宗氏族谱生辰八字是研究宗氏宗亲血统、身世关系、命运走势等的重要材料。通过细致分析和比对,可以看出每位先辈的生辰八字所蕴含的深刻命理密码。这些生辰八字中的年、月、日、时,每一项都代表着不同的寓意和影响力,决定着一个人的整个命运走向。通过深入研究宗氏族谱生辰八字,我们可以更好地了解祖辈们在过去的生活经历和面临的挑战,为我们的人生之路提供宝贵的参考和启示。在这个伟大的宗氏族谱中,生辰八字的研究不仅是一种学术探究,更是对过去历史和人生智慧的珍视和传承。
宗氏族谱生辰八字
宗些冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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些冬,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・胜葫芦》,原文:我这些春夏秋冬草不凋,倚晴窗寄傲,杖短筇凝眺,看海上熟蠕桃 |
宗臻玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于王褒的《楚辞》《九怀/昭世》,原文:乘龙兮偃蹇,高回翔兮上臻 |
宗天霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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天霆,来源于郑獬的《宋诗》《酬余补之见寄》,原文:忽然惊爆险绝句,旱天霹雳雷霆车 |
宗郦簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于刘克庄的《宋诗》《纵笔六言二首 其二》,原文:蒯郦提趋沸汤,信越狗烹弓藏 |
宗嶂畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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嶂,来源于赵蕃的《宋诗》《重阳日》,原文:青嶂如迎客,黄花似笑人 |
宗凌景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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凌景,来源于李白的《唐诗》《赠卢征君昆弟》,原文:与君弄倒景,携手凌星虹 |
宗滇湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于吕本中的《宋诗》《晋大宁四年王敦自武昌下屯于湖明年六月敦将举兵内向明帝微行至于湖阴察其营垒而去唐温庭筠作湖阴曲盖为此也后汉王霸之孙改封芜湖吴时此地称于湖或称芜湖察其营垒则姑熟之西初无湖阴又且于湖乃芜湖也张文潜有于湖曲广其意追和焉》,原文:巴滇骏马去如飞,始遣轻兵索行客 |
宗晢溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
宗炳研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于李彭的《宋诗》《宴清心阁》,原文:君侯笔端妙入神,百斛炳焕扛龙文 |
宗箪恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于王维的《唐诗》《酬诸公见过》,原文:箪食伊何,疈瓜抓枣 |
宗凡晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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凡晓,来源于惠洪的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:道骨不凡江瘴晓 |
宗薇倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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薇倾,来源于刘攽的《宋诗》《颍州始居》,原文:倾盖仍旧交,食薇亦愿留 |
宗翩霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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翩霁,来源于牟巘的《宋诗》《次韵程晋辅》,原文:亦思翩然去,芒屩踏初霁 |
宗南黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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南黛,来源于武元衡的《唐诗》《奉和圣制丰年多庆九日示怀》,原文:南山澄凝黛,曲水清涵空 |
宗尤桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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尤,来源于皎然的《唐诗》《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》,原文:匠心圣亦尤,攻异天见责 |
宗颖洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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颖洛,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
天王使刘定公劳赵孟于颖,馆于洛汭 |
宗伽浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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伽浅,来源于陈允平的《宋诗》《赠新罗僧》,原文:便帆才过日东来,浅色伽梨短样裁 |
宗齐启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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齐启,来源于李义府的《唐诗》《在巂州遥敍封禅》,原文:天齐标巨镇,日观启崇朝 |
宗棹圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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棹圣,来源于林逋的《宋诗》《和蒙尉见寄》,原文:开尊且醉圣贤酒,理棹时乘旦暮风 |
宗敏钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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敏,来源于楼钥的《宋诗》《尚书尤公挽词 其一》,原文:敏甚五行下,豪厘耻不知 |
宗槿杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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槿杉,来源于皮日休的《唐诗》《新秋即事三首 三》,原文:露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐 |
宗缎缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
宗尹葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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尹,来源于方回的《宋诗》《送李杍黟县 其一》,原文:喜闻新令尹,清白有家传 |
宗栖辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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栖辰,来源于苏为的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:琼台栖树石,碧落应星辰 |
宗振戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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振戍,来源于陆游的《宋诗》《十月二十六日夜梦行南郑道中既觉恍然揽笔作此诗时且五鼓矣》,原文:即今衰病卧在床,振臂犹思备征戍 |
宗渌繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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渌繁,来源于虞世南的《唐诗》《咏舞》,原文:繁弦奏渌水,长袖转回鸾 |
宗芸缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于曹冠的《宋词》《满庭芳》,原文:清昼永,瑶琴横膝,芸帙披香 |
宗砚芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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砚,来源于舒岳祥的《宋诗》《和正仲君子泉》,原文:洗砚云根起,归瓢乳味盈 |
宗筱甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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筱,来源于向的《宋词》《西江月》,原文:烟溆绿深陂筱,霜篱红老江花 |
宗朔暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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朔暄,来源于曾丰的《宋诗》《元日海南试笔》,原文:南荒春较早,上朔日常暄 |
宗渌芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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渌,来源于楼钥的《宋诗》《送袁恭安赴江州节推》,原文:九江需次今几年,去去渌水依红莲 |
宗榭贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于李乂的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》,原文:曲榭回廊绕涧幽,飞泉喷下溢池流 |
宗忻理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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忻理,来源于韦应物的《唐诗》《寓居永定精舍》,原文:政拙忻罢守,闲居初理生 |
宗什赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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什,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:夏后氏五十而贡,殷人七十而助,
,周人百亩而彻,其实皆什一也 |
宗飖裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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飖裳,来源于李白的《唐诗》《赠嵩山焦炼师》,原文:霓裳何飘飖,凤吹转緜邈 |
宗珊岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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珊,来源于李纲的《宋诗》《许崧老见和月林堂夜坐诗复次前韵寄之》,原文:醉挥铁如意,击碎红珊瑚 |
宗璩祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇帝阁 其四》,原文:御醑璩杯白,仙风羽扇清 |
宗甯蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《次韵前人讯余遭蹶之苦》,原文:苦劳筋骨甯非福,剥落皮毛不管癯 |
宗允狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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允,来源于张祜的《唐诗》《戊午年感事书怀二百韵谨寄献太原裴令公淮南李相公汉南李仆射宣武李尚书》,原文:上意今唯允,人心遽益悛 |
宗旒庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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旒庭,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十绝 其四》,原文:郑玄三礼王弼易,亦绘冕旒配孔庭 |
宗攸尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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攸尚,来源于杜范的《宋诗》《书于立斋自戒并示诸子》,原文:用拙巧莫尚,持静动攸宗 |
宗莲萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于真德秀的《宋诗》《游鼓山》,原文:忆昨泛莲日,选胜邀朋徒 |
宗诚槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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诚槐,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和松树》,原文:共知松胜槐,诚欲栽道傍 |
宗崎晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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崎,来源于王炎的《宋诗》《鳙溪行》,原文:不知辛苦得一第,始见崎岖行路难 |
宗思缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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思缥,来源于胡寅的《宋诗》《酬信仲见和二首 其一》,原文:仙人归缥缈,诗客思纡萦 |
宗博钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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博,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二○》,原文:多知博物,文德心悬 |
宗诚汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于徐积的《宋诗》《谢周裕之 其二》,原文:所谓君子诚,诚亦不虚致 |
宗瑥澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘向的《楚辞》《九叹/离世》,原文:波澧澧而扬浇兮,顺长濑之浊流 |
宗彰芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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彰芝,来源于曾协的《宋诗》《题陈倅升卿芝草图二首 其二》,原文:天产宝芝彰瑞应,地灵妙相纪生初 |
宗崧樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于廖行之的《宋词》《鹧鸪天》,原文:崧高神气禀公侯 |
宗夕锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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夕,来源于周紫芝的《宋诗》《羣不逞乘时纵火以病良民有捕于官者辄送遣之或厚与之金使之出境二月二十八日敝庐为恶少见焚虽复仅免而官不为直不能言安三月六日徙居寓舍》,原文:不知今夕定何夕,忽置束緼茅茨闲 |
宗恤融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟王受命,无疆惟休,亦无疆惟恤 |
宗斓媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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斓,来源于释德洪的《宋诗》《徐师川罪余作诗多恐招祸因焚去笔砚入居九峰投老庵读高僧昙谛传忽作数语是足成之以寄师川师川读之想亦见赦二首 其二》,原文:古书漫灭字斓斑,眼倦颓然整顿闲 |
宗晣崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
宗浠恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于仇远的《宋诗》《赠溧水杨老》,原文:吴升姚恺已难得,陆震杨鼎肩相摩 |
宗稽涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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稽涧,来源于程俱的《宋诗》《同赵叔问江仲嘉游法华之胜为曲水会有客先焉还饮舟中分韵赋诗得山字一首》,原文:强寻幽迳俯东涧,一笑却棹稽山船 |
宗珂煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于王质的《宋词》《满江红》,原文:空怅望、锦裘绣帽,玉珂金镫 |
宗旭沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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旭,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・上小楼》,原文:有柳骨颜筋,张旭张颠,羲之献之 |
宗礼茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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礼茂,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制庆先后升祔礼成》,原文:黄彝进裸精衷达,小吕登歌茂礼成 |
宗荔椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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荔椿,来源于刘克庄的《宋诗》《又采荔一首》,原文:荔三百颗犹能啖,椿八千秋不足言 |
宗洛意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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洛意,来源于王安石的《宋诗》《车载板二首 其二》,原文:洛阳多少年,扰扰经世意 |
宗畚城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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畚城,来源于刘克庄的《宋诗》《哭丰宅之吏部二首 其二》,原文:畚土为城尘满面,握拳犹战胆通身 |
宗晗勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
宗惟瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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惟瑜,来源于韩琦的《宋诗》《雪十十韵》,原文:肯使瑕瑜见,惟思沃瘠均 |
宗睨昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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睨,来源于卢纶的《唐诗》《九日奉陪侍郎登白楼》,原文:睥睨三层连步障,茱萸一朵映华簪 |
宗旌樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于刘过的《宋词》《沁园春》,原文:旌旗蔽满寒空 |
宗荣恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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荣恒,来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》,原文:大哉阳德盛,荣茂恒留春 |
宗蓬绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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蓬绡,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・寄生草》,原文:俺围珠翠冰绡内,胜蓬莱阆苑中 |
宗郝桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于周麟之的《宋诗》《夫人孙氏挽诗》,原文:嫔风合冠女图中,礼法能兼郝与钟 |
宗滟元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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滟元,来源于毛珝的《宋诗》《吴门田家十咏 其三》,原文:一堤滟滟元非雨,总是吴江淡水潮 |
宗虔芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前朝献景灵宫八首 盥洗用《干安》。》,原文:驾言谒款,其盥惟虔 |
宗笠珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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笠,来源于程珌的《宋诗》《孟夏廿一东作秩然》,原文:不见东耕四十年,兹晨蓑笠去翩翩 |
宗琢匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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琢,来源于韦骧的《宋诗》《和雪三十韵》,原文:缀若凝酥洁,堆如琢琥蹲 |
宗汉若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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汉若,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵范少才在峡中寄李季允 其二》,原文:大明临照职方州,汉沔江淮澹若油 |
宗悟初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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悟初,来源于曾丰的《宋诗》《宪使范右司具馔属属官为主人又属衡阳张宰助筵同游石鼓书院》,原文:心原逢左右,理窟悟终初 |
宗傅尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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傅尚,来源于洪刍的《宋诗》《次韵谢无逸送谢幼槃》,原文:尚卧东山高谢傅,亦怜白首老冯唐 |
宗骥唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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骥唯,来源于释智圆的《宋诗》《送进士万知古》,原文:骥称其德不称力,神骏唯应伯乐知 |
宗滇舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 一》,原文:灞城隅,滇池水,天涯望转积,地际行无已 |
宗苡晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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苡,来源于李羣玉的《唐诗》《湘阴县送迁客北归》,原文:不须留薏苡,重遣世人疑 |
宗箴韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于魏知古的《唐诗》《从猎渭川献诗》,原文:辛甲今为史,虞箴遂孔彰 |
宗堰飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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堰,来源于黄机的《宋词》《摸鱼儿》,原文:愁连满眼堰树 |
宗同境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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同境,来源于释延寿的《宋诗》《定慧相资歌》,原文:能观一境万境同,近尘远刹无不通 |
宗恣远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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恣远,来源于孔平仲的《宋诗》《亶甫寄示庐山高药名诗亦作一首奉酬不犯唱首兼用本字更不假借》,原文:玄台绛阙恣远游,旁通三岛逮十洲 |
宗镌至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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镌至,来源于刘克庄的《宋诗》《题许介之诗草》,原文:真妍非粉黛,至巧谢雕镌 |
宗尔珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于王子俊的《宋诗》《淳熙内禅颂》,原文:毋刻尔刑,顾质之书 |
宗炅怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
宗才稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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才稷,来源于邓深的《宋诗》《月湖祷雨有应李渭赋诗次韵并呈》,原文:黍稷盈畴才可望,尘埃瞇眼顿成空 |
宗篌霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于李商隐的《唐诗》《代赠》,原文:虽同锦步障,独映钿箜篌 |
宗望崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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望崧,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄朱乐仲》,原文:我心想见古人面,晓雨垂虹到望崧 |
宗霜杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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霜杨,来源于方岳的《宋诗》《上巳溪汎》,原文:风霜两鬓五十五,杨柳几番三月三 |
宗犹诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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犹诏,来源于洪咨夔的《宋诗》《送崔先生东归》,原文:骑火明桃林,诏催告辰犹 |
宗麟资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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麟资,来源于田锡的《宋诗》《华清宫词》,原文:我恐紫麟丹凤洲,移于近甸资宸游 |
宗越勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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越,来源于柳宗元的《唐诗》《梅雨》,原文:愁深楚猿夜,梦断越鸡晨 |
宗页治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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页,来源于翁承赞的《唐诗》《寄圭峯寂公》,原文:(影印本《诗渊》第一册第七三六页 |
宗沅荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于王柏的《宋诗》《三闾大夫赞》,原文:爱国忧民感慨深,沅湘浩浩魄沈沈 |
宗崇桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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崇桑,来源于高斯得的《宋诗》《送徐景说归三衢》,原文:愿子崇明德,桑榆借光辉 |
宗璁烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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璁,来源于陈克的《宋诗》《游善权山留题三首 干洞》,原文:窈窅辟琼户,璁珑缀珠鬘 |
宗甯骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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甯骅,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏赠诸友》,原文:甯为驽骀懒,当效骅骝嘶 |
宗旨明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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旨明,来源于黄庭坚的《宋诗》《深明阁》,原文:若问深明宗旨,风花时度窗櫺 |
宗凡蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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凡,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雨师五首 升降用《钦安》。》,原文:凡尔在位,翼翼雍雍 |