在中国传统婚俗中,拿生辰八字是否属于提亲的一部分,一直是许多人关心的问题。八字合婚,又称八字配对,是中国古代婚姻文化中的重要组成部分,其核心在于通过男女双方的生辰八字来预测婚姻的吉凶和未来的生活状况。这一习俗源远流长,至今在一些地区仍然保留着。
生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时所对应的天干地支,共八个字。在古代,人们认为这八个字蕴含了一个人的命运和性格特征。因此,在婚姻大事上,双方家庭会交换生辰八字,请算命先生或风水师进行合婚,以判断两人是否相配,婚姻是否美满。
提亲,作为婚姻流程中的第一步,通常是指男方家庭向女方家庭表达结婚意愿,并正式提出婚姻请求。在这一过程中,拿生辰八字是否属于提亲的一部分,实际上因地区和文化差异而有所不同。在一些地方,提亲时确实会涉及到交换生辰八字,以便进行合婚;而在另一些地方,提亲则更多是双方家庭初步接触和了解,八字合婚则是在提亲之后的一个独立环节。
八字合婚的历史可以追溯到古代,当时人们相信婚姻不仅仅是两个人的结合,更是两个家庭的联姻。因此,通过八字合婚来预测婚姻的吉凶,成为了一种普遍的做法。然而,随着社会的发展,现代人对八字合婚的重视程度有所下降,更多年轻人倾向于自由恋爱和自主选择伴侣。尽管如此,八字合婚作为一种传统文化,仍然在一些家庭中保留着,尤其是在一些传统观念较为浓厚的地区。
总的来说,拿生辰八字是否属于提亲的一部分,取决于具体的地区和文化背景。无论如何,八字合婚作为中国传统婚俗的一部分,承载着丰富的文化内涵和历史意义。在现代社会,我们或许不必过分迷信八字合婚的结果,但了解这一传统习俗,对于我们理解中国传统文化和婚姻观念,仍然具有重要的意义。
拿生辰八字是提亲吗
椰淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于宋无的《宋诗》《送母丘秀才自黔中归益川》,原文:竹枝歌峡夜,椰子醉蛮春 |
研州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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研,来源于释道潜的《宋诗》《赠潘邠老秀才》,原文:飘飘绿发方妙年,图史满腹皆精研 |
彰昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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彰昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《夕月十首 亚、终献用《文安》。》,原文:肃雍严祀,圣治昭彰 |
堰轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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堰,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・驻马听》,原文:七不合夜堰淮河,斩周兰龙且二大将 |
隅棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于韩淲的《宋诗》《梅雨》,原文:山溪遶寒城,林园眇荒隅 |
益琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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益琢,来源于苏泂的《宋诗》《琢句》,原文:琢句真无益,论诗新有名 |
召篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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召,来源于王迈的《宋诗》《寄陈士登元龙士登书问盗且责予不贻书当路为剪除计予方以罪归有言谁见省作诗谢之》,原文:前时何巖警,召乱在县左 |
暄璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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暄,来源于王安石的《宋诗》《春从沙碛底》,原文:游人出暄暖,鸟语辞阴翳 |
玢槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
决原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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决原,来源于朱熹的《宋诗》《送张彦辅赴阙》,原文:一朝决策向中原,著鞭宁许他人先 |
瑥夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于刘才邵的《宋诗》《青原台次前人韵》,原文:从来中秋夕,难得满意晴 |
箩琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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箩,来源于白居易的《唐诗》《上香炉峰》,原文:倚石攀箩歇病身,青笻竹仗白纱巾 |
轼妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于黎廷瑞的《宋诗》《金陵别程万里教授》,原文:白日共传苏轼死,故人宁料范雎生 |
斌纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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斌,来源于李廌的《宋诗》《晓发邓城和德麟韵》,原文:老躯既肮脏,柔态渐斌媚 |
柃琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于毕士安的《宋诗》《禁林讌会之什》,原文:睿藻清新刊翠琰,神踪飞动在璇题 |
昼钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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昼钥,来源于杨皇后的《宋诗》《宫词 其三二》,原文:辇路青苔雨后深,铜鱼双钥昼沉沉 |
尉皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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尉皓,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・仙吕/赏花时》,原文:则我是皓首苍颜高太尉,别无甚亲人则觑着你 |
鸠追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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鸠追,来源于黄文雷的《宋诗》《读史感兴 其二》,原文:长怀追爽鸠,谁复来此居 |
纬支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于刘阆风的《宋诗》《寿胡运使》,原文:吐词摛藻正而葩,纬国经邦真土苴 |
虞烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,晋荀吴帅师伐鲜虞 |
韫扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于林表民的《宋诗》《寄题郑熙宁夫玉轩》,原文:非希咸阳价,匵韫那敢轻 |
邕种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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邕,来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈司直二首 其二》,原文:我有蔡邕书欲付,未知何日兆非熊 |
昕祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于刘克庄的《宋诗》《喜雨五首 其四》,原文:昕朝避黄屋,露祷动苍穹 |
箫柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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箫,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:管箫动地清喧 |
醇容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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醇容,来源于喻良能的《宋诗》《留别王状元二十四韵》,原文:醇酎容霑醉,新诗许效颦 |
骏桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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骏,来源于欧阳修的《宋诗》《送张如京知安肃军》,原文:朔风驰骏马,塞雪射惊鸿 |
虞峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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虞,来源于刘敞的《宋诗》《咏古诗十二首 其三》,原文:若人岂欺我,虞夏亦典谟 |
冉醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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冉,来源于顾况的《唐诗》《露青竹杖歌》,原文:安用冉冉孤生根,圣人不贵难得货,金玉珊珊谁买恩 |
未资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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未资,来源于李觏的《宋诗》《送侯殿直之官吉州》,原文:官资未出风尘外,踪迹曾亲日月光 |
史仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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史仞,来源于王迈的《宋诗》《寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五首 其三》,原文:堂堂先太史,孤峭立万仞 |
休景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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休景,来源于欧阳澈的《宋诗》《游岐原有感》,原文:安得汤休占此景,碧云之句当奇锋 |
滟鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于苏轼的《宋诗》《春日与闲山居士小饮》,原文:十分潋滟君休赤,且看桃花好面皮 |
缮仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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缮,来源于韩淲的《宋诗》《访南岩一滴泉》,原文:人间之废坏,物力费营缮 |
萃韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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萃韦,来源于真德秀的《宋诗》《春贴子 东宫五首 其五》,原文:济济儒冠萃讲庭,韦编竟日共研精 |
铮淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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铮,来源于许懋的《宋诗》《句》,原文:千丈峡峰石,淙铮寒玉鸣 |
恬迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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恬,来源于张继先的《宋诗》《次韵上勉元规》,原文:煎烦徒自累,恬惔即长春 |
葵篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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葵篁,来源于张镃的《宋诗》《因过张郎中识孙才翁教授时徐衡仲亦在坐成四韵送呈》,原文:小草浮冰楮,初篁映锦葵 |
胧煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于杜范的《宋诗》《夏夜云月不明有感》,原文:朦胧玉盘质,髣髴擘絮中 |
陵惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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陵惟,来源于黄庭坚的《宋诗》《明叔知县和示过家上冢二篇复次韵 其一》,原文:不见东陵侯,惟见瓜连畛 |
晠楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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楚,来源于应次蘧的《宋词》《点绛唇》,原文:楚骚为伴 |
政珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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政,来源于张耒的《宋诗》《病瘉登叠嶂楼》,原文:共理惭良牧,无政载风谣 |
坤齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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坤齐,来源于李昴英的《宋诗》《罗浮国醮》,原文:风雨若时昌国运,干坤齐寿祝吾君 |
榷嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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榷嘉,来源于王柏的《宋诗》《和敬巖韵迓其归》,原文:归来有嘉士,尚可理商榷 |
钊零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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钊,来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其三》,原文:马嵬不进杨钊死,关陜初临元振除 |
逸熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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逸熙,来源于吴龙翰的《宋诗》《冯永之号冰壶工水墨丹青》,原文:宁肯没骨媚时好,逸气往往追徐熙 |
继桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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继,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:武王、周公继之,然
后大行 |
弛羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于周南的《宋诗》《偕蹈中过书坞归二十韵》,原文:弛肩高木荫,安膝下亭茨 |
桑觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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桑觅,来源于方千里的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:桑柘绿,归去觅前溪 |
涧绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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涧,来源于董嗣杲的《宋诗》《冷翠谷口占 其一》,原文:乱山蔽天尽,丛涧遶山流 |
情绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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情绚,来源于陆游的《宋诗》《春晚简陈鲁山》,原文:吾衰未忘情,小句亦倩绚 |
绰札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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绰,来源于张镃的《宋诗》《昼寒一杯辄欲酩酊因静坐道室》,原文:犬吠远闻风绰散,叶凋谁顾雨堆深 |
漳琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于潘阆的《宋诗》《暮春漳川闲居收事》,原文:吟斋漳水滨,孤僻度残春 |
倾赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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倾赓,来源于刘敞的《宋诗》《召赴崇政殿观新乐》,原文:纵观倾朝野,赓歌望股肱 |
酝芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于杨万里的《宋诗》《晨炊横塘桥酒家小窗》,原文:山村祗苦无良酝,嫌杀芳醪似蜜甜 |
团馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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团,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵仲辅山中之作》,原文:佛屋倚秋风,团团两桂树 |
茗约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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茗约,来源于李光的《宋诗》《甲寅仲秋水涨独民先兄元发弟徙居招提日有登览棋酒之胜连日雨复大作水且洊至举室几于湿浸仰二公之旷达叹辎重之为累輙成鄙句以寄并呈志尹宣教表兄洎往来诸友兄一笑》,原文:茗瓯时赴汤休约,肯念人间雨与晴 |
爀艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
什誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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什,来源于赵鸿的《唐诗》《杜甫同谷茅茨》,原文:孤云飞鸟什,空勒旧山隅 |
札婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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札,来源于赵蕃的《宋诗》《寄曾季永》,原文:安否频来道州札,缄封更得白鹅碑 |
爕覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
存乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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存乘,来源于赵蕃的《宋诗》《十一日简王进之》,原文:谁能此乘兴,风味昔人存 |
青白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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青白,来源于郭祥正的《宋诗》《郑致国宣义见过小山留饮叙旧》,原文:促榻开青眼,论诗慰白头 |
峻韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于陈舜俞的《宋诗》《霅溪》,原文:天目据西南,两地泻峻极 |
岭烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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岭烟,来源于项安世的《宋诗》《次韵张通判游钓隠园》,原文:东城车马起埃尘,西岭烟云生瞥瞬 |
乘洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于朱熹的《宋诗》《留安溪三日按事未竟》,原文:我来亦何事,吏乘古所记 |
蔚莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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蔚,来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》,原文:蔚豫章之离奇兮,森楩梓其峥嵘 |
瑱般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 |
缪冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于陈宓的《宋诗》《题野亭》,原文:绸缪翠袖分还合,委曲寒波去转亲 |
嵊良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
岐钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于徐铉的《宋诗》《和江西萧少卿见寄二首 其一》,原文:亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三 |
衡瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于林逋的《宋诗》《和酬杜从事题壁》,原文:弭盖入衡宇,相看情独深 |
勖冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于何梦桂的《宋诗》《拟古五首 其二》,原文:此生不可期,心期勖来世 |
景娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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景娥,来源于施翠岩的《宋词》《桂枝香》,原文:谁遣而今,对景黛娥双蹙 |
召存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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召存,来源于孔梦斗的《宋诗》《四柏亭》,原文:后人补种之,存棠思召伯 |
徽麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于辛弃疾的《宋词》《新荷叶》,原文:知音弦断,笑渊明、空抚馀徽 |
鸥渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于赵令的《宋词》《菩萨蛮》,原文:轻鸥欲下春塘浴 |
诚晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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诚,来源于屈原的《楚辞》《卜居》,原文:龟策诚不能知此事 |
罡滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:经险路,惟是(京本作「则」、辛本、川本作「为则」)忌天罡 |
钏戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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钏,来源于毛滂的《宋词》《青玉案》,原文:相思不用宽金钏 |
圆绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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圆,来源于唐庚的《宋诗》《春归》,原文:小市花间合,孤城柳外圆 |
澈蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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澈,来源于刘长卿的《唐诗》《题冤句宋少府厅留别》,原文:洞澈万顷陂,昂藏千里骥 |
椒翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于葛胜仲的《宋诗》《除夕郊居书怀》,原文:六十七年明日是,亦逢村酿也浮椒 |
储追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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储追,来源于郑刚中的《宋诗》《辨毕方》,原文:冻饿家无储,追呼官不已 |
域恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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域,来源于邵雍的《宋诗》《题华山》,原文:域中有五岳,国家谨时祀 |
烟梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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烟梓,来源于杨亿的《宋诗》《阁门廖舍人知袁州》,原文:烟波莫叹重湖远,桑梓仍将别墅邻 |
与曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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与曦,来源于杨杰的《宋诗》《玉晨观左纽桧》,原文:虬枝龙干向朝曦,势与扶桑鬬长久 |
映蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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映蝶,来源于晁补之的《宋诗》《次韵邓正字慎思秋日同文馆九首 其七》,原文:映叶无蜩响,依丛有蝶归 |
序昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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序昼,来源于章望之的《宋诗》《夏昼》,原文:夜思昼以力,四序皆流光 |
史稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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史稷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:冕而出视朝,命祝史告于社稷、宗庙、山川 |
洛萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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洛,来源于司空图的《唐诗》《江行二首 一》,原文:何时京洛路,马上见人烟 |
暌依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于释文莹的《宋诗》《嘲愿成》,原文:暌车载鬼吁可怪,宜入熙宁志怪篇 |
菀亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于屈原的《楚辞》《九章/思美人》,原文:申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达 |
荑漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一一五》,原文:屡见枯杨荑,常遭青女杀 |
蝶纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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蝶,来源于晏几道的《宋词》《虞美人》,原文:可怜蝴蝶易分飞 |
焓茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于陆游的《宋诗》《新晴赏牡丹》,原文:自揣明年犹健在,东箱更觅茜金栽 |
召淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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召,来源于吕南公的《宋诗》《中山感怀》,原文:积渐近攀援,依稀召訾毁 |
苓诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于宋无的《宋诗》《谢僧遗石鎗》,原文:矮瓶未罄长镵健,且傍云根饱茯苓 |
由至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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由至,来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・红芍药》,原文:他从头至尾说因由,和我也雨泪交流 |
本靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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本靖,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 靖本邦》,原文:本邦伊晋,惟时不靖 |
临翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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临,来源于姬昌的《周易》《周易/临卦》,原文:(地泽临)坤上兑下
《临》:元亨,利贞 |
