在中华传统文化中,五行学说占据着重要的地位,五行包括金、木、水、火、土,每一种元素都代表着不同的属性和能量。在起名时,五行平衡被认为是非常重要的,尤其是对于希望孩子未来能够健康、顺利成长的家长来说,选择一个符合五行命理的名字显得尤为关键。今天,我们将重点探讨土字五行中适合起名的字,以及这些字在命名中的应用。土字五行中的字通常具有稳重、踏实、包容的特性,这些字不仅能够为孩子带来良好的寓意,还能在五行中起到平衡作用。首先,我们来看一些常见的土属性字,如“坤”、“培”、“城”、“基”、“坚”等。这些字在字形和字义上都与土元素密切相关,能够很好地体现土属性的特质。例如,“坤”字在《易经》中代表大地,象征着包容和承载,适合用于希望孩子未来能够宽厚待人、稳重行事的名字中。而“培”字则有培养、培育之意,寓意着孩子能够在良好的环境中茁壮成长。此外,“城”字象征着坚固和稳定,适合用于希望孩子未来能够坚韧不拔、稳扎稳打的名字中。在选择土属性字起名时,家长还需要注意字与字之间的搭配,确保名字的整体和谐与美感。例如,“坤”字可以与“宇”字搭配,形成“坤宇”这个名字,寓意着孩子未来能够胸怀宽广、志向远大。而“培”字则可以与“文”字搭配,形成“培文”这个名字,寓意着孩子能够在知识的海洋中不断成长。总之,土字五行中的字在起名中具有重要的意义,家长在选择时不仅要考虑字的寓意,还要结合孩子的生辰八字,确保名字的五行平衡。通过合理的选择和搭配,土属性字能够为孩子带来吉祥的寓意和美好的未来。
土字五行有哪些字起名
休运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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休运,来源于李纲的《宋诗》《水硙》,原文:凿木为机运不休,溪边叠石駃溪流 |
允轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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允,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其七》,原文:固天命兮有当,繄人谋兮允臧 |
苏璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于韩的《宋词》《江城子》,原文:陋苏张 |
垣扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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垣扬,来源于郑谷的《唐诗》《右省补阙张茂枢同在谏垣邻居光德迭和篇什未尝间时忽见贻谓谷将来履历必在文昌当与何水部宋考功为俦谷虽赋于风雅实用兢惶因抒酬寄》,原文:紫垣名士推扬切,为话心孤倍感知 |
昀由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于李峤的《唐诗》《檄》,原文:羽檄本宣明,由来□木声 |
亚若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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亚若,来源于释德洪的《宋诗》《与朱世英夜论玄沙香严云庵宗旨三首 其一》,原文:若非竖亚顶门眼,那辨红罏点雪寒 |
绰犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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绰犹,来源于韦应物的《唐诗》《汉武帝杂歌三首 二》,原文:静者服之常绰约,柏梁沈饮自伤神,犹闻驻颜七十春 |
永净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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永净,来源于怀玉的《唐诗》《偈》,原文:一生苦行超十劫,永离娑婆归净土 |
洛尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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洛尤,来源于欧阳修的《宋诗》《送徐生之渑池》,原文:我昔初官便伊洛,当时意气尤骄矜 |
誉佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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誉,来源于方回的《宋诗》《次韵酬赵无己》,原文:文才因学进,名誉待时隆 |
胭礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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胭,来源于刘子寰的《宋词》《好事近》,原文:应念金英冷淡,摘胭脂浓染 |
苏与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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苏与,来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其七》,原文:英英范与苏,器识兼文武 |
固婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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固婉,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:彼姝者谁子,婉娈固难忘 |
原琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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原琳,来源于王质的《宋诗》《即事》,原文:中原既传檄,乃更有陈琳 |
怡荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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怡,来源于释居简的《宋诗》《过周骧甫勉其教子 其一》,原文:勿谓幽居弗自怡,见成湖泖作盆池 |
零岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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零岚,来源于谢逸的《宋词》《好事近》,原文:风起白鸥零乱,破岚光深碧 |
袁恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于曹邺的《唐诗》《送曾德迈归宁宜春》,原文:湘东山水有清辉,袁水词人得意归 |
维宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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维宣,来源于梅远的《唐诗》《迁居》,原文:《宛雅三编》卷二引《梅氏诗谱》,谓远字维明,光化间由吴兴之宣城为掾 |
恬央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于白居易的《唐诗》《送刘五司马赴任硖州兼寄崔使君》,原文:位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然 |
原予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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原予,来源于胡宿的《宋诗》《送石舍人得告展省》,原文:三最诏书新予告,九原恩泽远生光 |
运琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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运,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四十九》,原文:失火烧故宅,运水沃空地 |
锐越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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锐越,来源于杨备的《宋诗》《伍员庙》,原文:出境鞭尸报父仇,吴兵勇锐越兵忧 |
戍勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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戍勋,来源于李曾伯的《宋诗》《登西楼题柱》,原文:分弓来戍岭南州,勋镜尘生雪满头 |
淄缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于曾几的《宋诗》《友直轩》,原文:物或乱真赝,君其别淄渑 |
壹恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾盥,卒,壹揖,壹让,升 |
琦维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于吴潜的《宋诗》《再赋喜雪二首 其一》,原文:黑风翦水作瑰琦,散落人闲贱似泥 |
韵绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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韵,来源于惠洪的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:逼人气韵霜天晓 |
殷繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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殷繁,来源于杜范的《宋诗》《和杨兄两诗 其一》,原文:鲁教寂寥邹辨已,异端塞路日殷繁 |
融珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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融,来源于张商英的《宋诗》《题真浄肖像》,原文:前悦后洪,如融如肇 |
鹭誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于杨万里的《宋诗》《一鹭先立池中有双鹭自外来先立者逐之双鹭亟去莫敢敌者》,原文:一鹭忽追双鹭去,穷追尽处始飞回 |
忻垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于王禹偁的《宋诗》《送姚著作之任宣城》,原文:且忻彩服得就养,莫叹朱衣未即真 |
种胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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种胭,来源于陈造的《宋诗》《闲居十首 其九》,原文:即今蜀种胭脂树,压倒羣芳尚嬾开 |
毓磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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毓,来源于李昴英的《宋诗》《寿张新班》,原文:喜气棱棱肖紫巖,向来石燕毓奇男 |
益言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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益言,来源于陆游的《宋诗》《偶思蜀道有赋》,原文:是非无定言何益,穷达徐观得孰多 |
冶荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于虞俦的《宋诗》《和林卿盘隠诗 其二》,原文:倘佯三径里,陶冶一家春 |
砺札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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砺,来源于汤起巖的《宋诗》《四贤堂》,原文:进而蹩躃,砥砺其节 |
治胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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治,来源于皎然的《唐诗》《同明府章送沈秀才还石门山读书》,原文:肯谢申公辈,治诗事汉文 |
轼玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于黄通判的《宋词》《满江红》,原文:熊轼彦,鱼书直 |
川韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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川韦,来源于韦曾的《唐诗》《谒天柱山真君祠》,原文:(《古今图书集成·山川典》八六《灊山部》)(〖1〗韦曾,原列入「无世次」作者 |
京奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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京,来源于郑克己的《宋诗》《初月》,原文:去年寒露白,旅食在京华 |
卫瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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卫,来源于李纲的《宋诗》《渊圣皇帝赐宝剑生铁花感而赋诗》,原文:卫绾之赐何足云 |
怡昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于吴筠的《唐诗》《过天门山怀友》,原文:归路日已近,怡然慰心魂 |
予琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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予琳,来源于高斯得的《宋诗》《龟溪即事五首 其四》,原文:蹇予与季父,碔砆而琳琅 |
攸畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/大壮卦》,原文:上六,羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰
则吉 |
媪岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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媪岭,来源于陈傅良的《宋诗》《送杨渭夫归省》,原文:吾家何在云横岭,赵媪不冤刘儿瞑,孰与亲旁煮汤餠 |
些懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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些,来源于无名氏的《元曲》《关云长千里独行・红芍药》,原文:(正旦唱)枉受了些肥马轻裘 |
泉瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于王之道的《宋诗》《和王觉民梅花诗》,原文:冰肌玉骨照双泉,应为孤根借泉脉 |
奕融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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奕融,来源于夏竦的《宋诗》《御阁端午帖子 其一一》,原文:舄奕嘉祥充九禁,冲融和气徧干门 |
尉杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于皮日休的《唐诗》《七爱诗 李太尉》,原文:吾爱李太尉,崛起定中原 |
尹夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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尹夕,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:右尹子革夕,王见之,去冠、被,舍鞭,与之语曰:「昔我先王熊绎,与吕级、王孙牟、燮父、禽父,并事康王,四国皆有分,我独无有 |
仲坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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仲,来源于梅尧臣的《宋诗》《送徐无党归婺州》,原文:尝闻仲山甫,能补帝衮完 |
尹缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于许景衡的《宋诗》《浄光旻老几上见吕少逸诗轴二绝 其一》,原文:案头唯有新诗轴,自说风流令尹能 |
嵘砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于丘葵的《宋诗》《百丈石》,原文:北风吹我过峥嵘,片石中间水一泓 |
奥狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于刘宰的《宋诗》《简张槃斋以国朝四君子文易南华经》,原文:堂堂司马公,奥学迈舒向 |
亚蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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亚蕊,来源于孙居敬的《宋词》《风入松》,原文:庭芳侵亚红相对,却羞见、蕊蕊枝枝 |
嵊凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》,原文:御龙君兮徼祥,环嵊之土兮雨其滂 |
泽豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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泽豫,来源于李峤的《唐诗》《奉和春日游苑喜雨应制》,原文:幸承天泽豫,无使日光催 |
磐葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于孙锐的《宋诗》《过震泽别业次壁间韵》,原文:桑磐自是君家味,何羨区区涪上翁 |
豫翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于赵彦昭的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制》,原文:秋豫凝仙览,宸游转翠华 |
渭隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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渭隅,来源于郎士元的《唐诗》《咸阳西楼别窦审》,原文:小苑城隅连渭水,离宫曙色近京关 |
冶芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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冶,来源于文同的《宋诗》《野花叹》,原文:妖鶑冶蝶不尔顾,去尔自欲寻名葩 |
砚渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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砚渲,来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》,原文:滴砚研朱易,渲毫汗竹如 |
岭琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于孟郊的《唐诗》《列仙文 安度明》,原文:回我神霄辇,遂造岭玉阿 |
砚銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于杨万里的《宋诗》《春兴》,原文:诗人忽然诗兴来,如何见砚不见梅 |
壬硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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壬,来源于翟奉达的《唐诗》《抄逆刺占后题(题拟) 三》,原文:)(按:向达同书《西征小记》云《逆刺占》末翟题云:「于时天复贰载岁在壬戌四月丁丑朔七日,河西炖煌郡州学上足子弟翟再温记 |
笙幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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笙幽,来源于张九成的《宋诗》《题竹轩 其一》,原文:清香泛兰芷,幽韵咽笙簧 |
婴品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于曾几的《宋诗》《谢柳全叔县丞寄高丽松花》,原文:三韩华萼手自开,其间琐碎如婴孩 |
艾卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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艾卿,来源于卫泾的《宋诗》《悼外姑安康郡太夫人章氏 其一》,原文:追荣知未艾,卿月近公台 |
运杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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运杨,来源于艾性夫的《宋诗》《与图书工罗翁》,原文:我今白首正逃名,运与黄杨俱受厄 |
奎媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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奎,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝浓风二字御书赞》,原文:渡江文献仍中原,繄臣何人望奎躔 |
允墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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允墨,来源于薛季宣的《宋诗》《九月犹煖梅桂有华》,原文:仙人姑射山,墨允期首阳 |
重昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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重,来源于程垓的《宋词》《如梦令》,原文:情重 |
缈寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于陈允平的《宋词》《西河》,原文:凤游何处古台空,长江缥缈无际 |
至璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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至,来源于胡文卿的《宋词》《虞美人》,原文:寿酒邀宾至 |
沧音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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沧音,来源于强至的《宋诗》《咏雁》,原文:玉塞哀音惊远戍,沧洲寒影伴残阳 |
域援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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域援,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:浩漡跻民域,安平援世航 |
峨简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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峨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 升降用《穆安》。》,原文:高冠岌峨,长佩锵洋 |
岭庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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岭庚,来源于宝月的《宋词》《惜双双・惜分飞》,原文:庚岭香前亲写得 |
攸琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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攸琢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观闻喜宴六首 其五》,原文:追琢其章,髦士攸宜 |
尹奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:尹辛败刘师于唐 |
央承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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央承,来源于苏颂的《宋诗》《和李子仪寄吴仲庶》,原文:愿学子云承汉诏,未央宫壁颂功臣 |
淖岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《大雨中离三山宿天章寺》,原文:要借关河供远眼,不辞泥淖困初程 |
徵茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于孙因的《宋诗》《越问 良牧》,原文:吸平湖于酒杯兮,浮翠峯于茗椀 |
葆越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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葆越,来源于宋祁的《宋诗》《送余姚尉顾洵美先辈》,原文:蓬葆已萧萧,从官越绝遥 |
容谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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容谨,来源于陈著的《宋诗》《送曾孙灼出赘卢氏》,原文:其修汝容止,其谨汝吻唇 |
思唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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思唯,来源于贾岛的《唐诗》《酬朱侍御望月见寄》,原文:相思唯有霜台月,望尽孤光见却生 |
箴约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于岳珂的《宋诗》《六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数刻将退赐金币香茗有差既而御笔除长地官将旨八路复赐一札兼镇姑孰敬纪感遇以昭恩荣四首 其四》,原文:表语拳拳怀美报,用中聊以当虞箴 |
郇嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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郇,来源于杜甫的《唐诗》《哭韦大夫之晋》,原文:悽怆郇瑕色,差池弱冠年 |
朦晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于张炜的《宋诗》《窗底》,原文:朦胧困眼看书倦,蓦听蜂儿扑纸声 |
影绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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影绡,来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》,原文:皱绡池影泛红蔫 |
翌晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于王□的《唐诗》《王氏殇女墓铭》,原文:芳年奄谢午咸通,季夏二十三遘凶,翌月十八即幽宫,寿逾及笄三而终 |
琮璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于范成大的《宋诗》《岁旱邑人祷第五罗汉得雨乐先生有诗次韵》,原文:海山之湫龙所宫,溅瀑下赴声琤琮 |
园炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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园,来源于吴则礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:作赋丁年厌兔园 |
唯璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:唯受爵于公者拜 |
峨淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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峨淮,来源于洪咨夔的《宋诗》《送秦祕监还蜀 其一》,原文:岷峨人物古,淮海姓名香 |
殷术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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殷术,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵月湾见寄古诗一首》,原文:殷勤为发药,非芝术参苓 |
阜殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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阜殷,来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》,原文:四军齐作,殷其如阜 |
永泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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永泯,来源于刘复的《唐诗》《出三城留别幕中三判官》,原文:愧无青玉案,缄佩永不泯 |
单嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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单,来源于韦应物的《唐诗》《拟古诗十二首 九》,原文:单居谁能裁,好鸟对我鸣 |
旖懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于晏几道的《宋词》《临江仙》,原文:旖旎仙花解语,轻盈春柳能眠 |
