三清山,这座位于中国江西省上饶市的世界自然遗产地,以其独特的自然景观和深厚的文化底蕴吸引了无数游客和学者。然而,关于三清山何时得名,以及其名字背后的故事,却鲜为人知。本文将带您一探究竟,揭开三清山命名的历史面纱。
三清山的名字源于道教的三清尊神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。这三清尊神在道教中代表着宇宙的最高层次,是道教信仰的核心。三清山的命名,正是基于这一深厚的道教文化背景。据史料记载,三清山的命名可以追溯到唐代。唐代是中国道教发展的鼎盛时期,道教文化在全国范围内广泛传播,三清山作为道教圣地,自然成为了道教文化的重要载体。
在唐代,三清山被称为“玉京山”,意为道教神仙居住的地方。到了宋代,随着道教文化的进一步发展,三清山逐渐被赋予了更为神圣的意义。宋代道士们在此修炼,认为三清山是道教三清尊神的居所,因此将其命名为“三清山”。这一命名不仅体现了道教文化的深厚底蕴,也反映了当时社会对道教的尊崇和信仰。
三清山的命名,不仅仅是地理名称的确定,更是文化传承的象征。它承载着道教文化的精髓,见证了历史的变迁。如今,三清山不仅是自然景观的瑰宝,更是文化遗产的宝库。每年,无数游客慕名而来,不仅为了欣赏其壮丽的自然风光,更是为了感受其深厚的文化底蕴。
总之,三清山的命名是一个历史与文化的交汇点,它不仅是道教文化的象征,也是中华民族文化的重要组成部分。通过了解三清山的命名历史,我们不仅能更好地理解这座山的文化意义,也能更深入地体会到中华文化的博大精深。
三清山啥时候起名
飏毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于文彦博的《宋诗》《春日湖上偶作 其一》,原文:微风吹积水,尽日飏虚舟 |
幻茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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幻茗,来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其一五》,原文:幻景扫除余结习,自携茗椀潄花风 |
致恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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致恒,来源于何坚的《唐诗》《除授太学国子监司籍之职因赋》,原文:乐道直欲学商尹,致君恒切佐唐尧 |
瑺新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
些搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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些搦,来源于沈与求的《宋诗》《送章文虎秀才归荆南》,原文:我生本吴侬,搦笔追楚些 |
桑远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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桑远,来源于谢举廉的《宋诗》《戏题指纹鬭牛图》,原文:草长水远日悠悠,不向桑间自在休 |
寓燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于陈文蔚的《宋诗》《再过桃花台》,原文:我生亦何求,行止随所寓 |
志砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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志砚,来源于王十朋的《宋诗》《万府君挽词 其一》,原文:短檠书自照,铁砚志长存 |
霁礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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霁礼,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿 其三》,原文:云映礼容呈晓霁,雪符腊令报年丰 |
钧旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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钧旒,来源于释居简的《宋诗》《洪御史》,原文:只今又上四紧头,准拟钧天侍冕旒 |
焓渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于韦骧的《宋诗》《别王叔重》,原文:区区奉使越三年,晚得渝南刺史贤 |
菀廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩仲文奉使》,原文:礼成复命日,菀抑舒杨条 |
渲虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于崔致远的《唐诗》《奉和座主尚书避难过维阳宠示绝句三首(「阳」,疑当作「扬」。) 三》,原文:济川终望拯湮沉,喜捧清词渲俗襟 |
辑瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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辑,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 四十五》,原文:转录自《敦煌学》第十二辑〖一九八七年出版〗刊陈庆浩《法忍抄本残卷王梵志诗初校》 |
汉虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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汉虢,来源于刘过的《宋词》《六州歌头》,原文:年少起河朔,弓两石,剑三尺,定襄汉,开虢洛,洗洞庭 |
绘沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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绘沉,来源于萧立之的《宋诗》《和晏司法吴城山道中韵三首 其三》,原文:庐峯映日开天绘,石砮沉渊记庙灵 |
泉律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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泉律,来源于任希夷的《宋诗》《书故三司副使陈公诗轴后》,原文:如彼泉流必有源,陈家诗律自专门 |
缘执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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缘执,来源于李咸用的《唐诗》《依韵修睦上人山居十首 三》,原文:栢缘执性长时瘦,梅为多知两番生 |
素青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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素青,来源于刘清夫的《宋词》《沁园春》,原文:细认金房,锺奇孕秀,已觉青衿横素腰 |
诺樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」大师曰:「诺 |
践秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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践秉,来源于李廌的《宋诗》《足亭张康节南亭也台数尺亭在其上》,原文:公孙皆秉哲,克念践先猷 |
栗葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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栗葆,来源于梅尧臣的《宋诗》《秀叔头蝨》,原文:鬓搔剧蓬葆,何暇嗜梨栗 |
荏炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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荏,来源于石孝友的《宋词》《朝中措》,原文:春光荏苒花期,冷落酒伴飘零 |
远嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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远嶂,来源于汪熙的《宋诗》《谋创领要亭》,原文:前冈连远嶂,万象纷自献 |
津阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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津阑,来源于欧阳修的《宋诗》《代赠田文初》,原文:津亭送别君未悲,梦阑酒解始相思 |
诗桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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诗,来源于陈著的《宋诗》《折梅送友人》,原文:一朵梅花直一诗,诗须清似此花枝 |
艾惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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艾,来源于刘学箕的《宋诗》《古交行》,原文:交游情钟固以类,愧以萧艾联兰薰 |
庆珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于权德舆的《唐诗》《和张祕监阁老献岁过蒋大拾遗因呈两省诸公幷见示》,原文:庆赐行春令,从兹伫九迁 |
尔原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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尔原,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一一》,原文:尔身一腐鼠,原野何足陈 |
萌钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于韦应物的《唐诗》《寄冯著》,原文:春雷起萌蛰,土壤日已疎 |
普芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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普,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 捧俎用《丰安》。》,原文:工祝致告,普存民力 |
蕋煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于戴昺的《宋诗》《十日取野菊泛酒》,原文:未应今日蕋,便是背时花 |
欢堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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欢,来源于史浩的《宋词》《如梦令》,原文:欢喜 |
蒂亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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蒂,来源于苏轼的《宋诗》《送范纯粹守庆州》,原文:浮云无根蒂,黄潦能须臾 |
与蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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与蒂,来源于程俱的《宋诗》《秋夜写怀呈常所往来诸公兼寄吴兴江仲嘉八首 其四》,原文:流萍况无蒂,复与飞蓬期 |
偕琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于苏辙的《宋诗》《和孔教授武仲济南四咏 鹊山亭》,原文:更欲留诗题素壁,坐中谁与少陵偕 |
珺缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 |
骅菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于李廌的《宋诗》《廌葺介堂元聿作诗某次韵》,原文:悲鸣非不切,岁月老骅骝 |
篁靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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篁,来源于洪适的《宋词》《满庭芳》,原文:编花史,修篁千亩,封植具穹碑 |
园鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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园鸠,来源于李端的《唐诗》《题元注林园》,原文:乳鹊眄巢花巷静,鸣鸠鼓翼竹园深 |
潜璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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潜,来源于司马光的《宋诗》《侍读王文公挽歌二首 其二》,原文:杖底潜蛇影,门阴集戴鵀 |
枫纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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枫,来源于晁补之的《宋词》《满庭芳》,原文:要看香炉瀑布,丹枫乱、江色凝秋 |
兹德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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兹德,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 肃和》,原文:大哉至德,允兹明圣 |
朔筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于杨巨源的《唐诗》《上刘侍中》,原文:军容雄朔漠,公望冠巖廊 |
文盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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文盂,来源于彭汝砺的《宋诗》《答赵温甫见谢茶瓯韵》,原文:我盂不野亦不文,浑然美璞含天真 |
筝崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于徐□的《宋词》《真珠帘》,原文:尘锁宝筝弦柱 |
檬润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
沧楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于刘长卿的《唐诗》《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外》,原文:白雪和难成,沧波意空托 |
浠霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于朱松的《宋诗》《立春日雷》,原文:阿香急试雷霆手,莫放人间有卧龙 |
维捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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维,来源于张显的《宋诗》《军山》,原文:巨镇压坤维,层巅白云屯 |
芗烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故既奠,然后焫萧合膻芗 |
寓睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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寓睨,来源于刘攽的《宋诗》《题孙昌龄归来亭》,原文:忘机睨云水,寓兴植芳草 |
晨轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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晨轩,来源于周紫芝的《宋诗》《壬午秋日观桥刈获五首 其一》,原文:清晨起盥栉,卷箔坐南轩 |
旎勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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旎,来源于张氏的《元曲》《鹌鹑儿北・猛见了俊俏多情,我和他挨肩携手。悄悄的行入兰房,暗暗的》,原文:情未休,情未休,锦被蒙头,燕侣莺俦,旖旎温柔 |
蒲焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于文同的《宋诗》《蒲氏别墅十咏 方湖》,原文:风交蒲苇乱,烟断凫鹜飞 |
馚皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:想释丘抱送,绝奇神骨,皙参授受,忠恕胚胎 |
姣仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于晁补之的《宋诗》《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮 其二》,原文:严若植其姣服兮,侯何须兮堂际 |
绪奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于则天皇后的《唐诗》《从驾幸少林寺》,原文:慈缘兴福绪,于此罄归依 |
颖慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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颖慈,来源于陈襄的《宋诗》《赠剡县过顼秘丞》,原文:万事无锋颖,一心惟孝慈 |
普瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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普,来源于李之仪的《宋诗》《寿宁宣老赞》,原文:堂堂大为古佛,一身普照寰宇 |
振倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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振倾,来源于高斯得的《宋诗》《次魏明己表弟韵送刘长翁赴福建仓》,原文:道学振考亭,文风倾岳麓 |
翰晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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翰,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:屏翰环方召,言谟富禹夔 |
旎蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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旎,来源于杨□的《唐诗》《同前》,原文:(上缺)□□丹桂□,旖旎绿巖垂 |
隅栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于李彭的《宋诗》《读庐山记怀文若弟》,原文:巖谷在眼界,风烟来座隅 |
靖武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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靖武,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 吐谷浑》,原文:帝谓神武师,往征靖皇家 |
翊怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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翊怀,来源于苏籀的《宋诗》《奉和秘监洪丈迎谏议徐公建除之什并次元韵》,原文:建极翊皇舆,蓬庐怀致主 |
献瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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献,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:孟献子从 |
漪迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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漪,来源于卫宗武的《宋诗》《坟院新篁 其一》,原文:绿漪岂但为目玩,于焉观德知修身 |
炀珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于陈傅良的《宋诗》《述怀》,原文:王公劳问炀争灶,樵牧相忘盗骑屋 |
卫巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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卫巡,来源于张耒的《宋诗》《哲宗皇帝挽词四首 其四》,原文:风云悲厚夜,羽卫异时巡 |
棕垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于张孝祥的《宋诗》《黄升卿送棕鞋》,原文:编棕织蒲绳作底,轻凉坚密稳称趾 |
酝笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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酝,来源于白玉蟾的《宋诗》《即事寄紫元》,原文:老雨饯秋菊,孤烟酝暮岚 |
芈蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・沉醉东风》,原文:(芈旋云)许久不见哥哥,请受您兄弟几拜 |
旬寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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旬寓,来源于陆游的《宋诗》《书寓舍壁二首 其二》,原文:落佩颓冠惯放慵,经旬寓馆古临卭 |
泰竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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泰竹,来源于陈允平的《宋诗》《山中吟 其四》,原文:东望泰岳松,西望苍梧竹 |
纫昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于刘宰的《宋诗》《赠芮医》,原文:乳母夜深纫故衣,针堕儿侧姥不知 |
绚冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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绚冕,来源于卢仝的《唐诗》《月诗》,原文:金波绚彩丽初筵,玉冕(友人蒋礼鸿同志谓当作「玉菟」 |
杉耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于释文珦的《宋诗》《日铸山中阻雪》,原文:坡竹摧新粉,庭杉失旧柯 |
冬籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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冬籍,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:冬十月丁巳,晋籍谈、荀跞帅九州之戎及焦、瑕、温、原之师,以纳王于王城 |
晠晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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晨,来源于袁甫的《宋诗》《分题得莫氏荷池》,原文:清晨露华滋,掩苒耀容服 |
梓巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于程俱的《宋诗》《自寛吟戏効白乐天体》,原文:平生叹远游,今我在桑梓 |
绘种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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绘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元三年奉上孝宗徽号三首 上徽号用《显安》。》,原文:绘画干坤,形容日月 |
喻纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于喻坦之的《唐诗》《送友人南中访旧知》,原文:第五句「急」《文苑英华》作「接」○《文苑英华》二八二《送行》(席刻本《喻凫诗集》不收此诗 |
昼里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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昼里,来源于赵彦端的《宋诗》《寿张守 其二》,原文:百里故乡同昼锦,一年和气自春台 |
旖临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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旖,来源于白居易的《唐诗》《夜宴惜别》,原文:笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁 |
昃礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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昃,来源于叶适的《宋诗》《哀巩仲至》,原文:朝语日再昃,夜谈更五檛 |
仁琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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仁,来源于文彦博的《宋诗》《和公仪咏蒲葵扇》,原文:不取归资厚,仁风藉尔扬 |
棋晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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棋,来源于温庭筠的《唐诗》《洞户二十二韵》,原文:醉乡高窈窈,棋阵静愔愔 |
芨麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
励城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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励,来源于李郃的《唐诗》《贺州思九疑作》,原文:蔽贤吾焉敢,亦将励名芳 |
琲煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于刘攽的《宋诗》《江汉》,原文:贾舶盈珠琲,宫娥贱玳钗 |
尔璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:君存焉尔 |
庄茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于方回的《宋诗》《丞相大观文马公先生挽词三首 其三》,原文:谓传和相钵,有腼陆公庄 |
佶渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于温庭筠的《唐诗》《郭处士击瓯歌》,原文:佶栗金虬石潭古,勺陂潋灩幽脩语 |
澧清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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澧清,来源于刘子澄的《宋诗》《澧州群贤堂记并歌 其六》,原文:酌水兮澧清,酹月兮洞庭 |
仑愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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仑愿,来源于庄忌的《楚辞》《哀时命》,原文:愿至昆仑之悬圃兮,采锺山之玉英 |
巍自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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巍自,来源于无名氏的《元曲》《煞尾・悄悄吁,低低话,厮抽抒粘粘掐掐。终是女儿家不惯耍,庞儿不甚》,原文:颤巍巍拿罢,至今犹自手儿麻 |
纪植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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纪植,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 四十四》,原文:丁未纪,种植山腰里 |
渤波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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渤波,来源于刘景复的《唐诗》《梦为吴泰伯作胜儿歌》,原文:大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤 |
瞳臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于方回的《宋诗》《赠相士李山屋》,原文:头小而锐重瞳子,可谓善战能用兵 |
