“不知起名是什么意思”是许多人在面对名字时常常产生的疑问。名字不仅仅是一个简单的标识符,它承载着文化、历史、家庭期望以及社会认同等多重意义。在不同的文化背景下,名字的选择和含义往往大相径庭。在中国传统文化中,名字通常由父母或长辈精心挑选,寄托了对孩子未来的美好祝愿。例如,“明”代表聪明睿智,“强”象征坚强勇敢,而“丽”则寓意美丽动人。这些名字不仅仅是一个符号,更是家庭价值观和社会期待的体现。
在现代社会,名字的意义更加多元化。许多人开始追求独特性和个性化,甚至创造出全新的名字组合。然而,无论名字的形式如何变化,其背后的意义始终是人们对自我身份和社会认同的一种表达。名字还可能影响一个人的性格和命运。心理学研究表明,名字可能会对个人的自我认知和社会交往产生微妙的影响。例如,一个响亮的名字可能会让人更加自信,而一个过于普通的名字则可能让人感到缺乏独特性。
此外,名字在不同文化中的解读也各不相同。在西方文化中,名字往往与宗教或家族传统紧密相关,而在东方文化中,名字则更注重寓意和音韵的和谐。这种差异反映了不同文化对名字的理解和重视程度。因此,当我们“不知起名是什么意思”时,实际上是在探索一个深层次的文化和社会现象。
名字的选择不仅仅是一个简单的过程,它涉及到文化传承、家庭期望以及个人身份的多重维度。通过理解名字背后的意义,我们可以更好地认识自己和他人的文化背景,从而促进跨文化的理解和交流。无论是给孩子起名,还是为自己选择一个新名字,理解“不知起名是什么意思”都是至关重要的一步。
不知起名是什么意思
凡燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
---|
凡,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和大觜乌》,原文:云此非凡鸟,遥见起敬恭 |
亚苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
---|
亚苑,来源于毛文锡的《唐诗》《柳含烟 四》,原文:昨日金銮巡上苑,风亚舞腰纤輭 |
津彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
---|
津彻,来源于吕陶的《宋诗》《送冯枢密》,原文:崧髙雪山势,清彻锦江津 |
荑闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
---|
荑,来源于方回的《宋诗》《于氏琵琶行》,原文:齿犀微露朱砂唇,手荑缓转青葱指 |
羿意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
---|
羿,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:”
孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙
射变其彀率 |
笺暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
---|
笺,来源于张碧的《唐诗》《林书记蔷薇》,原文:醉且书怀还复吟,蜀笺影里霞光侵 |
羡植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
---|
羡植,来源于綦崇礼的《宋诗》《蒙成大亨分送紫苏且以前书有戏谑语垂示解嘲輙次元韵》,原文:植竹待威鳯,肯羡冥鸿骞 |
辽葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
---|
辽,来源于周朴的《唐诗》《塞上行》,原文:辽天望乡者,回首尽霑襟 |
珵缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
---|
珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
芃檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
---|
芃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:有芃者狐,率彼幽
草 |
芊凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
---|
芊凡,来源于傅察的《宋诗》《次韵烹茶四首 其一》,原文:移种疑从紫府仙,世间凡草护芊眠 |
觅旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
---|
觅旬,来源于白居易的《唐诗》《戏酬皇甫十再劝酒》,原文:手把屈巵未(疑应作「来」)劝我,世间何处觅波旬 |
至乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
---|
至乘,来源于孙觌的《宋诗》《洞庭沈氏园亭》,原文:兴至亦乘桴,一簔卧沧湾 |
沉嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
---|
沉,来源于吴儆的《宋诗》《寄题郑集之醉梦斋》,原文:沉湎死不休,宁论千日久 |
棹乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
---|
棹乘,来源于王十朋的《宋诗》《芦花 其一》,原文:更类吾家子猷棹,飘然乘兴雪中行 |
寒祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
寒祁,来源于司马光的《宋诗》《送孟仲习宜君令》,原文:离杯如不尽,何用御祁寒 |
颀琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
---|
颀琼,来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其五》,原文:翛翛琼田鹤,高步何颀颀 |
椰觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
---|
椰,来源于陆游的《宋诗》《扪腹》,原文:身如椰子腹瓠壶,三亩荒园常荷锄 |
晳繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
---|
晳,来源于洪皓的《宋诗》《次上巳微雨韵》,原文:追思束晳讥同列,未信卢充忆共牢 |
夕郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
---|
夕郁,来源于李密的《唐诗》《淮阳感怀》,原文:此夕穷涂士,郁陶伤寸心 |
詹璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
---|
詹,来源于张守的《宋诗》《和族叔祖古风》,原文:忘怀一醉见天真,穷达宁烦詹尹卜 |
弘纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
---|
弘纪,来源于元安的《唐诗》《神剑歌》,原文:须知神剑功(伯作「弘」)难纪,慑魔威(伯作「怨」)兮定生死 |
馥芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
---|
馥,来源于刘克庄的《宋诗》《简竹溪二首 其二》,原文:剥尽皮毛真理窟,分些膏馥与儒家 |
融陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
---|
融陇,来源于陈淳的《宋诗》《过衢州第二程见麦雪中青》,原文:今朝方尔半融释,陇麦青青奋出来 |
沉郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
---|
沉郄,来源于罗从彦的《宋诗》《和延年巖桂》,原文:几树芬芳檀与沉,枝枝若占郄家林 |
楣羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
---|
楣,来源于无名氏的《元曲》《孟德耀举案齐眉・麻郎儿》,原文:我穷则穷是秀才的妻室,你穷则穷是府尹的门楣 |
箫般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
---|
箫般,来源于林光朝的《宋诗》《哭伯兄鹊山处士蒿里曲 其三》,原文:惟有一般蒿里曲,长箫欲断更教吹 |
昼烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
---|
昼,来源于张抡的《宋词》《菩萨蛮》,原文:中秋皓月明如昼 |
潇芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
---|
潇芦,来源于许月卿的《宋诗》《归涂》,原文:啣芦鴈起潇湘暮,卖炭人行烟火村 |
缥沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
---|
缥沉,来源于吕巖的《唐诗》《忆江南 十二》,原文:沉醉处,缥渺玉京山 |
琮涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
---|
琮,来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》,原文:(同前)(按:诗下原署:「宋韩琮,员外郎 |
涧淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
---|
涧淙,来源于刘宰的《宋诗》《云边遣兴》,原文:泄云日日冒山头,古涧淙淙咽怒流 |
元炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
元,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:(末)禀老爷,状元到了 |
晏峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
---|
晏峰,来源于张嵲的《宋诗》《游独孤城下作》,原文:天寒远峰澹,日晏长川明 |
雯奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
---|
雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
杉桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
---|
杉桐,来源于曹彦约的《宋诗》《祁门道中即事 其一○》,原文:犬吠人行都不问,杉篱空掩刺桐花 |
陵麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
陵麟,来源于赵必的《诗》《和文文溪庆徐固峰六十得子韵》,原文:卿儿是麟否,陵母梦云无 |
轶燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
---|
轶,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其二》,原文:乘汎景兮轶罡风,蔼僊踪兮山之趾 |
勉巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
---|
勉巡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:命司徒巡行县鄙,命农勉作,毋休于都 |
勰序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
---|
勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
良容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
良容,来源于李壁的《宋诗》《过昭君村赋诗》,原文:王嫱南郡良家子,靓饰丰容照江水 |
尹蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
---|
尹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十三年》,原文:别嫌乎尹氏之朝也 |
蕴静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
---|
蕴静,来源于戴叔伦的《唐诗》《听霜钟》,原文:静听非闲扣,潜应蕴圣踪 |
幻远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
---|
幻远,来源于葛立方的《宋诗》《奉祠太一》,原文:冬冬鼛鼓不勤民,幻出琳宫远世尘 |
彰旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
---|
彰,来源于袁晖的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:坐见威棱洽,弥彰事业恢 |
治曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
---|
治,来源于刘辰翁的《宋词》《霜天晓角》,原文:治中心似佛 |
时颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
---|
时颐,来源于项安世的《宋诗》《江陵送赵知县二首 其一》,原文:万壑千岩相送时,灵星小雪上丰颐 |
珞璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
珞,来源于董嗣杲的《宋诗》《小孤山》,原文:一尖漾浩渺,藤萝缀璎珞 |
荣町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
---|
荣,来源于吕胜己的《宋词》《江城子》,原文:不老花荣,经岁转敷腴 |
唯萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
---|
唯萌,来源于释道潜的《宋诗》《李荣期秀才杞菊轩》,原文:精英唯竹萌,香软独楮菌 |
兆槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
---|
兆槐,来源于谢逸的《宋诗》《送朱世英 其一》,原文:赤舄未容趋北阙,绿槐先已兆东墙 |
攸匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
---|
攸,来源于吴愈的《宋诗》《三清阁》,原文:民人所瞻,神天攸宅 |
斯奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
---|
斯奕,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其一》,原文:粲僊李兮芳奕叶,主斯文兮千岁期 |
畚至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
---|
畚至,来源于王质的《宋诗》《何处难忘酒 其三》,原文:时违聊置畚,运至即登坛 |
勉析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
---|
勉,来源于丘葵的《宋诗》《信儿有作依韵勉之》,原文:勉哉读父书,尧桀性不殊 |
戈堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
---|
戈,来源于毕仲游的《宋诗》《和晁秘校》,原文:念彼远戍人,荷戈事军旅 |
瓷悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
---|
瓷,来源于刘筠的《宋诗》《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水征巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》,原文:衙吏洁斋往,汲水置缥瓷 |
罡乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
---|
罡乘,来源于韩淲的《宋诗》《夏夜翫月》,原文:乘云度罡风,天上有宫阙 |
缥挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
---|
缥,来源于范祖禹的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:缥缈哀音,发龙笳凤箫 |
郦燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
---|
郦,来源于方岳的《宋诗》《效演雅》,原文:未忘王谢寻常燕,不肯郦生吾友莺 |
陇旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
---|
陇旨,来源于赵抃的《宋诗》《武林言怀寄程给事》,原文:得旨便归田陇去,乡人从笑老农如 |
页晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
---|
页,来源于郑良士的《唐诗》《送人罢尉归山》,原文:(同前第六册第四三八三页) |
绘涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
---|
绘,来源于李复的《宋诗》《赋杜子美刘梦得遗事》,原文:壁间石刻图经在,瀼外祠堂绘像真 |
珹琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
---|
琛,来源于崔敦礼的《宋诗》《楚州龙庙迎享送神辞 其三》,原文:天琛兮水碧,众宝萃兮玲珑 |
椒仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
---|
椒仞,来源于吴芾的《宋诗》《劝农题岩寺》,原文:西山千仞鬰崔嵬,寺在山椒胜处开 |
芊钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
芊,来源于李处权的《宋诗》《题瑞松亭》,原文:塜木助芊芊,前山益佳气 |
久乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
---|
久乔,来源于岑参的《唐诗》《送魏升卿擢第归东都因怀魏校书陆浑乔潭》,原文:乔生作尉别来久,因君为问平安否 |
钗釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
---|
钗,来源于韩元吉的《宋诗》《七夕亚之置酒再用前韵》,原文:长生殿里金钗暖,百子池边五缕寒 |
孜郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
---|
孜,来源于庞蕴的《唐诗》《与谷隐道者颂》,原文:可怜谷隐孜禅伯,被唾如今见亦羞 |
炫诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
---|
炫,来源于李纲的《宋诗》《春雪 其一》,原文:光炫峰峦皆玉色,寒侵花木欲灰心 |
廷郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
---|
廷,来源于王珪的《宋诗》《赠礼部侍郎宋次道挽词》,原文:平日朝廷重老儒,何人奕叶在青途 |
姝零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
---|
姝零,来源于文天祥的《宋诗》《题宣州叠嶂楼》,原文:童鬒已零落,姝颜慰迟莫 |
桐嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
---|
桐,来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》,原文:万象正萧爽,秋雨滴梧桐 |
霓琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
霓,来源于释契嵩的《宋诗》《夏日无雨》,原文:山中苦无雨,日日望云霓 |
湘永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
---|
湘永,来源于彭龟年的《宋诗》《挽张南轩先生八首 其八》,原文:从今一杯月,永堕湘中泪 |
卫攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
---|
卫攸,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九三,良马逐,利艰贞,曰闲舆卫,利有攸往 |
初堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
---|
初堇,来源于刘克庄的《宋诗》《安溪黄明府得子次徐常丞韵一首》,原文:芝兰庭户芽初茁,荼堇原田味变饴 |
诺萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
---|
诺萦,来源于皮日休的《唐诗》《初夏游楞伽精舍》,原文:云态共萦留,鸟言相许诺 |
璎亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
---|
璎,来源于莫俦的《宋诗》《游破山兴福寺》,原文:庭老樛枝翠璎珞,地生并蒂玉芙蓉 |
禹翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
---|
禹翰,来源于苏过的《宋诗》《和范信中雪诗二首 其一》,原文:愿同王翰邻,未暇贡禹弹 |
骊绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
---|
骊,来源于王庭珪的《宋诗》《游沅陵刘道人庵中唯一禅椅不置卧榻云不睡四十年矣戏作二绝 其二》,原文:金刀直入沧溟底,夺得骊龙颔下珠 |
晖骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
---|
晖,来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 超诣》,原文:乱山高木,碧苔芳晖 |
桔夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
桔夕,来源于洪咨夔的《宋诗》《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵 其七》,原文:桔柏津头访昔游,夕阳衰草几番秋 |
棹蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
---|
棹,来源于方信孺的《宋诗》《题龙隠巖》,原文:抉苔抚奇篆,倚棹看题名 |
华德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
---|
华德,来源于陈襄的《宋诗》《慈圣光献太皇后挽词二首 其一》,原文:天开华德嗣音徽,尝拥真人御殿闱 |
笠茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
---|
笠,来源于郭祥正的《宋诗》《醉歌谢太平李倅自明除夜惠酒》,原文:吾邦倅贰李自明,爱我颓然荷蓑笠 |
瑱亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
---|
瑱,来源于吴儆的《宋诗》《题李休宁藏斋》,原文:璧玉瑱玷缺,郊庙登琮璜 |
琛什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
---|
琛,来源于沈辽的《宋诗》《和李子仪即元韵》,原文:建武賮琛终罢献,元和亭榭不求材 |
弈茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
---|
弈茶,来源于韩琦的《宋诗》《春霖》,原文:销闲生弈思,醒睡费茶功 |
之文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
---|
之文,来源于权德舆的《唐诗》《临平湖夜泛》,原文:隔帘当此时,(《四部丛刊》本《权载之文集》卷六收此诗,此句作「隔帘卷帘时此时」,与《临平记》同 |
诣莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
---|
诣,来源于佚名的《唐诗》《泰州民刺禇仁规诗》,原文:有智民请吻儒为二诗,皆隐语,凡写数千幅,诣金陵粘贴,事乃上闻 |
知珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
---|
知,来源于蔡伸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:无人知我意 |
映仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
---|
映仞,来源于晁补之的《宋词》《临江仙》,原文:君似苍崖千仞竹,一枝孤映蒿萧 |
豫炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
豫,来源于苏颂的《宋诗》《和胡俛学士游西池书事》,原文:吾皇兹豫顺,庶物遂闿怿 |
娄宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:文何以无邾娄 |
峰郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
---|
峰,来源于范微之的《宋诗》《岘山》,原文:群峰相迤逦,顽□厕□□ |
筝献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
---|
筝,来源于赵善庆的《元曲》《越调・寨儿令早春湖游》,原文:记沉香火里调笙,忆砑罗裙上弹筝 |
华皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
---|
华皋,来源于李曾伯的《宋诗》《至金泉登聚鹤楼》,原文:我住华亭惯识伊,九皋仙去逐云飞 |
唯彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
---|
唯彰,来源于徐铉的《宋诗》《和李太保寄刁秘书》,原文:养性已知无病染,持廉唯恐有名彰 |
瑗凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
---|
瑗,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:100 好倍肉,谓之瑗 |
