在中国传统文化中,起名字不仅仅是一个简单的标识,更是一种文化的传承和家族期望的寄托。根据孩子时辰起名字,是一种古老而深奥的命名方式,它结合了八字命理、五行平衡以及音韵美感等多个方面,旨在为孩子选择一个既符合命理又富有美感的名字。八字命理,即根据孩子的出生年、月、日、时四个时间点,推算出其生辰八字,进而分析其五行属性。五行包括金、木、水、火、土,每个人的八字中五行属性不同,起名字时需要根据五行的缺失或过剩来进行平衡。例如,如果孩子的八字中缺木,那么在名字中可以加入带有木属性的字,如“林”、“森”等,以补足五行中的不足。五行平衡不仅有助于孩子的身体健康,还能在某种程度上影响其性格和命运。除了五行平衡,音韵美感也是起名字时需要考虑的重要因素。一个好听的名字不仅能给人留下深刻的印象,还能在日常生活中带来便利。在起名字时,父母需要注意名字的发音是否流畅,字义是否吉祥,以及名字的整体搭配是否和谐。例如,名字中的字音要避免过于生僻或拗口,字义要避免带有不吉利的含义,同时名字的整体搭配要符合现代审美。此外,根据孩子时辰起名字还需要考虑名字的笔画数。在中国传统文化中,笔画数被认为与命运有着密切的关系。一般来说,名字的笔画数要适中,不宜过多或过少。过多的笔画数可能会给孩子带来不必要的压力,而过少的笔画数则可能显得过于简单,缺乏内涵。因此,在起名字时,父母需要仔细计算每个字的笔画数,确保名字的笔画数在合理的范围内。总之,根据孩子时辰起名字是一种综合了传统文化和现代科学的命名方式。它不仅考虑了孩子的命理和五行属性,还注重名字的音韵美感和笔画数。通过这种方式,父母可以为孩子选择一个既有文化底蕴又符合现代审美的名字,为孩子的未来奠定良好的基础。
根据孩子时辰起名字
晰瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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晰,来源于李吕的《宋诗》《酬令裕见寄之什》,原文:屈伸相感触,至理甚昭晰 |
衡晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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衡,来源于钱时的《宋诗》《闻儿辈举渔者言喜成古调》,原文:老干持衡出,忽尔非旧比 |
杉晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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杉,来源于苏颂的《宋诗》《暮春与诸同僚登钟山望牛首》,原文:萧条旧井邑,茂盛新杉松 |
怀朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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怀朔,来源于时少章的《宋诗》《书事七首 其三》,原文:张彝自向河南死,怀朔惊翻贺六浑 |
琯勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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琯,来源于陆游的《宋诗》《雨夜书感二首 其一》,原文:可怜杜拾遗,冒死明房琯 |
纭瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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纭,来源于孙应时的《宋诗》《顶山祷雨》,原文:我本无善政,谤骂常纷纭 |
潜久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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潜久,来源于刘禹锡的《唐诗》《裴祭酒尚书见示春归城南青松坞别墅寄王左丞高侍郎之什命同作》,原文:顾予久郎潜,愁寂对芳菲 |
靖旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其二二》,原文:文物流彩,銮辂靖陈 |
愉璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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愉,来源于阳景春的《宋诗》《仲子枋试晬取墨》,原文:怡愉观物色,拣择取烟煤 |
皓潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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皓潮,来源于米芾的《宋诗》《萧堂书壁》,原文:谁为决云开皓月,练翻雪卷看潮生 |
峪央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・慢金盏》,原文:你可便久镇着南边夹山的那峪前,统领着军健,相持的那地面 |
蕖寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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蕖寒,来源于释德洪的《宋诗》《焦山赠僧二首 其一》,原文:梵行芙蕖净,天寒昼火红 |
鸿单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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鸿单,来源于宋祁的《宋诗》《三年》,原文:一命鸿毛徒许国,单身萤火若惊秋 |
泉狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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泉狄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
冬十一月,晋魏舒、韩不信如京师,合诸侯之大夫于狄泉,寻盟,且令城成周 |
卓卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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卓卫,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 明月湾》,原文:空中卓羽卫,波上停龙螭 |
戎晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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戎晔,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 崇德舞》,原文:戎歌陈舞,晔晔震震 |
芷崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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芷崇,来源于裴杞的《唐诗》《风光草际浮》,原文:白芷生还暮,崇兰泛更香 |
轼含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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轼含,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:熊凭新传轼,鸡馥旧含香 |
情粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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情粤,来源于刘过的《宋诗》《湖学别苏召叟》,原文:半生客吴粤,生死交情见 |
啸寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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啸寓,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵无咎阎子常携琴八村》,原文:倚楹啸歌非寓淫,伯牙山高水深深,万世丘垄一知音 |
笈蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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笈,来源于李琪的《宋诗》《赈荒到天台有作二首 其二》,原文:驰驱徒步问民饥,似我寒儒负笈时 |
湘芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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湘芷,来源于乐雷发的《宋诗》《呈姚雪蓬使君》,原文:春边采药收湘芷,月下调弦送楚鸿 |
栎纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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栎,来源于杨时的《宋诗》《谢詹司业送酒》,原文:嗟予樗栎材,臃肿世所捐 |
才棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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才棹,来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》,原文:宛水才停棹,一舸又澄江 |
逸芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于崔日用的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:暂劳期永逸,赫矣振天声 |
择蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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择,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻喜虎儿生》,原文:徐行当道择牛羊,狐狸惊走熊猪忙 |
妍崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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妍崇,来源于裘万顷的《宋诗》《次伯仁善利阁小室韵》,原文:褰裳步崇台,有室妍且静 |
辕仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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辕仲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:陈辕宣仲怨郑申侯之反己于召陵,故劝之城其赐邑,曰:「美城之,大名也,子孙不忘 |
珑天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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珑天,来源于无名氏的《元曲》《醋葫芦北・温柔谁并肩,风流为世首。弹弦品竹最精熟,吟诗作赋时下有。》,原文:一团儿玲珑剔透,天生的秀气,他两个总全周 |
旎休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于辛弃疾的《宋词》《御街行》,原文:更旎旎、真香聚 |
章敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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章敖,来源于艾性夫的《宋诗》《废贡院为米廪过之值盘厫》,原文:千古文章成画餠,万人场屋忽敖仓 |
溯苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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溯,来源于韦骧的《宋诗》《游武夷山二绝 其一》,原文:溯溪游覧绝尘纷,看尽奇峰过所闻 |
苏佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于丘葵的《宋诗》《喜雨示儿姪 其二》,原文:百谷顿苏苏,民忧不少纾 |
苏泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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苏泉,来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏(并序) 四、贰师泉咏》,原文:志感飞泉涌,能领士马[苏][一四] |
晷律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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晷,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五》,原文:晷运推移,日南长至 |
霄嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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霄,来源于韩维的《宋诗》《骐骥池上与冲卿同赋》,原文:云霄有灵匹,嘉会方在兹 |
继城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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继城,来源于文天祥的《宋诗》《题曾氏连理木》,原文:楩楠杞梓离奇生继此,庐陵城北不止称三瑞 |
冬珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于邵雍的《宋诗》《力穑吟》,原文:秋时收治,冬时用受 |
缮莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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缮,来源于胡寅的《宋诗》《以墨一品饷叔夏》,原文:恭惟上隆宽,缮写臣谨按 |
曜琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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曜琼,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十五》,原文:灵旛七曜动,琼障九光开 |
易槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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易,来源于曹勋的《宋词》《玉楼春》,原文:肯使笙歌容易转 |
纪佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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纪佳,来源于朱淑真的《宋诗》《恨春五首 其二》,原文:一瞬芬菲尔许时,苦无佳句纪相思 |
昉戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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昉,来源于不详的《唐诗》《时人为邹昉语》,原文:萧佺驸马子,邹昉骆驼儿 |
卿瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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卿,来源于方一夔的《宋诗》《寒食上冢》,原文:我是卿家老寡妻,哭卿墓下草凄凄 |
彦执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于文彦博的《宋诗》《送子骏朝议归阙》,原文:巍巍云阙此归觐,禁严侍从须邦彦 |
谒明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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谒明,来源于曹勋的《宋诗》《和同官问耳疾六首 其六》,原文:中原困戎马,久欲谒明时 |
笺纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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笺,来源于陈允平的《宋词》《法曲献仙音》,原文:泪墨愁笺,纵回文,难写情素 |
屿纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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屿,来源于张镃的《宋诗》《马当山水府庙》,原文:飞来木末独移时,不逐昏鸦乱洲屿 |
芾殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于胡宿的《宋诗》《状元张监丞倅陕郊兼之阆中省亲》,原文:桂色窅窊秀,棠阴蔽芾清 |
同言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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同言,来源于葛胜仲的《宋诗》《灵光故基》,原文:终与建章同圯坏,浪言神力有支持 |
中炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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中炀,来源于马戴的《唐诗》《广陵曲》,原文:炀帝国已破,此中都不知 |
旭缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于权德舆的《唐诗》《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》,原文:旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵 |
明津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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明津,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・心头菽水何时足,眼底云山甚处无,寸草春晖自今古。但能够青山》,原文:高明临大道,迢递接通津 |
诺熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于陈造的《宋诗》《诸公邀留不及赴次前韵寄谢》,原文:当时枉重千金诺,不见芳辰卜夜嬉 |
朝经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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朝经,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:朝经暮史,教子勤诗赋,为春闱催教赴 |
瞻年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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瞻年,来源于赵鼎的《宋词》《花心动》,原文:慨念少年,横槊风流,醉瞻海涵天阔 |
君芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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君芷,来源于姚勉的《宋诗》《送胡教授之沅水任 其一》,原文:君今鸣木铎,名与芷俱香 |
挚罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名 |
晰昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于赵崇嶓的《宋诗》《反挽歌二首 其二》,原文:死生虽异涂,昭晰本一理 |
媛央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于任希古的《唐诗》《和长孙祕监七夕》,原文:二秋叶神媛,七夕望仙妃 |
淮骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于刘过的《宋词》《六州歌头》,原文:镇长淮,一都会,古扬州 |
诣媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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诣,来源于苏轼的《宋诗》《兴龙节侍宴前一日微雪与子由同访王定国小饮清虚堂定国出数诗皆佳而五言尤奇子由又言昔与孙巨源同过定国感念存没悲叹久之夜归稍醒各赋一篇明日朝中以示定国也》,原文:出门自笑无所诣,呼酒持劝惟君家 |
律郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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律郄,来源于罗隐的《唐诗》《东归别所知》,原文:邹律有风吹不变,郄枝无分住应难 |
纾钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于司马光的《宋诗》《送李祠部知滑州》,原文:贤守车才下,疲人意已纾 |
寅翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十二年》,原文:冬,十有二月戊寅,楚子灭萧 |
璎慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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璎,来源于元稹的《唐诗》《相和歌辞 估客乐》,原文:?石打臂钏,糯米炊项璎 |
琼馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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琼,来源于苏轼的《宋词》《菩萨蛮》,原文:琼暖碧纱轻 |
巡允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于郑刚中的《宋诗》《降真香清而烈有法用柚花建茶等蒸煑遂可柔和相识分惠热之果尔但至末爨则降真之性终在也》,原文:铜炉既消歇,花气亦逡巡 |
尧勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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尧勋,来源于王炎的《宋诗》《和至卿述怀二首 其二》,原文:凤雏自是尧廷瑞,翰墨埸中早策勋 |
尤柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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尤柏,来源于袁说友的《宋诗》《峡路山行即事十首 其一》,原文:环山翠幄远尤清,柏叶丛枝到地生 |
渭与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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渭与,来源于释文珦的《宋诗》《山中 其一》,原文:世独休分渭与泾,鸿飞祇合自冥冥 |
史懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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史懿,来源于沈佺期的《唐诗》《章怀太子靖妃挽词》,原文:彤史佳声载,青宫懿范留 |
纾序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:犹是郈也,而得纾焉,何必此 |
彰隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于释德韶的《宋诗》《颂》,原文:人天浩浩无差别,法界纵横处处彰 |
玟晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
滨昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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滨,来源于程垣的《宋诗》《樵叟》,原文:背曲行步迟,徐徐溪水滨 |
峰至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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峰至,来源于黄希旦的《宋诗》《幔亭》,原文:宴罢不知消息处,至今乡老望孤峰 |
追淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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追,来源于张正元的《唐诗》《冬日可爱》,原文:散彩宁偏煦,流阴信不追 |
溯旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于曾巩的《宋诗》《寄郓州邵资政》,原文:溯险飞游艇,探奇漾钓缗 |
懿筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其三》,原文:懿彼灵龟,在宫之池 |
硝经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《再用前韵呈元煇二首 其一》,原文:蚁瓮营新漉,貂裘补旧硝 |
庭乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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庭乔,来源于孔平仲的《宋诗》《和萧十六人名 其四》,原文:冬温庭筠尚抽笋,僧房乔木阴铺地 |
恽仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于释道潜的《宋诗》《寄济明》,原文:奇探险取得佳句,欲压柳恽江南春 |
昉淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘克庄的《宋诗》《次王实之家塾韵》,原文:庭前玉树成阴未,著手栽培昉自今 |
棋序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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棋序,来源于孙应时的《宋诗》《周次山和立春诗答之》,原文:不用文章作序棋,由来人事亦天时 |
晠簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于戴埴的《宋诗》《和王教暮春出游》,原文:竞病安能赓,振纸空瑟簌 |
椒茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜诵》,原文:擣木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮 |
亦婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵周遗直京城苦雨五首 其五》,原文:云壑布衣贤亦愚,玉阶紫衣妾亦夫 |
朝裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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朝裴,来源于李白的《唐诗》《赠裴十四》,原文:朝见裴叔则,朗如行玉山 |
謇惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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謇惟,来源于韩愈的《唐诗》《赠别元十八协律六首 一》,原文:治惟尚和同,无俟于謇謇 |
椰圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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椰圣,来源于刘克庄的《宋诗》《怀曾景建二首 其一》,原文:圣贤本柄藏椰子,佛祖机锋寓棘端 |
纾圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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纾圣,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:纾礼既能畴圣日,为霖当使福蒸人 |
昃翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于姬昌的《周易》《周易/离卦》,原文:九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶 |
征颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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征颜,来源于章甫的《宋诗》《闻下亲征诏志喜》,原文:闻下亲征诏,军民喜溢颜 |
娄域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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娄,来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・哭皇天》,原文:(娄青云)您孩儿便依着爷的言语,对城隍神道祝祷了 |
琢忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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琢忻,来源于辛宏的《唐诗》《白珪无玷》,原文:琢磨忻大匠,还冀动连城 |
暖祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于薛燧的《宋词》《南乡子》,原文:暖藕全宽玉臂鞲 |
惜竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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惜竹,来源于韩琮的《唐诗》《题圭峰下长孙家林亭》,原文:闲期竹色摇霜看,醉惜松声枕月眠 |
绎岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《八佾篇》》,原文:从之,
纯如也,皦如也,绎如也,以成 |
芃钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其三》,原文:先集流传妙诗句,芃芃禾黍舞凉秋 |
