在中国传统文化中,婚姻被视为人生大事,而娶进门要看女方的生辰八字这一习俗,更是源远流长。生辰八字,即一个人的出生年、月、日、时所对应的天干地支,被认为能够揭示一个人的命运、性格以及与他人的相合程度。在古代,婚姻不仅仅是两个人的结合,更是两个家族的联姻,因此,双方的生辰八字是否相合,成为了决定婚姻是否美满的重要因素。
这一习俗的起源可以追溯到古代的阴阳五行学说。古人认为,宇宙万物都由金、木、水、火、土五种元素构成,而人的命运也受这五种元素的影响。通过分析男女双方的生辰八字,可以判断他们的五行是否相生相克,从而预测婚姻的吉凶。如果两人的八字相合,意味着他们的五行能够和谐共存,婚姻生活也会幸福美满;反之,如果八字相克,则可能预示着婚姻中会出现诸多矛盾和冲突。
然而,随着社会的发展,现代人对婚姻的观念发生了巨大的变化。越来越多的人开始强调个人感情和自由选择,认为婚姻应该建立在爱情和相互理解的基础上,而不是仅仅依赖于生辰八字的匹配。尽管如此,仍有一部分人坚持这一传统习俗,尤其是在一些农村地区,娶进门要看女方的生辰八字依然是婚姻中不可或缺的一环。
这种传统与现代观念的碰撞,引发了广泛的讨论。支持者认为,生辰八字作为一种古老的智慧,能够为婚姻提供一定的参考,帮助人们避免不必要的婚姻危机。而反对者则指出,过分依赖生辰八字可能会忽视个人的情感需求,甚至导致婚姻中的不平等和不公正。
无论如何,娶进门要看女方的生辰八字这一习俗,作为中国传统文化的一部分,依然在当代社会中发挥着一定的作用。它不仅反映了古人对婚姻的重视,也为我们提供了思考现代婚姻观念与传统习俗之间关系的契机。在未来,随着社会的进一步发展,这一习俗或许会逐渐淡化,但其背后的文化内涵和智慧,仍值得我们深入探讨和传承。
娶进门要看女方的生辰八字
奎诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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奎诚,来源于夏竦的《宋诗》《奉观御飞白书应制》,原文:洛画诚难并,奎躔或可同 |
希晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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希晖,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:典容希阔成昭备,彬郁づ晖光 |
幻冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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幻冶,来源于邓深的《宋诗》《诸人集予贫乐轩赏花以直把春赏酒都将命乞花为韵深得把字》,原文:旭日酿融和,化工幻夭冶 |
寒冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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寒冰,来源于苏辙的《宋诗》《复赋河冰四绝 其一》,原文:客心凛凛怯寒冰,拥褐无言夜漏深 |
楦旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于魏了翁的《宋诗》《送宇文侍郎知庐州》,原文:彼方玄黄篚,此但青紫楦 |
篁钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于韩琦的《宋诗》《崔象之中舍宰阳翟》,原文:门踈俗客禅诠远,亭掩修篁定力坚 |
曼麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于苏轼的《宋词》《南乡子》,原文:曼倩风流缘底事,当时 |
晓莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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晓莞,来源于杨万里的《宋诗》《端午前一日含笑初拆》,原文:初喜晓光将莞尔,竟羞午影不嫣然 |
昼萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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昼,来源于孔平仲的《宋诗》《久雨不止二月半以敕醮庐山真君殿入夜星月皎然》,原文:灯光想如昼,香气自生春 |
箐柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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箐,来源于薛能的《唐诗》《边城作》,原文:管排蛮户远,出箐鸟巢孤 |
萦楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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萦楚,来源于朱庆余的《唐诗》《送崔秀才游江陵》,原文:樽前荆楚客,云外思萦回 |
琰棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于强至的《宋诗》《谢三门提举辇运宋叔达郎中寄古碑杂言》,原文:杰词精翰在处勒琬琰,从此关西富碑石 |
团樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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团樱,来源于文天祥的《宋诗》《西瓜吟》,原文:千点红樱桃,一团黄水晶 |
纶娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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纶,来源于孙觌的《宋诗》《王廷茂挽词》,原文:白璧成长恸,青纶遂陆沈 |
淮耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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淮耘,来源于李石的《宋诗》《祷雨》,原文:吾家何必自耕耘,淮上新添战马羣 |
炯钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于车若水的《宋诗》《寄鲍府教宏博》,原文:人心万古无代谢,六龙当天枢极炯 |
琥竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于管鉴的《宋词》《阮郎归》,原文:新篘琥珀浓 |
园纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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园纭,来源于曹勋的《宋诗》《余比出疆以茶遗馆伴乃云茶皆中等此间于高丽界上置茶凡二十八九缗可得一胯皆上品也予力辩所自来谓所遗皆御前绝品他日相与烹试果居其次伤为猾夷所诮因得一诗》,原文:年来建茗甚纷纭,官焙私园总混真 |
阑旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于卢炳的《宋词》《贺新郎》,原文:慵倚遍,画阑曲 |
滟至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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滟至,来源于张耒的《宋诗》《寄曼叔求酒》,原文:玉瓶未至涎已流,想见潋滟浮金瓯 |
恣维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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恣维,来源于陈去疾的《唐诗》《赋得骐骥长鸣》,原文:牛皁休维絷,天衢恣陆梁 |
颐津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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颐津,来源于唐庚的《宋诗》《人日》,原文:蟆颐频语及,彷彿到东津 |
胭郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于晁端礼的《宋词》《浣溪沙》,原文:沈水烧残金鸭冷,胭脂匀罢紫绵香 |
良翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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良翩,来源于石介的《宋诗》《元均首登贤良科因寄》,原文:宏辞等甲贤良贵,二美翩翩落手中 |
沛箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 猛虎行》,原文:萧曹曾作沛中吏,攀龙附凤当有时 |
瑶迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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瑶,来源于许中应的《宋诗》《陪邑大夫登西岘峰》,原文:石泉潄琼瑶,松风戞璆琳 |
玺嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于刘跂的《宋诗》《以郿绦赠晁掾》,原文:金玺盭绶丙丁文,鱼须宝笏搢锦绅 |
琉淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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琉淮,来源于岑参的《唐诗》《成王挽歌》,原文:漫作琉璃椀,淮王误合丹 |
暄琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于范纯仁的《宋诗》《游渶川石桥》,原文:风光入雩咏,暄和临禁烟 |
泰倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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泰倾,来源于李纲的《宋诗》《正之复次前韵作四篇见示是日适登城楼以望江山且阅捷报因赋六章以报之 其三》,原文:否运既倾终反泰,寒威已振却成春 |
惜淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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惜,来源于毛并的《宋词》《贺新郎》,原文:奈老去、流光堪惜 |
燏绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
甄旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于释智圆的《宋诗》《陋巷歌赠友生》,原文:杨雄免遭甄丰戮,朱建终罹辟阳祸 |
诗绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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诗绰,来源于戴圣的《礼记》《礼记/坊记》,原文:」《诗》云:「此令兄弟,绰绰有裕 |
桑昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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桑,来源于汪藻的《宋诗》《题叶尚书普光明庵》,原文:嗟予晚闻道,况迫桑榆侵 |
沉暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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沉暌,来源于胡寅的《宋诗》《和彦冲新凉》,原文:昨梦暌神女,沉疴问鬼臾 |
裳焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:轩裳欲吹韲,文字堪覆醤 |
舟涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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舟涟,来源于俞德邻的《宋诗》《舟行欲访三茅践许宗师鹤会之约》,原文:磵饮巖栖愿已违,小舟拂晓泛涟漪 |
华馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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华,来源于石孝友的《宋词》《鹧鸪天》,原文:华阁启,玳筵开 |
溯潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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溯潜,来源于张郛的《宋诗》《五港》,原文:鳞介多潜育,渔人自溯洄 |
翙琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
致樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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致,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:薄滋味,毋致和 |
芗珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡祭宗庙之礼:牛曰一元大武,豕曰刚鬣,豚曰腯肥,羊曰柔毛,鸡曰翰音,犬曰羹献,雉曰疏趾,兔曰明视,脯曰尹祭,槁鱼曰商祭,鲜鱼曰脡祭,水曰清涤,酒曰清酌,黍曰芗合,粱曰芗萁,稷曰明粢,稻曰嘉蔬,韭曰丰本,盐曰咸鹾,玉曰嘉玉,币曰量币 |
荣阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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荣阑,来源于吴文英的《宋词》《西平乐慢・西平乐》,原文:歌断宴阑,荣华露草,冷落山丘,到此徘徊,细雨西城,羊昙醉后花飞 |
茹逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于程俱的《宋诗》《癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作 南山归敝庐》,原文:会结忘年友,归云茹紫芝 |
越梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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越梁,来源于俞德邻的《宋诗》《猫燕行》,原文:燕飞画梁猫越屋,飞走性殊岂相毒 |
旎久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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旎,来源于韩淲的《宋诗》《蕙斛赠赵倅次韵谢其所赋 其一》,原文:层华旖旎正关春,正苦无诗与写真 |
姣恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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姣,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好 |
礼亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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礼亦,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《颜渊篇》》,原文:子曰:博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫 |
烯敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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敏,来源于楼钥的《宋诗》《哭表弟汪去伪墓》,原文:内弟幼而敏,抗志欲决科 |
芗亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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芗亦,来源于释宗杲的《宋诗》《向侍郎无热轩》,原文:大海毛孔亦复尔,此是芗林无热义 |
芍晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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芍晴,来源于陈济翁的《宋词》《蓦山溪》,原文:芍药披晴昼 |
暄奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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暄,来源于程俱的《宋诗》《和傅冲益冬夜独酌用柳子厚饮酒诗韵》,原文:放杯独长谣,翕如负晴暄 |
菀桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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菀桑,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:柳菀更桑柔 |
羡朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于刘敞的《宋诗》《送冲卿守高邮》,原文:羡君一麾去,不负人间名 |
亚仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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亚仪,来源于陈著的《宋诗》《季秋入城郡人迎鲍王有感》,原文:满城呵道涨黄尘,仪卫森严亚玉宸 |
淞维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于范成大的《宋诗》《送唐彦博宰安丰兼寄呈淮西帅赵渭师郎中》,原文:飘飘北归梦,夜绕吴淞云 |
旎京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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旎,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛夷 |
敏竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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敏竹,来源于袁燮的《宋诗》《谢吴察院惠建茶》,原文:此物雪昏滞,敏妙如破竹 |
奂秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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奂,来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其七》,原文:岂徒轮奂美,卓绝当未央 |
甯馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于董嗣杲的《宋诗》《寄周堂长》,原文:梦入庄生迷蝶处,歌穷甯子饭牛时 |
薏绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于苏轼的《宋诗》《程德孺惠海中柏石兼辱佳篇辄复和谢》,原文:未欲连车收薏苡,肯教沉网取珊瑚 |
爀峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
桥馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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桥,来源于陈允平的《宋词》《摸鱼儿》,原文:石桥诗思频绕 |
晷皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:春秋八十尚不倦,一篇一咏无余晷 |
婕唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于贺朝的《唐诗》《赋得春莺送友人二首 一》,原文:翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲 |
馥吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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馥吟,来源于王勃的《唐诗》《上巳浮江宴韵得阯字》,原文:松吟白云际,桂馥青溪里 |
重桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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重桥,来源于林希逸的《宋诗》《送王少逸还乡》,原文:握手桥门重约在,芒鞋莫便厌奔驰 |
珂奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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珂,来源于杨时的《宋诗》《黄彦昭时思阁》,原文:终见君子乡,乃是鸣珂里 |
沉茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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沉茶,来源于陈起的《宋诗》《答熟庵》,原文:茶烟细杂玉炉沉,研影净涵金井渌 |
珉璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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珉,来源于艾性夫的《宋诗》《谢了心聪上人以恶诗入逡巡碑》,原文:茧纸铅华字字新,不须刀笔勒坚珉 |
豫旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于王光庭的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:海波先若镜,关草豫从风 |
瑱旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于郑刚中的《宋诗》《寄题李监酒不俗阁》,原文:嫫母学西子,象玉徒瑱揥 |
煦潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于僧齐己的《唐诗》《相和歌辞 苦寒行》,原文:如此则何如为和煦,为膏雨 |
亘央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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亘央,来源于楼钥的《宋诗》《吴山井》,原文:吴山横亘城中央,左右江湖尽襟带 |
言倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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言倾,来源于黄履的《宋诗》《送华阳刘法师》,原文:倾盖如久要,片言会心曲 |
葭致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于文同的《宋诗》《晚至村家》,原文:深葭绕涧牛散卧,积麦满场鸡乱飞 |
莱秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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莱秋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:秋,公至自伐莱 |
楠椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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楠椿,来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 鹊源》,原文:溪深龟鱼骄,石瘦椿楠劲 |
桦素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于苏轼的《宋诗》《次韵景文山堂听筝三首 其二》,原文:诗成桦烛飘金烬,八尺英公欲燎须 |
琰楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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琰楚,来源于秦观的《宋诗》《还自汤泉十四韵》,原文:琬琰存吴事,儿童记楚歌 |
佳镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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佳镌,来源于欧阳澈的《宋诗》《和子贤途中九绝 其七》,原文:索寞襟怀不奈秋,雕镌佳句且忘忧 |
昃什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于喻良能的《宋诗》《予卧病数日意思殊昏昏中秋强起陪老人把酒对月不敢濡唇吻思去岁在当涂试院与诸公饮酒赋诗又一载矣因成长句》,原文:直须看到冰轮昃,忍负姮娥隔岁期 |
茉追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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茉,来源于马子严的《宋词》《最高楼》,原文:向人前,迎茉莉,送荼䕷 |
匠缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于朱胜非的《宋诗》《天圣寺古桧》,原文:自无斧斤忧,未始疑大匠 |
觅音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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觅音,来源于陈允平的《宋诗》《留鹤江有感》,原文:抱玉归来泪满襟,世间何许觅知音 |
峨亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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峨亘,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:长江泻岷峨,横亘截区宇 |
存璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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存,来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 绮丽》,原文:神存富贵,始轻黄金 |
韶之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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韶之,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠陈公益》,原文:自吾与之游,忘味如闻韶 |
璐萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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璐,来源于晁说之的《宋诗》《再和》,原文:煌煌鸣佩璐,灿灿动旌霓 |
林俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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林,来源于杨蟠的《宋诗》《句 其一一》,原文:杖藜林下去 |
嶛婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
钊攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其三》,原文:马嵬不进杨钊死,关陜初临元振除 |
柯朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于高斯得的《宋诗》《次韵徐景说赠安象祖》,原文:飘然径度烂柯去,再仪天陛来何时 |
裕易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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裕易,来源于无名氏的《唐诗》《李德裕相公贬崖州三首 三》,原文:方德裕任浙西观察使,居易为苏州刺史,德裕以使职自居,不少假借,居易不得以卑礼见,及其贬也,故为诗云〖略〗 |
唯炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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唯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故曰:丧礼唯哀为主矣 |
鉴柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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鉴柯,来源于赵抃的《宋诗》《武林即事寄前人二首 其一》,原文:鉴水坐遥怀旧治,柯峯归晚愧前贤 |
泱骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于高似孙的《宋诗》《天台渡》,原文:徘徊良自得,泱漭又将暮 |
武缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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武缤,来源于韩驹的《宋诗》《次韵程致道馆中桃花》,原文:何如武陵岸,缤纷落天风 |
郝昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于程公许的《宋诗》《李西清先生创凌霄观于潼川府治红楼之上赋诗敬和韵》,原文:遐哉郝使君,一往岁月遒 |
