在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着家族期望、文化传承和个人命运的重要符号。典起名用语,作为命名过程中的核心要素,直接关系到名字的寓意、音韵和文化内涵。选择一个合适的名字,不仅能够为个人带来好运,还能体现家族的深厚文化底蕴。
首先,典起名用语的选择需要考虑名字的音韵美。一个好的名字,读起来应该朗朗上口,音调和谐。例如,名字中的字音搭配要避免拗口或不和谐的组合,如“李思思”这样的名字,虽然简单,但重复的音节容易让人感到单调。相反,“李思远”这样的名字,音调起伏有致,读起来更加悦耳。
其次,名字的寓意也是典起名用语中不可忽视的部分。名字中的每一个字都应有其独特的含义,组合起来能够传达出美好的祝愿。例如,“文轩”这个名字,文代表文化、学识,轩则有高大、气派之意,整体寓意着学识渊博、气度不凡。而“子涵”这个名字,子代表有才之人,涵则有包容、涵养之意,寓意着才华横溢且心胸宽广。
此外,典起名用语还需要考虑名字的文化背景和历史渊源。中华文化博大精深,许多名字都源自于古代诗词、典故或历史人物。例如,“李白”这个名字,源自唐代著名诗人李白,不仅具有深厚的文化底蕴,还象征着才华横溢和豪放不羁。而“岳飞”这个名字,则源自宋代抗金名将岳飞,寓意着忠诚、勇敢和爱国精神。
最后,典起名用语还需要结合个人的生辰八字和五行属性。在传统文化中,名字的五行属性应与个人的八字相合,以达到平衡和和谐。例如,如果一个人的八字中缺木,那么在名字中加入带有木属性的字,如“林”、“森”等,可以弥补五行的不足,带来好运。
总之,典起名用语是一门深奥的学问,需要综合考虑音韵、寓意、文化背景和五行属性等多个方面。选择一个合适的名字,不仅能够为个人带来好运,还能体现家族的深厚文化底蕴。希望通过本文的解析,读者能够更好地理解典起名用语的重要性,并在命名过程中做出更加明智的选择。
典起名用语
诺臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于赵蕃的《宋诗》《久不作诗诗思甚涸春物日盛漫兴三章用常德枣心笔书本不工重复加弱似亦与诗相称云 其三》,原文:顺心岂故违,宿诺宁久负 |
忻湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于陈去疾的《唐诗》《赋得骐骥长鸣》,原文:骐骥忻知己,嘶鸣忽异常 |
采耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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采耘,来源于邓肃的《宋诗》《谢吴少綝和》,原文:山巅有蕨应同采,郭外无田可独耘 |
追沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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追沉,来源于陈造的《宋诗》《寄郢州崔守八首 其四》,原文:一自黄堂沉醉后,至今追忆尚流涎 |
勤璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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勤,来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・青哥儿》,原文:奉侍晨昏,不避辛勤 |
翩贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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翩贞,来源于权德舆的《唐诗》《星名诗》,原文:云翼谢翩翻,松心保贞实 |
嵘筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于陈渊的《宋诗》《三绝句寄几先 其三》,原文:将军坚卧鼻雷吼,七国峥嵘次第平 |
壹洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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壹,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞》,原文:壹气中夜存,大方刓角圭 |
渊葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于郭祥正的《宋诗》《送陶秀才二首 其一》,原文:我爱陶渊明,隐不羣异学 |
沧仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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沧仪,来源于李洪的《宋诗》《子永弟寄都下大雪律诗》,原文:阿阁来仪凤,沧溟复断鼇 |
真祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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真祈,来源于虞俦的《宋诗》《连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉 其一》,原文:地上小臣真虮蝨,祷祈无效祇惭颜 |
鸥振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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鸥振,来源于楼钥的《宋诗》《次韵李季章监簿泛湖》,原文:深知夕照恋狎鸥,又恐昕朝追振鹭 |
鹤淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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鹤淄,来源于徐铉的《唐诗》《哭刑部侍郎乔公诗》,原文:曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷 |
匠棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于范祖禹的《宋诗》《原明官闲以余兼职良苦作诗见劳次韵二首 原明》,原文:匠石旁观伤手斲,尚应皮里有阳秋 |
砺樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于韩维的《宋诗》《宋元献公挽辞三首 其三》,原文:顾钝尝加砺,怜枯每借嘘 |
嶛漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
轶珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于谢薖的《宋诗》《朱濠州挽词二首 其一》,原文:俊轶金闺彦,风流粉署郎 |
单辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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单,来源于郑刚中的《宋诗》《白居易有望阙云遮眼思乡雨滴心之句用其韵为秋思十首 其八》,原文:茅屋终夜寒,单衣昼还暑 |
丁择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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丁择,来源于胡仲弓的《宋诗》《次懒窠见寄韵》,原文:园丁无择种,萧艾杂椒兰 |
橙潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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橙潭,来源于刘攽的《宋诗》《送张直温主簿赴南阳》,原文:穰橙千户富,潭菊万家居 |
灵簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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灵,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 送神用《凝安》。》,原文:山有厚藏,水有灵德 |
追闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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追,来源于欧阳修的《宋词》《感庭秋・撼庭秋》,原文:这添追忆 |
誉馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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誉,来源于钱处仁的《宋词》《念奴娇》,原文:清白传芳,高明驰誉,材更兼文武 |
白邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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白邕,来源于佚名的《唐诗》《李邕引谚》,原文:(见日本《续藏经》第一五○册收李邕《唐故白马寺主翻译惠沼神塔碑》)(按:此谚当即《续高僧传》所收「河南一遍照,英声不从召」之语的别一本,详后 |
碧莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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碧莹,来源于刘摰的《宋诗》《还郭祥正诗卷》,原文:姑苏江水莹寒鉴,江上碧玉排羣峰 |
琥休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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琥休,来源于杨黎州的《宋诗》《句 其九》,原文:若非琥珀休为枕,不是琉璃莫作屏 |
琉重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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琉重,来源于王洋的《宋诗》《和曾吉父饮南坡四诗 其四》,原文:诗价重车渠,酒色空琉璃 |
湲莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于郭印的《宋诗》《王夫人挽词》,原文:诸子欲知遗恨事,陇头长听水潺湲 |
皖嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于徐铉的《宋诗》《移饶州别周使君》,原文:皖伯台前收别宴,乔公亭下舣行舟 |
奕桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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奕,来源于曹勋的《宋诗》《游仙四首 其三》,原文:海水变苍陆,翻覆如奕棋 |
翰支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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翰支,来源于罗禧的《宋诗》《咏宗统》,原文:根源有自支流盛,辞赋无穷翰墨香 |
陵鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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陵鸢,来源于陆游的《宋诗》《南郑马上作》,原文:迷空游絮凭陵去,曵线飞鸢跋扈鸣 |
竺喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于陆龟蒙的《唐诗》《丁隐君歌》,原文:盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦 |
钗倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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钗倾,来源于郑思肖的《宋诗》《绝句十首 其七》,原文:银汉斜倾玉漏残,钗虫熠熠照清寒 |
南宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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南宸,来源于牟的《宋词》《水调歌头》,原文:笑把南山指,还以祝严宸 |
良笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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良笃,来源于方岳的《宋诗》《次韵萧同年古意 其一》,原文:人言骨相屯,自信亦良笃 |
峰礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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峰礼,来源于文天祥的《宋诗》《送人往湖南》,原文:为我祝融峰上看,朝暾白处礼蓬仙 |
静寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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静寒,来源于舒岳祥的《宋诗》《秋日山居好十首 其一○》,原文:龙藏寒水静,鹘击广原平 |
单愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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单,来源于方千里的《宋词》《少年游》,原文:不识单栖,忍教良夜,魂梦觅长安 |
闰圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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闰圆,来源于王炎的《宋诗》《壬戌立春日》,原文:月圆疑腊半,岁闰已春回 |
羿瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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羿,来源于项安世的《宋诗》《十六弟生日 其一》,原文:八荚花开羲叔历,一枝桂长羿妃居 |
晃冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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晃,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 自云门还泛若耶入镜湖寄院中诸公》,原文:(谢良弼吕渭郑槩严维裴晃陈允初萧幼和〖不详〗)山中秋赏罢,溪上晚归时 |
皎宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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皎宣,来源于赵孟坚的《宋诗》《咏史赠王侍御》,原文:皎余明寸心,不向流俗宣 |
璂元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
冉术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠陈公益》,原文:王良驭骥子,冉弱六辔调 |
槿诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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槿诗,来源于黄庚的《宋诗》《寓舍即事》,原文:矮屋编茅槿缚篱,诗人住处恰相宜 |
醇冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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醇冽,来源于陆游的《宋诗》《夜坐小饮》,原文:丹荔甘寒劳远致,玉醅醇冽喜新篘 |
贞瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和邻几喜司马君实钱君倚章伯镇入省之作》,原文:簿书异我学,勾校违我贞 |
鸥萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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鸥萧,来源于陆游的《宋诗》《小阁纳凉》,原文:渺渺塘阴下鸥鹭,萧萧秋意满菰蒲 |
幽献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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幽献,来源于孟浩然的《唐诗》《卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外》,原文:献寿先浮菊,寻幽或藉兰 |
钗蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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钗蓬,来源于葛鵶儿的《唐诗》《怀良人》,原文:蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣 |
桥嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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桥嶂,来源于袁去华的《宋词》《兰陵王》,原文:桥虹外,明嶂万重,云木千章映楼阁 |
愉俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:12 悦,怿,愉,释,宾,协,服也 |
嵊韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡之市人以崇奉东岳为名设盗跖以戏先圣所不忍观因书一绝》,原文:不知陈蔡当时厄,还似如今嵊县无 |
盂儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于陈师道的《宋诗》《送法宝禅师》,原文:翩然挈瓶盂,百里往相就 |
暌沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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暌,来源于胡寅的《宋诗》《和赵荣州》,原文:兵戎暌隔几春秋,又向南州话北州 |
灏郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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灏,来源于姚述尧2的《宋词》《念奴娇》,原文:灏气参横,尘埃洗尽,玉管濡冰雪 |
棹珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于韩维的《宋诗》《游曲水园和景仁》,原文:纵棹非寻戴,掀车免效栾 |
翩冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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翩冬,来源于释元肇的《宋诗》《寄江阴史君尹梅津》,原文:戢戢鱼头曝冬日,翩翩鸦字出宸庭 |
镌徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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镌,来源于陆游的《宋诗》《观音院读壁间蘓在廷少卿两小诗次韵二首 其二》,原文:老去痴顽不受镌,姓名身后更须传 |
谦瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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谦,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵季共和相之前作二首 其一》,原文:欲煮南屏山下雪,问谁能点老谦茶 |
遥援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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遥援,来源于丁谓的《宋诗》《游东山》,原文:遥分画手援毫意,暗起诗人得句心 |
绰怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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绰怀,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其九六》,原文:恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷 |
亦燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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亦燃,来源于马云奇的《唐诗》《同前已(以)诗代书》,原文:且随浮俗贪趋世,肯料寒灰亦重燃 |
兴琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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兴,来源于戴圣的《礼记》《礼记/仲尼燕居》,原文:下管《象》、《武》,《夏》、《龠》序兴 |
澎里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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澎里,来源于陆游的《宋诗》《杜敬叔寓僧舍开轩松下以虚濑名之来求诗》,原文:又不见桐庐七里濑,溅雪跳珠舞澎湃 |
迪朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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迪朝,来源于范纯仁的《宋诗》《潞国公生日》,原文:启迪先朝承大统,赞襄仁祖格皇天 |
文乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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文乔,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《排歌》,原文:今日相逢,三生有缘,文兄武弟襟联,乔公二女正芳年,孙策周瑜德并贤 |
丁怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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丁怀,来源于朱松的《宋诗》《招卓民表来白云寺》,原文:剥啄浑无去客嗔,丁宁招唤只怀人 |
蔓诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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蔓,来源于赵师侠的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:纤枝延蔓走青虬 |
粤素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于萧华的《唐诗》《扈从回銮应制》,原文:粤在秦京日,议乎封禅难 |
钧存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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钧存,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 门有车马客行》,原文:存亡任大钧 |
葭桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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葭桑,来源于董嗣杲的《宋诗》《钱清观禾》,原文:鸥浴蒹葭影,牛眠桑柘阴 |
皖杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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皖杨,来源于罗公升的《宋诗》《安庆府》,原文:幕间客解称杨子,席上伶谁赋皖公 |
郅淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》,原文:尝疑冒顿恶,未受郅支诛 |
梁舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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梁舜,来源于刘克庄的《宋诗》《记杂画 □□□》,原文:舜提归□□,□□□□梁 |
韫札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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韫札,来源于杨万里的《宋诗》《送李伯珍主管西归》,原文:几阁文书聊韫玉,兰台笔札即䌷金 |
绎晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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绎,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:仲尼曰:「非礼也,卿卒不绎 |
汉唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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汉唯,来源于文彦博的《宋诗》《玉阶树》,原文:陈宫唯是唱,汉殿只应悲 |
柒棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
杨清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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杨清,来源于项安世的《宋诗》《道山梅开最迟作四绝句 其四》,原文:东风已到垂杨树,倚頼清香欲告谁 |
铮艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于刘跂的《宋诗》《答尹弥尔》,原文:从今碌碌自我拙,尔后铮铮非子谁 |
缎渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
良纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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良纾,来源于方回的《宋诗》《五月十四日梅雨始通走笔二十韵》,原文:吾虽乏良畴,窘饥意已纾 |
琥诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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琥,来源于李商隐的《唐诗》《题僧壁》,原文:蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松 |
礴映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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礴映,来源于吕商隠的《宋诗》《梅林分韵得作字》,原文:千林色辉映,百亩香旁礴 |
粹缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于释德洪的《宋诗》《芙蓉楷禅师赞》,原文:望之翛然,冰枯而天粹 |
崇缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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崇缘,来源于沈佺期的《唐诗》《答魑魅代书寄家人》,原文:涨海缘真腊,崇山压古棠 |
鹤沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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鹤,来源于杨衡的《唐诗》《游峡山寺》,原文:路石荫松盖,槛藤维鹤舟 |
永璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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永,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九三,贲如,濡如,永贞吉 |
采鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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采鸿,来源于周必大的《宋诗》《李秀实生日》,原文:何曾山林采大药,更说方书试鸿宝 |
憬琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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憬,来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其八》,原文:憬彼高句丽,来脩裔夷职 |
玉桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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玉桢,来源于宋祁的《宋诗》《送令狐秀才赴举》,原文:刘桢病久曾淹卧,宋玉才多故剩悲 |
哲未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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哲未,来源于陈师道的《宋诗》《题王平甫帖》,原文:未信哲人穷五字,二难还复以诗鸣 |
烁合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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烁合,来源于方一夔的《宋诗》《夜坐苦蚊》,原文:天阳烁六合,慢肤似遭焚 |
旨品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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旨品,来源于王禹偁的《宋诗》《甘菊冷淘》,原文:既无甘旨庆,焉用品味繁 |
元翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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元翎,来源于陆游的《宋诗》《村市醉归》,原文:伏枥元知免骇机,翦翎岂复慕群飞 |
蕴楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于释居简的《宋诗》《临安长官赵两山约观将军木石镜玲珑水浄土寺 其二》,原文:坚中素蕴独晶晶,异质潜分付目成 |
冶白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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冶白,来源于周密的《宋诗》《元夕被雨病中有感 其二》,原文:二十年间游冶事,青灯闲照白头人 |
圣继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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圣继,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」孔子愀然作色而对曰:「合二姓之好,以继先圣之后,以为天地宗庙社稷之主,君何谓已重乎 |
