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带日带王的起名字：寓意深远的命名艺术与技巧

谢伦濡作者：谢伦濡2025-04-04 06:18:19

在中国传统文化中，名字不仅仅是一个简单的标识，更承载着家族的期望、文化的传承以及个人的命运。带日带王的起名字，作为一种独特的命名方式，蕴含着深厚的文化内涵和吉祥寓意。'日'象征着光明、希望与活力，而'王'则代表着权威、尊贵与力量。将这两个字融入名字中，不仅能够赋予名字独特的文化韵味，还能为孩子或企业带来美好的祝福。 从历史的角度来看，带'日'和'王'的名字在古代皇室和贵族中尤为常见。例如，古代帝王的名字中常带有'日'字，如'李世民'中的'世'字与'日'相关，寓意着光明与永恒。而'王'字则直接体现了其尊贵的身份。这种命名方式不仅是对权力和地位的象征，更是对家族荣耀的延续。 在现代社会，带日带王的起名字依然受到许多家长的青睐。许多父母希望通过名字为孩子带来好运和成功。例如，名字中带有'日'字的孩子，常被认为性格开朗、充满活力；而带有'王'字的孩子，则被认为具有领导力和决断力。此外，这种命名方式也常用于企业或品牌名称，以体现其权威性和市场竞争力。 然而，起名并非简单的字词组合，还需要考虑五行、八字等传统命理学的因素。例如，如果孩子的八字中缺火，那么带有'日'字的名字可以补足火元素，从而平衡五行。同样，'王'字的使用也需要结合个人的命理特点，避免过于强势或冲突。 总之，带日带王的起名字是一种充满智慧和文化底蕴的命名艺术。无论是为孩子还是为企业起名，都需要综合考虑文化寓意、个人命理以及现代审美。通过精心选择，一个富有意义的名字将成为一生的祝福与荣耀。

带日带王的起名字

夷王

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
夷王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：』至于夷王，王愆于厥身，诸侯莫不并走其望，以祈王身

斐王

拼音五行释意
斐fěi,fēi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
斐，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：绮文何斐叠，瑰行亦璘玢

王榷

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：辛伯告王，遂与王杀周公黑肩

尔王

拼音五行释意
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
尔王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：今尔尚宅尔宅，畋尔田，尔曷不惠王熙天之命

王伦

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
王伦，来源于无名氏的《元曲》《鲠直张千替杀妻・后庭花》，原文：你休要犯王条成罪愆，则索辨人伦依正典

般王

拼音五行释意
般bān水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
般王，来源于傅翕的《唐诗》《颂 一》，原文：心王明教法，敷扬般若莲

王焱

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：五、王子瑕奔晋

王媖

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十八年》，原文：讳会天王也

杨王

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
杨王，来源于周文质的《元曲》《不知宫调・时新乐》，原文：千里独行关大王，私下三关杨六郎，张飞忒煞强，诸葛军师赛张良

史王

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
史王，来源于张祜的《唐诗》《平望驿寄吴兴徐使君玄之〖1〗》，原文：（《百城烟水》四《吴江》）（〖1〗《嘉泰吴兴志》卷十四《郡守题名》云：「徐玄之，开元七年自谏议大夫授，改邠王府长史

王淳

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
王淳，来源于杜甫的《唐诗》《赠王二十四侍御契四十韵》，原文：列国兵戈暗，今王德教淳

惋王

拼音五行释意
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
惋，来源于杜甫的《唐诗》《观公孙大娘弟子舞劒器行》，原文：与余问答既有以，感时抚事增惋伤

憧王

拼音五行释意
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
憧，来源于苏颋的《唐诗》《夜发三泉即事》，原文：憧憧往复还，心注思逾切

闻王

拼音五行释意
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
闻王，来源于刘克庄的《宋诗》《题法帖》，原文：二王万古擅书名，闻说临池学始成

武王

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
武王，来源于陈造的《宋诗》《上下驿矶》，原文：帝王所取重，文武各攸司

槐王

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
槐王，来源于黄彦平的《宋诗》《归途次韵 其六》，原文：旧染天香悲麦秀，续书王梦失槐安

研王

拼音五行释意
研yán,yàn木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
研王，来源于戴良的《唐诗》《失父零丁》，原文：（见《太平御览》卷五九八）（按：戴良时代不明，或作东汉人，非，详王重民《敦煌变文研究》

王棂

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：戊午，晋侯朝王，王飨醴，命之宥

王瑱

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑱tiàn,tián,zhèn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
王瑱，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：成六瑞：王用瑱圭，公用桓圭，侯用信圭，伯用躬圭，子用谷璧，男用蒲璧

王茗

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：王置诸其左右

王薇

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
王薇，来源于周麟之的《宋诗》《双投酒》，原文：又不见九重春色蔷薇露，君王自酌觞金母

王津

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
王津，来源于郑谷的《唐诗》《干符丙申岁奉试春涨曲江池》，原文：王泽尚通津，恩波此日新

王兴

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
王兴，来源于白居易的《唐诗》《酬令公雪中见赠讶不与梦得同相访》，原文：邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来

璩王

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
璩，来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》，原文：百年人半纸虚名，得似璩源阁上僧，午睡足梅窗日影

王珈

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
王，来源于傅翕的《唐诗》《三谏歌》，原文：谏手手根莫鞭杖，三谏三王王自香

王睿

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
王睿，来源于高宗皇帝李治的《唐诗》《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体（题从《全唐诗》）》，原文：（帝即高宗皇帝李治皇太子即章怀太子李贤霍王元轨高祖第十四子，封霍王，垂拱四年卒相王轮即睿宗皇帝李旦戴至德相州安阳人，历官西台侍郎、同东西台三品，转户部尚书，迁尚书右仆射

王识

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
王识，来源于倪龙辅的《宋诗》《宫怨》，原文：十年不识君王面，始信婵娟解误人

素王

拼音五行释意
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
素王，来源于史浩的《宋诗》《代上孙仲益尚书生日》，原文：主盟吾道承素王，向来斯文病膏肓

其王

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
其王，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《八佾篇》》，原文：王孙贾问曰：与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也

镜王

拼音五行释意
镜jìng金心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
镜王，来源于成彦雄的《唐诗》《中秋月》，原文：王母粧成镜未收，倚栏人在水精楼

王翊

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
国学点评
王翊，来源于张说的《唐诗》《奉和圣制赐崔日知往潞州应制》，原文：圣情留曩镇，佳气翊兴王

王芮

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
王芮，来源于阎朝隐的《唐诗》《度岭（二首。斯五五五） 二》，原文：王仲闻先生云：「唐芮挺章《国秀集》卷上载宋之问七古一首，题云：《端州驿见杜审言王无竭沈佺青阎朝隐有题慨然成咏》

王朦

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
王朦，来源于杨巨源的《唐诗》《美人春怨》，原文：纵便朦胧觉，魂犹逐楚王

由王

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
由王，来源于仇远的《宋诗》《呈王达之御史》，原文：何由侍王导，挥麈话襟期

沥王

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
沥王，来源于李昭玘的《宋诗》《戏赠阎汉臣庙令》，原文：如何报得君王赐，沥酒慇懃祝万年

王韫

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
王韫，来源于孔平仲的《宋诗》《承芸叟寄示新词一篇以此寄谢扬子云书亦有色乎此亦书之色也》，原文：天王母后亲选擢，抱道韫德将发施

寓王

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
寓王，来源于袁说友的《宋诗》《恭和御制赐进士诗韵二首 其一》，原文：一篇默寓忧勤意，正为成王不敢康

王颐

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
王颐，来源于白玉蟾的《宋诗》《送珊上座归育王》，原文：阿育王山仓廪空，百指张颐欲嚼舌

王芗

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
王芗，来源于项安世的《宋诗》《用韵送夔帅何侍郎以待制奉祠东归 其二》，原文：芗火周王寿考，松阶舜目聪明

王馥

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
馥fù水馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。
国学点评
王馥，来源于孟郊的《唐诗》《和蔷薇花歌》，原文：飞散葩馥遶空王，忽惊锦浪洗新色

王胧

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
王胧，来源于宋白的《宋诗》《句 其一》，原文：清夜惊神王，胧明到省前

王搦

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
国学点评
王搦，来源于尹鹗的《唐诗》《清平乐 二》，原文：赚得王孙狂处，断肠一搦腰肢

王煦

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
王煦，来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其四》，原文：王泽下流慈煦远，万方歌舞戴明君

秉王

拼音五行释意
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
秉王，来源于司马光的《宋诗》《始平公新作双樗庵命光为诗》，原文：间气生王佐，多才秉国钧

植王

拼音五行释意
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
植王，来源于岳珂的《宋诗》《豆卢革田园帖赞》，原文：礼度尽坏，王纲倒植

王婷

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
王婷，来源于方回的《宋诗》《送张子敬湖南宣慰司都事》，原文：艳舞皓歌酣旗亭，王宫细腰夸娉婷

王桠

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：初，昭王有疾

王炘

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炘xìn木见“炘炘”。
国学点评
王，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》，原文："那昭王就无语

珲王

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：事毕，不与王言

暌王

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
暌王，来源于陈德武的《宋词》《水龙吟》，原文：无言如诉，命暌王母，信沈青鸟

彦王

拼音五行释意
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
彦王，来源于强至的《宋诗》《北京判府司徒侍中生日三十四韵》，原文：儒馆群邦彦，王畿位幕宾

珹王

拼音五行释意
珹chéng木玉名。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
王，来源于杨景贤的《元曲》《金盏儿》，原文：(女王做放手科)

稷王

拼音五行释意
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
稷王，来源于晁说之的《宋诗》《王性之自扬州迁路相访于海陵荷其意厚非平日比赠诗以别》，原文：禄山倾社稷，朱泚侮君王

王柃

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
王，来源于刘镇2的《宋词》《贺新郎》，原文：诗世界，有王谢

飔王

拼音五行释意
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
飔，来源于陈棣的《宋诗》《伤春词》，原文：春风兮飔飔，春日兮迟迟

与王

拼音五行释意
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
与王，来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・么篇》，原文：(王云)左右将酒来，与学士满饮一杯

倩王

拼音五行释意
倩qiàn金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
倩王，来源于梅尧臣的《宋诗》《吴冲卿学士以王平甫言淮甸会予予久未至冲卿与平甫作诗见寄答之》，原文：昨逢王倩昧平生，一见如旧心相倾

辽王

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
辽王，来源于张祜的《唐诗》《偶登苏州重玄阁》，原文：何事越王侵敌国，不妨辽鹤唁人寰

瞳王

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
瞳王，来源于张国宾的《元曲》《薛仁贵荣归故里・寄生草》，原文：若不是萧何举荐元戎做，则那汉王怎把重瞳蹙

王暖

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
王暖，来源于卢炳的《宋词》《满江红》，原文：想未容、坐暖诏归来，君王侧

王熙

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
王熙，来源于吕炅的《唐诗》《贡举人谒先师闻雅乐》，原文：国风由是正，王化自雍熙

王召

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
王召，来源于刘湾的《唐诗》《出塞曲》，原文：一朝随召募，百战争王公

町王

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
町，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：町畽鹿场，熠耀宵行

嘉王

拼音五行释意
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
嘉王，来源于孙应时的《宋诗》《元日自警》，原文：王春肇嘉气，天命未敢知

王萧

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
王萧，来源于朱翌的《宋诗》《高风堂》，原文：一溪之云各为雨，聊与萧王分出处

笠王

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
笠王，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其六六》，原文：衲僧气宇如王，沩山笠子，志公拄杖

王漳

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
王漳，来源于韦庄的《唐诗》《婺州屏居蒙右省王拾遗车枉降访病中延候不得因成寄谢》，原文：三年流落卧漳滨，王粲思家拭泪频

函王

拼音五行释意
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
函王，来源于司马光的《宋诗》《戏下歌》，原文：项王初破函关兵，气压山河风火明

昀王

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：王右伯舆，王叔陈生怒而出奔

啸王

拼音五行释意
啸xiào木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
啸王，来源于常挺的《宋诗》《视师颂》，原文：王明泰通，虎啸风从

隋王

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
隋王，来源于李谨言的《唐诗》《水殿抛毬曲二首 二》，原文：堪恨隋家几帝王，舞裀揉尽绣鸳鸯

王笈

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
王笈，来源于白居易的《唐诗》《失题》，原文：）（〖1〗《玉照新志》〖宋王明清撰，《宝颜堂祕笈》本〗卷三：「王彦国献臣，招信人，居县之近郊

王烽

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
王烽，来源于韩元吉的《宋诗》《送汤丞相帅会稽 其一》，原文：淮岸春来罢夕烽，君王奏凯大明宫

王洵

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：然则是王者与

王岱

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
王岱，来源于元稹的《唐诗》《酬乐天东南行诗一百韵》，原文：海岱词锋截，皇王笔阵敺

王炜

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
王炜，来源于李纲的《宋诗》《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其八》，原文：服饰炜然，王者之妃

朴王

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
朴王，来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》，原文：愿陈王朴论，一稔遂平边

诏王

拼音五行释意
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
诏王，来源于范炎的《宋词》《沁园春》，原文：闻道君王，玉堂佳处，欲诏长杨奏赋孙

王辰

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
王辰，来源于李峤的《唐诗》《李》，原文：潘岳闲居日，王戎戏陌辰

执王

拼音五行释意
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
执王，来源于杨景贤的《元曲》《雁儿落》，原文：四天王执宝幢，八菩萨敲金磬

梁王

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
梁王，来源于许浑的《唐诗》《送客自两河归江南》，原文：台畔古松悲魏帝，苑边脩竹吊梁王

王瑜

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
王瑜，来源于李曾伯的《宋诗》《陈次贾归以二诗言别和韵送之 其一》，原文：敢拟王刘曾主客，应嗤瑜逊等舆台

鸯王

拼音五行释意
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
鸯王，来源于李谨言的《唐诗》《水殿抛毬曲二首 二》，原文：堪恨隋家几帝王，舞裀揉尽绣鸳鸯

浚王

拼音五行释意
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
浚王，来源于李复的《宋诗》《送章发运楶》，原文：浚郊开王畿，屹然根本固

资王

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
资王，来源于居遁的《唐诗》《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 六十五》，原文：不因无事在林在，争觉王侯有此资

王淞

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
王淞，来源于苏过的《宋诗》《次韵赵伯充雪中见招 其一》，原文：天为王孙醒醉眼，晚来雾淞入千林

情王

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
情王，来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・水仙子》，原文：今门个从头一一尽招承，国法王条不顺情

皎王

拼音五行释意
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
皎王，来源于胡融的《宋诗》《登石台山与刘次皋李揆王度周仲卿联句》，原文：闲雅推王子，皎然霞外期

王葵

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
王葵，来源于萧立之的《宋诗》《寿何府判易斋》，原文：王谢子弟山泽癯，葵苋之腹贮诗书

王缔

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
王缔，来源于方回的《宋诗》《行宫西门》，原文：翠华东幸缔和盟，从此君王罢北征

宛王

拼音五行释意
宛wǎn,yuān土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
宛王，来源于储光羲的《唐诗》《明妃曲四首 一》，原文：毳幕夜来时宛转，何由得似汉王边

王悟

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
王悟，来源于王十朋的《宋诗》《太白昼见》，原文：臣言天意未可量，滔天赤地兴尧汤，偃禾拔木悟成王

王庆

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
王庆，来源于周紫芝的《宋诗》《大宋中兴颂》，原文：大庆御朝，王春正月

楹王

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
楹王，来源于文同的《宋诗》《西冈僦居》，原文：问得王氏居，十楹月四千

宸王

拼音五行释意
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
宸王，来源于释可湘的《宋诗》《圆照和尚顶相奚翁请赞》，原文：彷彿宸封老树王，亭亭撑出凌霄上

王淼

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
王淼，来源于温庭筠的《唐诗》《过吴景帝陵》，原文：王气销来水淼茫，岂能才与命相妨

王筠

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
王筠，来源于秦观的《宋诗》《次韵答米元章》，原文：惟应读雌蜺，差不愧王筠

王序

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
王序，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其九》，原文：服在王庭，靡不有序

王楦

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
王，来源于无名氏的《元曲》《十探子大闹延安府・白鹤子》，原文：便压着阎王殿

羡王

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
羡王，来源于李曾伯的《宋词》《兰陵王》，原文：羡王绩

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