在中国传统文化中,名字不仅是个人身份的标识,更承载着家族的期望与文化的传承。以“三画字”搭配“朔”字起名,既体现了汉字书写的简洁之美,又融合了“朔”字特有的时间与初始寓意,形成一种独特而富有深意的命名方式。
“三画字”指笔画数为三的汉字,如“子”、“川”、“大”等,这类字形结构简单,易于书写,同时往往具备基础而深刻的含义。例如,“子”象征智慧与传承,“川”寓意流动与包容,“大”则代表宽广与力量。将这些字与“朔”字结合,能碰撞出意想不到的文化火花。
“朔”字本义为农历每月初一,象征新生与开端,引申为“初始”“希望”之意。在名字中加入“朔”,既暗含时间循环的哲学,又寄托了对未来的美好愿景。例如“子朔”一名,“子”为三画字,搭配“朔”后,整体音韵朗朗上口,寓意“智慧的开端”;而“川朔”则传递“如河流般永续的初始生命力”,兼具自然意境与文化深度。
从音律角度看,三画字多为单音节且发音清晰,与“朔”(shuò)的第四声搭配时,能形成抑扬顿挫的节奏感。例如“大朔”二字,简短有力,声调由去声转为入声,铿锵有力,适合希望名字传递阳刚之气的家庭。
此外,这种命名方式还注重五行平衡。若孩子命理缺木,可选择“木”部三画字如“术”与“朔”组合;若需补火,则用“光”“炎”等字。这种兼顾形、音、义的命名策略,既遵循传统又充满创意。
以下是一些经典搭配案例:1. 文朔(“文”三画,表学识与“朔”的初始结合,寓意“文化启蒙”);2. 飞朔(“飞”三画,象征自由与起始的活力);3. 心朔(“心”三画,强调纯真初心)。这些名字均体现了三画字的简洁与“朔”字的深远,值得家长参考。
总之,三画字与“朔”字的搭配,是一种融合字形美学、音韵节奏与文化隐喻的命名艺术。通过精心选择,能为孩子赋予一个既易书写又饱含祝福的名字,伴随其一生成长。
三画字搭配朔字起名字
子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于袁燮的《宋诗》《送路德章芾三首 其三》,原文:贤哉子路子,德性兼刚柔 |
之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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之,来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》,原文:小楷之传,抑更精之 |
之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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之,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:昆弟之子、女子子、夫之昆弟之子、女子子之下殇 |
凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于张镃的《宋诗》《酌道傍古松下钱王水对山绝顶微露塔尖闻有僧院名益钱》,原文:被役不为饥,凡质何繇僊 |
卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于曹勋的《宋诗》《杨和王挽章五首 其一》,原文:稍护勾陈卫,旋分慰抚忧 |
夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于孙应时的《宋诗》《和刘过夏虫五咏 蛙》,原文:夸汝风月夕,天籁鸣不已 |
才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才,来源于张抡的《宋词》《减字木兰花》,原文:毫发才差 |
川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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川,来源于郑獬的《宋诗》《次韵酬张择甫》,原文:晚树秦川阔,黄云瘴海赊 |
子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:”
公都子不能答,以告孟子 |
与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于曾丰的《宋诗》《题永丰郑丞梅涧》,原文:老矣归与奉从容,主人与竹俱高风 |
夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于苏轼的《宋诗》《用王巩韵送其姪震知蔡州》,原文:夕郎方不夕,列戟以自藩 |
卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:整羽卫葱衡 |
久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于李纲的《宋诗》《和劝农篇》,原文:岂无他图,惟兹永久 |
才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才,来源于程垓的《宋词》《南歌子》,原文:费尽才情、休负一春诗 |
久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于陈著的《宋诗》《挽陈菊坡枢密二首 其一》,原文:职业居朝久,文章八石多 |
川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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川,来源于吴儆的《宋词》《浣溪沙》,原文:一川平远画图中 |
凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:凡侑食,不尽食 |
与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于朱敦儒的《宋词》《点绛唇》,原文:与君为寿 |
茗语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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茗语,来源于释德洪的《宋诗》《彦周以诗见寄次韵》,原文:尚记笑语时,水轩同煮茗 |
诣昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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诣,来源于李流谦的《宋诗》《同游公玉伯氏季氏游水陆院濯缨阁以清斯濯缨分韵赋诗得斯字》,原文:振衣欲有诣,扣扉适相期 |
稷浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于林希逸的《宋诗》《和后村三绝句 其一》,原文:抛却巢由思稷契,许身却笑杜陵翁 |
昼茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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昼茗,来源于李彭的《宋诗》《戏次人韵》,原文:茗盌炉芬清昼永,流莺捎蝶过墙阴 |
晷媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于谢逸的《宋诗》《访吴子珍新居》,原文:岁晚穷愁催急晷,吾人学道心如水 |
予燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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予,来源于郭祥正的《宋诗》《徐孺兴哀词》,原文:魂何知兮,兴予之哀 |
墨
国学点评 |
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墨,来源于刘子翬的《宋诗》《观胡文定公手墨因求别本》,原文:愿分墨本余,刻之苍崖阴 |
瞳泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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瞳,来源于刘克庄的《宋诗》《病起五首 其五》,原文:贝叶今难开只眼,薰絃昔忝和重瞳 |
妤炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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妤,来源于苏轼的《宋诗》《和张耒高丽松扇》,原文:犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子 |
唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于李若水的《宋诗》《离家》,原文:前途寡亲友,所晤唯瘦影 |
兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:宾坐奠觚于篚,兴,对 |
瑹瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
什墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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什墨,来源于蒋堂的《宋诗》《虎丘山 其一》,原文:唐贤留风什,遗墨罗粉版 |
杉汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于赵善括的《宋诗》《天宝洞天》,原文:夭娇老杉龙欲舞,纵横卧石虎方狞 |
斌情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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斌,来源于李复的《宋诗》《同刘君俞城西寺避暑》,原文:斌駮溪石枕,凝滑水纹簟 |
蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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蕋,来源于许景衡的《宋诗》《题叶家双莲亭》,原文:独蕋应惭今夜月,羣花空占别时春 |
术砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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术,来源于刘跂的《宋诗》《寄尹迁介叔 其七》,原文:择术患不终,未易笑迂阔 |
年胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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年胤,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:君子万年,永锡祚胤 |
茉钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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茉,来源于白玉蟾的《宋诗》《题诸葛绣香园》,原文:茉莉避席方夏阑,芙蓉弹冠已秋晚 |
祯冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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祯,来源于杜审言的《唐诗》《望春亭侍游应诏》,原文:万寿祯祥献,三春景物滋 |
冉忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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冉,来源于张九成的《宋诗》《见柿树有感》,原文:兹山余初来,掩冉柿叶青 |
戚桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于郑氏的《宋诗》《勉子》,原文:亲戚无常心,以此加轻薄 |
佶箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》,原文:我今赠君亦无物,但有聱牙佶倔村田诗 |
儒志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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儒志,来源于刘挚的《宋诗》《圣和受代》,原文:难哉仕者行已志,况复儒生疏世机 |
琰献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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琰献,来源于王洋的《宋诗》《和江如晦 其一》,原文:三献三休真琬琰,一前一却笑螳蜋 |
尉惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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尉,来源于苏籀的《宋诗》《夏日叹二首 其二》,原文:传癖词源粗超轶,拟如梅尉乐吴山 |
继博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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继博,来源于杨时的《宋诗》《过丰城》,原文:清江渺渺绿浮天,博物无人继昔贤 |
择燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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择,来源于施宜生的《宋诗》《诗一首》,原文:一天风雨龙移穴,半夜林峦鸟择栖 |
沧羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于吕颐浩的《宋诗》《扈从至西城道中作》,原文:归欤魏阙念,老矣沧洲情 |
昊融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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昊融,来源于李纲的《宋诗》《秋暑戏题》,原文:少昊行秋尚炽然,祝融何事苦侵权 |
嶛律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
萱尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于吕祖谦的《宋诗》《何茂恭母王夫人挽章》,原文:堂下无忧萱弄色,天边有信桂交柯 |
里砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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里砚,来源于陈与义的《宋诗》《次韵谢心老以缘事至鲁山》,原文:荒山春色篇章里,快士交情笔砚中 |
惟伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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惟伽,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵十首 其二》,原文:空房安得登伽女,同穴惟应法喜妻 |
幻钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于姜特立的《宋诗》《悼邦节弟》,原文:倏然成梦幻,岁晚重欷歔 |
憬沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅 |
澄君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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澄君,来源于陆文圭的《宋诗》《察罕布哈教授满别》,原文:澄清頼君辈,宪府正旁搜 |
专奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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专,来源于姚合的《唐诗》《新居秋夕寄李廓》,原文:罢吏童仆去,洒扫或自专 |
柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
凝如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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凝如,来源于于石的《宋诗》《西湖荷花有感》,原文:酒晕潮红浅渥唇,肤如凝脂腰束素 |
典晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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典晖,来源于太宗皇帝的《唐诗》《赋尚书》,原文:辍膳翫三坟,晖灯披五典 |
湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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湲,来源于洪刍的《宋诗》《游泐潭寺》,原文:朝涉潺湲溪,暮陟崔嵬石 |
姬松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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姬松,来源于张孝祥的《宋诗》《陈仲思以太夫人高年奉祠便养卜居城东茅屋数间澹如也移花种竹山林丘壑之胜湘州所无食不足而乐有余谓古之隠君子若仲思者非耶干道戊子六月某同张钦夫过焉裴回弥日既莫而忘去钦夫欲专壑买邻钦夫有诗某次韵》,原文:花草当姬妾,松竹是朋友 |
玮缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》,原文:龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮 |
峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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峰,来源于释月磵的《宋诗》《天童四威仪 其四》,原文:卧,太白一峰枕头大 |
逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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逻,来源于赵汝鐩的《宋诗》《耕织叹二首 其一》,原文:往来逻视晓夕忙,香穗垂头秋登场 |
蔷蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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蔷蕙,来源于蔡戡的《宋诗》《用前韵简赵薛二丈 其二》,原文:风回兰蕙由来远,露浥蔷薇分外清 |
斓诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于戴表元的《宋诗》《杖锡虎》,原文:循踪走至设机处,但有血渍斓斑衣 |
渭甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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渭,来源于李廌的《宋诗》《题王摩诘曲江春游图》,原文:咸雍山河互王霸,泾渭为隍城堑华 |
桥萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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桥萧,来源于陆游的《宋诗》《夏初湖村杂题八首 其四》,原文:日落溪南生暮烟,幅巾萧散立桥边 |
鑫棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于白居易的《唐诗》《棣华驿见杨八题梦兄弟诗》,原文:遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华 |
诚奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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诚奈,来源于白居易的《唐诗》《洛下卜居》,原文:诚知是劳费,其奈心爱惜 |
熙缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于释大观的《宋诗》《寿平章秋壑师相》,原文:远夷缩缩惮威略,生民熙熙安袵席 |
祈煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:十万铁衣冰到骨,祈天只愿王师息 |
禹旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于范成大的《宋诗》《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首 其六》,原文:文德尧新庙,威灵禹旧山 |
斯椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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斯,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 寿和》,原文:八音斯奏,三献毕陈 |
缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于许景衡的《宋诗》《王义夫召饭鼇山亭诗》,原文:缥缈层轩外,萦纡一径幽 |
和弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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和弈,来源于徐铉的《唐诗》《又赋早春书事》,原文:弓声达春气,弈思养天和 |
明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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明,来源于薛季宣的《宋诗》《乙亥岁东游会稽谒禹陵过马臻祠下询所谓鉴湖者则已堙塞为民田因赋》,原文:名山立郡此焉始,明明功与日月俱 |
禹泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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禹泰,来源于刘著的《宋诗》《次韵彦高占雪》,原文:晚岁登泰山,蚤已探禹穴 |
乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于李绅的《唐诗》《趋翰苑遭诬搆四十六韵》,原文:坠劒悲乔岳,号弓泣鼎湖 |
晳琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于胡寅的《宋诗》《题斯行厚亲庵世祀阁二首 其二》,原文:庞公勤上冢,束晳更循陔 |
庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于郑谷的《唐诗》《蜀中三首 一》,原文:汉庭无事不征蛮 |
才音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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才音,来源于杨行敏的《唐诗》《失题二首 一》,原文:山上高松溪畔竹,清风才动是知音 |
殷虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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殷虞,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:虞夏殷周,天下之盛王也,未有遗年者 |
鉴瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其二○》,原文:勿谓鉴裁乏,一门称弟兄 |
昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于李益的《唐诗》《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》,原文:昊穹景命即已至,王事乃可酬干坤 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于周文璞的《宋诗》《寒食有感三首 其一》,原文:生平参道术,师事大茅翁 |
瑱滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:瑱,用白纩 |
炳礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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炳礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 出小次用《干安》。》,原文:文物炳彪,礼仪熙成 |
典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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典,来源于毛滂的《宋诗》《赵乐道挽诗二首 其二》,原文:空知典刑在,谁听短长吟 |
芹柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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芹柳,来源于葛起耕的《宋诗》《赠燕》,原文:得泥趁暖添芹垒,掠水因风贴柳塘 |
芙汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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芙汉,来源于李新的《宋诗》《悦老堂》,原文:碧玉已抽云梦干,芙蕖犹舞汉宫衣 |
辰沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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辰沥,来源于王毂的《唐诗》《春草碧色》,原文:今当发生日,沥恳祝良辰 |
芨园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
旆湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于刘宰的《宋诗》《挽赵知宗三首 其三》,原文:归旆庐山远,清尊洛下同 |
皙泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于杜甫的《唐诗》《送李校书二十六韵》,原文:人间好少年,不必须白皙 |
娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于秦观的《宋诗》《秋兴九首 拟韦应物》,原文:痴儿踏吴歌,娅姹足讹音 |
休睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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休睿,来源于薛稷的《唐诗》《仪坤庙乐章二首 二》,原文:克生睿哲,祚我休明 |
莲涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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莲涵,来源于董嗣杲的《宋诗》《县斋东堂盆荷著花楼恪斋约客赏之时葛秋巖作草圣和席间韵二首 其一》,原文:万竹静涵空翠杳,孤莲愁吐妬红深 |
苏储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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苏储,来源于余靖的《宋诗》《读车千秋传》,原文:恐为扶苏诛,掘节储君侧 |
柃铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 桃花坞》,原文:敲竹鬬铮摐,弄泉争咽嗢 |
