名字是一个人身份的象征,也是文化的载体。在中国传统文化中,名字不仅仅是一个简单的称呼,更蕴含着父母对孩子的期望、家族的传承以及社会的价值观。近年来,“王斯什么起名”这一关键词引起了广泛关注,许多人好奇这个名字背后的故事及其独特的含义。那么,王斯究竟是一个怎样的名字?它又代表了什么样的文化内涵呢?
首先,我们需要了解“王斯”这一名字的构成。从字面上看,“王”是中国常见的姓氏之一,历史悠久,象征着权威与尊贵。而“斯”则是一个多义字,在古代汉语中常用来表示“这”或“这样”,也有“斯文”“斯人”等用法,带有一种文雅与含蓄的意味。将“王”与“斯”结合起来,可能体现了父母希望孩子既有王者的气度,又不失文雅与内涵的期望。
起名是一门学问,尤其是在中国文化中,名字的选择往往需要考虑五行、八字、音韵、字形等多方面因素。对于“王斯什么起名”这一话题,我们可以从多个角度进行分析。例如,从五行角度来看,“王”字属土,而“斯”字可能属金或木,具体取决于其字形和发音。如果孩子的八字中缺金或木,这样的名字可能起到平衡五行的作用。此外,名字的音韵也非常重要,“王斯”读起来朗朗上口,易于记忆,符合现代人对名字的审美需求。
除了这些传统的起名方法,现代社会也越来越注重名字的独特性和个性化。许多父母希望孩子的名字能够与众不同,同时又能传递积极的意义。“王斯”这一名字恰好符合这一趋势,它既保留了传统文化的底蕴,又带有现代感的简洁与优雅。
当然,名字的意义并不仅仅局限于其字面含义或文化背景。每个人的名字都会随着其个人经历和社会环境的变化而被赋予新的内涵。对于“王斯”这个名字来说,它的真正意义可能只有在名字的主人成长过程中才能逐渐显现。无论如何,一个好的名字无疑会为一个人的一生带来积极的影响。
通过以上分析,我们可以看到,“王斯什么起名”这一关键词背后隐藏着丰富的文化内涵和起名智慧。无论是从传统还是现代的角度来看,名字的选择都值得我们深思熟虑。
王斯什么起名
炘堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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堇,来源于陈孔硕的《宋诗》《寄题刘潜夫于蔿于斋》,原文:犊价踰刀剑,原饴变堇荼 |
炜晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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炜,来源于张耒的《宋诗》《愬魃》,原文:来炎火兮烂炜煌,驭回禄兮骖毕方 |
锐彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:吾三分四军,与诸侯之锐以逆来者,于我未病,楚不能矣,犹愈于战 |
昂郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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昂,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其一》,原文:煌煌鸡冠花,飞昂丽前轩 |
予苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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予苒,来源于金君卿的《宋诗》《赠僧惟益》,原文:繄予困缰锁,荏苒尚吏牒 |
珧禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
恣滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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恣,来源于谢逸的《宋诗》《夏夜杂兴 其三》,原文:饮泉食槁壤,既饱鸣自恣 |
宣煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于金履详的《宋诗》《华之高寿鲁斋先生七十 其九》,原文:于时宣尼,从心不踰 |
槐晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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槐,来源于无名氏的《宋词》《醉蓬莱》,原文:槐府凉生,榴樽香泛,年年欢醉 |
峥韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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峥,来源于阳枋的《宋诗》《腊月二十八日与知宗提举分岁郡中啜茶于北楼赏梅于忠献堂知宗即席有诗次韵并简提舶》,原文:园林牢落梅经眼,岁月峥嵘酒满缸 |
挚绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于苏颂的《宋诗》《太子太保致仕李公挽辞二首 其一》,原文:国器幡然临挚殒,赍咨遗事谩传闻 |
尧永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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尧永,来源于赵蕃的《宋诗》《壬寅元日》,原文:历数尧年永,条章汉诏宽 |
祁旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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祁旆,来源于陆佃的《宋诗》《和毅夫病目三首 其二》,原文:诗战空怀壮士肝,未容旃旆累祁瞒 |
霏弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于苏轼的《宋诗》《同正辅表兄游白水山》,原文:归路霏霏汤谷暗,野堂活活神泉涌 |
暌艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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暌,来源于权德舆的《唐诗》《晓发武阳馆即事书情》,原文:行将骑吏亲,日与情爱暌 |
羡暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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羡暖,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:北枝休羡南枝暖,凭仗东风次第开 |
仁栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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仁栗,来源于杜甫的《唐诗》《自京赴奉先县咏怀五百字》,原文:多士盈朝廷,仁者宜战栗 |
晋尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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晋尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:以屈生为莫敖,使与令尹子荡如晋逆女 |
晷菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于吕本中的《宋诗》《送尹少稷贤良还怀玉山》,原文:别归值短晷,肯复更留连 |
喻舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于真德秀的《宋诗》《咏仁》,原文:程子精微谈谷种,谢公近似喻桃仁 |
颐粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于洪咨夔的《宋诗》《钟惠叔转示赵临安两山堂诸公诗刻随喜二首 其二》,原文:朵颐常逐逐,观复自休休 |
禧芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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禧,来源于许及之的《宋诗》《元日》,原文:新受开禧岁,难逢庆会辰 |
啸澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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啸澄,来源于杨泽民的《宋词》《兰陵王》,原文:澄江上、几度啸日迎风,怡怡钓秋色 |
桦勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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桦,来源于苏轼的《宋诗》《次韵景文山堂听筝三首 其二》,原文:诗成桦烛飘金烬,八尺英公欲燎须 |
渭爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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渭,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵子云送儿女至昭亭见寄》,原文:拟蹑冒顿居,端谋渭南耕 |
畚奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘克庄的《宋诗》《哭丰宅之吏部二首 其二》,原文:畚土为城尘满面,握拳犹战胆通身 |
芉敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
澧衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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澧衡,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:又有《春中途中寄南巴崔使君》、《喜贺拔先辈衡阳除正字》、《次梧州却寄永州使君》,疑朴自巴东入湘,复南行经澧、衡、永、梧而南游 |
境曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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境,来源于苏过的《宋诗》《次韵叔父俗罢》,原文:更观云入山,心与境同熟 |
雅奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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雅奕,来源于李纲的《宋诗》《南迁道郁林郡守王君示古律诗一篇北归輙成两篇以答其意 其二》,原文:清名岂籍郁林石,雅志常存仙奕山 |
勋峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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勋,来源于白居易的《唐诗》《寄献北都留守裴令公》,原文:休明值尧舜,勋业过萧曹 |
樨葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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樨,来源于李处权的《宋诗》《怀陆仲仁》,原文:秋风满院木樨繁,明月飞来花底宿 |
攸覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于孟简的《唐诗》《享惠昭太子庙乐章》,原文:缑山遗响昔所闻,庙庭进旅今攸设 |
时嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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时嵘,来源于王之道的《宋诗》《和富公权宗丞十首 其三》,原文:闲想当年啸咏声,一时人物鬬峥嵘 |
吟漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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吟漳,来源于李复的《宋诗》《次韵吕元钧给事嘉川驿来诗》,原文:尘侵遗迹留漳水,风入高吟动蜀鞭 |
唯朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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唯朝,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:去国三世,爵禄无列于朝,出入无诏于国,唯兴之日,从新国之法 |
晖逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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晖逸,来源于释智愚的《宋诗》《题书画什后》,原文:逸少观鹅处,玄晖纵墨时 |
琪馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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琪,来源于欧阳澈的《宋诗》《德秀和朝宗绝句意似有不平者依韵作三绝以代其解嘲 其一》,原文:琪管将扬世罕知,不辞三弄试临溪 |
槐常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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槐常,来源于魏了翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:砚涵槐影漾旗常 |
禄卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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禄卓,来源于熊禾的《宋诗》《送税官仇副使诗十首 其一》,原文:仕而不得禄,卓哉见廉吏 |
妤辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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妤,来源于严仁的《宋词》《贺新郎》,原文:飞燕婕妤今何在,看黏云、江影伤千古 |
昙临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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昙临,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其八六》,原文:瞿昙丑恶,临死犹多 |
洛濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于楼钥的《宋诗》《送制帅林和叔归》,原文:吏卒不识面,洛诵出窗牖 |
瑚染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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瑚,来源于王沂孙的《宋词》《一萼红》,原文:一树珊瑚淡月,独照黄昏 |
謇意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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謇意,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:弱颜固植,謇其有意些 |
忆骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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忆骊,来源于杜甫的《唐诗》《九日》,原文:酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘 |
史沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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史,来源于徐觐的《宋诗》《秣陵秋望》,原文:诸史六朝事,同为望远空 |
烯恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于韦骧的《宋诗》《按水旱之灾将毕呈叔康太守》,原文:流离乌忍去,恺悌莫轻论 |
溯敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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溯,来源于文天祥的《宋诗》《祥兴第三十六》,原文:六龙忽蹉跎,川广不可溯 |
爀仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
净潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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净潆,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》,原文:潆渟幽壁下,深净如无力 |
礼恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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礼恒,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:上公之礼,执恒圭九寸,缫藉九寸,冕服九章,建常九斿,樊缨九就,贰车九乘,介九人,礼九牢 |
禧冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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禧,来源于杨万里的《宋诗》《乙丑改元开禧元日》,原文:开禧元祀更元正,宿雨新收放晓晴 |
粹俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于徐元杰的《宋诗》《挽都大王郎中二首 其二》,原文:如此典型今代少,粹然言论满朝推 |
燏瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
馚彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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彻,来源于白居易的《唐诗》《玉水记方流》,原文:良璞含章久,寒泉彻底幽 |
隽峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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隽,来源于刘子翬的《宋诗》《伯胜文本袖诗见访辄成长句奉酬盛意》,原文:旧知吾里多豪隽,亲识君家好弟兄 |
卫壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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卫壬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:二、夏五月壬午,宋、卫、陈、郑灾 |
灵郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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灵,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗明堂前朝享二首 宁宗室奠币用《定安》。》,原文:皇矣昭考,圣灵在天 |
炫沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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炫沐,来源于张耒的《宋诗》《吕尉醉中索诗为别》,原文:羣儿事膏沐,炫粥倚市门 |
崇冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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崇冶,来源于宋祁的《宋诗》《昭文王相公出镇青社》,原文:异时思大冶,此日咏崇邱 |
袤芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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袤,来源于梅尧臣的《宋诗》《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》,原文:扪萝上岑邃,僊屋何广袤 |
蔷匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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蔷,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其二五》,原文:水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香 |
洵祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于马戴的《唐诗》《寄金州姚使君员外》,原文:老怀清净化,乞去守洵阳 |
桥俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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桥,来源于高秀文的《元曲》《双调・行香子》,原文:块石作枕,独木为桥 |
清希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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清希,来源于韦骧的《宋诗》《和潘通甫六月十二夜月》,原文:依希太清境,彷彿广寒宫 |
纭琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于吕南公的《宋诗》《偶游僊都道先以长句见寄依韵奉答》,原文:适举共悄嘿,屡觞渐纷纭 |
尹轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于孙应时的《宋诗》《送彭子复临海令满秩 其一》,原文:平生眼中人,此尹未易逢 |
枫清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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枫清,来源于吴则礼的《宋诗》《诗一首》,原文:枫叶芦花满钓船,水风清处椀琴眠 |
敖唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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敖唯,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」王怒,少与之师,唯西广、东宫与若敖之六卒实从之 |
瑚旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于石耆翁的《宋词》《蝶恋花》,原文:漾鳌波,露出珊瑚小 |
嵊骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》,原文:陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗 |
麒隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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麒,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:麒麟之于走兽,
凤凰之于飞鸟,太山之于丘垤,河海之于行潦,
类也 |
朔笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:朔之名,恶也 |
淇闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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淇,来源于卫宗武的《宋诗》《赋竹深处》,原文:淇园既往不足论,渭川徒多未足贵 |
函喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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函,来源于张扩的《宋诗》《次韵石倅喜江令祷雨有应三绝句 其二》,原文:聊为苍生一伸肘,阴功何待玉函书 |
赫凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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赫凌,来源于赵抃的《宋诗》《酬张唐英》,原文:炉烘炭赫几千里,百鸟不能凌空飞 |
瑄楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
娅婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于苏轼的《宋诗》《上巳日与二三子携酒出游随所见辄作数句明日集之为诗故辞无伦次》,原文:崎岖束缊下荒径,娅姹隔花闻好语 |
南烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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南烟,来源于黄彦平的《宋诗》《吴虎臣献书行阙》,原文:山北山南烟霭横,破烟啼鸟已催耕 |
昃涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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昃,来源于宋庠的《宋诗》《独坐郡圃北斋》,原文:城头八九子,日昃乱啼鸦 |
航恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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航,来源于张祜的《唐诗》《题重玄寺阁八韵》,原文:万簷攒肆邸,千叶溢津航 |
资吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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资吟,来源于王禹偁的《宋诗》《赋得腊雪连春雪》,原文:试法烹茶鼎,资吟落钓蓑 |
正秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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正秋,来源于王之道的《宋诗》《次韵胡德辉松轩时乞兵戍淮》,原文:江城正苦夏烈日,淮甸已惧秋飞霜 |
旎憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于魏承班的《唐诗》《木兰花》,原文:小芙蓉,香旖旎,碧玉堂深清似水 |
钰亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于陆游的《宋诗》《晚秋农家八首 其七》,原文:苦寒牛亦耕,甚雨鸡亦鸣 |
玺璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于皎然的《唐诗》《奉送袁高使君诏征赴行在效曹刘体》,原文:玺书召幕牧,名在列岳仙 |
隋慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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隋慕,来源于释德洪的《宋诗》《劝学次徐师川韵》,原文:自隋迄于唐,稍知慕华轩 |
策甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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策,来源于孙渐的《宋诗》《过南华》,原文:挟策自羽龄,周览南华书 |
慈惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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慈惟,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其八二》,原文:智者善思惟,早服慈悲药 |
慕倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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慕倾,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和达观禅师赠别》,原文:既不慕富贵,亦不防巧倾 |
敦岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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敦,来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 十三》,原文:举世莫尚,惟公是敦 |
籍冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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籍冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:冬十月丁巳,晋籍谈、荀跞帅九州之戎及焦、瑕、温、原之师,以纳王于王城 |
芨铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
瞻瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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瞻,来源于岑参的《唐诗》《河西太守杜公挽歌四首 二》,原文:回瞻北堂上,金印已生尘 |
桢谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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桢谊,来源于白居易的《唐诗》《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》,原文:长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢 |
绰灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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绰,来源于欧阳澈的《宋诗》《显道庭中有白鸡冠花烂熳作云容状赋庭中瑞气诗以寄余次韵 其一》,原文:多应绰约东邻女,来伴仙翁咀绛霞 |
尉凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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尉,来源于徐铉的《唐诗》《咏梅子真送郭先辈》,原文:梅生为一尉,献疏来君门 |
明芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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明,来源于无名氏的《宋词》《庆灵椿・摊破南乡子》,原文:习礼复明诗 |
匡旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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匡旌,来源于陈耆卿的《宋诗》《以新凉入郊墟为韵简叶孟我丈 其四》,原文:琴书足匡坐,干旌谢在郊 |
