要了解自己的生辰八字,首先需要知道自己的出生年月日时,这是确定八字的基本条件。根据这个出生日期,可以通过专业的八字算命师或者在线八字排盘工具来计算出自己的生辰八字。生辰八字是根据农历的阴历来确定的,包括年柱、月柱、日柱和时柱四柱,代表了一个人的命运走向、性格特点等方面。通过了解自己的生辰八字,可以更好地把握自己的命运,做出更明智的决策。想知道更多关于如何根据日期确定生辰八字的方法吗?请继续阅读本文了解更多详情。
根据日期确定生辰八字
衍焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故祕书少监武功苏公源明》,原文:结交三十载,吾与谁游衍 |
昕玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于宋祁的《宋诗》《观太学释奠》,原文:涓辰大昕鼓,持节少牢祠 |
潜衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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潜衍,来源于陆游的《宋诗》《戏作野兴六首 其二》,原文:冯衍深尤妇,陶潜过责儿 |
央熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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央,来源于薛季宣的《宋诗》《明妃曲》,原文:阙下乌云暗黑旗,未央高会送将归 |
芝梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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芝梦,来源于林尚仁的《宋诗》《鹤》,原文:饥寻芝术晚,梦忆海山深 |
永园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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永园,来源于杜甫的《唐诗》《种莴苣》,原文:中园陷萧艾,老圃永为耻 |
峥泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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峥泉,来源于苏迟的《宋诗》《建炎己酉冬自婺女携家至临海岁首泛舟憩天柱精舍谒吴君文叟山林感泉石之胜叹城邑之人沈酣势利不知山中之乐也》,原文:列嶂峥嵘植翠屏,寒泉绿浄浸轩楹 |
潮珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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潮,来源于黄裳的《宋诗》《卜居潮山》,原文:双臂龙虎揖,两潮风雨来 |
林玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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林,来源于陆游的《宋词》《桃源忆故人》,原文:鸡犬往来林外 |
崧之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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崧之,来源于许及之的《宋诗》《崧高行上周密使寿》,原文:相公办取崧高行,不惜携之上峥嵘 |
仞谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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仞,来源于陆游的《宋诗》《题庠阇黎二画 雪景》,原文:溪上望前峰,巉巉千仞玉 |
幽榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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幽榭,来源于杨无咎的《宋词》《传言玉女》,原文:曲栏幽榭,乱红成阵 |
渲岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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渲,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・油葫芦》,原文:恰便似画出潇湘水墨图,淋的我湿渌渌,更那堪吉丢古堆波浪渲城渠 |
珩宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于张昭的《唐诗》《郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞 灵长舞》,原文:罗钟石,俨珩璜 |
札淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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札,来源于杜甫的《唐诗》《王十五前阁会》,原文:邻舍烦书札,肩舆强老翁 |
爀柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
榆缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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榆,来源于张士逊的《宋诗》《寄陈文惠》,原文:皇恩乞与桑榆老,鸿自高冥凤在池 |
孜昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:予思日孜孜 |
飖晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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飖,来源于皎然的《唐诗》《与王录事会张征君姊妹炼师院翫雪兼怀清会上人》,原文:飘飖过柳寺,应满译经前 |
白邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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白邕,来源于欧阳澈的《宋诗》《和前韵勉子贤学诗》,原文:会同白句吟披锦,冷笑邕文卖得钱 |
耘戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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耘,来源于綦崇礼的《宋诗》《蒙成大亨分送紫苏且以前书有戏谑语垂示解嘲輙次元韵》,原文:耘培供采掇,内热常得痊 |
丁同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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丁同,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」○三十一首) 二十二》,原文:丙奇(辛本、川本作「其」)戍地酉中是,丁奇同位戌干(辛本、川本作「朝」)张,都是审明方 |
仁涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于卢文纪的《唐诗》《后唐宗庙乐舞辞》,原文:仁君御宇,环海谧清 |
贤觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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贤觉,来源于刘克庄的《宋诗》《寄汤伯纪侍郎二首 其一》,原文:久无疎傅还乡事,始觉甘槃遯野贤 |
薏箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于苏轼的《宋诗》《始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅丈嗜石故以遗其子子明学士子明有诗次韵》,原文:只疑薏苡来交趾,未信蠙珠出泗滨 |
羡铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于荆干臣的《元曲》《出队子北・心怀悒怏,无一时不盼望。尘蒙了锦瑟助凄凉,香尽了金炉空》,原文:念想,弦断了瑶琴魂荡羡 |
致励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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致励,来源于刘克庄的《宋诗》《蒙仲以二画寿予生朝各题一诗 二疎图》,原文:□汉七叶主,励精致中兴 |
丁缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于刘禹锡的《唐诗》《詶牛相公独饮偶醉寓言见示》,原文:宫漏夜丁丁,千门闭霜月 |
釉资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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资,来源于李建勋的《唐诗》《采菊》,原文:味甘资曲糵,香好胜兰荪 |
沐嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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沐,来源于刘兼的《宋诗》《从弟舍人惠茶》,原文:曾求芳茗贡芜词,果沐颁霑味甚奇 |
柳舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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柳舜,来源于不详的《唐诗》《柳归舜闻君山鹦鹉所唱歌诗(题) 四》,原文:)(〖1〗《玄怪录》:吴兴柳归舜,隋开皇九年自巴陵泛舟,遇风吹至君山,因维舟登岸,行数里,忽道旁有一大石,石中央又生一树,有鹦鹉数千,翱翔其间,相呼姓字,有名阿苏儿、武游郎、凤花台等名者 |
偕渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于宋祁的《宋诗》《送蔡元翰贤良昆仲》,原文:绰绰令兄弟,茂器偕年就 |
偕稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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偕稽,来源于周孚的《宋诗》《怀焦山圜禅师赠赵居士》,原文:春江两涘平,偕子稽首去 |
娇芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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娇芍,来源于田锡的《宋诗》《酬宋湜贾黄中二学士菊花之什兼呈诸厅学士》,原文:芍药羞人娇且妬,玫瑰倚栏笑欲语 |
纤境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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纤境,来源于陆游的《宋诗》《述怀二首 其二》,原文:大鹏境界纤尘里,旷劫年光掣电中 |
种奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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种,来源于李纲的《宋诗》《王摩诘画渡水罗汉赞》,原文:云何溪涧咫尺间,乃有种种难涉相 |
乔酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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乔,来源于项安世的《宋诗》《再过溧阳县见李侍御二首 其二》,原文:周余乔木尽,始见邯郸孙 |
舜恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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舜恤,来源于韩琦的《宋诗》《马寻比部两浙提点刑狱》,原文:舜服暂平惟恤典,汉庭曾誉不寃民 |
堇单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于陆游的《宋诗》《暴雨》,原文:吾庐久倾坏,不压真堇堇 |
苡尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于李白的《唐诗》《阳春曲》,原文:芣苡生前径,含桃落小园 |
仁璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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仁,来源于苏辙的《宋诗》《利路提刑亡伯郎中挽词二首 其二》,原文:廉明汉循吏,仁爱郑公孙 |
简景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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简景,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其一六》,原文:家居简余事,犹读内景经 |
暌铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于高斯得的《宋诗》《龟溪即事五首 其二》,原文:暌孤谅无乐,旅琐良可唏 |
韧云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
蓬休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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蓬休,来源于周麟之的《宋诗》《秋日坐寐觉而有作》,原文:猿鹤休相怨,萍蓬自不禁 |
恒旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 三十三》,原文:可笑世间人,为言恒不死 |
明予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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明予,来源于向子湮的《宋词》《南歌子》,原文:秋月明如水,岩花忽起予 |
瑶梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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瑶梓,来源于祖无择的《宋诗》《题仰山二十韵》,原文:精蕴瑶瑰宝,灵钟杞梓材 |
研谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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研,来源于何梦桂的《宋诗》《次山房韵 其二》,原文:何时骑鹤研朱露,共勘经图叩古羲 |
英琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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英琬,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英 |
至崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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至崇,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 雍和》,原文:崇兹享祀,诚敬兼至 |
白靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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白靖,来源于刘克庄的《宋诗》《辛亥各口占十绝 其一》,原文:和靖湖边冷笑人,白头来恋属车尘 |
崇珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 诣饮福位用《干安》。》,原文:帝临崇坛,媪神其从 |
茗醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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茗醇,来源于赵蕃的《宋诗》《既过曾居因访刘茂实秀才是日明叔同出恨仲威不至》,原文:未嫌酒杯薄,政爱茗椀醇 |
致誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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致誉,来源于张耒的《宋诗》《次韵子夷兄弟十首 其八》,原文:致身毁誉外,乃得免疑似 |
绪洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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绪洛,来源于武元衡的《唐诗》《送韦侍御司议赴东都》,原文:洛京千里近,离绪亦纷纷 |
兆渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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兆渭,来源于游志甫的《宋诗》《贺侍郎 其二》,原文:预喜新元八秩逢,渭川曾说兆非熊 |
陇漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于李白的《唐诗》《塞下曲六首 二》,原文:握雪海上餐,拂沙陇头寝 |
栎胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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栎,来源于苏轼的《宋诗》《次韵和王巩六首 其二》,原文:栎林斩冬炭,竹坞收夏箨 |
皓潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于李华的《唐诗》《咏史十一首 五》,原文:高卧三十年,相看成四皓 |
薏晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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薏,来源于俞德邻的《宋诗》《闲居遣怀六言四首 其一》,原文:巧语屡遭薏苡,丽辞空赋梅花 |
芗胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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芗,来源于李廌的《宋诗》《答周行己相赠行己端慎太学诸生忌之》,原文:舍尔芝兰芗,一染渐余羶 |
缪融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于刘植的《宋诗》《浔阳江楼》,原文:绸缪牖户知何计,须及长淮枣未红 |
晔谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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晔,来源于白居易的《唐诗》《山石榴花十二韵》,原文:晔晔复煌煌,花中无比方 |
珑巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于陈舜俞的《宋诗》《送喜长老游四明》,原文:去问玲珑巖上石,*中谁是我师禅 |
嘉瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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嘉,来源于皇甫继勋的《唐诗》《韵妙空(句)(妙空,名守纳。嗣法于雪峯,卯一,斋住嘉祐禅院,江南李氏三召不起,刺史皇甫继勋赠之诗云:)》,原文:(《嘉靖池州府志》九) |
婳捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
阔畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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阔,来源于吕本中的《宋诗》《春暮渡江 其一》,原文:水随天地阔,山入画图工 |
崇玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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崇,来源于释道潜的《宋诗》《寄王元均奉议昆仲》,原文:崇文学士后,二子皆翘翘 |
燿璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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燿,来源于吴芾的《宋诗》《又登碧云亭感怀三十首 其八》,原文:可怜熠燿飞撩乱,也欲争光迥野中 |
伦川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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伦川,来源于黎廷瑞的《宋诗》《忠烈侯酷好山水作葬书以行于世元翁其族子传其书侍父仕赣上尽得杨氏术凡谈阴阳家者见之辄屈膝余闻其论洒洒然起忘倦矣夫既谓之地理理非儒不精元翁儒者精于理固宜为赋》,原文:山川子长笔,天地伯伦锸 |
凰睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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凰,来源于陈德武的《宋词》《千秋岁引》,原文:凤凰池,鸳鸯殿,重金钥 |
里挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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里,来源于韩愈的《唐诗》《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄幷呈上钱七兄阁老张十八助敎》,原文:太白山高三百里,负雪崔嵬插花里 |
固潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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固,来源于徐瑞的《宋诗》《辛丑九月十二与芳洲留宿雅山堂岁且周矣芳洲再往赋古诗十二韵奉寄壬寅九月十一日也》,原文:境胜固繇人,况是诗书家 |
圆陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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圆陵,来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 小蕊一十六枝 其一一》,原文:宛陵有灵根,圆红珍可芼 |
德娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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德,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 八》,原文:栝箭成德,瑑瑜为器 |
瀚虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于杨亿的《宋诗》《闻北师克捷喜而成咏》,原文:前军临瀚海,后骑䌸阏氏 |
颍莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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颍,来源于刘攽的《宋诗》《寄王深甫》,原文:箕颍多奇士,他年洗耳翁 |
阮遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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阮遥,来源于苏过的《宋诗》《己卯冬至儋人隽具见饮既罢有怀惠许兄弟》,原文:怅望怀诸阮,遥知忆小冯 |
陇玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于黄公度的《宋词》《卜算子》,原文:陇首流泉不忍闻,月落双溪冷 |
蓬圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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蓬圣,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其八九》,原文:圣人夜宴蓬莱殿,星汉沉沉玉漏迟 |
辕慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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辕,来源于苏轼的《宋诗》《谪居三适三首 旦起理发》,原文:何异服辕马,沙尘满风騣 |
曼珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 七》,原文:长卿牢落悲空舍,曼倩诙谐取自容 |
荑绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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荑,来源于孔平仲的《宋诗》《文选集句寄慎思交代学士慎思游岳老夫守舍叙述游旧慎问交承与夫舍舟登陆之策俱在此矣》,原文:企石挹飞泉,陵冈掇丹荑 |
畅礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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畅礼,来源于薛师石的《宋诗》《赵叔鲁端行胡象德携酒见顾》,原文:情忘觉欢畅,礼厚愧莫酬 |
朔若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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朔若,来源于李廌的《宋诗》《廌葺介堂元聿作诗某次韵》,原文:尚爱东方朔,处污能若浮 |
秭园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于杨天惠的《宋诗》《温江县二瑞颂》,原文:俾尔瓯窭,户有亿秭 |
梓竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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梓竹,来源于谭用之的《宋诗》《感怀呈所知》,原文:竹屋乱烟思梓泽,酒家疏雨梦临邛 |
傅佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于赵孟坚的《宋诗》《鸿禧观次高横槎韵 其二》,原文:去继汉疏傅,名肩齐鲁生 |
元元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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元元,来源于王梵志的《唐诗》《六八》,原文:元得地恩重,(「元」,伯三六五六卷作「先」 |
同晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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同晓,来源于晏几道的《宋词》《鹧鸪天》,原文:晓日迎长岁岁同 |
戍诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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戍,来源于孟浩然的《唐诗》《长安早春》,原文:关戍惟东井,城池起北辰 |
晖玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于郭印的《宋诗》《和元汝功江臯感怀》,原文:要取虞渊日,咸池浴明晖 |
袤析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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袤,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六二》,原文:善道云袤,儒风可立 |
楣潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和过慈恩寺应制》,原文:云楣将叶并,风牖送花来 |
典融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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典融,来源于徐浩的《唐诗》《送东林廉上人还庐(山)》,原文:又《山川典·庐山部》作句融诗)殷璠《河岳共同愿望尽快集》卷上收此为(刘眘虚诗 |
蕋洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于杨亿的《宋诗》《赤日》,原文:铜盘琼蕋三危露,素绠寒浆五色瓜 |
缨垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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缨垣,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:掖垣裁诏密,禁路赐缨彯 |
竺阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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竺阑,来源于陈元光的《唐诗》《其七》,原文:黄昏候夜到更阑,爆竺惊闻把剑看 |
晰洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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晰,来源于白居易的《唐诗》《三年除夜》,原文:晰晰燎火光,氲氲腊酒香 |
