在中国传统文化中,名字不仅仅是一个简单的符号,更承载着家族的期望、文化的传承以及历史的记忆。龙八戒这一名字,乍听之下似乎融合了神话与现实的元素,令人不禁好奇其背后的来历。龙八戒的起名究竟有何深意?它是如何将“龙”与“八戒”这两个看似不相关的词汇结合在一起的?本文将从文化、历史和语言的角度,为您揭开龙八戒起名的神秘面纱。\n\n首先,“龙”在中国文化中具有极其重要的地位。作为中华民族的图腾,龙象征着权力、尊贵和祥瑞。古代帝王常以“真龙天子”自居,而民间也将龙视为能够呼风唤雨、庇佑众生的神兽。因此,名字中带有“龙”字,往往寄托了父母对孩子未来能够出人头地、成就非凡的期望。\n\n而“八戒”一词,则让人联想到佛教中的“八戒”戒律,即不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒、不坐高广大床、不著香花鬘及香油涂身、不歌舞倡伎及故往观听。这些戒律体现了佛教对修行者行为规范的严格要求。然而,龙八戒的名字是否与佛教有关?还是另有渊源?\n\n实际上,“八戒”在中国传统文化中还有另一层含义,即《西游记》中猪八戒的形象。猪八戒作为唐僧取经团队中的重要成员,虽然贪吃懒惰,但也憨厚可爱,具有浓厚的人情味。他的名字“八戒”原本是观音菩萨所赐,意为“戒除八种不良习性”。因此,龙八戒的名字或许也受到了这一文学形象的启发,试图将“龙”的威严与“八戒”的亲和力相结合,塑造一个既庄重又亲切的形象。\n\n此外,龙八戒的名字还可能源于家族传统或地域文化。在中国某些地区,起名时会特意选用具有象征意义的字词组合,以表达对家族历史的纪念或对未来的祝福。例如,“龙”可能代表家族的姓氏或祖籍的象征,而“八戒”则可能是家族中某位重要人物的名字或字号。这种命名方式既体现了对祖先的尊重,也延续了家族的文化血脉。\n\n综上所述,龙八戒的起名来历可能融合了多重文化元素,既有对传统神话的致敬,也有对文学形象的借鉴,同时还可能包含家族或地域的特色。无论其具体来源如何,这一名字无疑展现了中国命名文化的丰富性与多样性,值得我们去深入探究和品味。
龙八戒起名的来历
植淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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植,来源于华镇的《宋诗》《峄阳孤桐》,原文:动植奚难感,神明庶可通 |
桠泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于李彭老的《宋词》《法曲献仙音》,原文:云木槎桠,水荭摇落,瘦影半临清浅 |
越晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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越,来源于王奕的《宋词》《八声甘州》,原文:中分胡越后,横断江流 |
浚些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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浚,来源于丰芑的《宋诗》《题御史袁公像》,原文:天地钟英应有任,第为濂洛浚渊源 |
琬玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》,原文:圣明勋业琬琰储,不独焜燿冰衔书 |
嵊杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于林槩的《宋诗》《剡郊野思》,原文:谿连嵊水兴何尽,路接仙源人自迷 |
天援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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天援,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:从前错,欲区区手援,天下黔苍 |
爕灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
盈淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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盈淅,来源于郭印的《宋诗》《再和前韵 其二》,原文:淅淅干坤灏气盈,多情明月共秋清 |
炳朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进明堂大礼庆成诗》,原文:青冥收夕雨,华耀炳朝阳 |
颐昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于王炎的《宋诗》《次韵胡元龙携诗相访》,原文:解颐只玄谈,清风拂衣襟 |
礼滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于苏颋的《唐诗》《祭汾阴乐章》,原文:礼物斯具,乐章乃陈 |
汉乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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汉乘,来源于李白的《唐诗》《送族弟绾从军安西》,原文:汉家兵马乘北风,鼓行而西破犬戎 |
淑宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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淑宣,来源于高适的《唐诗》《信安王幕府诗》,原文:作赋同元淑,能诗匪仲宣 |
玢玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
澜戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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澜,来源于王柏的《宋诗》《和叔崇禽声放言》,原文:鼓弄枝头晴,澜翻林外起 |
淑珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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淑,来源于黄庭坚的《宋诗》《毁璧》,原文:淑善兮清明,阳春兮玉冰 |
珞缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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珞缨,来源于王谌的《宋诗》《入邑 其一》,原文:藤花缀缨珞,竹笋透琅玕 |
璨箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于邹浩的《宋诗》《次韵仲孺见怀十二韵》,原文:璀璨十二旒,陶谢不获骋 |
汝绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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汝绍,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:汝克绍乃显祖,汝肇刑文、武,用会绍乃辟,追孝于前文人 |
柃棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于苏辙的《宋诗》《范丞相尧夫挽词二首 其二》,原文:时事纷无已,还应付棣华 |
源竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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源,来源于张栻的《宋诗》《光弼姪得邑西归赋诗勉之并示光义二首 其二》,原文:暇日书还读,清源政自新 |
弛煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵元舆临汀书事三首 其二》,原文:凿落鬭倾元弛禁,秋千争蹴未容闲 |
柃勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于释德洪的《宋诗》《佛印璵禅师赞》,原文:后出舒勤,骨面气槩 |
静霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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静霜,来源于李商隐的《唐诗》《江村题壁》,原文:倾壶真得地,爱日静霜砧 |
史霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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史霁,来源于方回的《宋诗》《三月二十九日饮杭州路耿同知花园》,原文:冠豸霁威贤御史,雕虫得隽老诗翁 |
烁正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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烁正,来源于袁说友的《宋诗》《用谢艮斋韵题欧阳长老墨梅 其二》,原文:屏灯红灼烁,窗月正黄昏 |
冶冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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冶冽,来源于孙因的《宋诗》《越问 金锡》,原文:铸岭岌其插天兮,冶井浸而寒冽 |
椒嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于李洪的《宋诗》《和郑康道探梅十绝句 其四》,原文:缀椒未见封条雪,应误插花晴昊来 |
津韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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津,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:我尝闻,由汉水,达河津 |
澜昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于吕本中的《宋诗》《别后寄舍弟三十韵》,原文:径就波澜阔,勿求盆盎清 |
元霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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元霄,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其五三》,原文:谁信碁盘石,元在凌霄上 |
月硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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月,来源于方回的《宋诗》《四月十三日立夏》,原文:百年春一年,四月月将圆 |
珐醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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醇,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・金盏儿》,原文:就着这黄菊吐清芬,白酒正清醇 |
琲旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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琲旖,来源于程琳的《宋诗》《海棠》,原文:晶莹宝萼排珠琲,旖旎芳丛簇绣帷 |
淖槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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淖,来源于刘辰翁的《宋词》《临江仙》,原文:昔走都门终夜雨,明朝泥淖堪惊 |
朝亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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朝亚,来源于宋无的《宋诗》《公莫舞》,原文:人发杀机天不与,撞斗帐中唉亚父,霸业明朝弃如土 |
苡肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于乐雷发的《宋诗》《送友人之辰州觐省》,原文:春风采药桃花国,落日寻碑薏苡祠 |
皖淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于王安石的《宋诗》《和曾子翊授舒掾之作》,原文:皖城终岁静如山,府掾应从到日闲 |
桥追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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桥追,来源于许及之的《宋诗》《淮阴县》,原文:胯下桥边有男子,追亡拟问汉萧何 |
昃棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于刘攽的《宋诗》《初冬晨起作四声诗 入声》,原文:明窗容棋枰,日昃熟藿食 |
烊夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
凇朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
洛燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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洛燃,来源于赵福元的《宋词》《沁园春》,原文:洛殿催班,燃灯赐对,九万鹏程瞬息通 |
炯煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于沈辽的《宋诗》《新作小屏》,原文:炯炯户牖明,翳翳灯烛光 |
新漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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新漾,来源于苏辙的《宋诗》《和文与可洋州园亭三十咏 溪光亭》,原文:溪亭新雨余,秋色明滉漾 |
钊楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
詹朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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詹朝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:【传】十七年春,齐人执郑詹,郑不朝也 |
璨永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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璨永,来源于释德洪的《宋诗》《二十日偶书二首 其二》,原文:永媿山赤头璨,不令姓氏落人间 |
柃瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:瑱,用白纩 |
奂青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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奂青,来源于戴复古的《宋诗》《吉州堆胜楼谢景周司理居其上》,原文:半天轮奂独嵬峩,遥望青原瞰碧螺 |
骥嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于仇远的《宋诗》《岁穷早睡》,原文:骥尾流光不可追,山中小草合知非 |
涧绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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涧绪,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 芳草涧》,原文:芳草涧边灌水(《光绪志》作「木」)阴,青青别有岁寒心 |
芨炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
渲青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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渲青,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・东原乐》,原文:你若是赴御宴琼林罢,媒人每拦住马,高挑起染渲佳人丹青画,卖弄他生长在王侯宰相家 |
未珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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未珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
帧渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
滇玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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滇,来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 一》,原文:灞城隅,滇池水,天涯望转积,地际行无已 |
谦渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于华镇的《宋诗》《和高邮监税李光道承务 其二》,原文:兰玉才华夙有芳,㧑谦高韵慕循墙 |
季楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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季,来源于孙觌的《宋诗》《郑惇老谦老出示三赋》,原文:望惊河伯叹,却走季咸逃 |
识凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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识,来源于黄龟年的《宋诗》《宝陀山观音赞》,原文:偕来无老稚,咸识应现尊 |
蔷朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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蔷,来源于何澹的《宋诗》《和圣制蜡梅 其二》,原文:不容红白鬭芬芳,色染蔷薇照水央 |
瞻凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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瞻凝,来源于宋祁的《宋诗》《观太学释奠》,原文:粉衮瞻凝睟,银袍豫摄齐 |
崎炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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崎,来源于于石的《宋诗》《小石塘源》,原文:细路百盘折,崎岖陟羊肠 |
晴艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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晴艺,来源于范成大的《宋诗》《与周子充侍郎同宿石湖》,原文:佳晴有新课,晒种催艺秫 |
珈苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其七》,原文:袆衣副珈,陟降不迟 |
筠楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于吴惟信的《宋诗》《送薛沂叔过西湖》,原文:数亩松筠种不成,荒坛祭别酒频倾 |
珞轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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珞,来源于释宝昙的《宋诗》《登石头城》,原文:旌旗不动弓矢闲,百金砗磲作璎珞 |
染酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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染酝,来源于宋庠的《宋诗》《榴花》,原文:酝余霞醑香应在,染杀绡裙色未鲜 |
鉴棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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鉴棹,来源于方回的《宋诗》《送李君佐游浙东》,原文:鉴湖北棹迓征鸿,昭代干坤靡不容 |
普虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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普虔,来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・倘秀才》,原文:情知普天下虔婆那一个不爱钱 |
洛琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于王维的《唐诗》《扶南曲歌词五首 二》,原文:齐歌卢女曲,双舞洛阳人 |
初泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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初泓,来源于陈造的《宋诗》《草鞋夹》,原文:初看一泓窄,旋望百顷渌 |
勤炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于皇甫冉的《唐诗》《送王相公之幽州》,原文:勤劳无远近,旌节屡西东 |
梧和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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梧和,来源于周端臣的《宋诗》《古断肠曲三十首 其一三》,原文:井梧和雨下银床,梁燕随风别画堂 |
檬籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
零亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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零亭,来源于吕本中的《宋诗》《荷珠》,原文:谁倩亭亭着意擎,风中零乱月中明 |
喻棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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喻,来源于梅尧臣的《宋诗》《和颖上人南徐十咏 铁瓮城》,原文:铁瓮喻其坚,金城非所敌 |
晨懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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晨懿,来源于曹勋的《宋词》《芰荷香》,原文:况是关雎咏懿美,奉东朝晨夕,甘旨芳鲜 |
术瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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术,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:淫乐慝礼,不接心术 |
涵柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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涵柔,来源于元结的《唐诗》《补乐歌十首》,原文:五德涵柔兮,渢渢而生 |
皓津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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皓津,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其七三》,原文:渊默之津,皓然之色 |
涌般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
---|
涌般,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・醉扶归》,原文:胜似巫山十二重,五彩般祥云涌 |
炯韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于苏轼的《宋诗》《十月十六日记所见》,原文:山阳晓雾如细雨,炯炯初日寒无光 |
旬缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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旬,来源于苏颋的《唐诗》《先是新昌小园期京兆尹一访兼郎官数子自顷沈疴年复一年兹愿不果率然成章》,原文:伫望应三接,弥留忽几旬 |
影昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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影,来源于释师范的《宋诗》《观音大士赞 其三》,原文:分身利物,影含百川 |
蔻珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于周弼的《宋诗》《真娘墓》,原文:锦囊消歇余香在,狼藉春风荳蔻枝 |
月妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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月妍,来源于刘筠的《宋诗》《此夕》,原文:南州石黛有遗妍,目极危梯月上弦 |
茯楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于苏轼的《宋诗》《与正辅游香积寺》,原文:茯苓无人采,千岁化琥珀 |
肖桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于邓肃的《宋诗》《送李司录西赴》,原文:巖野岂能留,端肖高宗梦 |
霓檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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霓,来源于李白的《唐诗》《侍从游宿温泉宫作》,原文:霜仗悬秋月,霓旌卷夜云 |
淇嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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淇,来源于陈造的《宋诗》《又次铦朴翁韵四首 其二》,原文:遥知传诵日千纸,淇上高唐无善歌 |
松胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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松胥,来源于无名氏的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:风月平分,吏民胥庆,松李阴浓昼 |
莹凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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莹凝,来源于李绅的《唐诗》《望鹤林寺》,原文:红照日高殷夺火,紫凝霞曙莹销尘 |
玢锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
淄瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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淄,来源于曾几的《宋诗》《友直轩》,原文:物或乱真赝,君其别淄渑 |
珈堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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珈,来源于戴表元的《宋诗》《余博士家猫相乳歌》,原文:我怜二猫有至性,欲脱毛尾升笄珈 |
澎桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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澎桥,来源于晁说之的《宋诗》《后十一月十一日夜宿柳子镇》,原文:早岁无知到柳桥,黄流澎湃客雄豪 |
覃暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其一○》,原文:葛覃节用,樛木逮下 |
兹梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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兹梁,来源于洪炎的《宋诗》《楚州阻水涨怀汪信民吕居仁二士四言》,原文:梁跼舟蹐,限兹潢水 |
