在中国传统文化中,姓氏不仅是家族血脉的象征,更是个人身份的重要标志。倪姓作为中国较为常见的姓氏之一,其历史可以追溯到古代,具有深厚的文化底蕴。那么,倪是姓氏可以起名吗?答案是肯定的。倪姓不仅适合起名,而且可以通过巧妙搭配,赋予名字独特的寓意和文化内涵。
倪姓的起源可以追溯到周朝时期,据《姓氏考略》记载,倪姓源于姬姓,是周文王的后裔。历史上,倪姓家族涌现出许多杰出人物,如唐代著名诗人倪若水、明代文学家倪元璐等,他们的名字不仅承载了家族的荣耀,也展现了倪姓的文化魅力。因此,倪姓作为姓氏起名是完全可行的,关键在于如何结合传统文化与现代审美,取一个既好听又有意义的名字。
在为倪姓起名时,可以从以下几个方面考虑:首先,注重名字的音韵美。倪姓的发音为“ní”,属于阳平声,因此在选择名字时,可以搭配上声或去声的字,使名字读起来朗朗上口。例如,“倪天宇”、“倪雅萱”等名字,不仅音调和谐,还富有诗意。其次,名字的寓意至关重要。倪姓本身具有“坚固”、“稳定”的含义,因此在起名时可以结合这一特点,选择象征智慧、品德或美好未来的字眼。比如,“倪睿哲”寓意聪明睿智,“倪静怡”则代表宁静与愉悦。
此外,还可以从传统文化中汲取灵感。中国古代典籍中有许多优美的词汇和典故,可以作为倪姓起名的参考。例如,“倪怀瑾”取自《楚辞》中的“怀瑾握瑜”,寓意拥有高尚的品德;“倪思远”则源于“思远道”,象征远大的志向。同时,现代家长也可以结合个人喜好或家族传统,为倪姓宝宝取一个独具特色的名字。
总之,倪姓作为姓氏起名不仅可行,而且具有丰富的文化内涵和创作空间。通过精心挑选字词、注重音韵与寓意的结合,家长可以为孩子取一个既有文化底蕴又充满个性的名字,陪伴他们走向美好的未来。
倪是姓氏可以起名吗
琝优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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优,来源于陈之方的《宋诗》《祠南海神》,原文:衍涸濡焦,既盈既优 |
泰婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于刘摰的《宋诗》《挽司空赠太师申国吕公四首 其一》,原文:方依泰山重,俛仰失巍巍 |
翩佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于李龙高的《宋诗》《苏词》,原文:翩翩彩笔赋梅花,只忆朝云不忆家 |
睨笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于张侃的《宋诗》《题鼠狼捕雀图》,原文:三雀相逐枯竹低,鼠狼睥睨雀高飞 |
妤陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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妤,来源于赵汝鐩的《宋诗》《汉离宫四时词》,原文:岂不闻东宫婕妤作歌悲团扇,又不闻长门阿娇买赋捐黄金 |
合典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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合典,来源于虞俦的《宋诗》《韩知合挽诗 其一》,原文:华途声烈在,上合典刑存 |
烽芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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烽,来源于吕陶的《宋诗》《又赋二首 其二》,原文:霜甲共辉军帐冷,烟烽齐出戍楼髙 |
怀攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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怀攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:殷降大虐,先王不怀厥攸作,视民利用迁 |
苓遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于余爽的《宋诗》《玉京洞 其一》,原文:琼台一觉仙都梦,不觉松根长茯苓 |
蒲莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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蒲,来源于武元衡的《唐诗》《旬假南亭寄熊郎中》,原文:红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟 |
琤烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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琤,来源于程俱的《宋诗》《石牛洞》,原文:琤淙万古穿石断,峡束奔流閙山坞 |
殷荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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殷,来源于卢仝的《唐诗》《寄男抱孙》,原文:殷十七又报,汝文颇新有 |
择舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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择,来源于李若水的《宋诗》《杂诗六首 其六》,原文:吾君傥择贤,何病不可理 |
允淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:告汝,朕允保奭 |
轶捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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轶捷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:将有西师过轶我,击之,必大捷焉 |
宗宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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宗宏,来源于释文珦的《宋诗》《赵白云宗丞以诗送惠柳下谒浙西宪使包宏斋命余同赋》,原文:宏斋伊洛宗,白云风雅主 |
婕旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于陆文圭的《宋诗》《题扇有所赠》,原文:报道明朝秋节至,婕妤无复望专房 |
钲绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:凫氏为钟,两栾谓之铣,铣间谓之于,于上谓之鼓,鼓上谓之钲,钲上谓之舞,舞上谓之甬,甬上谓之衡,钟县谓之旋,旋虫谓之干,钟带谓之篆,篆间谓之枚,枚谓之景,于上之攠谓之隧 |
淼逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于王维的《唐诗》《渡河到清河作》,原文:回瞻旧乡国,淼漫连云霞 |
缔常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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缔,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:禁严瞻复古,缔创想当时 |
玢泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
韫映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于欧阳澈的《宋诗》《读傅巖居士旧诗轴有感》,原文:韫椟有时惊卞璞,绝絃无地置牙琴 |
沥之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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沥之,来源于郭祥正的《宋诗》《送姚太博》,原文:临风沥酒一吊之,而我浮生何足道 |
颍蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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颍蒲,来源于王建的《唐诗》《送郑山人归山》,原文:玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人 |
华攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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华,来源于曹勋的《宋词》《透碧霄》,原文:正桂华、飘下太清 |
羡蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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羡蓬,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《节节高》,原文:坐来不觉人清健,蓬莱阆苑何足羡 |
仁什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:亦有仁义而已矣 |
熠秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于沈祖仙的《唐诗》《秋闺》,原文:鑪冷蜘蛛喜,灯高熠燿期 |
苡潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于杨时的《宋诗》《赠别蔡武子被诬得释赴泉州录参》,原文:君不见马伏波,后车薏苡珠玑多 |
玫荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于周密的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:待摘玫瑰,飞下粉黄蝶 |
芾柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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芾柯,来源于卫宗武的《宋诗》《秋怀 其七》,原文:春葩已辞荣,柯叶犹蔽芾 |
崇裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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崇裳,来源于裘万顷的《宋诗》《次伯仁善利阁小室韵》,原文:褰裳步崇台,有室妍且静 |
郇媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于薛季宣的《宋诗》《张端明挽诗 其二》,原文:送鞋非李泌,哭市有郇谟 |
莞武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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莞武,来源于华镇的《宋诗》《诗酒六首 其五》,原文:张而不弛非文武,莞尔牛刀未可空 |
旬若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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旬若,来源于杨旬的《唐诗》《呈史君(名巖) 二》,原文:(《卐续藏经》本宋佚名《金刚经感应传》)(按:《金刚经感应传》云杨旬常持《金刚》、《般若》,感动上天,其子杨椿省试得九十六名,殿试魁天下 |
博舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
---|
博舸,来源于曹德的《元曲》《双调・沉醉东风隐居》,原文:一舸秋风去五湖,也博个名传万古 |
援沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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援沉,来源于邓肃的《宋诗》《舫斋》,原文:纷纷逐末流,谁援沉迷苦 |
婷柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于赵以夫的《宋词》《芙蓉月》,原文:云飘缈,玉娉婷,隐隐彩鸾飞舞 |
苓邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于杨万里的《宋诗》《跋忠敏任公遗帖》,原文:市中货鸩作参苓,遮莫秦和苦口争 |
佐樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」及使郤縠将中军,郤溱佐之 |
爕箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯 |
陵晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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陵晨,来源于范纯仁的《宋诗》《同王弱翁宿广化寺》,原文:陵晨携策度翠巘,竹溪深处从僧招 |
麟婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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麟婴,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・河西后庭花》,原文:你便藏着那未满月麒麟种,(带云)程婴你见么 |
普籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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普,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其八二》,原文:今朝七月五,打鼓普请看 |
粤玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于刘挚的《宋诗》《天苏酒成次路韵》,原文:粤岭酒万户,酝者无刑章 |
涧蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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涧蕾,来源于秦观的《宋诗》《早春题僧舍》,原文:东园紫梅初破蕾,北涧渌水方通流 |
羡簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于蒲寿宬的《宋诗》《纯阳洞读书和中山陈礼郎韵》,原文:羞羡鹤俯仰,空悲马班桓 |
奕黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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奕,来源于项安世的《宋诗》《伯父生朝》,原文:煌煌朱脸烘华发,奕奕清睛耿秀眉 |
沐奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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沐奈,来源于方回的《宋诗》《猴牛尾貍图》,原文:曾与沐猴戏相得,脂膏争奈猎人知 |
庭淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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庭淳,来源于葛立方的《宋诗》《周元举待制挽歌词 其二》,原文:手开榛棘启云扃,淳古胸怀到大庭 |
昊纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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昊,来源于郑侠的《宋诗》《送陈守仁入太学》,原文:由此期显亲,昊天其斯应 |
征骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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征骞,来源于洪咨夔的《宋诗》《圣节日望拜黄牛祠前退读众碑感而有作》,原文:心安画鹢稳,目送征鸿骞 |
瑛妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于释德洪的《宋诗》《香城瑛禅师赞》,原文:维瑛实两公之后,观其满腹精神 |
琼蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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琼蒂,来源于黄庭坚的《宋诗》《琼芝轩》,原文:卓僊在时养琼芝,深根固蒂活人命 |
典萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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典,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:」《帝典》曰:「克明峻德 |
颜姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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颜姬,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・油葫芦》,原文:久与吴国姬光阻面颜,(芈旋云)哥哥,既是他下将战书来,凭着俺这里兵多将广,马壮人强,量吴国姬光到的那里,就怕着他哩 |
鹄央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和胡武平怀京下游好》,原文:石渠多故人,鹓鹄方骞翥 |
德唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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德唯,来源于晁说之的《宋诗》《高二承宣以长句饷新茶辄次韵为谢 其二》,原文:明时不见来求女,俭德唯闻罢贡茶 |
辽筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于舒亶的《宋诗》《和马粹老四明杂诗聊纪里俗耳十首 其一》,原文:由来形势地,越绝控辽东 |
莱君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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莱君,来源于项安世的《宋诗》《内子生日 其四》,原文:高堂一曲斑衣舞,我唱君随作老莱 |
寒般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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寒般,来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其一》,原文:祇应月地饶般礴,心醉寒梢曳晓烟 |
执恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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执,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:升正柩,诸侯执綍五百人,四綍,皆衔枚,司马执铎,左八人,右八人,匠人执羽葆御柩 |
灿蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于黄希旦的《宋诗》《九龙观》,原文:鳞甲锦绣文,灿烂辉五色 |
苓识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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苓识,来源于左誉的《宋诗》《游洞霄》,原文:木公金母吾未识,且看松根生茯苓 |
权嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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权,来源于卢征的《唐诗》《天骥呈材》,原文:权奇初得地,躞蹀欲行天 |
奥志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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奥志,来源于元阳子的《唐诗》《金液还丹歌(题拟) 二十四》,原文:玄冥深奥不可度,志士何曾肯语图 |
虢勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」对曰:「童谣云:『丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旗 |
岭蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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岭蕙,来源于徐铉的《唐诗》《和殷舍人萧员外春雪》,原文:梅花岭上连天白,蕙草堦前特地寒 |
淇淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵酬达善》,原文:陶公岂真乞,善谑淇澳诗 |
莲钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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莲,来源于施肩吾的《唐诗》《江南怨》,原文:从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人 |
茯舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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茯舟,来源于刘过的《宋诗》《上益公十绝为寿 苍官》,原文:祗道济时作舟楫,茯神尤有济人功 |
菀茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘向的《楚辞》《九叹/怨思》,原文:菀蘼芜与菌若兮,渐藁本于洿渎 |
盂喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于陈著的《宋诗》《寿雪窦寺炳同长老》,原文:不从钵盂计颗粒,则向栋宇争寸尺 |
胤翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于皮日休的《唐诗》《奉献致政裴祕监》,原文:何胤本征士,高情动天地 |
延棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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延棕,来源于舒岳祥的《宋诗》《寄石泉策禅师》,原文:棕屦延苍藓,蒲团坐翠微 |
政楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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政,来源于刘鉴的《宋词》《满江红》,原文:平易政,人皆悦 |
陵婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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陵,来源于梅尧臣的《宋诗》《九月十六日自许昌回至京师胥平叔宋中道迓于郊外》,原文:适遇信陵冢,冢棘秋叶堕 |
恤璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:『何以恤我,我其收之 |
孜渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于王安石的《宋词》《雨霖铃》,原文:孜孜矻矻 |
瓷沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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瓷,来源于周弼的《宋诗》《丰年行》,原文:瓦盆瓷缶息老身,还将孙子看迎神 |
汝越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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汝越,来源于朱翌的《宋诗》《端午观竞渡曲江》,原文:越人哀君檝迎汝,呼声动地汗流雨 |
旨翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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旨翎,来源于张继先的《宋诗》《次韵答赵尚书》,原文:已得明春归去旨,预惊灵鹤整翎翰 |
箴皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于李纲的《宋诗》《夜坐观斗》,原文:酒浆不挹西柄揭,讵敢更作诗人箴 |
沅俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于阳枋的《宋诗》《送云山文先生吏部赴召》,原文:欲践辰沅闯广南,后顾有蜀还恧尼 |
支烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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支,来源于侯正卿的《元曲》《喜春来・家书端可驱邪祟,乡梦真堪疗客饥。眼前百事与心违,不投机,》,原文:除赖酒支持 |
霖恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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霖,来源于耿湋的《唐诗》《登乐游原》,原文:孤村连日静,多雨及霖休 |
盂湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于释慧远的《宋诗》《示化士 其四》,原文:拄杖生根挑不上,钵盂无底满盛归 |
皓赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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皓,来源于仲并的《宋词》《芰荷香》,原文:皓月今宵何处,不管中秋 |
珈熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于黄公度的《宋诗》《挽陈夫人卓氏二首 其二》,原文:犹忆升堂初拜跪,依然象服俨笄珈 |
旆寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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旆寒,来源于陆佃的《宋诗》《易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其二》,原文:凌晨寒日弄辉辉,我旆东来子旆西 |
婷瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于文天祥的《宋诗》《名姝吟》,原文:如何世上福,冉冉归娉婷 |
爀润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
琝承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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承,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天[舞]》,原文:承天抚箓,纂圣登皇 |
汐晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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汐,来源于周寿的《宋诗》《题金粟寺庵》,原文:定中观潮汐,绝事心已熟 |
冽园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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冽园,来源于无名氏的《宋词》《瑶台月》,原文:严风凛冽,万木冻,园林肃静如洗 |
君慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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君慈,来源于度正的《宋诗》《奉送三荣王子文游益昌 其三》,原文:君王仁对于天下,元帅慈祥也似春 |
璃纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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璃,来源于王十朋的《宋诗》《幽居三咏 丁香花》,原文:雨膏碧叶剪琉璃,风荐幽葩喷龙脑 |
绚邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于卫宗武的《宋诗》《和南塘贻林丹巖古风时丹巖馆郊外》,原文:唱酬怀旧章,绚若辞藻摛 |
芸忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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芸忆,来源于戴叔伦的《唐诗》《和河南罗主簿送校书兄归江南》,原文:京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂 |
矜漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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矜漳,来源于冯山的《宋诗》《和邓温伯二首 其二》,原文:衰晚欲成漳浦病,嗟矜犹得郑公诗 |
