王者荣耀是一款备受玩家喜爱的手机游戏,不少玩家喜欢更换游戏ID来展示自己的个性。然而,在更换ID后的三天内无法再次更改,这让一些玩家感到困扰。那么究竟王者荣耀改名三天是从哪天开始计算呢?实际上,如果你在某一天更改了游戏ID,那么三天后的同一时间才能再次更改。这意味着你需要等待三天的时间,才能重新设置新的游戏ID。在此期间,建议好好斟酌想要设置的ID,以免耽误游戏体验。希望以上内容能够帮助到想要更改游戏ID的玩家们。
王者荣耀改名三天是从哪天算
欢莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四三》,原文:欢乎欢,忻斯睹,土木如山杵如雨 |
璁元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于陈造的《宋诗》《对雪小吟次前韵》,原文:已缀珑璁分桧柏,并扬光彩贲榱题 |
晠焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于项安世的《宋诗》《游延庆寺》,原文:急雨泷危石,横云焘古碑 |
赓川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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赓川,来源于楼钥的《宋诗》《又次韵》,原文:归时赓和必盈箱,写尽山川诗作史 |
晰瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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晰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其四》,原文:声名昭晰,文物葳蕤 |
芗岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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芗,来源于周紫芝的《宋诗》《刘德秀县丞凢五和前篇仆亦五次其韵 其二》,原文:人生如草木,鼻味殊芗荤 |
梧搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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梧,来源于何䓕的《宋诗》《章序臣得铜雀砚属余作诗》,原文:人愚瓦何罪,沦蛰翳梧槚 |
境札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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境,来源于李昴英的《宋诗》《云泉亭》,原文:亭成山补阙,境胜我搀先 |
焘旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
韫夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其三》,原文:珠藏泽自媚,玉韫山含晖 |
汀暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于梅尧臣的《宋诗》《舟上采菊》,原文:演漾过汀洲,汀洲芳杜歇 |
暖蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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暖蔻,来源于王千秋的《宋词》《沁园春》,原文:豆蔻娇春,烟花羞暖,物华渐嘉 |
殷本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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殷本,来源于叶梦得的《宋词》《鹧鸪天》,原文:使君本是花前客,莫怪殷勤为赋诗 |
熠纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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熠,来源于周密的《宋诗》《潇湘八景 潇湘夜雨》,原文:酸风萧瑟浪镗鞳,湿萤熠熠渔灯明 |
驰烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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驰,来源于谢翱的《宋诗》《避暑池上拟古》,原文:游子渺天末,晨光东南驰 |
峨颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于程俱的《宋诗》《余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其八》,原文:壶中小嵁巖,色作峨眉绿 |
冽贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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冽贞,来源于赵方的《宋诗》《石泉》,原文:石上泉流泉上石,泉之寒冽石坚贞 |
潞若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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潞若,来源于刘辰翁的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:若比潞公,如今年纪,犹是平章事 |
徵蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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蘅,来源于刘弇的《宋诗》《赠谢民师》,原文:何当改初服,别约纽荃蘅 |
缎望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
莱壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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莱,来源于蔡襄的《宋诗》《酂阳行》,原文:继亦掇原野,草莱不得萌 |
运秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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运秋,来源于郭祥正的《宋诗》《暮春之月谒庐守陈元舆待制作》,原文:百年悯秋霜,念念流运歇 |
墨翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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墨,来源于黄庭坚的《宋诗》《江氏家藏仁宗皇帝墨蹟赞》,原文:遗黎怀仁,霣泣翰墨 |
晰唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于释道潜的《宋诗》《次韵聪师见寄 其二》,原文:桂魄元昭晰,浮云自蔽亏 |
沧懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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沧懿,来源于徐彦伯的《唐诗》《和李适荅宋十一入崖口五渡见赠》,原文:我怀沧州想,懿尔白云吟 |
尚明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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尚明,来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:尚有孔明英英者,怅孔明、自是英英误 |
亘邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于晏殊的《宋诗》《转运度支得青州资政黄素书韩吏部伯夷颂许昌相以以诗跋尾遂为七言因而寄及谨用拙篇纪咏》,原文:褒崇亘千 |
澧箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于张耒的《宋诗》《代赠》,原文:蹙眉长歌澧有兰,银钩请君春草篇 |
桢椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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桢椒,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢 |
翎禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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翎,来源于方岳的《宋诗》《种瑞香》,原文:山家安得瑞龙脑,春事不专红鹤翎 |
舜悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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舜悟,来源于苏籀的《宋诗》《奉和秘监洪丈迎谏议徐公建除之什并次元韵》,原文:开悟尧舜心,亢宗诚刻苦 |
曦潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于李昴英的《宋诗》《赣学乡饮礼成二首 其二》,原文:放出曦轮行事日,飞来捷帜序宾时 |
韦兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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韦兹,来源于程节斋的《宋词》《沁园春》,原文:允矣我公,韦平世胄,学问于兹有本原 |
年飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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年,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其六九》,原文:年年宴赏元宵节 |
凛潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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凛潮,来源于贾仲明的《元曲》《萧淑兰情寄菩萨蛮・折桂令》,原文:一会家发增寒脾神凛凛,一会家添潮热冷汗淋淋 |
庄季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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庄季,来源于张谓的《唐诗》《句》,原文:(见宋庄季裕《鸡肋编》卷下、高似孙《纬略》卷一) |
姬箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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姬箫,来源于章孝标的《唐诗》《少年行》,原文:落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻 |
恺忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其一》,原文:有如元恺者,岂不寒与饥 |
孝蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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孝,来源于林同的《宋诗》《卢元礼妻》,原文:贞孝谥已美,何堪复女宗 |
识依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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识依,来源于陈师道的《宋诗》《再到钱塘呈会宗伯益》,原文:湖山依旧浑相识,风月愁人不自由 |
礼鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其一四》,原文:礼仪克成,乐奏将阕 |
援越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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援越,来源于杜甫的《唐诗》《自京赴奉先县咏怀五百字》,原文:行旅相攀援,川广不可越 |
晖旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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晖旌,来源于杨景的《宋诗》《政和二年三月廿四日鄜延帅府大阅即席呈献帅座贾公凯歌 其一》,原文:旌旗风暖飏春晖,的皪寒光照铁衣 |
丁韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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丁韬,来源于郭应祥的《宋词》《鹊桥仙》,原文:六丁文焰,六韬武略,那更六经心醉 |
文馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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文,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 朝元殿酌献用《瑞安》。》,原文:玄文昭锡,宝历弥昌 |
晶晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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晶,来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・寨儿令》,原文:(唱)水晶般指甲儿挝破面上 |
杉凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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杉凝,来源于陆亘的《唐诗》《游天衣寺》,原文:凝阴向杉松,界法齐天地 |
犹颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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犹颀,来源于晁补之的《宋诗》《听阎子常平戎操》,原文:仲尼昔时从师襄,颀然一人犹望羊 |
瑜佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠也 |
寓飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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寓,来源于苏轼的《宋诗》《和陶东方有一士》,原文:借君无弦琴,寓我非指弹 |
峨箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于孙觌的《宋诗》《题删定姪画卷次其韵》,原文:青尖簇簇两春山,翠垒峨峨十二鬟 |
笛愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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笛愿,来源于徐俨夫的《宋诗》《上郑丞相》,原文:愿洗笙笛耳,悉意尊球琳 |
泽援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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泽,来源于吴琚的《宋诗》《牡丹》,原文:魂销梓泽国,肠断马嵬路 |
汝漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于陈师道的《宋诗》《谢傅监》,原文:汝家吾无忧,能致贤大夫 |
臻奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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臻,来源于方回的《宋诗》《偶书 其二》,原文:残暑未云退,幸已臻新秋 |
恬朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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恬朴,来源于韦骧的《宋诗》《和书怀》,原文:朴拙从来附会疏,恬然养内肯求无 |
品娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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品,来源于易少夫人的《宋词》《临江仙》,原文:惠山名品在,歌舞暂留停 |
栾婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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栾,来源于林希逸的《宋诗》《呼儿问煮鱼》,原文:团栾陪父执,更欲采园蔬 |
勃遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于郭印的《宋诗》《题李彦泽紫云洞》,原文:向来峰之巅,勃鬰蟠紫气 |
梧彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于李峤的《唐诗》《晚景怅然简二三子》,原文:梧桐稍下叶,山桂欲开花 |
崧隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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崧隆,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》,原文:江汉崧高,不足比隆 |
伽域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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伽域,来源于玄奘的《唐诗》《题尼莲河七言》,原文:(按:《大唐西域记》卷八《伽耶城与伽耶山》云:「戒贤伽蓝西南行四五十里,渡尼连禅河 |
觉姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于舒亶的《宋词》《蝶恋花》,原文:短鬓潘郎,斗觉年华换 |
酝鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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酝,来源于苏籀的《宋诗》《蒙和府待制宠和前韵又承东湖水嬉之招一首》,原文:七槃长袖重新制,九酝空樽讵足忧 |
丁矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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丁,来源于无名氏的《宋词》《醉瑶池》,原文:丁祝遐龄天样久 |
茯旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于章孝标的《唐诗》《方山寺松下泉》,原文:注瓶云母滑,漱齿茯苓香 |
娇槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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娇槐,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・二煞》,原文:我为恋着春风兰芷娇容放,嗨,早忘了秋日槐花举子忙 |
邕铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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邕铭,来源于萧辟的《宋诗》《留题曹娥庙》,原文:蔡邕不知娥,但爱碑上铭 |
恒诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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恒,来源于陈傅良的《宋诗》《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》,原文:恒言但桑稼,怪志无鹏鹍 |
琤淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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琤,来源于李弥逊的《宋诗》《五石 碧涧》,原文:当时捐珮侣,寄此琤琮声 |
语袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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语袅,来源于无名氏的《宋词》《木兰花慢》,原文:风前袅袅含情,虽不语、引长思 |
璆宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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璆宗,来源于王昌龄的《唐诗》《宿灞上寄侍御璵弟》,原文:吾宗秉全璞,楚得璆琳最 |
樗淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于韩维的《宋诗》《依韵和贡父见寄》,原文:禀性成樗散,干时类凿圆 |
丁陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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丁陵,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵伯尹食糟民示赵鹏翔》,原文:却驱羣贼作良农,还我昭陵旧丁口 |
烨秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于韦骧的《宋诗》《中和堂》,原文:烨烨辉光生旧榜,公以中和乐邦职 |
黎兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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黎兆,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・醉中天》,原文:(正末唱)这雪普四海添吉兆,仰圣德黎民安乐 |
鹤飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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鹤飖,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和承旨侍郎宿斋太乙宫之什》,原文:竹宫肃穆珠旒拜,华表飘飖鹤驭归 |
桥杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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桥杨,来源于释斯植的《宋诗》《送故人之江东》,原文:不是灞桥难话别,垂杨空折去年枝 |
璨楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于释道璨的《宋诗》《潜上人求菊山》,原文:璨璨万黄金,把玩岂长久 |
惟琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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惟琪,来源于董嗣杲的《宋诗》《琼花》,原文:后土花呈绝世祥,瑶姿琪艳著惟扬 |
瑧宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于袁晖的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:出师宣九命,分阃用三台 |
栾旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:仲孙蔑会晋栾□、宋华元、卫宁殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人围宋彭城 |
潜鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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潜鉴,来源于梅尧臣的《宋诗》《和永叔晋祠诗》,原文:山根晋水发源处,平若皎鉴潜决疎 |
岐滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于徐经孙的《宋诗》《觉溪八景 鳌头秋风》,原文:西风吹石岐,鳞甲起深辙 |
莹蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于元稹的《唐诗》《三叹 一》,原文:远求鸊鹈莹,同用玉匣盛 |
霜尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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霜尧,来源于宋祁的《宋诗》《慈圣阁秋橙结实上召宗室同观》,原文:舜日晨烘雾,尧云夕护霜 |
轼良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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轼良,来源于袁甫的《宋诗》《辛亥寒食清明之交杜陵先生暂归省谒与诸生食罢游后园独坐萧然戏作长句示诸儿》,原文:褎然举首充贤良,仲舒轼辙俱轩昂 |
棂自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于吕渭老的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:棂香新染砑红绫 |
酝伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于华岳的《宋诗》《宿横溪桥》,原文:余镪不供春后酝,夹衾犹怯夜来寒 |
苓昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 金樱子》,原文:金樱子,金樱子,速挽菖蒲出溪水,仍招茯苓并远志 |
馟颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》,原文:但愿王师,早俘颉利,早禽长狄 |
泉樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释水(对河流的解释)》,原文:3 滥泉正出 |
勰芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
媵昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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媵,来源于戴复古的《宋诗》《偶见飞蝶追思旧游录之》,原文:蜂媵为游伴,蛛丝设祸机 |
晋津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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晋津,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:九月丁卯,晋荀吴帅师涉自棘津,使祭史先用牲于洛 |
潜熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于孟郊的《唐诗》《秋怀 七》,原文:露才一见谗,潜智早已深 |
澄尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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澄尔,来源于蒲寿宬的《宋诗》《投后村先生刘尚书》,原文:疏泉溉其本,镜心澄尔神 |
愉梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于张说的《唐诗》《江路忆郡》,原文:年貌不暂留,欢愉及玄髪 |
珐兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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兆,来源于冯山的《宋诗》《送利漕刘明复朝议》,原文:江汉源何巨,公侯兆已圆 |
赓华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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赓华,来源于权德舆的《唐诗》《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》,原文:赓歌仰昭回,窃比华封人 |