间 |
向葆励
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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葆,来源于吴泳的《宋词》《八声甘州》,原文:未见元戎羽葆,民气已冲和 |
向茯谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于杜甫的《唐诗》《路逢襄阳杨少府入城戏呈杨员外绾》,原文:寄语杨员外,山寒少茯苓 |
向飔益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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飔,来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇后阁五首 其一》,原文:瑞霭浮龙鉴,凉飔拂燕钗 |
向磊謇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于史浩的《宋诗》《次韵杨醇中》,原文:金盘磊落百果装,玉壶嘉醑浮清光 |
向骓韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于方回的《宋诗》《醉吟五首 其二》,原文:气力傥可恃,不歌阴陵骓 |
向茉寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于蒋捷的《宋词》《秋夜雨》,原文:茉莉标致别 |
向诏澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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诏,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:尸升,宗人诏踊如初 |
向璐弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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璐,来源于李弥逊的《宋诗》《席上偶成 其一》,原文:群玉装成宝璐垂,月扶疏影上余杯 |
向娴闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于周邦彦的《宋词》《塞垣春》,原文:追念绮窗人,天然自、风韵娴雅 |
向辰笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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辰笙,来源于卢炳的《宋词》《满江红》,原文:况生辰、恰恰值清明,笙歌沸 |
向旨笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于修雅的《唐诗》《闻诵法华经歌》,原文:佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨 |
向之珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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之,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:敷天之下,裒时之对 |
向单俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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单,来源于黄滔的《唐诗》《下第出京》,原文:故疾江南雨,单衣蓟北秋 |
向璋伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于吴丹的《唐诗》《赋得玉水记方流》,原文:珪璋分辨状,沙砾共怀柔 |
向真茵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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真茵,来源于何处厚的《宋诗》《游洞霄》,原文:玉真安排云锦茵,天女竞着绛霞裙 |
向麒磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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麒,来源于程公许的《宋诗》《青山高为宋郎中德之作》,原文:被发鞭麒麟,驾霆呵灵霳 |
向朗至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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朗至,来源于赵汝□的《宋诗》《题蔡令叶岭书房》,原文:朗明观众妙,冲漠味至腴 |
向瞳经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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瞳经,来源于无名氏的《宋词》《桂枝香》,原文:明年瑞庆才经月,侍重瞳、应奉卮玉 |
向珊辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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珊,来源于李纲的《宋诗》《太平观道士植瑞香于簷庑间可爱颇恨不及其花时为赋小诗》,原文:交柯碧珊瑚,薿薿众叶光 |
向竺继
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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竺继,来源于周必大的《宋诗》《次韵阎刑部才元杨梅》,原文:请君速访天竺老,食白追继仇池仙 |
向烽町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于胡寅的《宋诗》《和贾陶二老二首 其二》,原文:节物怱怱度,边烽幸不传 |
向函僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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函,来源于沈佺期的《唐诗》《送卢管记仙客北伐》,原文:雁行度函谷,马首向金微 |
向蕖品
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于杨万里的《宋诗》《白纻歌舞四时词 夏》,原文:水精宫殿冰雪山,芙蕖衣裳菱芡盘 |
向纾卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于许月卿的《宋诗》《暮春联句九首 其一》,原文:从唤酒经癖,聊纾花史忠 |
向霜砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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霜砚,来源于郑延玉的《元曲》《宋上皇御断金凤钗・红绣鞋》,原文:放着花笺纸,端溪砚,乌龙墨,紫霜毫,穷不的卓儿出四宝 |
向岳泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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岳泰,来源于曾会的《宋诗》《题仙都山二首 其一》,原文:笑秦铭泰岳,嫌舜葬苍梧 |
向浅烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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浅烽,来源于陈杰的《宋诗》《大阃拨醅于园亭坐上文武各半恰西师捷至用同官韵》,原文:浅春烽火暇,细雨笑谈清 |
向莹漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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莹漪,来源于陆龟蒙的《唐诗》《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》,原文:凝融为漪澜,复结作莹琇 |
向稽启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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稽启,来源于汤思退的《宋诗》《句》,原文:虞妃从梧野,启母祔稽山 |
向铭珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于王昌龄的《唐诗》《少年行二首 一》,原文:气高轻赴难,谁顾燕山铭 |
向霆槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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霆,来源于李纲的《宋诗》《春晓闻众禽声有感》,原文:杜门却扫与世绝,欲窒两牖忘雷霆 |
向阮晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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阮,来源于陈克的《宋诗》《奉题董端明渔父醉乡烧香图十六首 醉乡七首 其二》,原文:昔人爱酒复能诗,阮籍陶潜盖有之 |
向恺淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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恺,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 赐食》,原文:但知恺弟酬君赐,旧讶权舆向国风 |
向洵与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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洵与,来源于晁补之的《宋诗》《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮 其二》,原文:洵侯堂之可乐兮,与日月其无圮 |
向烽继
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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烽继,来源于明皇帝的《唐诗》《平胡》,原文:羽书朝继入,烽火夜相望 |
向黛漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于卫宗武的《宋诗》《初夏登北山 其一》,原文:黛鬟临水镜,一色浄无垢 |
向亦罡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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亦罡,来源于范成大的《宋诗》《古风上知府秘书二首 其一》,原文:身轻亦仙去,罡风与之俱 |
向澈佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于胡仲弓的《宋诗》《颐斋联日有事于琛亭赋诗聊为解嘲》,原文:薏苡亦何有,奚囊澈底清 |
向矗璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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矗,来源于张镃的《宋诗》《夜宿龙井广福寺分韵得来字》,原文:涧声引步陟层岭,亭矗路侧双扉开 |
向骥渝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于高斯得的《宋诗》《病起二首 其二》,原文:鹤饥从自瘦,骥老更求肥 |
向乾昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑 |
向维晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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维,来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 让皇帝庙乐章 酌献》,原文:降胙维城,永为藩翰 |
向荟冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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荟冉,来源于吕同老的《宋诗》《九锁山十咏 云根石》,原文:鳞鳞作荟蔚,冉冉涌苍翠 |
向槿子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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槿子,来源于白居易的《唐诗》《八月三日夜作》,原文:槿老花先尽,莲凋子始成 |
向颐沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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颐,来源于楼钥的《宋诗》《题庠老颐庵》,原文:庠者养也,颐者养也 |
向艾峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子词 皇帝合六首 其五》,原文:嘉辰共喜沐兰汤,毒沴何须采艾禳 |
向潜齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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潜齐,来源于吕巖的《唐诗》《七言 三十》,原文:六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权 |
向曜崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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曜崔,来源于元稹的《唐诗》《苦雨》,原文:逡巡崔嵬日,杲曜东南隅 |
向兆盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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兆盈,来源于华镇的《宋诗》《和都城春雪》,原文:三秋狼戾盈仓兆,万国欢呼击壤辰 |
向鉴子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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鉴子,来源于陈渊的《宋诗》《石夫人挽词》,原文:遗子经犹在,知人鉴已空 |
向逸允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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逸允,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 自云门还泛若耶入镜湖寄院中诸公》,原文:(允初)行行多兴逸,无处不相思 |
向洵倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:14 淮为浒,江为沱,濄为洵,颍为沙,汝为濆 |
向琯槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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琯槐,来源于强至的《宋诗》《何太宰生日二首 其二》,原文:祥风破腊吹灰琯,和气先春报砌槐 |
向仑缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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仑,来源于释道潜的《宋诗》《远斋》,原文:君不见昆仑之河与天通,源深发远人莫穷 |
向沫纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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沫,来源于陆游的《宋诗》《暮次秭归》,原文:浪花一丈白,吹沫入窗戸 |
向胥栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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胥栎,来源于孙巖的《宋诗》《酬赵隠君还予诗稿之作因来韵增至二十四用柳子厚同刘院长言怀事诗例也》,原文:扶疏才社栎,变化岂胥涛 |
向鹄晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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鹄晴,来源于汪元量的《宋诗》《天山观雪王昭仪相邀割驼肉》,原文:满目鹯鹰飞,晴天猎鸿鹄 |
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