在中国传统文化中,生辰八字是人们命运的象征,被认为对一个人的性格和命运有着重要的影响。那么,对于即将出生的宝宝,家长们往往也希望能够了解宝宝的生辰八字信息,以便为宝宝的成长和发展提供指导。那么,如何看待未出生小孩的生辰八字呢?下面我们介绍一种简单易行的方法,让你轻松获取宝宝的八字信息。
怎么看未出生小孩的生辰八字
同薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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同薏,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林韶州 其二》,原文:瘴自茅花起,丧同薏苡归 |
珧嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:以蜃者,谓之珧 |
蓬伊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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蓬伊,来源于储光羲的《唐诗》《洛中贻朝校书衡朝即日本人也》,原文:出入蓬山里,逍遥伊水傍 |
召瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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召瞻,来源于陈与义的《宋诗》《赠漳州守綦叔厚》,原文:王粲登楼还感慨,纪瞻赴召欲逡巡 |
岭之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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岭之,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》,原文:彼岭中兮何有,有天含之玉峰 |
隋昂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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隋,来源于林亦之的《宋诗》《丈人行答通平林簿》,原文:此法汉魏周隋无,红泉得之延坐隅 |
希荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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希荣,来源于曹勋的《宋诗》《送人倅潮阳》,原文:垂棒不妨希孟德,荣亲当复比安仁 |
飖蒲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于张九龄的《唐诗》《南山下旧居闲放》,原文:寂寞心还间,飘飖体自虚 |
碧园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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碧园,来源于陈与义的《宋诗》《窦园醉中前后五绝句 其四》,原文:三月碧桃惊动人,满园光景一时新 |
恺俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于徐积的《宋诗》《送赵守》,原文:实康实济,实恺实悌 |
皙簌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于项安世的《宋诗》《跋罗商卿守黑铭》,原文:吾非若溪水,宁与世争皙 |
旌蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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旌,来源于楼钥的《宋诗》《旌表门闾安人陈氏挽词 其二》,原文:宝邻方有托,何忍送铭旌 |
瑭缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
楹爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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楹,来源于洪适的《宋诗》《前筵祝圣致语口号》,原文:帝晖咫尺照龙楹,绕殿嵩呼若震霆 |
浠言
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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言,来源于高登的《宋诗》《陈少阳赠官》,原文:言言英烈在,昭昭星斗垂 |
笠宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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笠宗,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:灵运曲笠,林宗折巾 |
淖奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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淖,来源于曹勋的《宋诗》《断梅三首 其一》,原文:暑雨连朝困鬰蒸,淖深蛙蚓上阶行 |
寓沦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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寓沦,来源于杨时的《宋诗》《藏春峡 老圃亭》,原文:知子非隠沦,聊以寓壮图 |
瑚泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于牟巘的《宋诗》《饯潜冈南提举》,原文:一昨干戈后,或未识瑚簋 |
旎匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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旎,来源于程琳的《宋诗》《海棠》,原文:晶莹宝萼排珠琲,旖旎芳丛簇绣帷 |
诣黛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于罗与之的《宋诗》《玉梁道中杂咏 其六》,原文:我行无定止,蜡屐信所诣 |
仟奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
睨榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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睨,来源于王令的《宋诗》《赠别晏成绩懋父太祝》,原文:春风吹天昏,醉目睨愁惨 |
漳子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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漳子,来源于洪炎的《宋诗》《闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》,原文:执热子南来,五月憩漳浦 |
尤律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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尤律,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:老去山歌尤协律,又何须、手笔如燕许 |
萄析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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萄,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・黄钟尾》,原文:再谁供养我那荔枝浆蔷薇露葡萄酿 |
娄陟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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娄,来源于释居简的《宋诗》《直院卢蒲江为余作寿木怪石》,原文:落子大蔽牛,娄起厦屋倾 |
棠妤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于王安石的《宋诗》《谢公墩》,原文:小草戏陈迹,甘棠咏遗恩 |
瑶新
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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瑶新,来源于廖刚的《宋诗》《丙申春贴子八首 其五》,原文:碧波楼下银塘晚,丽日亭前瑶草新 |
杏燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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杏,来源于上官仪的《唐诗》《八咏应制二首 一》,原文:启重帷,重帷照文杏 |
荏永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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荏永,来源于刘过的《宋诗》《上益公十绝为寿 影木》,原文:枝如华盖耸瀛洲,永世香风荏苒浮 |
韧虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
汀忱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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汀,来源于贾岛的《唐诗》《寄江上人》,原文:寒日汀洲路,秋晴岛屿风 |
昶伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺(并序)》,原文:)(〖1〗《金石萃编》王昶按:「云居上寺,未详处所 |
裕猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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裕猷,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:告君,乃猷裕我,不以后人迷 |
晰燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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晰,来源于许孟容的《唐诗》《郊庙歌辞 享文敬太子庙乐章 请神》,原文:祝道夤恭,神仪昭晰 |
缈召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・赚煞》,原文:(正末唱)我家住在白云缥缈乡 |
曼橙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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曼,来源于毛滂的《宋诗》《师文莫君以诗从仆求字顾非所长聊作一篇姑慰其厚意而已》,原文:娥眉曼睩初丰容,一笑自粲非宝靥 |
芝祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于浙东众诗人的《唐诗》《鲍防《云门寺济公上方偈序》 李聿《茗侣偈》》,原文:涤虑破烦,灵芝之侣 |
蔓幻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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蔓幻,来源于张炜的《宋诗》《题适安隐居》,原文:萝蔓纫巖竹翳闾,天然幻出隐人居 |
敦勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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敦,来源于吕南公的《宋诗》《和道先从义同过张掾梅花下饮》,原文:陈家俊公子,德义敦庆叶 |
燏晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
维匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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维,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:维 鲂及鱮 |
孝翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:孝者畜也 |
篌媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于戚明瑞的《宋诗》《句 其三》,原文:老槐阴下吹箜篌 |
萱泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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萱泉,来源于刘一止的《宋词》《蓦山溪》,原文:霜松手种,应待茯芩生,斋酿熟,玉泉香,还上萱堂寿 |
严瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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严,来源于白居易的《唐诗》《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进 三》,原文:严恭七月礼,哀恸万人心 |
溯嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于方回的《宋诗》《送常德教赵君》,原文:坎流叵测行止难,或逆而溯顺而沿 |
泰婵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于郭祥正的《宋诗》《题抱黄洞景德观》,原文:回念时运泰,巖谷无逃贤 |
岭融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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岭融,来源于梅尧臣的《宋诗》《送蟾上人游南岳》,原文:翠岭祝融宅,乔松虞舜祠 |
尧芙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于李德裕的《唐诗》《赠甘露寺僧道行(题拟)》,原文:(《尧山堂外纪》卷三三) |
憧笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于释普度的《宋诗》《钱清接待》,原文:短策轻囊称野情,憧憧何事过钱清 |
陟慈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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陟,来源于司马光的《宋诗》《前年春与楚正叔同游陟屺寺今兹已复周歳窅然思之》,原文:陟屺寺南山,曾陪半日闲 |
术绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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术,来源于孙逖的《唐诗》《送赵大夫护边》,原文:果持文武术,还继杜当阳 |
娆渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于陈与义的《宋诗》《红葵》,原文:妖娆不辨桑间女,蔽芾深迷苎下翁 |
园沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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园沧,来源于王十朋的《宋诗》《月上人以拳石植海松莳菖阳于四际苍姿秀色钟清气于几案间以为梅溪之野人赠兼惠诗章因与酬唱凡四首 其四》,原文:明日还家带沧海,园林小小可能容 |
羲影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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羲影,来源于戴栩的《宋诗》《大水次友人韵》,原文:数日羲和尚羞澁,嫩黄晴影浸清漪 |
粹硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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粹,来源于蔡襄的《宋诗》《送杨渥赴西安主簿》,原文:子材又美神粹凝,万象态度遭披凌 |
桑冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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桑冉,来源于高斯得的《宋诗》《劫桑叹》,原文:条桑纷冉冉,采蘩复祁祁 |
槐谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于李频的《唐诗》《送友人下第归感怀》,原文:即应来日去,九陌踏槐花 |
泰术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于释重显的《宋诗》《送蕴懽禅者西上》,原文:金阙路曾遥,行行直开泰 |
泓寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于戴栩的《宋诗》《白鹤寺作》,原文:巖壁飞双瀑,金沙照一泓 |
缨嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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缨,来源于杨亿的《宋诗》《宣曲二十二韵》,原文:粟眉长占额,虿髪俯侵缨 |
雅杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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雅杨,来源于陈宓的《宋诗》《横玉台》,原文:雨后杨花扑藕芽,东君雅兴正雄夸 |
瑗耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中自讼吟》,原文:虚更蘧瑗知非日,谬历宣尼读易年 |
凡谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:凡大事,佐大仆 |
霆椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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霆,来源于陆游的《宋诗》《夜闻松声有感》,原文:明朝就视心尚栗,腥风卷地雷霆奔 |
璁峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于陶弼的《宋诗》《柳》,原文:黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时 |
逸陟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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逸陟,来源于刘敞的《宋诗》《蒙某借示新诗不胜叹服辄妄作五言一首以志欣慕》,原文:济时俱陟降,均逸暂蕃宣 |
宣晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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宣晷,来源于孔平仲的《宋诗》《因来诗有题桥之句呈陆农师 其二》,原文:小堂且作蕃宣守,寸晷昔闻弦诵声 |
舸纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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舸,来源于宋祁的《宋诗》《叶司封知宣州》,原文:青舸信潮随早暮,赤轓灵雨徧公私 |
绅浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于黄庭坚的《宋诗》《留王郎》,原文:母慈家人肥,女惠男垂绅 |
葵钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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葵,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其八四》,原文:万国葵藿心,虔祝一炉烟 |
晓瑚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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晓瑚,来源于阎朝隐的《唐诗》《夜宴安乐公主新宅》,原文:半醉徐击珊瑚树,已闻钟漏晓声传 |
麟漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于岳珂的《宋词》《六州歌头》,原文:回首曲江,多少花边卧,高麒麟 |
筝秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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筝,来源于班惟志的《元曲》《南吕・一枝花秋夜闻筝》,原文:何处银筝 |
尧榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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尧榆,来源于文彦博的《宋诗》《清明日玉津园赐宴即席》,原文:桑榆垂晚景,何路报尧仁 |
茗枝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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茗枝,来源于贾岛的《唐诗》《送朱休归劒南》,原文:芽新抽雪茗,枝重集猨枫 |
晖廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于虞的《宋词》《水调歌头》,原文:开冷蕊,弄斜晖 |
逻鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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逻鹤,来源于齐己的《唐诗》《闻鴈》,原文:潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕 |
磐梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于萧立之的《宋诗》《还李世修槐阴书院稽古堂诗轴》,原文:□□读书饱秋月,木钻石磐有时彻 |
翊箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于范纯仁的《宋诗》《富相公挽词五首 其二》,原文:二纪经纶业,三朝翊戴勋 |
棹仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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棹,来源于林希逸的《宋诗》《渔村晚照》,原文:倚棹看归雁,呼儿促煮鱼 |
采秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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采秋,来源于曹勋的《宋诗》《泽畔吟》,原文:纫秋兰以为裳兮,采杞菊以为餐 |
忱常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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忱常,来源于薛季宣的《宋诗》《春雨》,原文:丰隆况忱祠,离毕占是常 |
南荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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南荣,来源于无名氏的《元曲》《越调・天净沙》,原文:今生或少或多,功名一枕南柯,富贵荣华快活 |
烁禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于司马光的《宋诗》《和景仁喷玉潭》,原文:惊沙击眼百箭攒,时得闭烁窥林峦 |
召圆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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召,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天东南行诗一百韵》,原文:应召逢鸿泽,陪游值赐酺 |
静缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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静缥,来源于释德洪的《宋诗》《潇湘八景 烟寺晚钟》,原文:略彴横溪人迹静,幡竿缥缈插山根 |
励伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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励,来源于苏允平的《唐诗》《妙乐寺重修舍利塔碑附偈》,原文:审谛听是言,勉励植众德 |
重旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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重旌,来源于姚合的《唐诗》《敬宗皇帝挽词三首 二》,原文:晚色启重扉,旌旗路渐移 |
波正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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波正,来源于郑延玉的《元曲》《布袋和尚忍字记・牧羊关》,原文:(正末唱)抬去波,我可是敢拿也不敢拿 |
予珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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予,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:予何人 也 |
璎馥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于张伯玉的《宋诗》《留题玉泉山堂》,原文:此地筌蹄求妙论,有时璎络献诸仙 |
央葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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央,来源于苏颂的《宋诗》《夫人合春帖子四首 其三》,原文:良辰孟月辰新阳,和气中宵遍未央 |
朴蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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朴,来源于阳城的《唐诗》《谒赠何国子监司籍坚》,原文:久仰高明抱朴忠,倏传马首向城东 |
懿芈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:卫懿公好鹤,鹤有乘轩者 |
亘砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于楼钥的《宋诗》《送林宗丞浙东议幕》,原文:秦望之山高且平,卧龙横亘环州城 |
望昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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望昊,来源于张耒的《宋诗》《将至都下》,原文:春风岭上望齐安,太昊城边揽秋菊 |
政梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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政梁,来源于林希的《宋诗》《初至吴门示诸弟兼呈伯原教授》,原文:便推白傅为前政,更得梁鸿作部民 |
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