在中国传统文化中,姓名不仅仅是一个人的标识,更是家族传承和文化底蕴的体现。对于姓熊的家庭来说,训辈起名是一种古老而庄重的传统,它不仅体现了家族的血脉相连,还承载着长辈对后代的期望与祝福。训辈起名通常遵循一定的字辈规则,这些字辈往往由祖先制定,代代相传,成为家族文化的重要组成部分。
熊姓作为中国较为常见的姓氏之一,其历史可以追溯到上古时期。据《姓氏考略》记载,熊姓源于姬姓,是黄帝的后裔。在古代,熊姓家族多以训辈起名的方式维系家族的凝聚力。例如,某些熊姓家族会使用“德、仁、义、礼、智、信”等字作为字辈,每一代人都按照既定的字辈取名,以此彰显家族的道德准则和文化传承。
在现代社会,虽然许多家庭对训辈起名的重视程度有所下降,但仍有许多熊姓家族坚持这一传统。训辈起名不仅能够增强家族成员的归属感,还能让孩子从小感受到家族文化的熏陶。对于家长来说,如何将传统训辈与现代审美相结合,为孩子取一个既有文化底蕴又不失时尚感的名字,是一个值得思考的问题。
本文将从熊姓的历史渊源、训辈起名的文化意义、现代起名的趋势等方面展开探讨,并提供一些实用的起名建议。无论您是希望延续家族传统,还是想要为孩子取一个独特的名字,相信本文都能为您提供有价值的参考。
姓熊训辈起名
训霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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训,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其七八》,原文:凌灭曹源生,训徒参活句 |
初训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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初训,来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其四○》,原文:看来商颂继关雎,乱训为终始是初 |
训秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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训,来源于李宏的《宋诗》《凫山庙》,原文:凫山高与苍旻训示,根盘八里雄坤维 |
沛训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于沈佺期的《唐诗》《骢马》,原文:借君驰沛艾,一战取云中 |
孝训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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孝训,来源于邵雍的《宋诗》《训世孝弟诗 其三》,原文:子孝亲兮弟敬哥,训贤妯娌事翁婆 |
训洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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训洲,来源于许及之的《宋诗》《次韵卢次夔直学投赠二首卢之父有师法方训长孙铸而次夔近绎子屈致教参孙发蒙 其二》,原文:小孙勤苦童蒙训,未解知名杜若洲 |
庚训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于邵雍的《宋诗》《王氏螟罗氏子》,原文:庚星一点光无涯,日来飞入江东家 |
训晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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训晓,来源于魏了翁的《宋诗》《送程叔运高不妄西归》,原文:吾心固晓然,其柰无以训 |
训岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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训,来源于刘敞的《宋诗》《送杨十七秘丞知瀛州河间》,原文:绳墨制奸吏,弦歌训诸儒 |
训瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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训瞻,来源于吕大防的《宋诗》《幸太学倡和》,原文:再拜新仪瞻鲁圣,一篇古训赞周王 |
训瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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训,来源于释怀深的《宋诗》《魏先生下火》,原文:聚学训童蒙,束脩粗糊口 |
昕训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:天子视学,大昕鼓征,所以警众也 |
璎训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》,原文:真珠璎珞鸳鸯殿,白玉屏风翡翠帘 |
训墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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训墨,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制墨歌》,原文:垂大训,述微言,孔墨之教兮长存 |
训固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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训固,来源于魏了翁的《宋诗》《送程叔运高不妄西归》,原文:吾心固晓然,其柰无以训 |
沁训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于徐再思的《元曲》《双调・水仙子夜雨》,原文:两朵儿瑶花弄色,半缕儿香绵沁粉,一泓儿碧露涵春 |
芮训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于宋祁的《宋诗》《让木》,原文:无人为借天公力,移植方根虞芮间 |
训泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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训,来源于杨万里的《宋诗》《题张兴伯主簿经训堂》,原文:不论取官大门闾,始是经训为菑畬 |
瑭训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
训文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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训文,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:元辅披縢圣训扬,枢臣援翰宝文彰 |
训馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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训,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:仰惟前代时若,训迪厥官 |
椎训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于邹浩的《宋诗》《高山》,原文:捧打室中纷似雨,鼓椎堂上吼如雷 |
泱训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于宋祁的《宋诗》《提刑劝农使者还嘉州》,原文:江溜澹泱泱,樯乌纷雅雅 |
冉训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于贾谊的《楚辞》《惜誓》,原文:寿冉冉而日衰兮,固儃回而不息 |
训园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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训园,来源于陆文圭的《宋诗》《挽谢竹所》,原文:田园遗一老,诗礼训诸郎 |
骞训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨宰游神居》,原文:峯顶留云一鹫骞,山腰涵碧老蛟蟠 |
训常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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训常,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・那咤令》,原文:理纲常,训典谟,是孔之贤圣哉 |
训珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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训,来源于张扩的《宋诗》《挽显肃皇后词五首 其四》,原文:宝训闻钦圣,徽名并显恭 |
繁训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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繁训,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其二○》,原文:曰余昧前训,坐此枝叶繁 |
训渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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训,来源于仇远的《宋诗》《送高仲山通州教授》,原文:臯比坐可暖,三载勤训导 |
梦训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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梦训,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:范滂蒙训敕,梦得念慈怜 |
训祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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训,来源于陆游的《宋诗》《兀坐久散步野舍》,原文:先师有遗训,万事忌安排 |
佐训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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佐训,来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》,原文:帝臣王佐见谟训,千载相望如同时 |
训月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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训月,来源于释善珍的《宋诗》《送赵吏部 其二》,原文:至今训农文,可配七月诗 |
自训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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自训,来源于程公许的《宋诗》《岷峨叹》,原文:立贤无方自古训,谁能叩阍上诉十二之冕旒 |
训品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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训品,来源于王十朋的《宋诗》《谢李侍郎赠御书》,原文:抑尚忠谀有训词,品题高下由宸断 |
钟训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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钟训,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・赚煞》,原文:争奈你个唐吕岩性蠢,偏不肯受汉钟离教训,又则索跨苍鸾飞上九天门 |
训郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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训,来源于司马光的《宋诗》《读颍公清风集 其一》,原文:伊臯垂训皆王度,周召陈诗尽国风 |
种训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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种训,来源于周紫芝的《宋诗》《小儿栞归自宛陵喜甚成诗三十韵》,原文:义方稍加训,书种恐未失 |
训钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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训,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・红绣鞋》,原文:(包待制云)你既是个女子,怎生不守闺门之训,这绣鞋儿却揣在郭华怀中 |
训桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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训,来源于杨亿的《宋诗》《从叔郎中知潭州》,原文:鳣庭有遗训,清白自传家 |
些训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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些训,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・天下乐》,原文:(小二云)你既是读书之人,何不训几个蒙童,讨些钱钞还我,可不好 |
珉训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于周文璞的《宋诗》《山行行歌十首 其二》,原文:竦楶雕珉万万层,云头晃晃现觚棱 |
临训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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临训,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:曰:「皇后凭玉几,道扬末命,命汝嗣训,临君周邦,率循大卞,燮和天下,用答扬文、武之光训 |
训丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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训丁,来源于韩淲的《宋诗》《送四叔辰州推官》,原文:先公最怜君,训告尤丁宁 |
训甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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训甯,来源于皇甫泌的《宋诗》《送梵才上人归天台 其一》,原文:肃肃秉庭训,罔敢甯斯须 |
洵训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于王梦应的《宋诗》《绵 其六》,原文:天锡公纯嘏,洵美且仁 |
训爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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训,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:仲尼曰:「以臣召君,不可以训 |
训琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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训,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:西旅厎贡厥獒,太保乃作《旅獒》,用训于王 |
训鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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训,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・双调/新水令》,原文:(正旦做见官人科)(寇莱公云)贤母,老夫奉圣人的命,为您一家儿母贤子孝,训子有纲纪之威权,居家有冰霜之直政,着老夫审问其详 |
训彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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训,来源于张嵲的《宋诗》《感事二事 其二》,原文:训狐当傍呌,破獍随后啼 |
樗训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于韩淲的《宋诗》《樗亭》,原文:筑亭以樗名,平生无宦情 |
训蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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训,来源于杜甫的《唐诗》《散愁二首 二》,原文:闻道幷州镇,尚书训士齐 |
徽训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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徽训,来源于苏舜钦的《宋诗》《高山别邻几》,原文:安文谩徽墨,古训乃佩玦 |
训璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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训,来源于李觏的《宋诗》《回廖解元所业》,原文:师贤明训在,只此是亨衢 |
训澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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训,来源于廖行之的《宋诗》《秋夜读书示谦 其二》,原文:要将礼义扶门户,常把诗书训子孙 |
训理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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训理,来源于徐积的《宋诗》《送乔司法》,原文:面无浮气,能训诸理 |
训莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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训,来源于许景先的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:训旅方称德,安人更克贞 |
训仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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训,来源于释契嵩的《宋诗》《古意 其五》,原文:此意有嘉训,佩之未始除 |
馚训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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训,来源于鲍溶的《唐诗》《岐路》,原文:古人有遗训,饱食非亲荣 |
训序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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训序,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:越玉五重,陈宝,赤刀、大训、弘璧、琬琰、在西序 |
肖训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于刘摰的《宋诗》《梁宣明二帝陵》,原文:中兴乖晋睿,惭德肖吴光 |
训昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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训,来源于郭祥正的《宋诗》《夏公酉家藏老高村田乐敎学图》,原文:负暄当案谁氏子,坐以训诂传童儿 |
训彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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训彦,来源于宋无的《宋诗》《送牟都事景阳赴浙东帅幕》,原文:训练群材进,钧陶众彦迁 |
训袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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训,来源于李处权的《宋诗》《题瑞松亭》,原文:五车闻善训,三迁见深意 |
训汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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训汝,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:王若曰:「格汝众,予告汝训汝,猷黜乃心,无傲从康 |
朴训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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朴训,来源于刘攽的《宋诗》《送子惇出使河北》,原文:朴忠将漕最,惇厚训兵强 |
训冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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训,来源于邵雍的《宋诗》《诗史吟》,原文:可以述祖考,可以训子孙 |
捷训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于宋神宗的《宋诗》《题封桩库》,原文:顾予不武资,何以成戎捷 |
训勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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训勋,来源于廖行之的《宋诗》《挽刘宣教孝昌 其一》,原文:夙世垂遗训,书林早策勋 |
朔训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于苏颋的《唐诗》《饯郢州李使君》,原文:离怀朔风起,试望秋阴积 |
冕训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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冕训,来源于陈襄的《宋诗》《送别探得南字》,原文:下车宽赋役,露冕训田蚕 |
禧训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于杨明的《唐诗》《烂柯山(题拟)》,原文:(见光绪卅二年郑永禧纂《烂柯山志》卷十一《历朝金石考》录《唐杨明残诗碑》 |
训阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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训,来源于林希逸的《宋诗》《和后村韵二首奉寄府判真司令 听雨楼》,原文:俱存无恙邹书训,此乐人间底处求 |
训识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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训识,来源于张纲的《宋诗》《外祖李承事挽词二首 其二》,原文:燕及祖风从少小,与闻家训识操持 |
术训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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术训,来源于高适的《唐诗》《赠别褚山人》,原文:光阴蓟子训,才术褚先生 |
翙训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
尧训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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尧训,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭和御制赐进士韵》,原文:尧章焜燿欣承渥,汤训丁宁戒近名 |
训晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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训晏,来源于宋庠的《宋诗》《废书》,原文:吾家先训在,楹凿晏生庐 |
覃训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》,原文:命偶风云会,恩覃雨露霶 |
训虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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训,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:范滂蒙训敕,梦得念慈怜 |
训圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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训圣,来源于袁说友的《宋诗》《恭和御制赐进士诗韵二首 其一》,原文:宸奎错落皆谟训,圣语丁宁示抑扬 |
训豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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训豫,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:’尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫 |
训昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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训,来源于魏了翁的《宋诗》《送黄宜州之郡》,原文:黄君下殿再拜谢,尽以圣训关史臣 |
训瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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训,来源于赵汝譡的《宋诗》《寄题王宗卿答春堂》,原文:起居佩慈训,平谳宣皇仁 |
武训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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武训,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:曰:「皇后凭玉几,道扬末命,命汝嗣训,临君周邦,率循大卞,燮和天下,用答扬文、武之光训 |
训骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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训,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」栾武子曰:「楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之于民生之不易,祸至之无日,戒惧之不可以怠 |
训川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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训,来源于韦骧的《宋诗》《和亭》,原文:训徼非存远,还当鍳鄙情 |
训璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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训,来源于梅尧臣的《宋诗》《闵尚衣盗裤》,原文:三公出死狗,训导能有素 |
誉训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于曹勋的《宋诗》《和虚中见赠二首 其一》,原文:云间旧是贤者隠,江夏久无清誉双 |
训爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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训,来源于洪彦华的《宋诗》《澹巖纪游 其五》,原文:骨相山林非富贵,不应曾有训狐鸣 |
训寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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训,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其一七》,原文:因心有明训,善端得深培 |
幻训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于卢祖皋的《宋词》《木兰花慢》,原文:渐邑界空明,山河表里,玉幻琼移 |
敖训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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敖训,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:训以若敖、蚡冒,筚路蓝缕,以启山林 |
训皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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训,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其六九》,原文:既承师训,合听官差 |
训什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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训什,来源于陆游的《宋诗》《农家》,原文:周公有遗训,请视七月什 |
影训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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影训,来源于方回的《宋诗》《五湖空濛图》,原文:满身花影醉归夜,何必涯训居朝廷 |
训湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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训,来源于唐庚的《宋诗》《哀词二章 其二》,原文:科第不穷余训在,鳯毛森秀绍箕裘 |
荣训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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荣训,来源于喻良能的《宋诗》《送洪右史赴召三首 其二》,原文:黄麻端拟似经训,金莲不独荣传呼 |
训真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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训真,来源于延寿的《唐诗》《定慧相资歌》,原文:或双运,即寂而照通真训 |
