易经学起名字好吗?这是许多准父母或企业在为新生命或新品牌命名时常常思考的问题。易经作为中国最古老的经典之一,其深邃的哲学思想和独特的符号系统,确实为命名提供了丰富的文化资源和智慧参考。从姓名学的角度来看,易经命名主要依据八卦、五行、阴阳等理论,通过分析生辰八字、五行缺失等因素,来选择一个既符合命理又寓意美好的名字。这种命名方式在中国已有数千年的历史,尤其在重视传统文化传承的家庭中颇受青睐。
易经命名的优势在于其系统性。它不仅仅关注名字的字面意思,更注重名字与个人命理的契合度。通过分析个人的生辰八字,易经命名可以补足五行中的不足,平衡阴阳,从而在理论上为个人带来更好的运势。比如,如果一个人八字中缺木,易经命名可能会建议使用属木的字或偏旁来补足。这种系统化的方法,使得命名不再是随意的选择,而是有理论依据的文化实践。
然而,易经命名也存在一些争议。首先,现代科学无法验证姓名对命运的实际影响,这使得易经命名的效果难以量化。其次,过于严格的命名规则可能会限制名字的选择范围,导致名字雷同或缺乏个性。此外,易经命名需要专业的知识和技能,如果操作不当,可能会适得其反。
在实际应用中,易经命名更适合那些重视传统文化、相信命理学的家庭。对于追求现代感、个性化名字的父母来说,可能需要权衡传统文化与现代审美的关系。无论选择哪种命名方式,最重要的是名字要朗朗上口、寓意美好,能够伴随孩子健康成长。易经命名作为一种文化传承,其价值不仅在于结果,更在于过程中对传统文化的理解和尊重。
易经学起名字好吗
猷炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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猷炜,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四一》,原文:炜矣风猷,时哉用舍 |
月德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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月德,来源于顾况的《唐诗》《乐府》,原文:道德关河固,刑章日月明 |
黎陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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黎陇,来源于陈造的《宋诗》《十诗谢廖计使 其六》,原文:泓涵老昌黎,客或陇头泷 |
启璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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启,来源于晁补之的《宋词》《菩萨蛮》,原文:南园小雨朱扉启 |
哲袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于黄庭坚的《宋诗》《晚泊长沙示秦处度范元实用寄明略和父韵五首 其一》,原文:今来见令子,文似前哲有 |
礼冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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礼冶,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:陶冶既礼乐,于变无浇漓 |
纭犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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纭犹,来源于方回的《宋诗》《新晴过张村旧巡检寨》,原文:犹忆纷纭际,偷生尽可怜 |
轼爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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轼,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:说详王水照先生《苏轼选集》 |
睨昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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睨昼,来源于杨时的《宋诗》《寄范正甫》,原文:玉门昼夜羽檄惊,睥睨欲堑天都城 |
淳醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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淳,来源于蔡沆的《宋诗》《春日即事二首 其二》,原文:万化淳时春蔼蔼,一元亨处雨零零 |
勉炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:慎尔
优游,勉尔遁思 |
栎追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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栎,来源于钱仲鼎的《宋诗》《题静春堂集》,原文:栎材自揣劣,藻思谁与俦 |
其伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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其伽,来源于陆游的《宋诗》《茆亭》,原文:读罢楞伽四卷经,其余终日坐茆亭 |
绪敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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绪敏,来源于韩宗的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:(见《会稽掇英总集》卷二)(〖1〗陶敏云:光绪杜氏浣花宗塾刊本《会稽掇英总集》作朝宗,疑即韩朝宗 |
芉纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
赫巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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赫巍,来源于马廷鸾的《宋诗》《北平家传成 其一》,原文:巍巍祖烈将千岁,赫赫元功彼一时 |
蕾嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于杨万里的《宋诗》《九日郡中送白菊》,原文:一夜西风开瘦蕾,两年南海伴重阳 |
姝泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于苏轼的《宋诗》《刘壮舆长官是是堂》,原文:皎皎大明镜,百陋逢一姝 |
玺虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:何时降玺书,谁能叫帝阍 |
泱仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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泱,来源于李纲的《宋诗》《游栖云寺》,原文:竹色森不改,桂香泱漭浮 |
潮寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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潮寒,来源于董嗣杲的《宋诗》《舟过彭泽》,原文:沙明回断鴈,月黒起寒潮 |
淞骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于郑思肖的《宋诗》《送人之行在》,原文:三更舟度淞江月,一路春连上苑花 |
瞻珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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瞻珂,来源于韦骧的《宋诗》《次韵和邓德夫再和书怀别用三十韵》,原文:何日瞻天驭,同听白玉珂 |
瑷简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
烽飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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烽,来源于唐彦谦的《唐诗》《登兴元城观烽火》,原文:[褒]姒冢前烽火起,不知泉下破颜无 |
零缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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零,来源于欧阳修的《宋诗》《答太傅相公见赠长韵》,原文:凋零鸎谷友,憔悴鴈池边 |
纯术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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纯术,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北喜江南》,原文:原来是吕纯阳又使这权术 |
觉朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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觉朔,来源于刘攽的《宋诗》《和永叔春雪》,原文:陬筒吹灰变冥朔,生气萌泉天不觉 |
枫召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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枫召,来源于杨炎正的《宋词》《水调歌头》,原文:只恐棠阴未满,已有枫宸趣召,归路不容遮 |
奘采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
钲晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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钲,来源于史达祖的《宋词》《燕归梁》,原文:秋钲二十五声长 |
礴媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于程俱的《宋诗》《戏题钱守宋汉杰泉巖古刹》,原文:醉来盘礴吐幽怪,惨澹崖谷森相临 |
桥渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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桥渌,来源于刘克庄的《宋诗》《泛西湖》,原文:丹桥抗崇榭,渌波浮轻航 |
祈琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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祈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:郊人助祝史除于国北,禳火于玄冥、回禄,祈于四鄘 |
昭篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其二》,原文:日月昭然,奋皇之明 |
固颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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固颜,来源于吕巖的《唐诗》《赠刘方处士》,原文:韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土 |
琀壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》,原文:卒洗,主人壹揖,壹让 |
诏槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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诏槐,来源于李觏的《宋诗》《送黄承伯》,原文:只恐诏书非久下,槐花又在眼前黄 |
蓁些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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蓁些,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:蝮蛇蓁蓁,封狐千里些 |
彰鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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彰,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其五一》,原文:时节若至,其理自彰 |
闰隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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闰隆,来源于李洪的《宋诗》《次韵仲信留别》,原文:倦游再闰入都门,喜见隆兴诏令新 |
滨翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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滨翩,来源于刘敞的《宋诗》《汉武帝二首 其二》,原文:翩翩海滨子,自以通鬼神 |
芨钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
崇姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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崇姝,来源于释居简的《宋诗》《竹岩赋孙谷桥墦间图人徒知献谀可罪竹岩取受谀者并按》,原文:竭泽先崇货,倾城后进姝 |
逸勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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逸,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:外静内动,身定心逸 |
州境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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州境,来源于韩驹的《宋诗》《次韵曾吉父见简》,原文:初闻盗贼奔他境,渐见衣冠集此州 |
锦汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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锦汉,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵师厚病间十首 其一》,原文:贝锦不足歌,请陈江汉诗 |
沅砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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沅砚,来源于徐照的《宋诗》《题单丙文画像》,原文:新砚传沅石,寒煤扫岳松 |
猷觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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猷觉,来源于释守卓的《宋诗》《送谌首座归永嘉》,原文:曹源一滴流千古,宿觉徽猷振大唐 |
町傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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町,来源于黄庭坚的《宋诗》《予欲金玉汝赠黄从善》,原文:虹气贯斗牛兮,岂用俗人之町畦 |
玺珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于刘克庄的《宋诗》《题福清薛明府太平禾图》,原文:岳牧定应图画进,朝家曷有玺书旌 |
渭鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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渭,来源于苏轼的《宋诗》《中隠堂诗 其四》,原文:贡随南使远,载压渭舟偏 |
薇覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于彭汝砺的《宋诗》《采葵》,原文:古人采薇蕨,我亦爱斯葵 |
欢谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于姚燧的《元曲》《得胜令・书信寄封封,烟水隔重重。夜月巴陵下,秋风渭水东。相逢,枕》,原文:上欢娱梦 |
悠甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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悠,来源于于石的《宋诗》《次韵郑德彝拟古集句》,原文:蹇修时不存,悠悠谁与归 |
朝诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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朝诣,来源于张方平的《宋诗》《县斋怀京都》,原文:安得叶君传秘术,时飞双舄诣台朝 |
昙珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其二》,原文:黄面瞿昙,在我脚底 |
滟理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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滟,来源于王十朋的《宋诗》《巫峡 其三》,原文:老夫也是归心急,不记前吟滟滪诗 |
尤赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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尤赫,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏五言五首 其一》,原文:传呼尤赫赫,变灭忽休休 |
琝影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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影,来源于王仲甫的《宋词》《清平乐》,原文:烛影双龙戏 |
黎乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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黎乘,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」殷始咎周,周人乘黎 |
种馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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种,来源于陈有声的《宋诗》《重修圣济院》,原文:天开道门庭,不断佛种子 |
馟缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于李吕的《宋诗》《登赋堂》,原文:手钓峡流揖峯翠,裾珮缥缈凌云霞 |
朝蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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朝蕴,来源于王宾的《宋诗》《净圣庵》,原文:蕴藻竞严朝斗意,琳瑯惟听步虚声 |
芗严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于曾丰的《宋诗》《祀蚕先》,原文:糕柔兮膋肉,腯鼠脑脆兮糜芗 |
亘沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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亘沧,来源于李纲的《宋诗》《畴老修撰所藏华岳衡岳图 衡岳》,原文:炎方荒绝亘沧海,天付雄柄司神奸 |
烁昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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烁昊,来源于魏了翁的《宋诗》《送赵编修知眉州分韵登字》,原文:炎炜烁穹昊,火云助其烝 |
桦纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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桦,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:夜黑灯烧桦,朝饥饭带砂 |
亘言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于赵抃的《宋诗》《曲馆》,原文:日华烘玉甃,烟缕亘雕甍 |
钲茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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钲,来源于司马光的《宋诗》《孙器之奉使淮浙至江为书见寄以诗谢之 其二》,原文:晓棹旌旗迥,暮河钲鼓喧 |
旭纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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旭,来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》,原文:闻道早春时,携籯赴初旭 |
葆执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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葆执,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:升正柩,诸侯执綍五百人,四綍,皆衔枚,司马执铎,左八人,右八人,匠人执羽葆御柩 |
羿昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:有穷后羿因民弗忍,距于河,厥弟五人御其母以从,徯于洛之汭 |
栖沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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栖沅,来源于赵蕃的《宋诗》《刘万二弟置酒与八九兄同饮》,原文:高栖子苕霅,孤宦我湘沅 |
荏蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于晁冲之的《宋诗》《和十二兄五首 其五》,原文:造次遇摧折,荏苒及衰朽 |
韵泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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韵泯,来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其一四》,原文:清韵至今犹未泯,江南江北少知音 |
陵理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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陵理,来源于韦膺的《唐诗》《丫髻岩》,原文:《元和姓纂》卷二载光辅为京兆杜陵人,任大理少卿 |
遒熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于陆游的《宋诗》《夜坐庭中达旦》,原文:老矣常嗟去日遒,病来更觉此生浮 |
浦凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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浦,来源于李羣玉的《唐诗》《山中秋夕》,原文:后山鹤唳定,前浦荷香发 |
棹廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于苏舜钦的《宋诗》《出京后舟中有作寄仲文韩二兄弟永叔欧阳九和叔杜二》,原文:扁舟理棹楫,已与峻流下 |
翙芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天 |
乔茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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乔,来源于范成大的《宋诗》《玉山道中》,原文:常山多清溪,玉山富乔木 |
珵缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
永鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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永鉴,来源于徐积的《宋诗》《书乐陵王伯年太子传》,原文:永贻厥鉴,勿为险欺 |
筠澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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筠澜,来源于仇远的《宋诗》《言怀 其八》,原文:隔岸修筠拂细澜,风香雨色昼阴寒 |
柔闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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柔,来源于孟郊的《唐诗》《送丹霞子阮芳颜上人归山》,原文:松色不肯秋,玉性不可柔 |
韧炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
净理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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净理,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《女冠子》,原文:(净)事须近理,怎挟威势 |
谧桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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谧,来源于郭子仪的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 广运舞》,原文:河海静谧,车书混同 |
洌楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九五,井洌,寒泉食 |
璞珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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璞,来源于刘弇的《宋诗》《伤友人潘镇之失意七十韵》,原文:卞璞羞空献,齐竽叹失吹 |
琤飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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琤,来源于方一夔的《宋诗》《巖峰寄洪复翁》,原文:银壪玉涧斲冰雪,飞雪六月声琤琮 |
绡裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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绡,来源于陆游的《宋词》《钗头凤・撷芳词》,原文:泪痕红浥鲛绡透 |
伽玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于葛立方的《宋诗》《卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋戒清修伤时等为题皆纪一时之事凡十七首为报 其八》,原文:月六腥羶口不尝,眼静不觑登伽娘 |
宸笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于张孝祥的《宋词》《水调歌头》,原文:帝宸天近,红旆东去带朝阳 |
驰明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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驰明,来源于郑思肖的《宋诗》《续洗兵马》,原文:我当率之效驰驱,整顿干坤明大伦 |
棋巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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棋巡,来源于陈造的《宋诗》《次韵林子长》,原文:不记棋前酒,当时定几巡 |
蔻梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于韩翃的《唐诗》《送客游江南》,原文:月净鸳鸯水,春生豆蔻枝 |
炜夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 上帝位奠玉币用《镇安》。》,原文:何以荐虔,二精有炜 |
璐觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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璐,来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其四》,原文:瑶林错立明梁苑,宝璐横陈照楚邦 |
