为双胞胎起名是一件既幸福又充满挑战的事情,尤其是当姓氏为“申”时,如何让两个孩子的名字既和谐统一又各具特色,成为了许多父母关注的焦点。申姓作为中国较为独特的姓氏之一,其起名需要兼顾音韵、寓意和文化内涵。本文将围绕“申姓双胞胎起名”这一主题,为父母们提供一些灵感和建议。
首先,申姓双胞胎起名可以尝试使用对仗或互补的方式。例如,男孩双胞胎可以取名“申瑞霖”和“申瑞阳”,其中“瑞”寓意吉祥,“霖”和“阳”分别代表雨水和阳光,象征互补与和谐。女孩双胞胎则可以取名“申雅婷”和“申雅静”,“雅”体现高雅气质,“婷”和“静”则分别突出活泼与文静的性格特点。
对于龙凤胎,名字的组合可以更加灵活。比如“申浩然”和“申婉然”,“浩”与“婉”形成刚柔并济的对比,而“然”字则让两个名字在结尾处统一,显得格外协调。另一种思路是使用相同的字搭配不同的字,例如“申明哲”和“申明慧”,“明”代表智慧与光明,“哲”与“慧”则分别突出男孩的哲思和女孩的聪慧。
此外,申姓双胞胎起名还可以从诗词典故中汲取灵感。例如“申云舒”和“申云卷”取自“去留无意,漫随天外云卷云舒”,寓意孩子未来能够豁达从容;“申知远”和“申行远”则来源于“行远自迩,登高自卑”,鼓励孩子脚踏实地、志存高远。
总之,申姓双胞胎起名既要注重名字的独特性,也要考虑其文化内涵和音韵美感。父母可以根据孩子的性别、出生季节或家庭期望,选择最适合的名字组合。希望本文的建议能为申姓双胞胎家庭带来启发,帮助孩子们拥有一个美好而独特的名字。
申姓双胞胎起名
申芃燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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芃,来源于董嗣杲的《宋诗》《留九宫山封道士饭因赠》,原文:菜本芃芃剪青玉,馔成浇饭填清腹 |
申蕖同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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蕖同,来源于韩晓的《宋诗》《崇仁县后白莲花》,原文:一般薰风同芊芊,何独芙蕖多靓妍 |
申识新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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识新,来源于释智圆的《宋诗》《寄天台守能上人》,原文:考槃高趣何人识,招隐新题几处留 |
申禹琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于陈师道的《宋诗》《晚立》,原文:禹迹千年后,家山一顾中 |
申诣诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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诣,来源于洪朋的《宋诗》《怀黄太史》,原文:禅心元诣绝,世事更忘机 |
申禹芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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禹,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其二七》,原文:拟议寻思,逆浪禹门遭点额 |
申唯焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于曹邺的《唐诗》《下第寄知己》,原文:唯愁揽清镜,不见昨日髪 |
申白峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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白峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
申隋樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于刘宰的《宋诗》《代柬答徐监押》,原文:隋堤绿柳漾清流,画舸输君烂漫游 |
申旌夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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旌夕,来源于权德舆的《唐诗》《赠文敬太子挽歌词二首 一》,原文:鴈沼寒波咽,鸾旌夕吹翻 |
申偕钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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偕钧,来源于李商隐的《唐诗》《井泥四十韵》,原文:我欲秉钧者,朅来与我偕 |
申桢澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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桢,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:甄后出拜,刘桢平视 |
申园萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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园萧,来源于李纲的《宋诗》《过罗畴老故居有感二首 其二》,原文:江海凄凉人已远,园林萧瑟剑空存 |
申瑄重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
申玺言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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玺言,来源于刘克庄的《宋诗》《贺警斋吴侍郎被召》,原文:玺书下访刍言急,月食回思榄味长 |
申阑虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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阑虞,来源于曹彦约的《宋诗》《首春课湖庄种植》,原文:买橘求杉答履端,尚虞霜雪重遮阑 |
申承奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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承奕,来源于程公许的《宋诗》《寿廷迈叔祖》,原文:公家门户最赫奕,簪绂相承真鲜俪 |
申燿缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于徐玑的《宋诗》《送太守傅尚书易镇当涂二十韵》,原文:元勋列青史,焜燿祖宗前 |
申镌州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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镌州,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:碑阴有坚石,镌我庐州诗 |
申箩茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八五》,原文:饭箩自不足,日记无可书 |
申朔奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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朔,来源于元稹的《唐诗》《酬卢祕书》,原文:夜伴吴牛喘,春惊朔鴈回 |
申璩曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于邵雍的《宋诗》《和王不疑郎中见赠》,原文:已沐仁风深骨髓,更惊诗思剧琼璩 |
申籍境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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籍境,来源于舒亶的《宋诗》《和马粹老脩广德湖》,原文:黍禾杂菰鱼,狼籍被他境 |
申般姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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般姿,来源于邵叔齐的《宋词》《连理枝》,原文:绿萼青枝风尘外,别是一般姿质 |
申尤蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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尤,来源于崔与之的《宋诗》《陈祕书分符星渚同舍饯别用杜甫老手便剧郡之句分韵赋诗得老字》,原文:自顾孤危踪,归意尤浩浩 |
申捷休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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捷休,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵朱新仲省宿十首 其八》,原文:捷书送喜频,行闻甲兵休 |
申俪逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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俪逸,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 楚狂接舆夫妻》,原文:接舆耽冲玄,伉俪亦真逸 |
申徽林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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徽林,来源于杨徽之的《唐诗》《赠谭先生》,原文:按徽之又有《禁林讌会之什》一首见于《翰苑羣书》者,系入禋后所作,不收录 |
申崔峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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崔峰,来源于崔觐的《宋诗》《骆谷》,原文:高峰偃蹇云崔巍,层崖巨壑长峡开 |
申研涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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研,来源于陆游的《宋诗》《龟堂晨起》,原文:培火螭炉起宝熏,滴泉鏊研聚玄云 |
申雯燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
申影益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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影益,来源于罗与之的《宋诗》《卧疴》,原文:六尘缘影政堪嗟,二竖乘虚势益加 |
申中滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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中滨,来源于文同的《宋诗》《张骞冢祠》,原文:中梁山麓汉水滨,路侧有墓高嶙峋 |
申峪闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
申津壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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津,来源于刘宪的《唐诗》《奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制》,原文:行漏今徒晚,风烟起观津 |
申隋璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于温庭筠的《唐诗》《句》,原文:卓氏垆前金线柳,隋家隄畔锦帆风 |
申谆熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于刘一止的《宋诗》《詹阁学持国挽诗二首 其二》,原文:飘零一樽酒,无复听谆谆 |
申昙懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于刘敞的《宋诗》《同圣俞寄金山昙频次韵》,原文:白头昙道人,夙昔竟未遇 |
申晠桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・后庭花》,原文:雄赳赳将铠甲披,威凛凛战马嘶,红抹额似火焰飞,皂罗袍似雾黑,乌油甲甚整齐,凤翎箭端的直,鹊桦弓偃月起 |
申奘融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
申僖彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于吕陶的《宋诗》《奉和胡右丞视学所赋》,原文:远模类文翁,故事循鲁僖 |
申岭荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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岭,来源于韦应物的《唐诗》《神静师院》,原文:憩树爱岚岭,听禽悦朝晖 |
申鉴崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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鉴崎,来源于周必大的《宋诗》《送喻宫教良能出倅会稽》,原文:拾遗羁旅鉴湖秋,太史崎岖禹穴游 |
申丁经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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丁经,来源于姚勉的《宋诗》《游下竺园》,原文:园丁亦怪经行数,笑道今朝官又来 |
申真苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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真苑,来源于李贺的《唐诗》《洛姝真珠》,原文:真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰 |
申莞鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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莞,来源于方岳的《宋诗》《非琼花》,原文:闻名见面足笑莞,强为花辨几愚憃 |
申婉奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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婉,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩见赠》,原文:胡为听妇言,婉娈自相逐 |
申缤羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于贾岛的《唐诗》《秋暮》,原文:北门杨柳叶,不觉已缤纷 |
申苍朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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苍朗,来源于吴融的《唐诗》《雪十韵》,原文:四野苍茫际,千家晃朗中 |
申融鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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融,来源于徐照的《宋诗》《游衡山》,原文:衡山七十二,高是祝融峰 |
申罡萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于程公许的《宋诗》《宿旌阳风月无尽藏和虞沧江二首 其二》,原文:莫倚危栏长引啸,恐惊鸾鹤下罡风 |
申肖泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于仇远的《宋诗》《谢秋涧沈君瑞为予写真》,原文:须眉口鼻宛相肖,只今置之泉石间 |
申冕珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于杨巨源的《唐诗》《元日呈李逢吉舍人》,原文:称觞山色和元气,端冕炉香叠瑞烟 |
申飖睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于范成大的《宋诗》《次韵王正之提刑大卿病中见寄之韵正之得请归四明并以饯行》,原文:飘飖驾柴车,浮云视朱丹 |
申慷堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于袁说友的《宋诗》《王恭父出守洋州二首 其一》,原文:方此议远略,慷慨谁幞被 |
申滦翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
申麟炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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麟,来源于王十朋的《宋诗》《和韩答张辙寄曹梦良》,原文:玄深探羲画,狂妄窥麟经 |
申中璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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中璇,来源于吴文英的《宋词》《水龙吟》,原文:望中璇海波新,泛槎又币银河转 |
申昀篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于吕本中的《宋诗》《渴雨简张仲宗二首 其二》,原文:雨湿平林松桂香,断云冉冉拂疏篁 |
申璂州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
申缤泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于杨万里的《宋诗》《上印有日代者未至》,原文:坐看桃李缤纷落,等得酴醾烂熳开 |
申寓筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于释圆悟的《宋诗》《题宝山寺二首 其一》,原文:寓此曾三夏,重来隔五年 |
申宜筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于戴复古的《宋诗》《送包使君入朝除左曹郎二首 其一》,原文:宏斋儒者政,赏罚自宜民 |
申恒灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于陈傅良的《宋诗》《和张孟阜寻梅韵》,原文:久欲颂梅花,恒恐累纸写不该 |
申枫阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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枫阔,来源于胡铨的《宋诗》《题自画潇湘夜雨图》,原文:不堪秋著枫林港,雨阔烟深夜钓寒 |
申缘函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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缘函,来源于许景衡的《宋诗》《次韵江民表寄王圣时六首 其一》,原文:问道满函丈,孰云无世缘 |
申葭祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于葛立方的《宋诗》《十一月十日酒散已二鼓与千里步月因至水堂 其二》,原文:夜榜响葭浦,寒鱼跳石塘 |
申曦冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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曦冶,来源于陈陶的《唐诗》《独摇手》,原文:冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟褭雪金碧遗 |
申郄峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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郄,来源于李昴英的《宋诗》《肇庆府倅王庚应平反广府帅司冤狱诗以纪其事》,原文:周兴而爪牙,郄超而宾客 |
申冉滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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冉滔,来源于张縯的《宋诗》《云岩寺 其二》,原文:槛外滔滔水,岩前冉冉云 |
申曼颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公三年》,原文:三年春,齐国夏、卫石曼姑帅师围戚 |
申烽燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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烽,来源于欧阳修的《宋诗》《送威胜军张判官》,原文:野燐惊行客,烽烟入远尘 |
申媪璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于徐瑞的《宋诗》《二月望暂寓山中感旧 其二》,原文:白髪前坡两翁媪,相逢漫说十春秋 |
申辰淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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辰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:三辰旗旗,昭其明也 |
申鼎钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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鼎,来源于李彭的《宋诗》《题洪驹父徐师川诗后》,原文:周鼎无款识,赏音略岑寂 |
申燿鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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燿,来源于洪咨夔的《宋诗》《小雪前三日钟冠之约余侍老人行山舟发后洪入杜坞自郑盖庵过阆山趋翔凤山菁山徧览杨坟秀园遂至何山道场山乘兴薄吴兴访玉湖书院水晶境界而归自戊子至庚子阴晴相半胜处辄徘徊赋诗饮酒伟哉观也数诗见后 杨坟》,原文:生前图形燿凌烟,死后起冢高祁连 |
申匠暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于敖陶孙的《宋诗》《奉寄旌德尉刘申之》,原文:端能谢师匠,万卷自鉏垦 |
申勖陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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勖,来源于真德秀的《宋诗》《送吴定夫西归 其三》,原文:为我勖诸贤,佐道当自强 |
申璋虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」太保受同,降,盥,以异同秉璋以酢 |
申箴泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于王安中的《宋诗》《王摩诘钓鱼图》,原文:我羨子高趣,子聆我微箴 |
申旌萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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旌,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占气第四(京本作「占气第二十三」○三十一首) 八》,原文:猛将气,楼阁及旌幢 |
申术暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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术暖,来源于周文璞的《宋诗》《南华阳洞》,原文:守庵敬爱客,暖我紫术汤 |
申旬闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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旬闻,来源于胡寅的《宋诗》《简奇父》,原文:累旬不见孙夫子,闻学神农阖户眠 |
申亘晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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亘,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其八》,原文:天运亘终古,百怪终无成 |
申彦萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于贯休的《唐诗》《题兰江言上人院二首 一》,原文:一生只著一麻衣,道业还欺习彦威 |
申专毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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专,来源于曹邺的《唐诗》《四怨三愁五情诗十二首 其二情》,原文:专房莫相妒,各自有颜色 |
申柳粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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柳粹,来源于韩愈的《唐诗》《柳州罗池庙诗(题拟)》,原文:(同前书卷三一、《唐文粹》卷五二《柳州罗池庙碑》附)(〖1〗《柳州罗池庙碑》云:「三年孟秋辛卯,侯降于州之后堂,欧阳翼等见而拜之 |
申祈璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 亚、终献用《文安》。》,原文:礼有祈报,国惟典常 |
申胥筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于俞德邻的《宋诗》《病中谢亲友四首 其三》,原文:须臾忽蘧然,又到华胥国 |
申未宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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未宣,来源于陈师道的《宋诗》《送王元均贬衡州兼寄元龙二首 其一》,原文:石头路滑行能速,宣室归来语未终 |
申绍偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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绍,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:卿为上摈,大夫为承摈,士为绍摈 |
申莱镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于梅尧臣的《宋诗》《题刁经臣山居时已应辟西幕》,原文:岂期同瓠瓜,长系蒿莱根 |
申京缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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京,来源于岳珂的《宋诗》《宗忠简留守司二劄家书吾友三帖赞》,原文:翼翼京邑,九圣所都 |
申沧觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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沧觅,来源于古田里人的《宋诗》《挽李仲通》,原文:五湖正觅地,一曲歌沧浪 |
申影韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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影,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:合欢影里空惆怅 |
申鹤征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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鹤征,来源于张镃的《宋诗》《湖上呈虞仲房》,原文:浅泺鸱盘思腐啄,孤汀鹤立念遐征 |
申怀浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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怀,来源于周邦彦的《宋词》《荔枝香近・荔枝香》,原文:此怀何处消遣 |
申映谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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映谒,来源于杨幼舆的《宋诗》《龙潭祷雨记事》,原文:戴星蹑履谒灵祠,俯瞰龙宫映绿漪 |
申镌由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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镌由,来源于韦骧的《宋诗》《凤翔刘明复龙图刊李茂正德政碑勒移维摩塑像文求诗因寄》,原文:龟趺螭首势嵬然,轻重由来在所镌 |
申贞重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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贞重,来源于陆龟蒙的《唐诗》《重忆白菊》,原文:我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂 |
