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一辈子不结婚的生辰八字解析

陈羿憬作者：陈羿憬2024-07-22 23:19:50

在命理学中，生辰八字是根据出生年、月、日、时四个要素来推算一个人的命运和性格特征的重要方法。而有些人的生辰八字中可能会出现一辈子不结婚的情况，这在命理学中有着怎样的解释呢？一般来说，命理学认为一辈子不结婚的生辰八字是由于个人命理中缺乏适合结婚的条件，或者其命中注定独享清福，不需要婚姻的烦恼。不过，这并不代表着不结婚就没有幸福可言，每个人的命运都是复杂多变的，而命理学只是其中一种了解自己命运的方法。希望本文能为您带来一些启发和帮助，让您更加理解命运规律的奥秘。

一辈子不结婚的生辰八字

一纴

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
一，来源于郭印的《宋诗》《宋元绘挽词》，原文：缅观前日事，一一符君说

一晷

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
一晷，来源于吴融的《唐诗》《祝风三十二韵》，原文：秋不安一食，春不闲一晷

一峻

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
一峻，来源于陈观国的《宋诗》《梦中作》，原文：屹万仞与世隔，峻一极而天通

卫一

拼音五行释意
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
卫一，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十一年》，原文：二十有一年春，狄侵卫

一奂

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
一奂，来源于赵彦昭的《唐诗》《安乐公主移入新宅侍宴应制同用开字》，原文：一窥轮奂毕，惭恧栋梁材

一暄

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
一暄，来源于郭密之的《唐诗》《永嘉怀古（题一作《石门山》）》，原文：地气冬转暄（一作「暝」）瞑（一作暄

缈一

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
缈一，来源于杨炎正的《宋词》《贺新郎》，原文：缥缈霓裳天女队，奉一仙、满把流霞举

一舸

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
一舸，来源于蔡戡的《宋诗》《荆溪即事》，原文：功名已矣君休问，一舸从教寄五湖

一彤

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
国学点评
一彤，来源于李流谦的《宋诗》《挽王夫人》，原文：史笔在手吾宗英，宁爱一词没彤管

一潜

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
一潜，来源于洪适的《宋诗》《答景严》，原文：六载倦游潜楚泽，一枝同折记栾城

一珉

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
一珉，来源于颜真卿的《唐诗》《刻清远道士诗因而继作》，原文：登坛仰生一，舍宅叹珣珉

一绎

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
一绎，来源于项安世的《宋诗》《还过渚宫 其一》，原文：一兴一废古今同，熊绎当年起霸功

婧一

拼音五行释意
婧jìng木指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
一，来源于项安世的《宋诗》《中秋不见月》，原文：一年待一夕，一夕阻开颜

琀一

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
一，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡赐爵，昭为一，穆为一

恒一

拼音五行释意
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
恒一，来源于刘长卿的《唐诗》《齐一和尚影堂》，原文：一灯长照恒河沙，双树犹落诸天花

徵一

拼音五行释意
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
一，来源于魏庆之的《宋诗》《答玉林示》，原文：一吟一咏一相思，满纸银钩满纸诗

书一

拼音五行释意
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
书一，来源于王淹的《宋诗》《吾兄文夫宦游天台余将官于江左不胜感离之情用韦苏州那知风雨夜复此对牀眠为韵作十诗以寄 其六》，原文：朝来鸟鹊喜，门外书一幅

一箴

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
一箴，来源于王柏的《宋诗》《元正 其二》，原文：心出入时何以御，手持一卷敬斋箴

苒一

拼音五行释意
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
苒一，来源于朱熹的《宋诗》《夏日二首 其二》，原文：长风一掩苒，众绿何萧椮

一晢

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
一，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：文王一饭，亦一饭

一葭

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
一葭，来源于苏辙的《宋诗》《舟次大云仓回寄孔武仲》，原文：我舟一何迟，出没蔽葭薍

娣一

拼音五行释意
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
娣一，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十八年》，原文：侄娣者，不孤子之意也，一人有子，三人缓带

泰一

拼音五行释意
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
泰一，来源于洪迈的《宋诗》《蔬饭》，原文：朝来二尾鱼，一饱良已泰

一昼

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
一昼，来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》，原文：几年方一面，卜昼便三更

一焱

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
一，来源于元稹的《唐诗》《相和歌辞 决绝[词]三首 三》，原文：一去又一年，一年何时彻

荔一

拼音五行释意
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
荔一，来源于吕本中的《宋诗》《次韵景实椰子诗》，原文：当时荔子宠妃子，一日红尘归帝里

原一

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
原一，来源于庾抱的《唐诗》《咏史得韩非》，原文：）（按：此诗原有署「庾抱一」

笠一

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
笠一，来源于戴栩的《宋诗》《刈麦行自灵巖归示赵丞》，原文：一声长歌出台笠，麦蛾飞起缘其缨

一屿

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
一屿，来源于曾几的《宋诗》《题巾山广轩次韩无咎韵》，原文：岂无云水连孤屿，亦有山林望一州

绍一

拼音五行释意
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
绍一，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一：明道初，章献皇太后御前殿见群臣，作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲，《厚德无疆》《四海会同》之舞。 三举酒用《奇木连理》。》，原文：羣分非一，祺祥绍登

一域

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
一域，来源于张嵲的《宋诗》《忠显刘公挽诗四首 其三》，原文：自从玉帛交殊域，一见寒盟为隐忧

一岐

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
一岐，来源于陈起的《宋诗》《以毅斋曾先生诗法曰能以无情作有情子熊举以见教兼示学诗如学禅之句次韵声谢》，原文：一蹴嵩山云，支分五岐开

武一

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
武一，来源于项安世的《宋诗》《次韵张安抚李侍郎同赋茯苓酥》，原文：梁公一生面如铁，阿武家儿看花月

至一

拼音五行释意
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
至一，来源于方岳的《宋诗》《再用韵酬朱制干忆梅》，原文：春妍老欲僊，敢不一告至

一尤

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
一尤，来源于张道洽的《宋诗》《梅花七律 其九》，原文：任枯半树韵尤古，才放一花春已多

时一

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
时一，来源于吕本中的《宋诗》《岁暮》，原文：披衣坐壁角，妙处时一暏

一自

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
一自，来源于陆游的《宋诗》《送苏召叟秀才入蜀效宛陵先生体》，原文：檥舟柯桥市，一榼手自倾

权一

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
权一，来源于陈师道的《宋诗》《赠魏衍三首 其二》，原文：宁须万户权轻重，不待千篇一已多

一种

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
一种，来源于释师范的《宋诗》《送赵龙图归四明》，原文：旌旗不动剿胡种，屈伸一臂逾长城

熹一

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
熹一，来源于陈普的《宋诗》《旦气诗》，原文：熹微一隙开，洞达八荒圣

一昊

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
一昊，来源于杨万里的《宋诗》《次主簿叔雪韵》，原文：南风未了却北风，一夜吹翻青玉昊

一航

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
国学点评
一航，来源于段弘古的《唐诗》《秋怀》，原文：生涯不共秋光老，浊酒丹经一钓航

静一

拼音五行释意
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
静一，来源于皎然的《唐诗》《白云上人精舍寻杼山禅师兼示崔子向何山道上人》，原文：积疑一念破，澄息万缘静

一棹

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
一棹，来源于喻凫的《唐诗》《冬日寄友人》，原文：沧江孤棹迥，落日一钟深

一犹

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
一犹，来源于周邦彦的《宋词》《蓦山溪》，原文：落日媚沧洲，泛一棹、夷犹未已

葆一

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
葆一，来源于蔡襄的《宋诗》《谢阮评事》，原文：争如一语醒然悟，独葆天光不外营

笙一

拼音五行释意
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
笙一，来源于白居易的《唐诗》《九日宴集醉题郡楼兼呈周殷二判官》，原文：笙歌一曲思凝绝，金钿再拜光低昂

一暌

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
一暌，来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖清閟阁诗帖赞》，原文：归而对，出而弃，十寒而一暴，久暌而暂慰，则亦何足以得二者之味

一栗

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
一栗，来源于王柏的《宋诗》《桐花散翁挽诗》，原文：教子一经，维宽而栗

什一

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
什一，来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和雉媒》，原文：吟君雉媒什，一哂一复叹

一畅

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
一畅，来源于王柏的《宋诗》《用易巖韵寿易巖》，原文：一枝绿玉畅幽声，殷勤拜捧寿吾兄

亘一

拼音五行释意
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
亘一，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一一八》，原文：一亘清处擡脚易，十分明白转身难

幻一

拼音五行释意
幻huàn水比喻富有想象力。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
幻一，来源于李复的《宋诗》《送董亿朝奉》，原文：一梦百年依幻宅，五湖千里御风舆

一绚

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
一绚，来源于姚勉的《宋词》《沁园春》，原文：爱文光万丈，星辰绚彩，爽襟一掬，风露澄秋

瑗一

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
瑗一，来源于张方平的《宋诗》《被命中山以亲老不赴书怀寄集贤曾公参政赵公》，原文：偶似曹溪一宿觉，已多蘧瑗九年非

衍一

拼音五行释意
衍yǎn水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
衍一，来源于温庭筠的《唐诗》《寒食节日寄楚望二首 二》，原文：三春谢游衍，一笑牵规矩

璆一

拼音五行释意
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
璆一，来源于朱翌的《宋诗》《吴道子华清宫图》，原文：人间尘垢一洗空，玉声璆然出房栊

一邕

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
一邕，来源于刘克庄的《宋诗》《挽林安人》，原文：薄宦周旋广及邕，一生甘苦藁砧同

一炀

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
一炀，来源于吴仁璧的《唐诗》《衰柳》，原文：水殿狂游隋炀帝，一千余里可堪看

媵一

拼音五行释意
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
媵一，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》，原文：若命长致，则媵爵者奠觯于篚，一人待于洗南

一泽

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
一泽，来源于李新的《宋诗》《送程公明 其九》，原文：青草山头一万家，那分下泽有龙蛇

煦一

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
煦一，来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》，原文：煦濡三尺泽，和暖一囊衣

一柃

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
一，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」鲜虞曰：「一与一，谁能惧我

桐一

拼音五行释意
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
桐一，来源于王安石的《宋诗》《题朱郎中白都庄》，原文：萧洒桐庐守，沧洲寄一廛

一旆

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
一旆，来源于释居简的《宋诗》《张南雄之官》，原文：一麾梅岭下，征旆踏春妍

一烊

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
一，来源于杨万里的《宋诗》《过上湖岭望招贤江南北山四首 其二》，原文：一登一陟一回顾，我脚高时他更高

亚一

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
亚一，来源于王禹偁的《宋诗》《赠湖州张从事》，原文：前年春牓亚龙头，词赋曾推第一流

一棠

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
一棠，来源于宋无的《宋诗》《玉环病齿图》，原文：一点春寒入瓠犀，海棠花下独颦眉

一闰

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
一闰，来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其二一》，原文：大尽小尽，三年一闰

一缪

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
一缪，来源于熊禾的《宋诗》《三纲叹》，原文：一家祇三亲，恩义本相缪

仑一

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
仑一，来源于曾巩的《宋诗》《寄孙之翰》，原文：更能议论恣倾倒，万里一泻昆仑渠

谒一

拼音五行释意
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
谒一，来源于宋白的《宋诗》《宫词 其一》，原文：千官朝谒五门前，一路春风蜡烛烟

柏一

拼音五行释意
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
柏一，来源于苏植的《宋诗》《岁在辛酉改元嘉泰庚伏之末拉亲友姚述之鲜长源黎元实逃暑南巖讲河朔故事也聪山主从游竟日因摘东坡山谷诗句集成四章题石壁以纪行》，原文：江山松柏深复深，清风一榻抵千金

一懿

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
一懿，来源于韩愈的《唐诗》《袁氏先庙碑附诗》，原文：懿哉咸宁，不名一休

纴一

拼音五行释意
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
纴，来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》，原文：余鞭横瘦蛇，密箨若纫纴

晏一

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
晏一，来源于张潞的《宋诗》《句 其六》，原文：阮孚几蜡屐，晏子一狐裘

一瞳

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
一瞳，来源于范仲淹的《宋诗》《依韵和提刑太博嘉雪》，原文：我有高楼擘云上，双瞳一开千里明

轼一

拼音五行释意
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
轼一，来源于钱暄的《宋诗》《游日山》，原文：顾我尘劳嗟少暇，暂驱熊轼一盘桓

一淮

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
一淮，来源于贺铸的《宋诗》《寄题栗亭县名嘉亭》，原文：江淮米价平，一舸去悠然

一央

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
一央，来源于毛滂的《宋诗》《立秋日破晓入山携枕簟睡于禅静庵中作诗一首》，原文：东堂老子喜睡人，来借一榻乐未央

一弛

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
弛chí火张弛有度，收放自如。
国学点评
一弛，来源于陈造的《宋诗》《再次韵四首 其三》，原文：大弨一弛吾通袖，冷看逢蒙中射侯

一尹

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
一尹，来源于陈造的《宋诗》《饯寄定海交代》，原文：县尹古子男，今不一钱直

一尧

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
国学点评
一尧，来源于李新的《宋诗》《送李才儒 其二》，原文：休丐一麾江海去，且扶尧日度清华

一罡

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
一罡，来源于邓玉宾的《元曲》《四・兀的天门日射黄金榜，紫府烟笼白玉墙。有五凤朱楼，九龙丹陛。玉》，原文：天一和太一，分七政布魁罡

一灿

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
一灿，来源于赵福元的《宋诗》《寿徐尉》，原文：中有一人长眉青，紫锦荷囊灿星弁

一苍

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
一苍，来源于杜德源的《宋诗》《安济桥》，原文：驾石飞梁尽一虹，苍龙惊蛰背磨空

颍一

拼音五行释意
颍yǐng水水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
颍一，来源于苏过的《宋诗》《送伯达兄赴嘉禾》，原文：五载卧箕颍，分甘一廛氓

一源

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
一源，来源于李弥逊的《宋诗》《石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵 其一》，原文：故人声迹应自绝，不寄一行山巨源

律一

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
律一，来源于张孝祥的《宋诗》《赋王唐卿庐山所得灵壁石》，原文：朝廷清明用耆哲，一律四海归陶甄

一琤

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
一琤，来源于杨万里的《宋诗》《将至地黄滩》，原文：搴篷试一望，溅雪纷淙琤

一艾

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
一艾，来源于牟巘的《宋诗》《和赵子俊闲居十首 其五》，原文：一染金谷尘，萧艾没芳草

弘一

拼音五行释意
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
弘一，来源于于德晦的《唐诗》《歙郡有黄山楼北瞰黄山山势中拆若巨门状因题一绝》，原文：按原志附注曰：「程弘志云：按《一统志》：刺史有从兄弃官学道，号于方外，刺史为筑室于问政山，山始名问政

一婕

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
婕jié木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
国学点评
一婕，来源于杨万里的《宋诗》《行路难五首 其四》，原文：长信班婕妤，却要一生纨扇从玉车

烟一

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
烟一，来源于华岳的《宋诗》《丹青阁》，原文：万里风烟屏帐里，一时人物画图间

一奕

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
一奕，来源于释德洪的《宋诗》《王宏道舍人赞》，原文：韵收一代之风流，骨含奕世之富贵

禄一

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
禄一，来源于杨万里的《宋诗》《五月十六夜病中无聊起来步月五首 其二》，原文：无求不必位三公，一饱何须禄万钟

一之

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
一之，来源于陈的《宋词》《哨遍》，原文：酿山泉、时复一中之

一冬

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
一冬，来源于王安石的《宋诗》《寄平甫弟衢州道中》，原文：安得冬风一吹汝，手把诗书来我旁

骞一

拼音五行释意
骞qiān木指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
骞一，来源于方一夔的《宋诗》《将归戏作此以别诸友》，原文：萧散纵孤骞，游戏留一慨

一攸

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
一攸，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：兹攸俟，能念予一人

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