在佛教文化中,香业佛事用品不仅是信仰的载体,更是连接人与佛的桥梁。为这些产品取一个合适的名字,不仅能够体现其宗教意义,还能增强产品的市场吸引力。香业佛事起名是一门融合了佛教文化、语言学、市场营销等多学科知识的艺术。一个好的名字,应当简洁易记、寓意吉祥,同时符合佛教的教义和精神。
首先,香业佛事起名需要深入了解佛教文化。佛教有着悠久的历史和丰富的经典,许多词汇和概念都蕴含着深刻的哲理。例如,“般若”代表智慧,“菩提”象征觉悟,“慈悲”则是佛教的核心精神之一。在命名时,可以借鉴这些经典词汇,赋予产品更深层次的文化内涵。同时,名字的发音也要悦耳动听,便于信徒记忆和传播。
其次,香业佛事起名要注重吉祥寓意。佛教信徒普遍追求平安、健康、幸福,因此名字中常包含“福”、“寿”、“安”、“乐”等字眼。例如,“福寿香”、“安乐烛”等名字,不仅朗朗上口,还能传递美好的祝愿。此外,名字还可以结合佛教的象征物,如莲花、菩提树、佛塔等,进一步增强其宗教色彩。
最后,香业佛事起名还需要考虑市场需求和品牌定位。随着佛教用品的商业化,越来越多的品牌开始注重名字的独特性和辨识度。一个成功的名字,不仅能够吸引信徒,还能在竞争激烈的市场中脱颖而出。因此,在命名时,可以结合品牌的核心价值观和目标受众,打造一个既有文化底蕴又具有商业价值的名字。
总之,香业佛事起名是一项需要综合考虑文化、语言和市场因素的复杂工作。通过深入了解佛教文化、注重吉祥寓意并结合市场需求,您可以为佛事用品取一个既符合传统又具有现代感的名字,为产品的成功奠定坚实的基础。
香业佛事起名
依季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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依季,来源于王炎的《宋诗》《杜工部有同谷七歌其辞高古难及而音节悲壮可拟也用其体作七歌观者不取其辞取其意可也 其三》,原文:叔氏鳏居苦多病,季子宦游依旧贫 |
霖唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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霖唯,来源于邓深的《宋诗》《喜雨》,原文:傍日猖狂唯野马,为霖信息欠商羊 |
翡箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于鱼玄机的《唐诗》《酬李学士寄簟》,原文:珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流 |
萧黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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萧黎,来源于释仲渊的《宋诗》《上苏子瞻》,原文:文章落落昌黎老,风物萧萧李谪仙 |
辽殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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辽殷,来源于廖刚的《宋诗》《后十余日别伦师赴临漳又题》,原文:稻粱浪遣成蓬梗,辽鹤殷勤祗蹔归 |
喻予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于邢凯的《宋诗》《上丞相平淮颂》,原文:据我盐城,喻口植干 |
稷旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于晁补之的《宋诗》《赠金堤刘承制景文》,原文:漆园说海若,稷下谈神州 |
浦谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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浦谊,来源于白居易的《唐诗》《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》,原文:长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢 |
煦霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于葛洪的《宋诗》《癸丑腊大暖志之》,原文:细人幸煦燠,君子深噍啁 |
昼鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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昼鸢,来源于韦骧的《宋诗》《春思五首 其二》,原文:何处纸鸢飞白昼,几家归燕认雕梁 |
锐简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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锐,来源于文天祥的《宋诗》《汀州第六十五》,原文:雷霆走精锐,斧钺下青冥 |
婕悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于李白的《唐诗》《效古二首 二》,原文:所以尹婕妤,羞见邢夫人 |
邕晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 十》,原文:肃肃祀典,邕邕礼秩 |
钏婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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钏,来源于陈允平的《宋诗》《绿琐》,原文:背人约住黄金钏,轻札香罗护守宫 |
诣奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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诣,来源于李彭的《宋诗》《蒲塘道中寄怀归宗逈中法阐法仁三僧》,原文:缅怀汤惠休,妙理颇诣绝 |
瑗媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」
宋皇瑗之子麇,有友曰田丙,而夺其兄劖般邑以与之 |
秸艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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秸,来源于方回的《宋诗》《留丹阳三日苦寒戏为短歌》,原文:推车荷担唤不去,宁煨藁秸烹糠粞 |
琉洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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琉,来源于张侃的《宋诗》《梅时往来郊外十绝 其六》,原文:琉璃木叶衬琼英,折得归来照眼明 |
玄炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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玄炫,来源于释居简的《宋诗》《桃花犬行》,原文:非玄非黄花蒙茸,炫昼不减原上红 |
奂睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋 |
涌旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于文天祥的《宋诗》《予题鬰孤泉管五湖翁姚濂为之和翁官满归里因韵贽别并谢前辱》,原文:巢龟君往好,涌翠我来迟 |
珞韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于乔吉的《元曲》《中吕・红绣鞋竹衫儿》,原文:泊皋亭山下石骨瘦金珠窟嵌,树身驰璎珞褴衤参,秋影秋声绕蓬龛 |
意怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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意怡,来源于曹勋的《宋词》《法曲遍第二・法曲》,原文:朝元意达,冲漠怡怡 |
渭存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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渭存,来源于苏轼的《宋诗》《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁自十三日受命出府至宝鸡虢郿盩厔四县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日乃归作诗五百言以记凡所经历者寄子由》,原文:闻道磻溪石,犹存渭水头 |
檬愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
淙旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于刘攽的《宋诗》《引泉诗睦州龙兴观老君院作》,原文:灇淙一派堕,练带横斜牵 |
恽颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于罗隐的《唐诗》《湖州裴郎中赴阙后投简寄友生》,原文:祢衡酒醒春瓶倒,柳恽诗成海月圆 |
冶知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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冶知,来源于苏舜钦的《宋诗》《寒夜十六韵答子履见寄》,原文:谁知公冶罪,众笑伯龙贫 |
奕谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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奕谦,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・寄生草》,原文:俺家声先世无诽谤,俺书香今世无虚诳,俺功名奕世无谦让,遮莫是帽檐相接御楼前,靴踪不离金阶上 |
纫中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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纫中,来源于方回的《宋诗》《题叶兰坡居士兰》,原文:若问灵均旧纫佩,零陵香出古湘中 |
泰恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于陈棣的《宋诗》《挽知军刘公三首 其三》,原文:昔我先君子,期公泰茹连 |
浦岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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浦岱,来源于孟浩然的《唐诗》《寻陈逸人故居》,原文:始闻漳浦卧,奄作岱宗游 |
严书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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严书,来源于严维的《唐诗》《经兰亭故池联句》,原文:《兰亭考》连抄不空格,本书收严维名下而未作说明,皆欠妥 |
予阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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予阮,来源于晁补之的《宋诗》《复用前韵答十五叔父任城相会见和诗任城有李白旧游处录于诗中》,原文:平生傲世予南阮,臧否未容留齿间 |
泰礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于洪迈的《宋诗》《蔬饭》,原文:朝来二尾鱼,一饱良已泰 |
珑淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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珑淅,来源于戴表元的《宋诗》《次韵如晦木犀因寄其从父性之老同舍》,原文:玲珑南雪晴秋树,淅窣西风夜月香 |
铮斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于杜牧的《唐诗》《大雨行》,原文:铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长 |
卫虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于曹勋的《宋词》《十六贤》,原文:宫卫仗肃,阆苑瑶池 |
燝玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
酝汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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酝汝,来源于毛吾竹的《宋诗》《钧天》,原文:载命玉女斟霞觞,赐汝天酝九霞浆,一饮尽蜕藜藿肠 |
媖隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
馠瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
染尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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染,来源于梅尧臣的《宋诗》《拟水西寺东峯亭九咏 寒溪草》,原文:青青色堪染,欲辨不知名 |
裳钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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裳,来源于柳永的《宋词》《菊花新》,原文:脱罗裳、恣情无限 |
岱壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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岱,来源于文天祥的《宋诗》《北行第九十二》,原文:浮云连海岱,寒芜际碣石 |
溯晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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溯,来源于王十朋的《宋诗》《初九日离南用夔州船》,原文:扁舟经月溯江流,又向江陵换蜀舟 |
佶醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:高人处,翻身佶料,天下总呼圆 |
娅乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于卫宗武的《宋诗》《赏桂》,原文:有女娇娅姹,有子见头角 |
卓玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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卓玉,来源于郭祥正的《宋诗》《和守讷上人五峰见寄之作》,原文:一锡飞来卓出苍玉髓,又有黄金百镒藏蒲团 |
淄闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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淄,来源于张方平的《宋诗》《吴中暑雨》,原文:漫水接河汉,宁复分淄渑 |
篁悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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篁,来源于陆游的《宋诗》《初夏新晴》,原文:翩翩乳燕穿帘影,蔌蔌新篁解箨声 |
瑭冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
烽闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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烽,来源于钱良臣的《宋诗》《顾野王读书堆》,原文:伊昔边烽备不虞,太平移作梵王居 |
践礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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践礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 彻豆用《丰安》。》,原文:享礼具举,彻其有践 |
麒与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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麒与,来源于石孝友的《宋词》《鹧鸪天》,原文:上天与降麒麟种 |
虢缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」公告叔侯,叔侯曰:「虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏,皆姬姓也,晋是以大 |
墨憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于戴表元的《宋诗》《闻应德茂先离棠溪有作》,原文:苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕 |
温辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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温辽,来源于释文珦的《宋诗》《征妇怨》,原文:初嫁席未温,夫今戍辽西 |
霄烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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霄烟,来源于章得象的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:琼台东畔倚岧峣,缥缈烟霞切绛霄 |
烯继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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继,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:继正即位,正也 |
昱皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:是邦信巍巍,厥闻久昱昱 |
澄汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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澄汝,来源于吕本中的《宋诗》《月下》,原文:白鸥笑汝不能饮,澄江恼人勤作诗 |
戎凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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戎,来源于金履详的《宋诗》《郑北山之元孙扁其楼王适庄为书北山之英四字求跋为作诗 其四》,原文:戎始归疆,人喜公虑 |
欢严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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欢严,来源于刘筠的《宋诗》《上元日》,原文:承平多庆羣欢洽,益见严宸奉紫旻 |
烟倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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烟倾,来源于郭祥正的《宋诗》《与吴子正言怀》,原文:不向烟霄共飞舞,且来倾倒玉瓶空 |
序缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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序,来源于刘应时的《宋诗》《辛亥长至后二首 其一》,原文:老去惊时序,冬温少沍阴 |
暖盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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暖盛,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:池塘风暖,算流觞盛集,恰迟旬日 |
尉漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于周麟之的《宋诗》《上王吏部》,原文:未作河西尉,聊为江上行 |
炳维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于朱长文的《宋诗》《公堂置酒羣彦咸集作诗呈学中诸先辈且用叙别》,原文:当令竹帛间,炳炳令名垂 |
同梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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同梦,来源于王质的《宋诗》《题俞舜俞墨梅》,原文:所恨俞子不同征,至今梦绕襄山畔 |
镜武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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镜武,来源于司空图的《唐诗》《南北史感遇十首 九》,原文:景阳楼下花钿镜,玄武湖边锦绣旗 |
町临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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町,来源于许景衡的《宋诗》《食笋》,原文:山家窘口腹,撷摘尽畦町 |
粹苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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粹苏,来源于卢象的《唐诗》《句》,原文:书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇 |
圣涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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圣涟,来源于韩偓的《唐诗》《锡宴日作》,原文:臣心净比漪涟水,圣泽深于潋灩杯 |
焘棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
漫酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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漫酝,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・尾》,原文:那厮主置定乱宫心,酝酿着漫天谎,倚仗着强耶壮娘 |
伦章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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伦章,来源于李彭的《宋诗》《题夏氏万赏亭》,原文:桂梁兰室治私第,鳷鹊建章争绝伦 |
零辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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零辰,来源于韦骧的《宋诗》《秋日即事呈同僚》,原文:树木彫零尽,星辰气燄豪 |
昊渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》,原文:夏为昊天 |
曼颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于王从之的《宋诗》《忆李之纯三首 其三》,原文:啣杯曼卿放,下笔老坡神 |
桔纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于陆游的《宋诗》《雨过行视舍北菜圃因望北村久之二首 其一》,原文:得雨尚悭须灌溉,我来时听桔槔声 |
珞践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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珞,来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》,原文:肩披藕丝,不必璎珞之垂垂 |
允白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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允白,来源于林师蒧的《宋诗》《熊守子复左史刻九朝宸翰寘于台学赋诗记之》,原文:编摩允属大手笔,白玉镂牒陈胶庠 |
蘅权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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蘅,来源于李流谦的《宋诗》《次韵张通甫见贻》,原文:插架茫茫纷四部,莫向离骚泥蘅杜 |
其与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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其与,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:衰,与其不当物也,宁无衰 |
梦纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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梦纯,来源于陈师道的《宋诗》《吕吉父使君生日》,原文:良辰也应纯干策,吉梦先符太卜占 |
薇芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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薇,来源于吴文英的《宋词》《天香》,原文:熏度红薇院落,烟销画屏沈水 |
瑺昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
茯诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于陆游的《宋诗》《饱食》,原文:石帆回首初非远,要及清秋斸茯苓 |
渝夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于京镗的《宋词》《水调歌头》,原文:云山旁,烟水畔,肯渝盟 |
笙悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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笙悦,来源于胡宿的《宋诗》《诏祀西太一宫》,原文:祼鬯歆惟德,笙歌悦亶聪 |
天些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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天些,来源于王庭珪的《宋诗》《次前韵酬刘美中》,原文:始知李白飘然思,俊语天成安用些 |
沧竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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沧竹,来源于无名氏的《唐诗》《沧浪寺(在沅江县南三十里)》,原文:闲步沧浪野,栖禅竹作扉 |
映染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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映染,来源于李龏的《宋诗》《秋夜芭蕉》,原文:绿似春江水染成,窗纱分映色偏明 |
晃诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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晃诗,来源于黄同的《宋诗》《乘暇率僚友访澹山祇阅御书清谈久之偶成以豁其思》,原文:云汉昭回神圣画,珠玑晃燿古今诗 |
杏绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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杏绪,来源于郑谷的《唐诗》《竹》,原文:无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容 |
黎爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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黎,来源于俞德邻的《宋诗》《病中谢亲友四首 其四》,原文:因思丧乱际,黎民多阻饥 |
婧忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其三三》,原文:黄菊新开剪剪金,忻逢佳节兴难禁 |
晓砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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晓砚,来源于洪咨夔的《宋诗》《又次程嘉定 其一》,原文:砚蜍清晓冰,瓶笙永宵泣 |
林蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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林蕙,来源于释文珦的《宋诗》《短歌行》,原文:忆昨游中林,鸟鸣兰蕙芳 |
