在道教文化中,符咒是一种具有神秘力量的符号,常用于祈福、驱邪、保平安等目的。天师府作为道教的重要圣地,其符咒更是备受推崇。然而,许多人对于请符是否需要提供生辰八字感到疑惑。实际上,天师府请符并不需要生辰八字,这一现象背后蕴含着深厚的道教文化和哲学思想。首先,道教符咒的力量并非依赖于个人的生辰八字,而是源于符咒本身所蕴含的天地灵气和道法自然的原则。符咒的制作过程通常由高功法师通过特定的仪式和咒语,将天地灵气凝聚于符纸之上,形成一种强大的能量场。这种能量场具有普遍性,不受个人生辰八字的影响,因此无论何人请符,都能获得相同的保护和祝福。其次,道教强调“道法自然”,认为宇宙万物皆有其自然规律,符咒的力量也是如此。生辰八字虽然可以反映个人的命运轨迹,但道教认为命运并非完全由生辰八字决定,而是可以通过修行和积德来改变。因此,符咒的作用更多是辅助修行者提升自身能量,而非单纯依赖生辰八字来改变命运。此外,天师府请符不需要生辰八字也体现了道教的平等观念。道教认为众生平等,无论贫富贵贱,皆可借助符咒的力量获得庇佑。这种观念与现代社会倡导的平等精神不谋而合,使得天师府符咒在现代社会中依然具有广泛的吸引力。总之,天师府请符不需要生辰八字,这一现象不仅体现了道教符咒的神秘力量,也反映了道教文化的深厚底蕴和哲学思想。通过了解这些背后的原因,我们可以更好地理解道教符咒的独特之处,并在日常生活中更好地运用它们来提升自身的能量和福祉。
天师府请符为什么不需要生辰八字
符蕴芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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蕴芾,来源于陈辅的《宋诗》《送曾公衮赴宣幕》,原文:当年枳棘蕴飞凰,遗爱犹存蔽芾棠 |
符轼兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于陈陶的《唐诗》《赠漳州张怡使君》,原文:旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬 |
符鹤季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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鹤季,来源于林景熙的《宋诗》《哭德和伯氏六首 其五》,原文:伯兮癯似松间鹤,季也孤于云水僧 |
符骋博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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骋博,来源于韩愈的《唐诗》《雨中寄孟刑部几道联句》,原文:研文较幽玄,呼博骋雄快 |
符纭飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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纭,来源于韩驹的《宋诗》《次韵高大中侍郎罢郡书怀》,原文:况今纷纭时,一笑岂云易 |
符中泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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中泰,来源于幸夤逊的《唐诗》《句》,原文:苦教作镇居中国,争得泥金在泰山 |
符轶靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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轶,来源于王的《诗》《小蓬莱歌》,原文:轶层巓兮□□,□□流兮白石楚楚 |
符固韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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固,来源于苏过的《宋诗》《与范箕叟避暑西湖》,原文:肉食固肥甘,轻尘没飞鞚 |
符纲玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于释永颐的《宋诗》《将别旧山寄伯弜》,原文:吾道贵日损,纪纲付有力 |
符奥岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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奥岳,来源于范亦颜的《宋诗》《句》,原文:神仙远来宅奥境,五岳跼蹐儿孙从 |
符绎皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:赤芾金舄,会同有绎 |
符铭麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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铭麒,来源于彭汝砺的《宋诗》《和通判章承议 其一》,原文:画像麒麟天上阁,铭功鸡鹿雪中山 |
符滢荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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滢,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》,原文:玉笥岧嶤秀倚空,清江汀滢日朝东 |
符羲献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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羲献,来源于李纲的《宋诗》《学草书》,原文:今日试临寒食帖,却疑羲献不难如 |
符储英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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储英,来源于汪炎昶的《宋诗》《同张李二同知及诸学官游石龙潭以韩公炭谷湫诗为韵分赋得捧字》,原文:地储精英固如是,岂必盘涡龙所拥 |
符昕纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于司马槱的《宋诗》《风水洞》,原文:能传古老语,濯我耳昕醒 |
符文搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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文搦,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 六十三》,原文:口共经文语,借猫搦鼠儿 |
符釉淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于熊禾的《宋诗》《赠陈教谕》,原文:我生亦何幸,私淑欣有遇 |
符菀崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于李复的《宋诗》《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有余意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云 其一》,原文:柔桑叶菀暗东冈,山下乱石如羣羊 |
符蕾采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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蕾采,来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》,原文:惊雷未破蕾,采采不盈掬 |
符沛涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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沛涌,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:正喜先获大脔尝,洪河下涌淼沛滂 |
符瑗菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于姚正子的《宋诗》《道爱堂》,原文:学道正传蘧瑗脉,爱人默契武城心 |
符淳硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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淳,来源于范太中的《宋诗》《立春寄梅坛杨逸老》,原文:洒然物外清虚境,呼吸淳元养气神 |
符崇禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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崇禄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观闻喜宴六首 其一》,原文:天畀尔禄,惟王其崇 |
符堇壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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堇,来源于苏轼的《宋诗》《正辅既见和复次前韵慰鼓盆劝学佛》,原文:宁餐堕齿堇,勿忆齐眉羞 |
符桢舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于薛能的《唐诗》《横吹曲辞 长安道》,原文:空余片言苦,来往觅刘桢 |
符锐缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于洪咨夔的《宋诗》《示诸儿》,原文:锐欲剖其棺,谓北走犹生 |
符采哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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采哲,来源于曹宰的《宋词》《喜迁莺》,原文:挺生垩朝哲辅,风采独居人右 |
符晃诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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晃,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:万花著林端,晃不分细钜 |
符君炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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君,来源于韩淲的《宋诗》《送王景育弋阳尉官满入吴》,原文:君学既不器,君才复不羁 |
符祯粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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祯,来源于李峤的《唐诗》《晚秋喜雨》,原文:穴蚁祯符应,山蛇毒影收 |
符巍阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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巍阔,来源于释慧日的《宋诗》《哭云外老人》,原文:水天空阔竟忘遥,太白巍巍望九霄 |
符栗茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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栗茯,来源于赵蕃的《宋诗》《叔文再用韵赋诗亦复用韵答叔文兼呈伯玉昆仲》,原文:区区清{酉栗}与肥羊,何似松根茯苓煮 |
符爀英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
符莱挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于鲜于侁的《宋诗》《游金山》,原文:蓬莱三神山,横绝巨鳌背 |
符久烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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久烟,来源于宋祁的《宋诗》《东湖禅院》,原文:赤髭净侣移谈久,牛首青烟匝篆红 |
符砚纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于吕渭老的《宋词》《清平乐》,原文:水瓶石砚 |
符炜雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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炜雅,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:彤管炜,青编纪,宁更羡周雅,播声诗 |
符普禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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普禹,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・滚绣球》,原文:(普云)陛下法宗尧、舜、禹、汤、文、武,方为圣主 |
符哲纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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哲,来源于郭印的《宋诗》《送种守》,原文:古来陵阳守,贤哲多卧理 |
符夷治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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夷治,来源于韩绎的《宋诗》《送周知监》,原文:蜀土风景信不好,君之所治兼蛮夷 |
符郄滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于司空曙的《唐诗》《酬郑十四望驿不得同宿见赠因寄张参军》,原文:明日郄超会,应思下客同 |
符茯岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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茯岭,来源于李曼的《宋诗》《题广胜寺》,原文:岭上云无著,松根茯有灵 |
符渝皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于魏了翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:明朝濮渝江上,对暮云、平野北风凉 |
符析玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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析玉,来源于刘敞的《宋诗》《去年得澄心堂纸甚惜之辄为一轴邀永叔诸君各赋一篇仍各自书藏以为翫故先以七言题其首》,原文:擘牋弄翰春风里,斵冰析玉作宫纸 |
符诚珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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诚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 彻豆用《肃安》。》,原文:内心齐诚,外物蠲洁 |
符崇臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于邵雍的《宋诗》《宿华清宫》,原文:紫阁清风里,崇峦皓月前 |
符漫戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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漫戈,来源于陆游的《宋诗》《酒熟醉中作短歌》,原文:长戈白如霜,烂漫载牛酒 |
符迪致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:』迪高后丕乃崇降弗祥 |
符晴渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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晴渭,来源于刘禹锡的《唐诗》《贞元中侍郎舅氏牧华州时余再忝科第前后由华觐谒陪登伏毒寺屡焉亦曾赋诗题于梁栋今典冯诩暇日登楼南望三峰浩然生思追想昔年之事因成篇题旧寺》,原文:晴烟沙苑树,晚日渭川帆 |
符旆荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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旆荷,来源于史浩的《宋诗》《饯徽州李守 其二》,原文:紫荷欲待明光晓,红旆先行泽国春 |
符楣姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于刘弇的《宋诗》《元丰辛酉七月九夜大风四十韵》,原文:尔来暴旱亦时有,孰与掀屋扬楣枅 |
符同榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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同榭,来源于刘光祖的《宋诗》《句 其二》,原文:同登二乐榭,拟续四贤诗 |
符畅狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于李适的《唐诗》《侍宴长宁公主东庄应制》,原文:凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟 |
符童泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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童,来源于刘文晦的《宋诗》《梅花》,原文:呼童汲景华,冷浸枝枝雪 |
符娄幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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娄幽,来源于王信的《宋诗》《视旱田赋呈上元簿杨明卿》,原文:详于禹贡辨等级,明似离娄烛幽眇 |
符弛翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于程公许的《宋诗》《寿制使董侍郎》,原文:张弓何时可复弛,一分可宽宽一分 |
符绚识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》,原文:爱景融辉昭善应,非烟绚采协殊祯 |
符榭泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于韩琦的《宋诗》《过三泉龙门二阕 其一》,原文:洞户呀然透碧溪,竹轩茅榭映高低 |
符珈媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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珈,来源于程大昌的《宋词》《万年欢》,原文:况是鬓云全绿,顶珈笄、笑陪星履 |
符璋甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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璋,来源于苏轼的《宋诗》《小饮西湖怀欧阳叔弼兄弟赠赵景贶陈履常》,原文:我意正麋鹿,君材亦珪璋 |
符纾追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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纾追,来源于赵蕃的《宋诗》《因送客过六叔》,原文:小作谈笑期,暂纾追送苦 |
符棹尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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棹尤,来源于姚勉的《宋诗》《瀛屿》,原文:雪中来此尤须别,好著珠蓑棹玉航 |
符戚魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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戚,来源于方回的《宋诗》《和陶渊明饮酒二十首 其一二》,原文:儿辈勿戚戚,酒至姑饮之 |
符昼尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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昼尚,来源于胡仲弓的《宋诗》《和抱拙韵 其一》,原文:槐绿尽供春昼梦,梅黄尚忆岁寒盟 |
符蓁峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释文珦的《宋诗》《悠悠荒路行》,原文:千里无居人,茫茫但蓁棘 |
符礴勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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礴,来源于廖行之的《宋词》《水调歌头》,原文:奎文得岁,佳气磅礴斗牛间 |
符栎备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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栎,来源于陆游的《宋诗》《小亭》,原文:栎老无心求匠石,鬼灵有说拒奴星 |
符荏婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于邵雍的《宋诗》《百年吟》,原文:百年嗟荏苒,千里痛萧条 |
符皤绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于苏泂的《宋诗》《吴淞》,原文:兰棹凭双穉,菱花笑一皤 |
符廷中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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廷中,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵汤伯纪送别二首 其一》,原文:尚在朝廷记忆中,敢于父命择西东 |
符璃浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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璃浦,来源于陈允平的《宋词》《八声甘州》,原文:谁在鸳鸯浦,独棹玻璃 |
符涛璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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涛璞,来源于葛胜仲的《宋诗》《雪》,原文:器异山涛仍玉璞,坐无王衍亦瑶林 |
符琥雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于陈陶的《唐诗》《钱塘对酒曲》,原文:尊前事去月团圆,琥珀无情忆苏小 |
符朔晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于王阮的《宋诗》《挽张舍人安国四首 其四》,原文:近别逾旬朔,俄传讣问来 |
符由谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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由,来源于关汉卿的《元曲》《歇拍煞・恁则待闲熬煎、闲烦恼、闲萦系、闲追欢、闲落魄、闲游戏。金》,原文:夷齐等,巢由辈 |
符辽祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于释德光的《宋诗》《举船子和尚覆船入水而逝颂》,原文:蓦口一桡全杀活,点头三下鼻辽天 |
符栎爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:郑人请曰:「闻诸道路,将命寡君以犨、栎,敢请命 |
符葭识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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葭识,来源于黄庭坚的《宋诗》《舟子》,原文:平生未识州县路,鸥鸟蒹葭成四邻 |
符焘融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于周必大的《宋诗》《追挽新永州守张奭妻宜人王氏》,原文:奉先睦族俱难继,焘后劬躬总可书 |
符棋芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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棋,来源于洪炎的《宋诗》《又叠前韵二首 其二》,原文:棋局醒心过博局,棋声娱耳胜琴声 |
符乾霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于杜甫的《唐诗》《雨过苏端》,原文:况蒙霈泽垂,粮粒或自保 |
符尧远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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尧远,来源于黄裳的《宋诗》《元会次宰臣之韵 其一》,原文:风吹香信下丹霄,远望如云共戴尧 |
符莆旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和元参政祈雨》,原文:常膳鼎寒摇萐莆,正衙炉煖和兰薰 |
符尧驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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尧驰,来源于钟兴嗣的《宋诗》《浯溪》,原文:二圣尽慈孝,尧舜并驱驰 |
符荑苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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荑苍,来源于刘子寰的《宋词》《沁园春》,原文:经行处,有丹荑碧草,古木苍藤 |
符文烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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文,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一三》,原文:文母曼寿,载锡之光 |
符涌邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于张说的《唐诗》《清远江峡山寺》,原文:宝塔灵仙涌,悬龛造化功 |
符曜晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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曜晏,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其八》,原文:及曜灵兮未晏,尚察余兮从容 |
符钲骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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钲,来源于杨万里的《宋诗》《初离常州夜宿小井清晓放船三首 其一》,原文:一事新来偏可意,梦中闻打放船钲 |
符昭滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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昭滟,来源于刘攽的《宋诗》《喜雨》,原文:江声翻滟滪,水气逼昭回 |
符琯炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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琯,来源于欧阳修的《宋诗》《春日词五首 其一》,原文:宫坛青陌赛牛回,玉琯东风逗晓来 |
符钧伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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钧伦,来源于薛逢的《唐诗》《送白相公》,原文:贤相秉钧,伦方序圆 |
符璎鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于袁燮的《宋诗》《桂花上侯使君》,原文:何人剪瑠璃,被以宝璎络 |
符芉懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
符原晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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原晖,来源于卢象的《唐诗》《送祖咏》,原文:东原多烟火,北涧隐寒晖 |
符馟麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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麓,来源于叶适的《宋诗》《柯君振相别三十余年为言亲丧不能举请赋此诗庶几有哀之者》,原文:无人为买南山麓,月户风櫺作好隣 |
符书圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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书圆,来源于李洞的《唐诗》《寄南岳僧》,原文:新秋日后晒书天,白日当松影却圆 |
符磐佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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磐,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一一》,原文:自谓磐石安,扫灭随埃尘 |
符芾昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于强至的《宋诗》《依韵奉和司徒侍中压沙寺梨》,原文:蔽芾舍傍思召伯,周流林下赋扬雄 |
