在中华文化的长河中,古诗不仅是文学艺术的瑰宝,更是命名取字的灵感源泉。人民日报曾多次推荐从古诗中为孩子起名,这不仅能让名字充满文化底蕴,还能寄托父母对孩子的美好期望。古诗中的字句凝练优美,意境深远,从中提取的名字往往既有诗意又富含深意。比如,从“青青子衿,悠悠我心”中可取名“子衿”,寓意温文尔雅;从“采菊东篱下,悠然见南山”中可取名“悠然”,表达淡泊宁静的生活态度。
古诗起名的优势在于其独特的文化内涵和审美价值。许多父母希望孩子的名字与众不同,但又不想过于生僻或拗口。古诗中的字词经过千百年流传,既经典又易于接受。例如,“云想衣裳花想容”中的“云容”,“春风得意马蹄疾”中的“意马”,都是既新颖又不失传统的选择。人民日报推荐的古诗起名方法,正是基于这种对传统文化的传承与创新。
此外,古诗起名还能体现家族的文化素养和教育理念。一个来自古诗的名字,往往能让人联想到背后的故事和寓意。比如,“海内存知己,天涯若比邻”中的“若邻”,寓意孩子将来广结善缘、心胸开阔;“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”中的“望云”,则寄托了父母希望孩子志向高远的愿望。
人民日报特别强调,古诗起名要注重名字的音韵和书写美感。名字不仅要读起来朗朗上口,写起来也要简洁美观。例如,“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”中的“疏影”和“清浅”,都是音形俱佳的范例。同时,名字的寓意也要积极向上,避免使用消极或晦涩的字词。
总之,人民日报推荐的古诗起名字方法,为现代父母提供了一条连接传统与现实的命名途径。通过古诗中的经典字句,父母可以为孩子选择一个既有文化深度又充满个性的名字,让孩子从小在名字中感受到中华文化的魅力。
人民日报推荐古诗起名字
攸越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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攸越,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:兹不谷震荡播越,窜在荆蛮,未有攸厎 |
镜瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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镜瞳,来源于郑思肖的《宋诗》《琴女行》,原文:望中泠泠莹如水,碧透肉镜双瞳子 |
箪箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于李之仪的《宋诗》《次韵君俞兼简少孙六首 其五》,原文:到得锥无真我辈,一箪犹是作家贫 |
稽尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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稽尧,来源于洪刍的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其一○》,原文:稽山元禹穴,吴岫见尧宫 |
秭常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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秭,来源于王周的《宋诗》《施南路偶书》,原文:苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归 |
悟逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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悟逸,来源于黄裳的《宋诗》《雪》,原文:清悟胸襟吟更逸,寒惊毛骨醉还空 |
玟萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
博曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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博,来源于曾巩的《宋诗》《山水屏》,原文:儒林耻未博,俗阱思自赎 |
沁琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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沁琥,来源于艾性夫的《宋诗》《吊老松》,原文:山空百丈龙蛇影,泉沁千年琥珀香 |
沛樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于戴表元的《宋诗》《谢邻友陈仲学秀才惠玉芎苗二首 其一》,原文:坊州杜若自堪羞,沛国青粘亦懒求 |
虢润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:虢公请器,王予之爵 |
馚椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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椒,来源于司马光的《宋诗》《边将 其一》,原文:红旗一簇聚山椒,霁日清风看射雕 |
韵芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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韵芸,来源于王十朋的《宋诗》《次韵胡秘监酴醾》,原文:华共芸芬香,韵随官逸远 |
泊羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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泊羲,来源于吴泳的《宋诗》《和李雁湖晚春即事八首 其一》,原文:琴书澹泊古羲轩,花木幽闲汉绮园 |
珧源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
青和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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青和,来源于释道潜的《宋诗》《和子由彭蠡湖遇风雪》,原文:青灯冷不眠,坐漱元和液 |
诗州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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诗州,来源于方回的《宋诗》《湖州推官史彦明碎妖石》,原文:君不见杜子美,搜诗益州城 |
飖楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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飖楚,来源于徐铉的《宋诗》《送下博陈员外》,原文:旷望丛台路,飘飖楚塞人 |
琼琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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琼琳,来源于王安中的《宋诗》《重和春宴口号》,原文:琳宫就讲三千士,琼箓联名八百仙 |
州运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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州运,来源于秦简夫的《元曲》《宜秋山赵礼让肥・滚绣球》,原文:在先结下知心友,我可敢道今日番为刎颈交,也是我命运州招 |
胥越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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胥越,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 五》,原文:子胥烹吴鼎,文种断越铍 |
桦楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于张泌的《唐诗》《浣溪沙 一》,原文:钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沈醉不成泥 |
璁烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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璁烟,来源于朱翌的《宋诗》《南山观雪 其二》,原文:卷起面前帘看雪,烟鬟浑插玉珑璁 |
匡隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于俞瑊的《宋诗》《孙氏池亭》,原文:瀑布想匡庐,香山葺茅屋 |
晋润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于刘克庄的《宋词》《忆秦娥》,原文:晋人风味终然别 |
鸿芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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鸿,来源于李频的《唐诗》《陕下怀归》,原文:日暮无来客,天寒有去鸿 |
苑淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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苑,来源于曹勋的《宋词》《夹竹桃花》,原文:喜上苑韶华渐布 |
蔳亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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亭,来源于顾封人的《唐诗》《月中桂树》,原文:皎皎舒华色,亭亭丽碧空 |
博城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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博城,来源于戴复古的《宋诗》《挽唐吉林咏道》,原文:博雅林夫子,隠居城市中 |
尧溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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尧溯,来源于乐雷发的《宋诗》《次韵李监丞城西纪游》,原文:沿流浮伊洛,溯源窥羲尧 |
尚墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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尚墨,来源于王安石的《宋诗》《陈动之秘丞挽辞二首 其二》,原文:琴樽已寂寞,笔墨尚光辉 |
休梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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休梧,来源于张耒的《宋诗》《秋雨》,原文:阶下梧桐树,芳菲亦已休 |
恤湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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恤湫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:南蒯之将叛也,其乡人或知之,过之而叹,且言曰:「恤恤乎,湫乎,攸乎 |
朗瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于许浑的《唐诗》《天竺寺题葛洪井》,原文:云朗镜开匣,月寒冰在壶 |
圭韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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圭,来源于宋庠的《宋诗》《和答李学士见寄长韵》,原文:妙年弄文史,雅志含圭璋 |
昊锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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昊,来源于秦观的《宋诗》《和黄法曹忆建溪梅花》,原文:要须健步远移归,乱插繁华向晴昊 |
杉釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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杉,来源于蔡襄的《宋诗》《和孙推官忆径山游》,原文:油幢悚悚丝杉翠,环珮涓涓石涧鸣 |
粤锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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粤,来源于方回的《宋诗》《送来巡检》,原文:早依讨粤□□□,□受从骠合骑封 |
憬情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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憬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
泊奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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泊,来源于王绩的《唐诗》《在京思故园见乡人问》,原文:旅泊多年岁,老去不知回 |
钏娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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钏,来源于陈允平的《宋诗》《绿琐》,原文:背人约住黄金钏,轻札香罗护守宫 |
钊瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
丁祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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丁祈,来源于吕颐浩的《宋诗》《次韵陈国佐喜雨》,原文:丹诏丁宁祈雨泽,幽人歌咏愿年丰 |
芍支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其二八》,原文:荼䕷蔓层雪,芍药欹重楼 |
骥昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于陈造的《宋诗》《十绝句寄赵帅 其一○》,原文:每上平山把酒巵,海鸿泉骥满乌丝 |
薏灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于刘长卿的《唐诗》《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》,原文:猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱 |
庄桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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庄桐,来源于韩淲的《宋诗》《闭门 其三》,原文:练实梧桐非腐鼠,庄生惠子岂其徒 |
柃湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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湲,来源于司马光的《宋诗》《南园杂诗六首 苦雨》,原文:长簷泻潺湲,昼夜浩相续 |
由献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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由献,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」对曰:「郑京、栎实杀曼伯,宋萧、亳实杀子游,齐渠丘实杀无知,卫蒲、戚实出献公,若由是观之,则害于国 |
圆暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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圆暄,来源于方千里的《宋词》《蕙兰芳・蕙兰芳引》,原文:乍著单衣,才拈圆扇,气候暄燠 |
楣璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于刘禹锡的《唐诗》《相和歌辞 三阁词四首 三》,原文:沈香帖阁柱,金缕画门楣 |
韬灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于虞俦的《宋诗》《喜晴 其二》,原文:洞中龙亦讋先声,韬敛云阴放日明 |
瑹晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于赵崇嶓的《宋诗》《反挽歌二首 其二》,原文:死生虽异涂,昭晰本一理 |
情暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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情暄,来源于白居易的《唐诗》《花下对酒二首 一》,原文:冷澹病心情,暄和好时节 |
林泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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林泓,来源于杨万里的《宋诗》《寄题喻叔奇国博郎中园亭二十六咏 水乐》,原文:渠水来从林外泓,水知湖近各争鸣 |
筝遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于张镃的《宋诗》《美人曲》,原文:深宫夜冷调秦筝,曲曲翻成哀怨声 |
黎青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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黎青,来源于程洵的《宋诗》《季章命赋周益公府双头莲盖太守所送者》,原文:却笑昌黎求玉井,路迷青壁重咨嗟 |
姬雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于韦骧的《宋诗》《咏唐史 王珪》,原文:斥姬援祖沃君心,贞观箴规器独深 |
璐德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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璐,来源于许景衡的《宋诗》《寄左四十》,原文:得子稠人中,磊落真瑜璐 |
惟兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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惟兹,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:文王惟克厥宅心,乃克立兹常事司牧人,以克俊有德 |
本冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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本冽,来源于苏辙的《宋诗》《荆门惠泉》,原文:油然本无营,谁使自激冽 |
芉梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
迪灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》,原文:圣主虽启迪,奇人分堙沈 |
缈弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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缈,来源于蒋晋的《宋诗》《鲤屿浮岚》,原文:岚气时浮北烟瘴,缥缈奔腾似吹浪 |
德乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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德乘,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:乘龙来配德,采藻助承先 |
馥柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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馥柔,来源于李纲的《宋诗》《次韵徽言招饮绝句》,原文:压架酴醿翠蔓柔,经春芬馥未全收 |
贞品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:女子贞
不字,十年乃字 |
曜琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于陈长方的《宋诗》《文儒见和四诗钦叹高妙谨用韵为答卒章问讯汝霖幸呈似也 其四》,原文:应与曜庵人,静话同茶瓯 |
种杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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种杉,来源于方回的《宋诗》《溯行回溪三十里入婺源县界》,原文:种杉二十年,儿女婚嫁足 |
砚乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于孟郊的《唐诗》《送草书献上人归庐山》,原文:聚书云霮䨴,洗砚山晴鲜 |
源凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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源凌,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:气思凌诸谢,渊源过二崔 |
瑭凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
琯芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于刘克庄的《宋诗》《丞相信庵赵公哀诗五首 其四》,原文:古有诗人悼房琯,今无壮士哭田横 |
芮瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:秋,秦人纳芮伯万于芮 |
琬莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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琬,来源于仲并的《宋诗》《上枢密生辰 其一》,原文:盛业行刊千琬琰,余威坐折万貔貅 |
峻年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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峻年,来源于邹浩的《宋诗》《次韵和李学文所示二篇 其一》,原文:它年峻捷黄金榜,路入三吴手重携 |
植幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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植幻,来源于楼钥的《宋诗》《蕉庵杂言》,原文:环植峦蕉数十株,幻成方丈一屠苏 |
韦蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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韦,来源于毕仲游的《宋诗》《从范龙图月下泛舟》,原文:别有谏诤姿,屹如韦补阙 |
霁雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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霁雅,来源于员南溟的《唐诗》《禁中春松》,原文:雅韵风来起,轻烟霁后新 |
序觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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序觉,来源于吴芾的《宋诗》《二月晦日惜春有感》,原文:老夫始信之,倍觉伤时序 |
书迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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书,来源于苏轼的《宋诗》《次韵舒教授寄李公择》,原文:草书妙绝吾所兄,真书小低犹抗行 |
齐攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:刑罚世轻世重,惟齐非齐,有伦有要 |
沁涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于项安世的《宋诗》《咏蜡梅》,原文:枯疎寒影变丰庞,的皪冰肌染沁黄 |
罡茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于洪咨夔的《宋诗》《作茶行》,原文:吴罡小君赠我杵,阿香藁砧授我斧 |
瑜域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李曾伯的《宋诗》《赠黄虚舟》,原文:与今坐上嘲子瑜,争似舟中怀李白 |
畅赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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畅赫,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 奔鲸沛》,原文:赫炎溥畅,融大钧 |
潮崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其八七》,原文:恁么来也,顺风上潮 |
荏隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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荏,来源于韦骧的《宋诗》《示黄彦发欧阳勉甫道旧》,原文:荏苒光阴踰一纪,间关志气话平生 |
郝晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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郝,来源于毛滂的《宋诗》《石校书》,原文:岂识郝公藏万卷,平生检校费心官 |
林君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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林君,来源于叶适的《宋诗》《寄题叶路分与君楼如今若肯从征召总把三峰乞与君太宗赐陈希夷诗也 其一》,原文:若会当时与君意,林泉合在市朝间 |
涧茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其二○》,原文:山花开似锦,涧水湛如蓝 |
馚容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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容,来源于赵长卿的《宋词》《洞仙歌》,原文:一夜秋容上岩桂 |
城稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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城稷,来源于刘阆风的《宋诗》《寿胡运使》,原文:登城万宝丰百嘉,黍稷稻粱菽禾麻 |
隋羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于张耒的《宋诗》《昭陵六马唐文皇战马也琢石象之立昭陵前客持石本示予为赋此》,原文:天将刬隋乱,帝逢六龙来 |
璂椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
正笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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正笙,来源于吴潜的《宋词》《疏影》,原文:兽炭金炉,羔酒金锺,正好笙歌华屋 |
原骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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原,来源于卢纶的《唐诗》《和金吾裴将军使往河北宣慰因访张氏昆季旧居兼寄赵侍郎赵卿拜陵未回》,原文:古原收野燎,寒笛怨空邻 |
彤媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于白玉蟾的《宋诗》《武夷有感 其四》,原文:溪头昨夜冰寒绿,风卷彤云发晓嗔 |
瑷亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
竺芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于杨万里的《宋诗》《和丘宗卿赠长句之韵》,原文:芒鞋藤杖寻春风,天竺灵隠九里松 |
