在中华传统文化中,八字命理是起名的重要依据之一。八字即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字。通过分析八字,可以了解一个人的五行属性,即金、木、水、火、土。五行平衡被认为是健康和运势良好的象征,而五行缺失则可能带来不利影响。因此,当一个人的八字中缺少木和火元素时,起名时需要特别注意补充这两种元素,以达到五行平衡的目的。
首先,我们需要了解木和火在五行中的象征意义。木代表生长、发展和活力,火则象征热情、光明和动力。如果一个人的八字中缺少木和火,可能会表现出缺乏活力、热情不足、事业发展受阻等问题。因此,在起名时,选择带有木和火属性的字,可以帮助补充缺失的五行元素,从而改善运势。
在选择名字时,可以考虑以下几个方面:
1. 使用带有木属性的字:如“林”、“森”、“树”、“枝”等,这些字直接体现了木的属性。
2. 使用带有火属性的字:如“炎”、“煜”、“炜”、“灿”等,这些字直接体现了火的属性。
3. 结合五行相生原理:木生火,因此在名字中可以同时使用木和火的字,以增强五行相生的效果。
4. 注意字义和音韵:除了五行属性,名字的字义和音韵也非常重要。一个好的名字应该寓意美好,读起来顺口,易于记忆。
此外,起名时还需要考虑姓氏与名字的搭配,避免产生不吉利的谐音或意义。同时,可以参考一些经典的起名书籍或咨询专业的命理师,以获得更专业的建议。
总之,八字缺木和火的情况下起名,需要综合考虑五行属性、字义、音韵等多个因素。通过合理的选择和搭配,可以为孩子取一个既符合五行平衡,又寓意美好的名字,为他们的未来带来好运和幸福。
八字缺木和火怎么起名
岿晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于宋庠的《宋诗》《啸台》,原文:孤壁横天畿,岿然袤寻丈 |
融裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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融裳,来源于彭龟年的《宋诗》《挽沈漕宜之父主管》,原文:蝉蜕轩裳早,冰融义理深 |
珩宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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珩,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:或时棋满枰,石韵杂珩瑀 |
箬炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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箬,来源于陆游的《宋诗》《初春书怀七首 其四》,原文:囊盛古墨靴纹皱,箬护新茶带胯方 |
烨宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于毛滂的《宋诗》《呈蔡内翰》,原文:迩年恰得玉堂家,名在执鞭犹炜烨 |
亘圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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亘圆,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其四二》,原文:无量光圆不动尊,亘今亘古语奚论 |
颉璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于华镇的《宋诗》《元夕》,原文:颉颃将雏态,绵蛮命友歌 |
嵊晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》,原文:故知凝睇处,惟见嵊尖碧 |
允陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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允,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 花巖寺松潭》,原文:(允初)波文摇翠壁,蝉响续幽琴 |
馚礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:礼,不讳嫌名 |
晟颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六》,原文:圣人制作合天规,大晟初成按乐时 |
佰箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
严炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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严,来源于陈师道的《宋诗》《和谢公定观秘阁文与可枯木》,原文:墨色落欲尽,严颜终不移 |
磊兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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磊,来源于刘敞的《宋诗》《谢主簿示杂文》,原文:磊落古人风,粲然在我旁 |
鸯漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于周密的《宋词》《木兰花慢》,原文:鸳鸯 |
燃博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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燃,来源于危涴的《宋诗》《书灯蛾》,原文:汝自燃脐何所恨,可怜遗臭入诗书 |
乔熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于唐询的《宋诗》《华亭十咏 昆山》,原文:乔木今无在,高台久已倾 |
逻柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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逻,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 二日出城》,原文:逻卒具威械,祭墦列重茵 |
衍灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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衍,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其六二》,原文:摩诃衍法,离四句绝百非 |
振袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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振,来源于黄彦平的《宋诗》《送黄司录 其一》,原文:双旌定何处,抚字振新声 |
辽茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于文彦博的《宋诗》《致政仲损张工部询及孟酝之味因寄数器副以小诗》,原文:不惜郫筒令远寄,惟忧辽豕得深讥 |
昙爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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昙,来源于苏籀的《宋诗》《眉州禅僧一首》,原文:瞿昙与老君,一诀归至当 |
烊袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
昙缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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昙缤,来源于薛季宣的《宋诗》《寒食甚雨中泛东舍谿偶晴游张公石室三首 其一》,原文:浩荡天风飞羽盖,缤纷法雨落昙华 |
镜陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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镜陇,来源于孟郊的《唐诗》《古意》,原文:愿君如陇水,冰镜水还流 |
冽戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 禳厌第二十四(京本作「占厌禳第十九」○十三首) 五》,原文:军行日,凛冽正当冬 |
弛礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/谬谏》,原文:弧弓弛而不张兮,孰云知其所至 |
遥婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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遥婉,来源于寇准的《宋诗》《有怀》,原文:秦川春婉晚,汉水路迢遥 |
奕隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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奕隆,来源于林光朝的《宋诗》《东宫生日六首 壬辰》,原文:奕奕还嘉祐,绵绵想建隆 |
阮律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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阮律,来源于刘克庄的《宋诗》《题白渡方氏听蛙亭》,原文:画堂方喜听琴阮,谁爱天然律吕声 |
尚种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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尚种,来源于陈造的《宋诗》《神居实师退院作偈留之》,原文:自师扫积弊,羣魔尚遗种 |
熙恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于韦应物的《唐诗》《西郊燕集》,原文:羣山霭遐瞩,绿野布熙阳 |
典璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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典,来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和邻几喜司马君实钱君倚章伯镇入省之作》,原文:谁云典司殊,舍次密若鳞 |
廷珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于苏轼的《宋诗》《诸公饯子敦轼以病不往复次前韵》,原文:谁言远近殊,等是朝廷美 |
嶛践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
合祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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合,来源于元结的《唐诗》《闵荒诗一首》,原文:河淮可支合,峰 |
磊烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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磊,来源于洪咨夔的《宋诗》《至节前一日游汪茫田》,原文:一杯旋煮山泉荡,浣尽平生磊砢胸 |
炽辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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炽,来源于释崇岳的《宋诗》《维摩赞》,原文:一默定千差,常说炽然说说拙,万古清风寒彻骨 |
致储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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致储,来源于裴谞的《唐诗》《储潭庙》,原文:老农老圃望天语,储潭之神可致雨 |
梧诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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梧,来源于文同的《宋诗》《属疾梧轩》,原文:高梧覆新叶,满院发华滋 |
蓬麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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蓬麟,来源于方味道的《宋词》《庄椿岁・水龙吟》,原文:蓬山振佩,麟符重锡,褒纶新美 |
瑶椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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瑶,来源于晁补之的《宋词》《下水船》,原文:似梦觉,晓出瑶台十里 |
廷颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于黄庭坚的《宋诗》《题刘法直诗卷》,原文:朝廷重九鼎,政欲多此贤 |
陇芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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陇芙,来源于强至的《宋诗》《送刘嗣复都官赴辟秦州幕府四首 其四》,原文:鹦鹉陇西迎赋笔,芙蓉幕里近花期 |
煦支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于释居简的《宋诗》《送王侍郎改除二首 其一》,原文:和煦生点点,阳春苏頟頟 |
胧润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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胧润,来源于钟过的《宋词》《步蟾宫》,原文:归来沉醉月朦胧,觉花气、满襟犹润 |
襄缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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襄缘,来源于姜特立的《宋诗》《戏张时可》,原文:南湖堂上著彭宣,结得襄王梦里缘 |
晶慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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晶慕,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:晏边争羨慕,膺御有光晶 |
同同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同同,来源于岳珂的《宋诗》《张长史春草三帖赞》,原文:是其同者体,而不同者神 |
贞缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六二,窥观,利女贞 |
翀恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
菀迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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菀,来源于文同的《宋诗》《和子山春日雨中书事见寄 其一》,原文:菀菀冥冥雨气沉,一春长是咏春阴 |
晰冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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晰,来源于皎然的《唐诗》《兵后余不亭重送卢孟明游江西》,原文:佳士持操高,扬才日昭晰 |
昊勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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昊勋,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:忽然朗穹昊,万象蒙奇勋 |
支庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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支庆,来源于刘克庄的《宋诗》《即事十绝 其五》,原文:移阃于重庆,支吾亦十霜 |
戚俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于项安世的《宋诗》《三山矶答渔父歌》,原文:心欢亲意足,家喜朋戚贺 |
闻搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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闻搦,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 八》,原文:闻道须鬼兵,逢头即须搦 |
峻恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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峻恣,来源于畅诸的《唐诗》《登观鹊楼(伯三六一九)》,原文:城楼多峻极,列酌恣登攀 |
戚秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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戚秋,来源于张省躬的《唐诗》《梦张垂赠诗》,原文:戚戚复戚戚,秋堂百年色 |
恺勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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恺,来源于张耒的《宋诗》《送复守张坰朝奉罢归》,原文:风流家世仁人后,恺悌歌谣楚俗传 |
珧阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
迪合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:今尔又曰:『夏迪简在王庭,有服在百僚 |
白胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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白胧,来源于张耒的《宋诗》《晨起》,原文:晓色淡朦胧,园林白露浓 |
灵磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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灵磊,来源于王迈的《宋诗》《西征延平道中偶成》,原文:酒有神通排磊块,书无灵圣困英雄 |
伦郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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伦郄,来源于李端的《唐诗》《送路司谏侍从叔赴洪州》,原文:郄超本绝伦,得意在芳春 |
南愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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南愿,来源于郑刚中的《宋诗》《灵峰闻秋雨》,原文:更愿朝廷念东南,吾侪自勉加盘餐 |
简天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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简天,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:天惟式教我用休,简畀殷命,尹尔多方 |
璐竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于姜特立的《宋诗》《邸报改元得雪》,原文:天意阴晴冻未分,忽惊璧璐散纷纭 |
翀阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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翀,来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》,原文:龙蛇起陆生光怪,鸾凤翀霄怯羽翰 |
暌骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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暌,来源于吴筠的《唐诗》《酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之》,原文:驱车适南土,忠孝两不暌 |
炽戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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炽,来源于李吕的《宋诗》《题吴微仲常斋》,原文:喜怒烈火炽,宠辱铦锋森 |
涧政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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涧政,来源于张镃的《宋诗》《书苍寒堂壁二首 其一》,原文:隔竹红梅酷似桃,政宜修涧绿周遭 |
融鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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融鸯,来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・么篇》,原文:轻轻风趁蝴蝶队,霏霏雨过蜻蜓戏,融融沙暖鸳鸯睡 |
箫璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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箫璃,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:春风飞到,宝钗楼上,一片笙箫,琉璃光射 |
缪棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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缪,来源于明月潭龙女的《唐诗》《与何光远赠荅诗 六》,原文:负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪 |
篁熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于廖行之的《宋诗》《再次前韵》,原文:隔溪谁家鸡一声,人在丛篁更深寂 |
徵卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于释居简的《宋诗》《送宇文尚书宣抚荆湘》,原文:公乎风尘际,卓荦起一夔 |
祺至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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祺至,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四一》,原文:至圣立教,子祺安雅 |
亘椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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亘,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四○》,原文:亘古今为诸佛母,昙花时现觉园春 |
黎幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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黎,来源于张浚的《宋诗》《李伯纪丞相挽诗二首 其一》,原文:痛为黎民惜,谁扶大厦颠 |
瑹黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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黎,来源于童敏德的《宋诗》《湖州题颜鲁公祠堂》,原文:杖黎上访鲁公祠,一见目明心皦皦 |
诺旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:”国佐曰:“与我纪侯之甗,请诺 |
之秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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之秉,来源于岳珂的《宋诗》《虞忠肃万里帖赞》,原文:观其位上宰以秉成,犹未忘大义之独唱 |
昙禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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昙禾,来源于林希逸的《宋诗》《玉融嘉禾歌》,原文:乍可优昙现出花,未见嘉禾长似竹 |
绎季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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绎季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:小邾射以句绎来奔,曰:「使季路要我,吾无盟矣 |
旒蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于廖行之的《宋诗》《送湖南张仓解官还建昌九首 其四》,原文:公归若也嫌名迹,论奏何由达冕旒 |
璐致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于沈继祖的《宋诗》《和阎帅侍郎见寄》,原文:岂期斐章辱赐和,骊珠宝璐箧笥盈 |
涧珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于刘禹锡的《唐诗》《宿诚禅师山房题赠二首 一》,原文:虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒 |
樱彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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樱彤,来源于刘敞的《宋诗》《樱桃》,原文:樱桃此时盛,满树纷彤霞 |
玺郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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玺,来源于无名氏的《唐诗》《挽歌五首 其四》,原文:玺绶传当璧,河山委大臣 |
哲易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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哲易,来源于魏野的《宋诗》《咏菊》,原文:易把方先哲,难为继后昆 |
馟焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘敞的《宋诗》《初到毗陵》,原文:歌成拟焱氏,赋就期相如 |
廷鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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廷鹭,来源于岳珂的《宋诗》《林文节元祐日记帖赞》,原文:班廷谢门,纷鹓振鹭 |
珧艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
骏诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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骏,来源于高适的《唐诗》《钜鹿赠李少府》,原文:骏马常借人,黄金每留客 |
熹挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于葛长庚的《宋词》《菊花新》,原文:夜迢迢,烟月熹微 |
兆杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于胡宿的《宋诗》《皇后合端午帖子 其一○》,原文:坤元此日扶皇极,伟兆先时协寿房 |
旨贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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旨贞,来源于青霞子的《唐诗》《龙虎元旨歌 七》,原文:(按:《龙虎元旨》末云:「东岳董师元于贞元五年受之于罗浮山隐士青霞子,贞元十九年传受剑州司马张陶,开成三年京师传族弟汾,成长契五年传成君 |
覃践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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覃,来源于王十朋的《宋诗》《天子始絺》,原文:中宫同俭德,无媿葛覃诗 |
瑭曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
