地名不仅是一个地理标识,更是一个地区政治、历史与文化的缩影。集政治文化于一体的地方起名,往往承载着深厚的历史背景、政治意图和文化象征。从古至今,地名的命名从来不是随意的,而是经过深思熟虑,融合了统治者的政治诉求、民众的文化认同以及地理环境的特征。例如,中国的许多城市名称,如“北京”“南京”,直接体现了其作为政治中心的地位;而“西安”“洛阳”等名称则凝聚了千年的历史文化积淀。\n\n在政治层面,地名的命名常常与政权的更迭、国家的统一或分裂密切相关。例如,新中国成立后,许多地名被重新命名以体现新时代的政治理念,如“迪化”改为“乌鲁木齐”,去除了旧时代的殖民色彩。在国际上,类似的现象也屡见不鲜,比如苏联解体后,许多城市恢复了历史名称,以彰显民族独立与文化复兴。\n\n文化层面,地名往往反映了当地的语言、宗教或民俗传统。例如,西藏的“拉萨”在藏语中意为“圣地”,体现了其宗教地位;而“苏州”“杭州”等江南地名,则传递出水乡文化的柔美与诗意。此外,许多地名还保留了古代语言的痕迹,成为语言学研究的重要素材。\n\n因此,集政治文化于一体的地方起名,不仅是一种命名行为,更是一种政治宣言和文化传承。通过分析这些地名的由来与演变,我们可以更深入地理解一个地区的政治历史与文化脉络。
集政治文化于一体的地方起名
于庚种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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庚种,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:居山一似庚桑楚,种树真成郭橐驼 |
于晣琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
于荏央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:柳梢头、夕阳荏苒,西风摇曳 |
于凇凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
于支岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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支岳,来源于强至的《宋诗》《依韵和公济寄仲灵禅老》,原文:诗力健能支倒岳,词源涌可截奔江 |
于桢睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:刘桢骨气真,王粲文质奇 |
于兹柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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兹柔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 盥洗用《正安》。》,原文:祗荐柔嘉,享兹克诚 |
于峨媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于岑参的《唐诗》《与鲜于庶子自梓州成都少尹自襃城同行至利州道中作》,原文:剖竹向西蜀,岷峨眇天涯 |
于华琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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华,来源于无名氏的《宋词》《望梅花》,原文:碎翦月华千万片 |
于文援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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文援,来源于贺铸的《宋词》《醉琼枝・定风波》,原文:寂寞文园淹卧久,推枕援琴涕自零 |
于戍匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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戍,来源于陶弼的《宋诗》《永平寨道中》,原文:过溪人语笑,隔岸戍烟孤 |
于鹭宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于苏为的《宋诗》《东池诗》,原文:白鹭闲不惊,圆荷翠相倚 |
于蔓远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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蔓远,来源于李彭老的《宋词》《摸鱼子》,原文:腥波十里吴歈远,绿蔓半萦船尾 |
于沛城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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沛城,来源于许及之的《宋诗》《舟行过沛城》,原文:沛城多美酒,弭櫂一开樽 |
于篁燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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篁,来源于赵葵的《宋诗》《竹 其一》,原文:一抹轻烟隔小桥,新篁摇翠两三梢 |
于淳晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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淳晖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其五》,原文:上炳淳耀,下流德晖 |
于玺陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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玺,来源于释祖可的《宋诗》《求初老墨梅》,原文:手开玉玺心希有,乃得横烟冰雪枝 |
于楠季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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楠,来源于李彭的《宋诗》《游昭德观》,原文:云霾大壑真游远,风扫石楠佳句传 |
于伦乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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伦乔,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・鹊踏枝》,原文:一个个败坏人伦,乔做胡为 |
于庄苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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庄苒,来源于陆龟蒙的《唐诗》《自遣诗三十首 十一》,原文:昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞 |
于湘瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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湘,来源于许浑的《唐诗》《怀江南同志》,原文:竹暗湘妃庙,枫阴楚客船 |
于诏椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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诏,来源于皎然的《唐诗》《从军行五首 五》,原文:黄纸君王诏,青泥校尉书 |
于玺昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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玺,来源于刘克庄的《宋诗》《陪宋侯赵倅过仓部弟家园宾主有诗次韵二首 其一》,原文:留得广平春却否,传闻已有玺书旌 |
于翌援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:227 翌,明也 |
于至初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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至初,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:真贲初非文,至饰亦无色 |
于澈蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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澈,来源于王珪的《宋诗》《夜意》,原文:泬寥爽澈游氛收,淡河如扫凝不流 |
于婧纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于田锡的《宋诗》《风筝歌》,原文:夜来亲向月中闻,繁音错节何纷纭 |
于昕霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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昕,来源于贺铸的《宋诗》《诅蚊》,原文:朝昕灭声迹,曛暮相期会 |
于愿蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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愿蒂,来源于项安世的《宋诗》《菱浦谣》,原文:但愿的成莲,莫教莲蒂薏 |
于华岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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华岚,来源于释德洪的《宋诗》《迎爽楼》,原文:危楼华构倚青冥,卷尽晴岚独自登 |
于理种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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理种,来源于王炎的《宋诗》《题咸宁江宰德先清远堂》,原文:渊明未甚高,料理种秫田 |
于羡妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于苏轼的《宋词》《定风波》,原文:常羡人间琢玉郎 |
于嵘珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于陆文圭的《宋诗》《送张仲实》,原文:岁律阴峥嵘,客程路盘纡 |
于椒桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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椒桑,来源于葛绍体的《宋诗》《总题 其二》,原文:塘曲椒和桑共老,山头松与麦齐青 |
于巍秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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巍秋,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:秋声静,共巍楼把酒,自足筹边 |
于倾罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于舒岳祥的《宋诗》《咏豆蔻花 其一》,原文:幽姿如冷淡,那敢拟倾城 |
于情桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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情桥,来源于周密的《宋词》《露华》,原文:六桥旧情如梦,记扇底宫眉,花下游骢 |
于染暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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染暄,来源于王安石的《宋诗》《题齐安壁》,原文:日浄山如染,风暄草欲薰 |
于札闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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札闻,来源于朱松的《宋诗》《丁未春怀舍弟时在京师》,原文:渴闻天语十行札,尤觉家书万金直 |
于萄莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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萄,来源于虞俦的《宋诗》《以郡酝十斗送林子长》,原文:凭君试向松江望,绿涨蒲萄正渺弥 |
于镌覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于白玉蟾的《宋诗》《和张紫微韵题清虚庵》,原文:凤翼团宸画,龟趺负古镌 |
于锋怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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锋怀,来源于刘敞的《宋诗》《初鴈》,原文:侧翅锋镝间,悲鸣触怀抱 |
于庚骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:九月庚午朔,日有食之,鼓、用牲于社 |
于棕冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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棕,来源于舒岳祥的《宋诗》《寄石泉策禅师》,原文:棕屦延苍藓,蒲团坐翠微 |
于映汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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映汉,来源于释智圆的《宋诗》《南塔寺上方》,原文:江涵迥汉供闲望,雪映幽窗卷旧经 |
于堇稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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堇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:印堇父与皇颉戍城麇,楚人囚之,以献于秦 |
于云冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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云冶,来源于刘长卿的《唐诗》《罪所留系每夜闻长洲军笛声》,原文:白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜 |
于樨蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《野趣轩夜坐煮茶栗瓶中木樨香甚》,原文:窗静明灯看木樨,秋声吹雨欲凄凄 |
于艾涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于葛胜仲的《宋诗》《送宁守罢任赴阙四首 其二》,原文:刑清艾作韠,俗朴蒲为鞭 |
于允娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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允,来源于王十朋的《宋诗》《诸公饯别分韵得人字》,原文:乞祠竟不允,易郡俄得邻 |
于倩甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于王之道的《宋诗》《沈汤辅隠轩诗》,原文:不知朝隠谁得之,我恐曼倩为近似 |
于艾与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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艾与,来源于邹浩的《宋诗》《送二弟赴开封举》,原文:相与抟空谢蓬艾,归来称寿彩衣鲜 |
于普幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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普幽,来源于沈继祖的《宋诗》《送洪内翰知太平府》,原文:草书招赞普,传檄定幽燕 |
于亦遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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亦遒,来源于李彭的《宋诗》《包虎行》,原文:顾视雄姿亦遒紧,小犊茧栗何劳吞 |
于婵玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于李流谦的《宋词》《水调歌头》,原文:遥想吾家更好,尽唤儿曹泛扫,欣赏共婵娟 |
于敦炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于元稹的《唐诗》《去杭州》,原文:去年江上识君面,爱君风貌情已敦 |
于鹄骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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鹄,来源于刘敞的《宋诗》《东门行》,原文:黄鹄非池禽,东南举六翮 |
于栖和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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栖和,来源于克符道者的《唐诗》《鲁祖巖》,原文:虎径龙泉遶行巖,凤栖霜倚鹤和杉 |
于唯娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于释德洪的《宋诗》《郴州干明进和尚舍利赞》,原文:公初设心,唯此是専 |
于箫靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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箫,来源于王羽的《宋诗》《朝阳巖二首 其一》,原文:箫韵生羣籁,岚光簇众峰 |
于欢梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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欢梦,来源于晁补之的《宋诗》《虹县逢无斁二首 其一》,原文:清河掺执汴河逢,万里悲欢一梦中 |
于如畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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如畚,来源于高适的《唐诗》《自淇涉黄河途中作十三首 十》,原文:畚筑岂无谋,祈祷如有神 |
于晣苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
于霄棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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霄棂,来源于班惟志的《元曲》《南吕・一枝花秋夜闻筝》,原文:声嘹呖云霄应,逐轻风过短棂 |
于葭玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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葭玄,来源于杨炯的《唐诗》《和骞右丞省中暮望》,原文:玄律葭灰变,青阳斗柄临 |
于梁鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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梁鸿,来源于戴表元的《宋诗》《次韵答朱侯招游海山》,原文:请休接舆歌,且急梁鸿噫 |
于郁仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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郁仓,来源于陆游的《宋诗》《观大散关图有感》,原文:大散陈仓间,山川郁盘纡 |
于简恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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简,来源于毕仲游的《宋诗》《送太师潞国文公致仕赴阙朝觐归洛》,原文:孔光灵寿杖,山简接䍦巾 |
于诏瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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诏,来源于梅尧臣的《宋诗》《送施景仁太博提点江南坑冶》,原文:君今承诏行,谕民当得中 |
于纲魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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纲魁,来源于姚勉的《宋诗》《题魁字轴》,原文:玉衡杓建天之纲,枕参魁耀森寒芒 |
于郁绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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郁绍,来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南闲居漫吟十首 其九》,原文:五教绍虞敷,六艺极周郁 |
于经旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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经旭,来源于钱惟演的《宋诗》《休沐端居有怀希圣少卿学士》,原文:祇待觚棱照初旭,横经还集绛纱韩 |
于岚郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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岚,来源于张祜的《唐诗》《庚子岁寓游杨州赠崔荆四十韵》,原文:山岚开碧罅,海日上红棱 |
于什芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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什,来源于徐侨的《宋诗》《喻叔厚总干寄诗甚富》,原文:忽承珠玉联佳什,賸喜亭池添胜游 |
于榆謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于陈造的《宋诗》《次韵解枢干二首 其一》,原文:余年念桑榆,归去侪编民 |
于翙畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
于爕序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
于箪琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于苏颂的《宋诗》《和林丘二君会程坦之家二诗 其二》,原文:勉希一箪贤,无慕千乘相 |
于漫新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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漫新,来源于吕本中的《宋诗》《潘邠老尝得诗云满城风雨近重阳文章之妙至此极矣后托谢无逸缀成无逸诗云病思王子同倾酒愁忆潘郎共赋诗盖为此语也王子立之也作此诗未数年而立之邠老墓木已拱无逸穷困江南未有定止感叹之余辄成二绝 其一》,原文:漫营新句补残章,寄与乌衣玉树郎 |
于天烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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天烟,来源于韩淲的《宋诗》《登税亭赋江天》,原文:推窗闲为写江天,水色浮晴澹薄烟 |
于冉渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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冉,来源于陆游的《宋诗》《晚春感事四首 其三》,原文:徙倚阑干送落晖,年华冉冉恨依依 |
于佶瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
于黛姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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黛姝,来源于苏辙的《宋诗》《次韵张禹直开元寺观画壁兼简李德素》,原文:并船有歌姝,粉白眉黛黑 |
于稽贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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稽贤,来源于宋孝宗的《宋诗》《秋日临幸祕书省因成近体诗一首赐丞相史浩以下》,原文:稽古右文惭菲德,礼贤下士法前王 |
于蔷琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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蔷,来源于陆游的《宋诗》《感昔二首 其一》,原文:常记东园按舞时,春风一架晚蔷薇 |
于晓璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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晓璋,来源于陈普的《宋诗》《姚氏生男歌》,原文:破晓儿童忙报道,以璋作麞大笔书 |
于秸觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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秸,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 李氏园》,原文:春耕杂壶浆,秋赋输秸藁 |
于籍振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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籍振,来源于王之道的《宋诗》《鹿鸣宴》,原文:久矣邦人虚桂籍,正须公等振英声 |
于澧珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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澧,来源于李纲的《宋诗》《至澧阳寓天宁僧舍有感 其一》,原文:常诵离骚澧有兰,那知谪宦憇其间 |
于漪墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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漪墨,来源于吴奎的《宋诗》《泛照湖游天章》,原文:兰亭有曩基,墨池含漪沦 |
于珺肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于石介的《宋诗》《寄元均》,原文:须信干坤养不肖,年三十七卧柴荆 |
于涟犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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涟犹,来源于叶梦得的《宋诗》《与惇立夜话有怀石林复用前韵》,原文:休兵固有期,抚事犹涕涟 |
于萱苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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萱苒,来源于刘弇的《宋诗》《夜叹》,原文:宵明景晏挂斜河,丛萱苒蒻团清露 |
于豫祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于陆文圭的《宋诗》《赠郑元明术士自言安晚之孙故诗及之》,原文:吾闻长沙赵彦仁,豫知郑相秉化钧 |
于昭泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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昭泊,来源于梅尧臣的《宋诗》《送宣州签判马屯田兼寄知州邵司勋》,原文:泊船系缆宿明镜,昭亭庙古攒瘦松 |
于芷箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于方岳的《宋诗》《次韵程汪二兄投赠 其二》,原文:芷汀兰渚离骚在,付与春江自在流 |
于忱宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于李贻孙的《唐诗》《句》,原文:)(两《唐书》无李贻孙传,今参张忱石所考,补传如次:李贻孙,字里不详 |
于祁遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于杨万里的《宋诗》《闷歌行十二首 其二》,原文:婺源五岭祁门峡,今是危涂是坦涂 |
于儒曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于黄庭坚的《宋词》《忆帝京》,原文:醉此洛阳人,佐郡深儒雅 |
于央竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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央,来源于邹浩的《宋诗》《次王彦鲁韵呈仲弓》,原文:城南兼吏隐,草树水中央 |
