在中国传统文化中,生辰八字被视为揭示个人命运与性格的重要工具。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,被认为能够反映一个人的先天禀赋和后天运势。而“按生辰八字算两数”则是一种将八字与数字相结合的命理分析方法,旨在通过数字的象征意义来进一步解读八字的深层含义。
首先,我们需要了解八字的基本构成。每个人的八字由四个天干和四个地支组成,分别对应出生的年、月、日、时。这些天干地支不仅代表了时间的流转,还蕴含着五行(金、木、水、火、土)的相生相克关系。通过分析八字中的五行平衡,命理学家可以推测一个人的健康状况、事业运势、婚姻状况等。
而“算两数”则是在八字的基础上,进一步提取出两个关键数字,这两个数字通常与个人的命运转折点、重要事件或性格特征密切相关。例如,通过计算八字中的某些特定组合,可以得到一个代表个人财运的数字,另一个则可能代表健康或情感。这些数字不仅具有象征意义,还可以作为个人生活中的参考,帮助人们更好地规划未来。
在实际应用中,按生辰八字算两数的方法多种多样。有些命理学家会通过复杂的数学公式来计算,而有些则依赖于传统的命理书籍和经验。无论采用何种方法,关键在于准确解读八字中的信息,并将其转化为有意义的数字。
值得注意的是,虽然按生辰八字算两数具有一定的文化背景和历史渊源,但它并非科学验证的方法。因此,在参考这些数字时,我们应保持理性态度,将其作为一种文化体验或个人参考,而非绝对的命运指引。
总之,按生辰八字算两数是一种融合了传统文化与现代解读的命理分析方法。它不仅帮助我们更深入地理解八字的意义,还为我们提供了一种新的视角来审视个人命运与数字之间的关系。通过这种方法,我们可以更好地认识自己,规划未来,并在生活中找到更多的平衡与和谐。
按生辰八字算两数
丁珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:〖丁〗伯二七○○ |
敖魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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敖,来源于李正民的《宋诗》《送李及甫侍郎知筠州》,原文:自惭为郡无佳政,且作卢敖汗漫游 |
熹睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于释元肇的《宋诗》《丁巳生朝》,原文:露白风清八月时,晨光初度透熹微 |
禧瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 盥洗用《干安》。》,原文:挹彼注兹,储禧迎祥 |
淙蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于范成大的《宋诗》《寒雨》,原文:何事冬来雨打窗,夜声滴滴晓声淙 |
页卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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页,来源于李流谦的《宋词》《西江月》,原文:露页涓涓月晓,风英点点秋晴 |
洲瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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洲,来源于董嗣杲的《宋诗》《甲戌武康大水净林寺山门殿屋悉皆倒敝》,原文:彻宵风雨骤,平地生洲渚 |
云蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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云蔚,来源于苏轼的《宋诗》《次前韵再送周正孺》,原文:牛头与兜率,云木蔚堆垄 |
匠衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于释延寿的《宋诗》《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其二》,原文:石磴嵌空神匠出,瀑泉雄壮雨声来 |
沐銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于王十朋的《宋词》《点绛唇》,原文:秀色娟娟,最宜雨沐风梳际 |
郁骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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郁,来源于陆游的《宋诗》《读宛陵先生诗》,原文:玉磬漻漻非俗好,霜松郁郁有春温 |
秋孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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秋,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:四、秋,大雨雹 |
淳曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于杨万里的《宋诗》《题薰陾中兴庆寿颂》,原文:淳熙天子驾苍龙,春王三朝领羣后 |
璋嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于陈普的《宋诗》《咏史 蜀先主 其一一》,原文:西行不与本心符,西负刘璋东负吴 |
珵沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
奥皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于傅察的《宋诗》《芝堂》,原文:高文奥学乃余事,一门躬行如万石 |
映融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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映融,来源于林用中的《宋诗》《晚霞》,原文:晚霞掩映祝融峰,衡岳高低烂熳红 |
栗崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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栗,来源于释月磵的《宋诗》《送琇上人》,原文:楖栗横肩犯晓寒,倚天青即是庐山 |
玉至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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玉至,来源于袁说友的《宋诗》《和野堂惠老中秋月蚀韵》,原文:惜哉至此狼狈凶,空效玉川歌月蚀 |
钏燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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钏,来源于李廌的《宋诗》《题郭功甫诗卷》,原文:长蛇食象留齿骨,猛虎噬人余钏钗 |
翰稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于郭祥正的《宋诗》《观怡亭序铭》,原文:人人擅文翰,比唐殊媚软 |
玉杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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玉杉,来源于林希逸的《宋诗》《陈橘山挽诗 其三》,原文:何月得寻埋玉处,天南凄恻梦松杉 |
瑜隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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瑜,来源于卫博的《宋诗》《送齐六归石城》,原文:忆昔见君石城下,杂佩瑶瑜间兰麝 |
煦晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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煦,来源于吕巖的《唐诗》《勉牛生夏侯生》,原文:但煦日吹月,咽雨呵雷 |
荷亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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荷亭,来源于胡仲弓的《宋诗》《宝应寺》,原文:二公亭畔路,爱惹芰荷香 |
筝彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》,原文:离亭临野水,别思入哀筝 |
桅幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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桅,来源于杨万里的《宋诗》《过张王庙》,原文:晚色催征棹,斜阳恋去桅 |
渭韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于王翰的《唐诗》《饮马长城窟行》,原文:一朝祸起萧墙内,渭水咸阳不复都 |
箫芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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箫芝,来源于晁说之的《宋诗》《山城闻笙箫思□□灵芝宫事作》,原文:笙箫婉娈落人间,目极灵芝宫不还 |
爀齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
重阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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重阔,来源于周文璞的《宋诗》《回次秣陵》,原文:怀哉厌王气,契阔毋重陈 |
幽滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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幽滟,来源于程俱的《宋诗》《十月五日集季野家归作》,原文:参差吐幽妍,凿落滟芳碧 |
昙彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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昙彰,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其五七》,原文:瞿昙面目全彰露,谁道今朝始诞生 |
悟匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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悟匠,来源于释清远的《宋诗》《颂古六十二首 其二九》,原文:多少从来悟心匠,尽将底事继威音 |
缈璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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缈,来源于吴融的《唐诗》《緜竹山四十韵》,原文:羣玉缥缈间,未可量往复 |
熹攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于喻良能的《宋诗》《次韵李大著春日杂诗十首 其八》,原文:小舟浮绿净,芳径步熹微 |
霁籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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霁,来源于谢逸的《宋诗》《拟岘台 其一》,原文:渔浦晚烟暝,霁雰蒙夕晖 |
媛潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于叶适的《宋诗》《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》,原文:移栽向明阳,妃媛俨行列 |
渲惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》,原文:他端的费雕琢难磨渲 |
逸霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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逸霜,来源于秦观的《宋诗》《流觞亭并次韵二首 其一》,原文:更怜白足如霜句,可羨溪边六逸游 |
般郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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般郄,来源于赵文的《宋诗》《哭亦周 其二》,原文:千般欲解郄公意,难得嘉宾一箧书 |
慷翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于刘敞的《宋诗》《石头城》,原文:眇然抱幽想,慷慨成郁陶 |
璆潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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璆,来源于张登的《唐诗》《冬至夜郡斋宴别前华阴卢主簿》,原文:王俭花为府,卢谌幄内璆 |
舸愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于文天祥的《宋诗》《真州杂赋 其三》,原文:卖却私盐一舸回,天教壮士果安排 |
笈婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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笈,来源于戴表元的《宋诗》《游阳明一洞天呈王理得诸君》,原文:禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚 |
蔻幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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蔻幽,来源于陆游的《宋诗》《小园春思二首 其一》,原文:小轩愁入丁香结,幽径春生豆蔻梢 |
珹薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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薏,来源于薛绍彭的《宋诗》《马伏波事》,原文:提兵泊浪间,薏苡谗谤喧 |
袤隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》,原文:毫无半分弱,大至袤丈劲 |
茗潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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茗潭,来源于李易的《宋诗》《仙人洞》,原文:云巘分佳茗,风潭矗怪松 |
践隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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践隅,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:毋践屦,毋踖席,抠衣趋隅 |
曜湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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曜湛,来源于王丘的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:文炳高天曜,恩垂湛露融 |
珵琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
季望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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季望,来源于苏辙的《宋诗》《次韵孔武仲三舍人省上》,原文:诸兄落落不可望,两季幸肯分余光 |
函磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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函,来源于董嗣杲的《宋诗》《鸡冠花》,原文:函谷关前如有此,不鸣惟恐误田文 |
壹益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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壹益,来源于宋祁的《宋诗》《西征道中寄友人》,原文:文章满腹真何益,深愧囊中赵壹钱 |
语翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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语翩,来源于员兴宗的《宋诗》《和王丞绝胜亭》,原文:翩翩佳公子,语秀含余清 |
甯樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于刘弇的《宋诗》《赠廖相手一首》,原文:子姑诘奇中,曩言甯肆欺 |
冉榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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冉,来源于顾况的《唐诗》《露青竹杖歌》,原文:安用冉冉孤生根,圣人不贵难得货,金玉珊珊谁买恩 |
岭新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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岭新,来源于晁说之的《宋诗》《东溪归作》,原文:东风马上哦新句,却似卢巖缑岭时 |
青晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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青晋,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:青山迎晋履,绿水泛湖 |
阜秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山五首》,原文:两阜爪距地,驱车俨临淮 |
佐央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于苏舜钦的《宋诗》《送闵永言赴彭门》,原文:期君早自奋,佐时发雄图 |
楚阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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楚阔,来源于阳枋的《宋诗》《用昌黎赋鸣雁韵劝蹇从叔出峡与乃兄相依》,原文:楚天空阔雁南飞,整整秋来春又归 |
灵贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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灵贞,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 紫极舞》,原文:灵符百代应,瑞节九贞迎 |
逵苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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逵,来源于王奕的《宋诗》《八月八日偕庙学教授曹彦礼及孔颜孟三氏诸孙童齐集游逵泉到沂水缅想风雩之乐余乃浴沂作咏归歌》,原文:浴乎沂,潄乎逵,晞予发兮二水之湄 |
茯壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于曹松的《唐诗》《题僧松禅》,原文:传是昔朝僧种著,下头应有茯苓神 |
璂翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
渊筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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渊筝,来源于释智愚的《宋诗》《释雪窦革辙二门》,原文:迦叶聆筝起舞,渊明闻钟皱眉 |
嶛馠
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
史遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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史遥,来源于华岳的《宋诗》《再祷梅山》,原文:若非推入高宗梦,须是遥分太史占 |
玺湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于李洪的《宋诗》《龙井》,原文:玺书重叠两朝赐,更助吾皇节雨晹 |
韪筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于司马光的《宋诗》《逍遥四章呈钦之尧夫 其一》,原文:不韪狂心息,难平客气消 |
瓷榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于无名氏的《唐诗》《五言诗 一》,原文:(见《文物》一九七二年第三期刊李知宴《唐代瓷窰概况与唐瓷的分期》引,系「无产阶级文化大革命中出土文物展览」在湖南展出的一件长沙窰壸腹部所题诗 |
若欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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若欢,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 骠国乐 欲王化之先迩后远也》,原文:贞元之民若未安,骠乐虽闻君不欢 |
缈宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于苏辙的《宋诗》《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 洛阳试院楼上新晴五绝 其一》,原文:缥缈危谯面面山,朝来云作雨潺潺 |
礼韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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礼,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:婚礼不称主人 |
槿煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于喻良能的《宋诗》《次韵奉酬刑部王嘉叟侍郎书戏彩集后》,原文:傥复念菅蒯,庶免辱荆槿 |
棣棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于岑参的《唐诗》《送薛彦伟擢第东归》,原文:一枝谁不折,棣蕚独相辉 |
影葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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影葆,来源于戴栩的《宋诗》《题顾恺之画洛神赋欧阳率更书高宗御跋寿右司》,原文:玉笙飘断牵情梦,羽葆翻开顾影光 |
瑱泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 |
朔翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于刘敞的《宋诗》《和永叔对雪次韵》,原文:惊飚卷白日,朔气逼寒门 |
研洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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研,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其九》,原文:研穷妙理真消息,诫忌先贤让不贪 |
珲芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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芦,来源于杜甫的《唐诗》《客堂》,原文:石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿 |
婳沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
汉轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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汉轶,来源于李昉的《宋诗》《永昌陵挽词》,原文:丹青史笔敢虚张,功德巍然轶汉唐 |
婉晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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婉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也 |
闳潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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闳,来源于欧阳修的《宋诗》《和子履游泗上雍家园》,原文:知君襟尚我同好,作诗闳放莫可攀 |
潭漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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潭漳,来源于方回的《宋诗》《正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首 其八》,原文:漳州复潭州,说经入从班 |
沉蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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沉,来源于曹松的《唐诗》《题鹤鸣泉》,原文:潋灩侵颜冷,深沉慰眼开 |
爀漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:欻如彩凤戏翱翔,烂若彤云堆翕爀 |
裕黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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裕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 庄穆皇后室用《理安》。》,原文:祝史正辞,垂裕无极 |
恤皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于程公许的《宋诗》《木皮口纪事为故沔戎帅何进赋也》,原文:露章求恤典,爵子严庙祀 |
玫绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:野樱聚紫玫,衒弄晴日杲 |
序意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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序意,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:意论轻重之序、慎测浅深之量以别之 |
染曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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染,来源于蒋之奇的《宋诗》《爱山堂 其六》,原文:我爱通羊好,山深不染尘 |
瑚镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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瑚镜,来源于胡仲弓的《宋诗》《无尘殿》,原文:浪说珊瑚树,空涵玉镜台 |
舜棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于孙因的《宋诗》《越问 驻跸》,原文:采上虞之囊封兮,终然法乎舜禅 |
苏嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于元稹的《唐诗》《春分投简阳明洞天作》,原文:凝风花气度,新雨草芽苏 |
启暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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启,来源于刘攽的《宋诗》《王四十监鸿庆宫》,原文:沛邑祠原庙,明年启寿宫 |
瑄唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 |
