根据时间看生辰八字是一种古老的中国命理学术,通过人出生的年、月、日、时四柱的干支纳音,推断一个人一生的命运走向。生辰八字中的“生”指出生的年、月、日、时,“辰”则代表着具体的干支纳音,是一种特殊的中国年代学,它的发展是我国特有的。在古代,人们往往通过生辰八字来了解一个人的天赋和命运,以帮助其做出更好的决策。所以,掌握了生辰八字的看法和解读方法,对于了解自己的命运和走向,以及指导自己的生活和工作都有很大的帮助。
根据时间看生辰八字
羡丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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羡丁,来源于吕陶的《宋诗》《朝阴》,原文:州郡少羡卒,馈挽须丁黄 |
虔临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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虔临,来源于黄拱的《宋诗》《伏睹适公诗赞观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德》,原文:我今稽首虔诚礼,愿赐慈光与照临 |
缪莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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缪莱,来源于喻良能的《宋诗》《次韵赵景明呈许明府》,原文:顾惭梅隠吏,缪接范莱芜 |
萦彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于许及之的《宋诗》《绿野堂》,原文:山坪萦雾草,湖泺漾烟芦 |
鸿恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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鸿,来源于刘敞的《宋诗》《古怨诗 其二》,原文:鸿鴈飞矣,或羣或伍 |
振真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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振真,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 纪德十一首 其一》,原文:家世千年今复振,落笔飘飘语更真 |
圭嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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圭,来源于司马光的《宋诗》《双井茶寄赠范景仁》,原文:欲凭洪井真茶力,试遣刀圭报谷神 |
娄序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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娄序,来源于武元衡的《唐诗》《酬谈校书长安秋夜对月寄诸故旧》,原文:莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿 |
尔琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于曾丰的《宋诗》《南有刺 其一》,原文:谁使尔蹴,尔瘃谁讟 |
珈暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于黄裳的《宋诗》《安康郡夫人挽辞 其三》,原文:堂堂归处魏公家,才饰笄珈日未斜 |
重洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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重洛,来源于冯行己的《宋诗》《耆英会诗》,原文:从此洛城增胜概,又新重作画图传 |
烽纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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烽,来源于宋无的《宋诗》《扬州即事》,原文:烟生烽燧地,草死虎狼秋 |
岳暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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岳暄,来源于陆游的《宋诗》《逰学射观次壁间诗韵》,原文:傍潭秋爽鉏甘菊,登岳春暄采茯苓 |
廷霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于赵蕃的《宋诗》《魏辰州生日》,原文:毓秀舒淮水,飞声出汉廷 |
寓湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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寓,来源于陈渊的《宋诗》《送遵道》,原文:卷帘试寓目,万里余清辉 |
冉鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于宋祁的《宋诗》《送蒙城簿谢煜先辈》,原文:曾第飘飘赋,仍劳冉冉趋 |
椿睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于杨简的《宋诗》《上邓宪生辰 其一二》,原文:南山维基,大椿植之 |
旌霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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旌霄,来源于王阮的《宋诗》《洞庭题咏十一首 仙坛观》,原文:羽盖霓旌入绛霄,偃松长向古坛朝 |
纶涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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纶,来源于翁溪园的《宋词》《水龙吟》,原文:缓带清裘,纶巾羽扇,从容筹略 |
诣銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于韩愈的《唐诗》《送张道士》,原文:诣阙三上书,臣非黄冠师 |
品虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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品,来源于张枢的《宋词》《木兰花慢》,原文:记剪烛调弦,翻香校谱,学品伊凉 |
子璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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子璎,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其六九》,原文:宝络珠璎佛子龛,荒原断磵隠君庵 |
泷缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于王庭珪的《宋诗》《过萧泷庙》,原文:泷江欲度虹为桥,泷涛舂撃蛟鱼跳 |
琳霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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琳霄,来源于李纲的《宋诗》《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》,原文:簷间宝铃韵琳璆,势插霄汉神为谋 |
芉荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
梧瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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梧,来源于危稹的《宋诗》《鹤》,原文:秋风著梧叶,时作九臯声 |
礴昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于赵蕃的《宋诗》《约老谢丈及诸友寻梅》,原文:盘礴须穷日,飘零忆去年 |
裕承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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裕承,来源于王承旨的《唐诗》《咏后主出降(《后山诗话》以为花蕊夫人作,但前二句多异文)》,原文:(《鉴诫录》五《徐后事》)(〖1〗王承旨,应即王仁裕,详《全唐诗续拾》卷四二 |
戈川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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戈川,来源于钱时的《宋诗》《嘉兴天庆观梁朝桧》,原文:五季干戈满地讧,山川草木亦酸风 |
缔瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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缔,来源于宋庠的《宋诗》《夏日晚出芙蓉堂》,原文:哲匠昔缔构,文榱面清池 |
与般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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与般,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・牧羊关》,原文:我仿学那豫让般忠孝无嗔,我似那廉颇般避车路,我索与你躬身儿下阶 |
溯楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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溯楚,来源于岑参的《唐诗》《东归发犍为至泥谿舟中作》,原文:烟霭吴楚连,溯沿湖海通 |
央梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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央梧,来源于陈元晋的《宋诗》《独夜 其一》,原文:月转庭除夜未央,坐看梧影上东墙 |
霄柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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霄柔,来源于释德洪的《宋诗》《次韵亭上人长沙雪中怀古二首 其一》,原文:楚国楼台凌九霄,软风行复弄柔条 |
天治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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天治,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:知所以治人,则知所以治天下国家矣 |
维权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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维权,来源于赵抃的《宋诗》《次韵荣学士按简州见寄》,原文:我昔坤维滥使权,简池行部属丰年 |
胧潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于葛立方的《宋词》《满庭芳》,原文:要看黄昏庭院,横斜映、霜月朦胧 |
恺晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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恺,来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其一》,原文:有如元恺者,岂不寒与饥 |
本奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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本奎,来源于白玉蟾的《宋诗》《王仙君谶》,原文:前人遗谶人不知,皂木本应奎娄宿 |
珹嶛
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
馟常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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常,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:陈常于时夏 |
覃枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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覃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:47 流,覃也,覃,延也 |
茯潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂二十五首 其二一》,原文:单方一服当下和平,不必松根采茯苓 |
凝硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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凝硝,来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其一》,原文:寒簷向晚凝清滴,乳洞春硝长马牙 |
言罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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言罡,来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・尾声》,原文:便好道祸临身悔之已晚,恨不听天罡言语拦 |
峤琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其四四》,原文:鴈山云,台峤月 |
予娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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予,来源于白居易的《唐诗》《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》,原文:昔予贞元末,羇旅曾游此 |
晴晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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晴,来源于张榘的《宋词》《唐多令》,原文:只把晴空山色看 |
枝冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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枝冉,来源于释德洪的《宋诗》《题使园眄柯亭》,原文:弄影风枝空掩冉,困人天气近清和 |
茗釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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茗,来源于曾丰的《宋诗》《游齐觉寺 其二》,原文:薰炉烟缕缕,茗椀雨班班 |
旆肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于陈造的《宋诗》《呈交代》,原文:使君卓旌旆,小燕留僧居 |
琰媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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琰,来源于刘攽的《宋诗》《竹床》,原文:侧身照琬琰,热手循雪霜 |
茗沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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茗,来源于陈著的《宋诗》《剡县次韵张兼夜月联句》,原文:吟吻馋供茗,官庖贵买蔬 |
诏戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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诏,来源于黄庭坚的《宋诗》《和答刘中叟殿院》,原文:守祧仁九族,瑑玉诏万世 |
诗蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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诗蒂,来源于李曾伯的《宋诗》《咏荆州瑞莲》,原文:双花仅见子辱表,并蒂尝著原父诗 |
晢冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
莞憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于王维的《唐诗》《杂曲歌辞 苦热行》,原文:莞簟不可近,絺绤再三濯 |
单绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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单,来源于强至的《宋诗》《与盛毅同赋暮角行》,原文:逡巡流入单于调,耳边似近单于台 |
涟苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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涟,来源于喻汝砺的《宋诗》《游西台院暑雪轩观石镜》,原文:密竹罥幽迳,新蒲澹清涟 |
诣诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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诣,来源于贾岛的《唐诗》《朝饥》,原文:饥莫诣他门,古人有拙言 |
彰纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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彰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝奠玉币用《嘉安》。》,原文:太微呈祥,炎德克彰 |
靖彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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靖,来源于释绍昙的《宋诗》《梅窗》,原文:夜掩只疑和靖宅,晓开争看寿阳粧 |
涔永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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涔永,来源于杨亿的《宋诗》《萤》,原文:长门秋漏永,偏照泪涔涔 |
垣畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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垣,来源于张嵲的《宋诗》《将请乡郡作》,原文:又非穉季侠,徒使墙垣穿 |
晖樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于崔湜的《唐诗》《登总持寺阁》,原文:宿雨清龙界,晨晖满凤城 |
霓珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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霓,来源于邵雍的《宋诗》《天津晚步》,原文:桥势横雌霓,堤形偃初月 |
虞致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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虞致,来源于程俱的《宋诗》《酬叶翰林喜某除官东观 其二》,原文:致君旧拟唐虞上,去国徒惊岁月迁 |
菀君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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菀,来源于释文珦的《宋诗》《筼房暑中寄诗依韵酬答》,原文:经岁断知闻,使我心菀结 |
琢韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于苏轼的《宋诗》《代书答梁先》,原文:谓言山石生涧沟,追琢尚可王公羞 |
翎情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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翎情,来源于赵葵的《宋诗》《荒城 其二》,原文:最爱多情白翎雀,一双飞近马边鸣 |
谆旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于李之仪的《宋诗》《常州感慈邦老相遇甚款聊复申叙》,原文:相期在来日,击节徒谆谆 |
丁未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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丁未,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十八年》,原文:夏,四月丁未,邾子琐卒 |
冰静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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冰静,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和孙勉教授》,原文:汝阴先生学虽兴,官职冷静真如冰 |
祯椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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祯,来源于杜光庭的《唐诗》《送神颂》,原文:捻香陈所愿,稽首冀嘉祯 |
英忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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英,来源于陈子昂的《唐诗》《座右铭(《陈伯玉集》未收)》,原文:(《文苑英华》七九○《铭》) |
闲飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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闲飏,来源于白玉蟾的《宋诗》《大道歌》,原文:龟蛇乌兔总闲言,夫妇男女都飏却 |
虢振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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虢振,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」对曰:「童谣云:『丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旗 |
燝仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
菀璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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菀,来源于李新的《宋诗》《早梅》,原文:孤标若值芳华菀,羞与妖红碧树邻 |
储枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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储,来源于葛胜仲的《宋诗》《寄题吴江王文孺解元臞庵》,原文:天储此景非寒窘,经营杰观规相凖 |
禾泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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禾泰,来源于王迈的《宋词》《念奴娇》,原文:早稻炊香,晚禾摇穗,管取三登泰 |
晃崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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晃,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・双调/新水令》,原文:明晃晃剑戟刀枪,杀的那败残将五魂丧 |
宏潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于王灼的《宋诗》《效东坡送顾子敦体送赵子功令资阳》,原文:宏论震俚耳,百川吸满觞 |
徵崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于朱熹的《宋诗》《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 康王谷水帘》,原文:循山西北骛,崎岖几经丘 |
娥槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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娥槐,来源于虞俦的《宋诗》《中秋夜微雨》,原文:连宵桂近姮娥惜,尽日槐忙举子工 |
裕勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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裕,来源于章公权的《宋诗》《长江问对篇》,原文:句践临齐晋,刘裕入长安,项王北渡黄河西破关 |
棠缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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棠,来源于薛能的《唐诗》《初发嘉州寓题》,原文:唯闻杜鹃夜,不见海棠时 |
洛择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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洛,来源于陈傅良的《宋诗》《招隠二首 其二》,原文:岂其洛之涯,而可温与石 |
乘麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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乘麟,来源于刘攽的《宋诗》《寄孙秦州》,原文:胡兵候月麒麟斗,汉马乘秋苜蓿肥 |
晳沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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晳,来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝 其一》,原文:邑中之晳兮独能闯阃宎于轲邱,扈芷蘅兮荃其佩 |
憧盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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憧,来源于王之道的《宋词》《满庭芳》,原文:正值大田多稼,临邛隘、酒客憧憧 |
珺逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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逻,来源于范成大的《宋诗》《中巖》,原文:赤巖倚竛竮,翠逻森戌削 |
语椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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语,来源于刘子寰的《宋词》《齐天乐》,原文:柳外行人相语 |
娆至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・元和令》,原文:觑了田文门下女妖娆,(做烦恼出门,唱)我宁可首阳山白饿倒 |
汉姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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汉姝,来源于韩维的《宋诗》《和王昭君》,原文:汉宫姝丽地,华观连珍台 |
维琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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维,来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆熙》,原文:王恭无斁,严祀维夤 |
缘易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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缘易,来源于释如珙的《宋诗》《示恩藏主》,原文:道在目前无变易,只缘体悉有亲疎 |
陵峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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陵峨,来源于蒋之奇的《宋诗》《望海歌》,原文:嘈峨忽骇陵谷变,雪山千仞□际横 |
央霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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央霄,来源于苏颋的《唐诗》《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》,原文:未央在霄极,中路视咸阳 |
宣鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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宣鼎,来源于苏颂的《宋诗》《中书令程文简挽辞三首 其三》,原文:藩朝宣力由忠荩,彝鼎书功映古今 |
