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潍坊瑞祥改名如何收费
恤禾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:以国之多难,未女恤也 |
绪忱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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绪,来源于周邦彦的《宋词》《瑞龙吟》,原文:探春尽是,伤离意绪 |
含旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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含,来源于郭祥正的《宋诗》《又和英伯四首 其三》,原文:露花如有恨,风柳自含情 |
皓勉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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皓,来源于杜甫的《唐诗》《醉为马坠诸公携酒相看》,原文:向来皓首惊万人,自倚红颜能骑射 |
序斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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序斯,来源于李复的《宋诗》《正月五日游曲江》,原文:春序兹方交,春物已若斯 |
曼菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于葛立方的《宋诗》《子直画屏求题诗 杜牧之水嬉》,原文:翬飞华屋浸涟漪,曼衍鱼龙看水嬉 |
桓蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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桓,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公元年》,原文:隐将让而桓弑之,则桓恶矣 |
柳晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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柳晏,来源于李泌的《唐诗》《句》,原文:青青东门柳,岁晏复憔悴 |
町籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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町,来源于杜甫的《唐诗》《到村》,原文:蓄积思江汉,疎顽惑町畦 |
柃璃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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璃,来源于葛长庚的《宋词》《卜算子》,原文:古寺敲钟暮掩门,灯映琉璃影 |
昕缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于刘克庄的《宋诗》《喜雨五首 其四》,原文:昕朝避黄屋,露祷动苍穹 |
霈灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于李纲的《宋诗》《汪廷俊见示喜雨和篇次韵答之二首 其二》,原文:悯旱遥将精意通,秋霖霶霈仰旻穹 |
岭遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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岭遥,来源于王十朋的《宋诗》《宿双巖寺》,原文:崎岖九岭更双巖,遥望闽山未见三 |
娄希
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:野人歌之曰:「既定尔娄猪,盍归吾艾豭 |
陟汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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陟汉,来源于陆游的《宋诗》《纸墨皆渐竭戏作》,原文:官库谁能饷陟厘,汉宫无复赐隃麋 |
璞固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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璞固,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵赠刘晞扬》,原文:大璞固已奇,或就资良器 |
绍壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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绍壬,来源于王十朋的《宋诗》《西征》,原文:绍兴建元二十二,良月壬午时丁未 |
礼峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 亚、终献用《文安》。》,原文:典礼有彝,享祀不忒 |
奥远
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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奥远,来源于智闲的《唐诗》《显旨颂》,原文:思远神仪奥,精虚履践通 |
翡凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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翡凝,来源于邓肃的《宋词》《临江仙》,原文:小池凝翡翠,竹外跨飞虹 |
潇蔓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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潇,来源于文彦博的《宋诗》《太尉韩国文忠富公哀词 其二》,原文:潇洒山中相,优游地上仙 |
鸿景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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鸿景,来源于陆游的《宋诗》《丁酉除夕》,原文:浮生过五十,光景如飞鸿 |
意缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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意缥,来源于彭汝砺的《宋诗》《沙陀逢正旦使副》,原文:缥缈飞鸿无限意,凋零白草不胜歌 |
专琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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专,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴享先农十一首 饮福用《禧安》。》,原文:岂伊专飨,于彼三农 |
琢初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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琢初,来源于周孚的《宋诗》《寄焦山圜禅师二首 其二》,原文:妙解忘羁绊,初心寄琢磨 |
慈恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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慈恣,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其七八》,原文:世人无慈悲,恣情为杀害 |
萱婧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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萱,来源于谈元范的《宋词》《青玉案》,原文:萱堂日日春生貌 |
誉芝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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誉芝,来源于傅察的《宋诗》《和鲍守次韵林德祖十四首 其一》,原文:誉袭芝兰方冉冉,节髙松柏独青青 |
奘粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
纶砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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纶砚,来源于邵雍的《宋诗》《王胜之谏议见惠文房四宝内有巨砚尤佳因以谢之》,原文:既为之巨砚,遂登于纶阁 |
禧衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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禧衍,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:洪禧申辑名增衍,亿载颂无疆 |
渌振
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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渌,来源于韩淲的《宋诗》《坎石渡》,原文:过水航寒渌,横山触晓岚 |
泯碧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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泯碧,来源于谢逸的《宋诗》《晚晴》,原文:岸草葱葱碧,溪流泯泯清 |
栾鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于戴复古的《宋诗》《江上》,原文:苦吟成底事,赢得瘦团栾 |
朔陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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朔陇,来源于长孙佐辅的《唐诗》《相和歌辞 陇西行》,原文:阴云凝朔气,陇上正飞雪 |
祺惋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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祺,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:九庙歆禋享,三宫集寿祺 |
弘易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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弘易,来源于徐元杰的《宋诗》《赠临川胡斗文求丛桂书院字》,原文:掇拾童科易,恢弘道术难 |
籍郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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籍,来源于唐彦谦的《唐诗》《春风四首 二》,原文:昔日金张门,狼籍余废宅 |
普漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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普,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・天下乐》,原文:(正末唱)莫不足普察家小舍人 |
诚曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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诚曦,来源于米芾的《宋诗》《晋陵龙挂行》,原文:暴尪囚魃精诚微,赫赫炎曦一轮榜 |
麓佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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麓,来源于释正觉的《宋诗》《嵩山老人告行作六偈送之 其一》,原文:未能老养卧林麓,要乞优恩除发须 |
湲皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于阳枋的《宋诗》《寿程彦彪签判乃翁》,原文:欲随枕石漱潺湲,只恐鼎养归天阍 |
繁飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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繁飔,来源于张耒的《宋诗》《大榆》,原文:夏叶穴虫蚁,繁柯蔽凉飔 |
韦瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于姜特立的《宋诗》《题陈朝干山亭二首 绿野》,原文:丰草茂林皆绿野,不论韦弁与貂蝉 |
晴郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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晴郁,来源于白居易的《唐诗》《和钱员外荅卢员外早春独游曲江见寄长句》,原文:闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出 |
辰筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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辰筠,来源于邵雍的《宋诗》《谢富相公见示新诗一轴 其一》,原文:通衢选地半松筠,元老辞荣向盛辰 |
择炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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择,来源于释智愚的《宋诗》《僧字止中》,原文:炼实而食,择木而栖 |
覃胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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覃,来源于吕陶的《宋诗》《说学送句辅元赴普慈》,原文:先儒事研覃,传注发奥秘 |
识砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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识砚,来源于刘攽的《宋诗》《伤胡二》,原文:所以识胡君,不得同砚席 |
泱兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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泱,来源于薛据的《唐诗》《西陵口观海》,原文:在昔胚浑凝,融为百川泱 |
杨常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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杨常,来源于杨旬的《唐诗》《呈史君(名巖) 二》,原文:(《卐续藏经》本宋佚名《金刚经感应传》)(按:《金刚经感应传》云杨旬常持《金刚》、《般若》,感动上天,其子杨椿省试得九十六名,殿试魁天下 |
种苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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种苏,来源于徐瑞的《宋诗》《余敬可示汪子明诸君大雪诗卷次韵》,原文:眼前种种总堪诗,欧苏故事成阔绝 |
仪语
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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仪语,来源于葛胜仲的《宋诗》《伯兄以家园亭名书壁间因作》,原文:钟仪长自操南语,荘舄何曾忘越吟 |
豫晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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豫,来源于张扩的《宋诗》《子温县丞姪长篇见赠并携少卿伯父梅堂所赋绝句相示翰墨宛然叹息久之因次其韵》,原文:吾子壮且勇,政在戒逸豫 |
滟晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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滟晨,来源于邓润甫的《宋诗》《春帖子》,原文:晨曦潋滟上帘栊,金屋熙熙歌吹中 |
彤忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于史浩的《宋词》《木兰花慢》,原文:春醑休辞介寿,鹤书已播彤廷 |
映琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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映,来源于周必大的《宋诗》《东坡像李伯时作曾无疑藏之命予赞之》,原文:天心月胁,照映万物 |
搦岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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搦,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其二二》,原文:底意巖头问德山,一擡一搦看心行 |
些韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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些,来源于方岳的《宋词》《水龙吟》,原文:想较伊、更争些子 |
胤銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于韩偓的《唐诗》《此翁》,原文:严光一唾垂緌紫,何胤三遗大带红 |
陟纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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陟,来源于陆文圭的《宋诗》《大茅峰四绝句 其二》,原文:老子何曾烦一步,舆夫攀陟不辞劳 |
晋衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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晋衍,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋侯使医衍鸩卫侯 |
峰淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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峰淙,来源于许懋的《宋诗》《句》,原文:千丈峡峰石,淙铮寒玉鸣 |
誉尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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誉尚,来源于刘攽的《宋诗》《马死答刘先之》,原文:犹当谋款段,尚取州里誉 |
久滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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久滨,来源于释道潜的《宋诗》《俞公达待制挽辞 其二》,原文:东吴佳气久氤氲,果见雄才出海滨 |
湘琦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于赵蕃的《宋诗》《寄怀畏知二首 其一》,原文:湘山峻刻湘流深,中有骚人愤世音 |
勖铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:小子同未在位,诞无我责收,罔勖不及 |
般胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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般胧,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:略朦胧惊梦回,娘女这般相逢,这般重会 |
皓启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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皓启,来源于权德舆的《唐诗》《六府诗》,原文:木兰泛方塘,桂酒启皓齿 |
鸢冕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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鸢冕,来源于苏过的《宋诗》《椰子冠》,原文:平生冠冕非吾意,不为飞鸢跕堕时 |
盂琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于苏轼的《宋诗》《过扬州寿宁文觉显公房》,原文:斓斑碎玉养菖蒲,一勺清泉满石盂 |
蓬婴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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蓬婴,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:姹女炼成,婴儿养就,坐阅蓬莱浅 |
炫谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于苏辙的《宋诗》《寓居六咏 其二》,原文:山丹炫南土,盈尺愧西京 |
芹嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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芹嘉,来源于王十朋的《宋诗》《二月朔日诣学讲堂前杏花正开呈教授》,原文:况于芹藻间,相看意殊嘉 |
玮霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于秦观的《宋诗》《和蔡天启赠文潜之什》,原文:平生瑰玮有谁同,要得张侯三日语 |
吟瑚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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吟瑚,来源于林逋的《宋诗》《和酬周启明贤良见寄》,原文:雅吟为惠将何比,明月珊瑚海气腥 |
桢绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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桢,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:刘桢骨气真,王粲文质奇 |
沧虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于刘敞的《宋诗》《读邻几泰山十二诗》,原文:圆天似车盖,沧海称池沼 |
淳猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于陆敬的《唐诗》《游隋故都》,原文:正始淳风被,人劳用息肩 |
燿遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于张镃的《宋诗》《皇太子生辰诗》,原文:联翩来殿戟,焜燿到门蓬 |
绎缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和王尚书答赠宣城花木瓜十韵》,原文:公将和鼎餗,微意愿寻绎 |
珑岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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珑岭,来源于皇甫冉的《唐诗》《杂言无锡惠山寺流泉歌》,原文:偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭 |
漫涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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漫涧,来源于许及之的《宋诗》《松阴溅瀑》,原文:松风翳漫漫,涧水声潺潺 |
燃嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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燃,来源于马之纯的《宋诗》《烽火台》,原文:如何向日缘褒姒,无事蓬蓬火又燃 |
蘅晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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蘅,来源于林逋的《宋诗》《池上春日即事》,原文:鸳鸯如绮杜蘅肥,㶉鶒夷犹翠潋微 |
品岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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品,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:仁恩苏品汇,沛泽被簪缨 |
荟芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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荟,来源于苏辙的《宋诗》《立冬闻雷》,原文:荟蔚山朝隮,滂沱雨翻渎 |
荑凰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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荑,来源于欧阳詹的《唐诗》《小苑春望宫池柳色》,原文:柔荑生女指,嫩叶长龙鳞 |
羿瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》,原文:或羿浞起衅,或管蔡造疑 |
孝朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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孝朝,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:丧之朝也,顺死者之孝心也,其哀离其室也,故至于祖考之庙而后行 |
醇耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于王安礼的《宋诗》《奉和留守太尉赐燕玉津园》,原文:僊葩分巨丽,宸藻赐全醇 |
碧恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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碧,来源于毛滂的《宋词》《玉楼春》,原文:碧井酴酥沈冻酒 |
璩嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
淖婵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于范成大的《宋诗》《桃花舖》,原文:山深岚重鼻酸楚,石恶淖深神惨伤 |
鸠搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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鸠,来源于李羣玉的《唐诗》《登宜春醉宿景星寺寄郑判官兼简空上人》,原文:碧霄有鸠序,未展联行翅 |
珈喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于晁补之的《宋诗》《秦国夫人挽辞三首 其二》,原文:宝珈宜服象,文锦合轩鱼 |
渭蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于沈佺期的《唐诗》《被弹》,原文:庶以白黑谗,显此泾渭质 |
銮瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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銮瑞,来源于宗楚客的《唐诗》《应制 二》,原文:(同前书同卷引宗楚诗)(按:《海录碎事》卷十录初唐人应制诗句,中署宗楚客作者四联,《全唐诗》卷四六收入三联,其中「七萃銮舆动,千年瑞检开」二句,为李峤《奉和拜洛应制》之首二句,叶氏误署 |
昂悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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昂悟,来源于陈巖的《宋诗》《鬬鸡石》,原文:未悟雄冠死结缨,昂然对峙只徒争 |
谨奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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谨,来源于戴表元的《宋诗》《九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七诗以自遣 其七》,原文:动物各有时,吾当谨行藏 |
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