最近,唐槐公园的改名引起了城市居民的热议。一些人认为这是城市改革的一部分,是为了提升城市形象。但也有人对这一举措表示质疑,认为改名并不能改变公园原有的历史意义。无论是支持还是反对,唐槐公园改名都成为了人们讨论的焦点。本文将就这一话题展开深入探讨,探讨公园改名背后的原因和可能带来的影响。
唐槐公园改名
睿稷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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睿稷,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:山河依睿主,社稷倚真儒 |
婵闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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婵,来源于僧齐己的《唐诗》《相和歌辞 采莲曲》,原文:齐菡萏,双婵娟 |
闳兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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闳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:是以令吏人完客所馆,高其□闳,厚其墙垣,以无忧客使 |
悦团
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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悦团,来源于朱敦儒的《宋词》《柳梢青》,原文:仙翁笑酌金杯,庆儿女、团圆喜悦 |
昊飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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昊,来源于李纲的《宋诗》《赵都漕出示鲁直少游所书梅诗次韵》,原文:会须痛饮对繁华,细把根源问苍昊 |
硝典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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硝,来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》,原文:海峤风高云散卤,塞垣寒极地生硝 |
梁磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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梁磊,来源于程大昌的《宋词》《水调歌头》,原文:世间那有,如许磊砢栋梁材 |
武瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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武瞳,来源于程公许的《宋诗》《元正和洪司令纪事二首 其二》,原文:难策材驽攀逸武,相期亲寿转方瞳 |
休憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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休,来源于马致远的《元曲》《马丹阳三度任风子・五煞》,原文:休则管闲淘气,絮的你口困,休想我心回 |
燮巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于释居简的《宋诗》《张荃翁赴浦江丞而丧耦唁荃翁谢获轩见寄 其二》,原文:征调苦多忘惜日,燮调伤煖不成冬 |
乾励
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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励,来源于陈造的《宋诗》《题六么后》,原文:男子处死正自难,此女励志雪柏寒 |
汶杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:东出于陶丘北,又东至于菏,又东北,会于汶,又北,东入于海 |
晷月
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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晷月,来源于华镇的《宋诗》《早发京口舟中》,原文:日月无停晷,星汉迭回光 |
凝秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于袁说友的《宋诗》《暑雨》,原文:西嶂暮凝色,北窗新送凉 |
凰钗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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凰钗,来源于于濆的《唐诗》《古宴曲》,原文:十户手胼胝,凤凰钗一只 |
棂未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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棂未,来源于张的《宋词》《江城子》,原文:一笑归来人未睡,花送影,上窗棂 |
椰瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于方回的《宋诗》《送秘书监丞张受益还都傚山谷体》,原文:科斗字前古彝器,椰子腹中行秘书 |
伦秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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伦秋,来源于李建勋的《唐诗》《重台莲》,原文:斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀 |
媖茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
翡本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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翡本,来源于谢薖的《宋诗》《吴彩鸾写真》,原文:天上鳯皇难独宿,人间翡翠本双栖 |
京域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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京域,来源于韩元吉的《宋诗》《投赠徐平江三十韵》,原文:上圣恢方域,吴门翊帝京 |
境骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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境,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 㶉鶒濑》,原文:笼宽毛不损,境熟意能驯 |
柃欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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欢,来源于周邦彦的《宋词》《渔家傲》,原文:贪欢适 |
璐慷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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璐,来源于晁说之的《宋诗》《再和》,原文:煌煌鸣佩璐,灿灿动旌霓 |
粹憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于冯山的《宋诗》《送李献甫知吉州》,原文:清识隐虚粹,高风激贪懦 |
涧合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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涧合,来源于白居易的《唐诗》《新涧亭》,原文:烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回 |
麓纲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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麓,来源于项安世的《宋诗》《九月十日独游钟山》,原文:高秋净平麓,暖景融阴崖 |
普茹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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普茹,来源于马廷鸾的《宋诗》《读史有感》,原文:谁知普六茹坚者,已向重光作噩生 |
萄辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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萄,来源于欧阳修的《宋诗》《得滕岳阳书大夸湖山之美郡署怀物甚野其意有恋著之趣作诗一百四十言为寄且警激之》,原文:沮泽辞犹慢,蒲萄馆未开 |
麒瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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麒,来源于韩元吉的《宋诗》《故太师和王挽诗三首 其一》,原文:威名传瀚海,功烈上麒麟 |
勘壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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勘,来源于释印肃的《宋诗》《示众法语 其二》,原文:百草上参多宝佛,镬头边勘赵州关 |
白珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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白,来源于彭子翔的《宋词》《贺新郎》,原文:头白也,镇相守 |
麒晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于度正的《宋诗》《上赵茶马 其二》,原文:麒麟复见公朝瑞,虎兕何忧我道非 |
文与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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文与,来源于虞俦的《宋诗》《送汤倅二首 其二》,原文:渭北论文须细与,洛南问业念如何 |
胥粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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胥粹,来源于刘敞的《宋诗》《昼寝上府公》,原文:旷逸追羲皇,粹和反华胥 |
镌凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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镌,来源于胡铨的《宋诗》《送周子上赴宜春》,原文:邦风杂未纯,雕俗顽莫镌 |
捷溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于王谌的《宋诗》《送薛端夫赴武学赴举》,原文:捷报重阳近,黄花汎一巵 |
皎英
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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皎英,来源于司马光的《宋诗》《和昌言官舍十题 兰》,原文:青葱春茹擢,皎洁秋英堕 |
蔻袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于陶弼的《宋诗》《送吕涛典狱之梧州》,原文:到应无狱讼,豆蔻酒频开 |
缘棠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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缘棠,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・脱布衫》,原文:海棠花权为信行,姻缘事该前定 |
域楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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域,来源于戴良的《唐诗》《失父零丁》,原文:[□]似西域[□]骆駞 |
恒襄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于韩偓的《唐诗》《味道》,原文:升沈不定都如梦,毁誉无恒却要聋 |
漪奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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漪,来源于毛滂的《宋诗》《过静林寺与径山老禅曳杖溪滨俯浅涧寒洌可照随流而前即渊然清深为作数句以告同游》,原文:苹风亦可人,宁妨暂漪涟 |
笠丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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笠丁,来源于贺铸的《宋诗》《喜雨》,原文:晨炊饱丁壮,庇笠耕舄卤 |
缔蒂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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缔,来源于梅执礼的《宋诗》《宣和四年东阳梅某出守蕲州以五月十九日斋宿山谷黎明奉亲朝谒真源万寿宫少休五云寺赋此》,原文:骎骎涉胜境,获缔香火缘 |
鹤沫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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鹤沫,来源于范成大的《宋诗》《请息斋书事三首 其三》,原文:休问江湖鱼有沫,但蕲云水鹤无媒 |
淄翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:外无泾渭分,内有淄渑别 |
专淞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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专淞,来源于张镃的《宋诗》《吴江鲊户献鲈》,原文:旧过吴淞屡买鱼,未曾专咏四腮鲈 |
韦凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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韦,来源于李商隐的《唐诗》《赠司勋杜十三员外》,原文:汉江远吊西江水,羊[祜]韦丹尽有碑 |
竺虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于李山甫的《唐诗》《禅林寺作寄刘书记》,原文:天竺老师留一句,曹溪行者答全篇 |
纯优
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于张耒的《宋诗》《代人上颍川韩端明生日》,原文:宝圭纯不琢,秋汉阔无浑 |
冬鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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冬鼎,来源于夏竦的《宋诗》《讲彻礼记崇政殿开宴应制》,原文:赐花均彩萼,陪鼎杂冬鲜 |
汝津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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汝津,来源于张耒的《宋诗》《寄中山鹤》,原文:寄语中山鹤,吾与汝知津 |
秸骊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于苏轼的《宋诗》《戏和正辅一字韵》,原文:已归耕稼供藁秸,公贵干蛊高巾冠 |
珑泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于曹的《宋词》《惜馀妍・惜余妍》,原文:秀叶玲珑,嫩条下垂修绿 |
驰颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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驰颐,来源于郑侠的《宋诗》《观孔义甫与谢致仕诗有感》,原文:霜雪满颐颔,驰竞心更速 |
虞旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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虞旌,来源于庞谦孺的《宋诗》《闻虏酋被戕淮南渐平喜而作诗》,原文:朝廷颇忧虞,众心若摇旌 |
勃苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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勃苏,来源于喻良能的《宋诗》《彦礼提宫以诗见招赴惠山登高之集次韵奉酬 其一》,原文:王勃挥毫滕阁上,苏仙把酒华山颠 |
永婵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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永婵,来源于王阮的《宋诗》《再用前韵一首》,原文:横空蝃蝀聊欹枕,满袖婵娟永共船 |
择纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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择,来源于释德洪的《宋诗》《又次韵答之十首 其七》,原文:法本无差须拣择,楚鸡元不是青鸾 |
皋桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于石介的《宋诗》《喜雨》,原文:学作升平喜雨吟,东皋微破满犂深 |
町娣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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町,来源于文同的《宋诗》《引子獐》,原文:高原想新霁,町疃见行迹 |
垣巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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垣巍,来源于欧阳修的《宋诗》《归鴈亭》,原文:颓垣败屋巍然在,略可远眺临倾台 |
琪巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于郭印的《宋诗》《再用前韵》,原文:玉兔吐寒光,琪树遥清樾 |
潭胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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潭,来源于晁说之的《宋诗》《元符二年十一月十六日赵德麟检校诸邑李方叔自鄼来会中庐游灵溪寺观飞泉穷水所出涉龙潭遂至上洞寻火而入路穷乃回归息巖下巖洞泉潭前此未名尝见襄沔记郭璞游仙诗谓青溪道士鬼谷子所隐在义清县义清今其地也巖势天巧如观音大士所居潭抱石而曲泉悬级挂空若冲牙珩璜垂而有声遂名洞曰清溪巖曰补陀潭曰玉玦泉曰珠佩说之寄题四绝句 玉玦潭》,原文:彼波到此潭,寂寂睡蛟龙 |
正飏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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正飏,来源于韦应物的《唐诗》《长安遇冯著》,原文:冥冥花正开,飏飏燕新乳 |
尹纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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尹,来源于魏野的《宋诗》《寄赠河中孙大谏兼简刘大著李渎处士》,原文:双旌况镇重华国,五府犹为大尹家 |
吟存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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吟存,来源于韩淲的《宋诗》《病》,原文:病无情绪惰吟诗,笔砚空存兴已非 |
樨挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于许广渊的《宋诗》《葛溪》,原文:樨川仙化后,溪以葛为名 |
遒姝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:分曹并进,遒相迫些 |
暄普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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暄普,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其六四》,原文:诸方普请寒暄 |
云鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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云鸠,来源于舒岳祥的《宋诗》《阴雨几月余三月初一日闻鸠鸣有作》,原文:晓闻晴鸠呼,云阴似将破 |
樗韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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樗韦,来源于林希逸的《宋诗》《和后村韵二首奉寄府判真司令 听雨楼》,原文:苏吟韦句虽欣慕,樗记曾云不是由 |
普粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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普,来源于吴潜的《宋诗》《再用出郊韵似延庆老三首 其三》,原文:普殊难叶一钩连,勘到释迦文佛前 |
淮雅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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淮雅,来源于欧阳修的《宋诗》《双桂楼》,原文:淮南多雅咏,岁晚翫幽芳 |
元藻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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元藻,来源于师虔的《唐诗》《栽松颂》,原文:短短一尺余(《景德传灯录》、《五灯会元》、《古今禅藻集》均作「长长三尺余」),纤纤(前引三书均作「郁郁」)覆绿(《景德传灯录》作「荒」,《五灯会元》、《古今禅藻集》作「青」)草 |
裕邵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于周必大的《宋诗》《庆东宫生辰二十韵》,原文:金昭全粹质,玉裕绝纤瑕 |
璃畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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璃,来源于毛滂的《宋诗》《曹使君置酒石桥山用肉字韵作诗见招不果往复用前韵奉寄》,原文:玻璃瓶中新压玉,趋脍腥唇脯麟肉 |
曜存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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曜存,来源于梅尧臣的《宋诗》《读吴季野芝草篇》,原文:阮生存咏怀,美彼曜朱堂 |
澈鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于裴度的《唐诗》《春池泛舟联句》,原文:晚景含澄澈,时芳得艳阳 |
桐域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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桐域,来源于左纬的《宋诗》《次韵呈天台宰》,原文:桐柏古洞天,金庭在其域 |
幽澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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幽,来源于史达祖的《宋词》《菩萨蛮》,原文:锦衾幽梦短 |
袁觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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袁觅,来源于范成大的《宋诗》《雪中苦寒戏嘲二绝 其二》,原文:风雪过门无入处,却投穷巷觅袁安 |
燝棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
皙简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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皙简,来源于徐积的《宋诗》《送赵漕偁》,原文:精简平允,明辨昭皙 |
桅涟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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桅,来源于黄裳的《宋诗》《偕王道观雪中联句 其六》,原文:就下深趋坎,凭高杪寄桅 |
沐箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于石孝友的《宋词》《满江红》,原文:帘卷南薰,微雨过、天容似沐 |
望珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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望,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 八十六》,原文:自言望性(项校「姓」)望,声尽不可论 |
瑶语
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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瑶语,来源于杨万里的《宋诗》《再和袁起巖韵》,原文:病夫未暇砖引玉,恶语翻成李报瑶 |
朴桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于孙觌的《宋诗》《招邹次魏》,原文:奇音闲大朴,妙语发天藻 |
璇仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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璇,来源于刘攽的《宋诗》《嘉祐大行皇帝挽诗十首 其二》,原文:昧谷迷升日,璇霄失建杓 |
簌汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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簌,来源于岳珂的《宋词》《生查子》,原文:暖玉惯春娇,簌簌花钿落 |
弛轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴享先农十一首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:羽毛干戚,张弛则殊 |
翎琯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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翎,来源于吴泳的《宋诗》《咏怀》,原文:岂不欲九臯,翅翎莫能长 |
洛圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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洛圣,来源于徐元杰的《宋诗》《入讲论语二首 其一》,原文:圣意聿宗伊洛训,愚臣谨绎考亭编 |
悟梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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悟梧,来源于赵楷的《宋诗》《览梦得所藏李伯时画吴中三贤像因各书绝句 张翰》,原文:西风淅淅动高梧,目送浮云悟卷舒 |
蕴銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于许景衡的《宋诗》《次韵江民表寄王圣时六首 其六》,原文:寄声发妙蕴,一视世间人 |
昂浚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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昂,来源于孙昌胤的《唐诗》《遇旅鹤》,原文:灵鹤产绝境,昂昂无与俦 |
单佐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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单佐,来源于宋光嗣的《唐诗》《判导江县申状封皮上著状门府衙》,原文:典押双眇,令佐单瞽 |
笛靛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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笛,来源于刘克庄的《宋诗》《咏潇湘八景各一首 洞庭秋月》,原文:一碧九万里,横吹铁笛眠 |
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