属相姓名学起名是一种结合中国传统生肖文化与姓名学的命名方法,旨在通过分析个人的生肖属性,为其选择一个既符合命理又充满吉祥寓意的名字。在中国传统文化中,生肖不仅仅是出生年份的象征,更与个人的性格、运势息息相关。因此,根据生肖起名被认为能够为名字赋予更深层次的意义,甚至影响个人的未来发展。
首先,属相姓名学起名的核心在于了解每个生肖的特性。例如,属鼠的人通常聪明机灵,但可能缺乏耐心;属牛的人勤奋踏实,但有时过于固执。根据这些特性,可以在名字中加入相应的字或偏旁,以弥补生肖的不足或增强其优势。比如,属鼠的人可以在名字中使用“米”、“豆”等偏旁,象征丰衣足食;属牛的人则适合用“田”、“力”等字,体现勤劳的品质。
其次,五行理论在属相姓名学起名中也扮演着重要角色。每个生肖对应着特定的五行属性(金、木、水、火、土),而名字中的字也应与五行相生相克的原则相协调。例如,属虎的人五行属木,适合用“水”属性的字(如“海”、“涛”),因为水生木,能够增强运势;而应避免使用“金”属性的字(如“锋”、“锐”),因为金克木,可能带来不利影响。
此外,名字的音韵和字形也是不可忽视的因素。一个好听、易记的名字不仅能给人留下深刻印象,还能增强名字的吉祥效果。在属相姓名学起名中,通常会选择寓意美好、发音响亮的字,同时避免使用生僻字或不吉利的谐音。
总之,属相姓名学起名是一门融合了传统文化与现代需求的学问。通过深入了解生肖特性、五行理论和姓名学原则,您可以为孩子或自己选择一个既独特又充满正能量的名字。在接下来的内容中,我们将为您详细介绍每个生肖的起名技巧和注意事项,助您轻松找到最适合的名字。
属相姓名学起名
亦椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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亦椿,来源于王十朋的《宋诗》《题蒋元肃蕴仁堂》,原文:仁熟椿亦老,亲荣心始安 |
秸烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于曾巩的《宋诗》《里社》,原文:郊天社地君所重,翦秸刲匏微得供 |
炯殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠城西谢知堂》,原文:双眸炯炯黑于漆,脸边隠隠如桃红 |
翎舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于元稹的《唐诗》《别毅郎 二》,原文:伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身 |
晨函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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晨函,来源于王洋的《宋诗》《子楚寄吏报章复用前韵再寄一篇》,原文:长须晨送一函书,语不周遮意有余 |
琉鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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琉鹭,来源于释道潜的《宋诗》《溪上》,原文:红蓼丛边双鹭飞,波痕翻动碧琉璃 |
苡媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘禹锡的《唐诗》《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成睽间因以戏之》,原文:马家供薏苡,刘氏饷芜菁 |
苓庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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苓,来源于皎然的《唐诗》《妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙房都曹德裕从事方舟颜武康士骋四十二韵》,原文:桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁 |
策种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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策种,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:都将万字平戎策,换得东家种树书 |
桦飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《雨中自项里夜至新塘舍舟步归二首 其一》,原文:桦炬如椽点不明,还家潦水与阶平 |
轩同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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轩同,来源于余靖的《宋诗》《酬和苏梦得运使》,原文:遽喜輶轩至,同期远俗康 |
璨逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于苏过的《宋诗》《叔父生日 其三》,原文:形神妙自契,眉目光璀璨 |
晋汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,公如晋 |
壬彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于元阳子的《唐诗》《还丹口诀》,原文:阳壬不去火中走,阴丙如何得作烟 |
晢崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于张埴的《宋诗》《惠白团扇》,原文:藤经剡雪通姿晢,筠度湘秋刮骨清 |
棋幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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棋幻,来源于葛起耕的《宋诗》《支颐》,原文:名利场中棋变幻,是非窠里浪倾危 |
隽珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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隽,来源于汪藻的《宋诗》《徽宗皇帝灵驾发引挽词四首 其二》,原文:三雍无逸隽,四海屡丰年 |
瞻荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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瞻荏,来源于王安石的《宋诗》《送吴显道五首 其二》,原文:荏苒荏苒瞻西海,明年花开复谁在 |
备琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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备,来源于陈与义的《宋诗》《适远》,原文:处处非吾土,年年备虏兵 |
旎旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:笙磬铿锵,干旄旖旎 |
鼎沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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鼎沧,来源于赵汝鐩的《宋诗》《瀛洲行》,原文:神山鼎峙沧海东,瑶池翠水环银宫 |
沐淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于裴次元的《唐诗》《南至日隔仗望含元殿炉香》,原文:为沐皇家庆,来瞻羽卫前 |
源京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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源京,来源于张伯玉的《宋诗》《同孝叔游玉泉》,原文:石磴松阴一化城,泉源疑透古瑶京 |
新洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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新洛,来源于张方平的《宋诗》《苏子瞻寄铁藤杖》,原文:何日归舟上新洛,拄来河岸笑相迎 |
巡炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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巡炜,来源于魏了翁的《宋诗》《李德秀致政即席赋五言十韵用韵答之》,原文:岁籥逡巡换,春炜次第新 |
浠浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于戴复古的《宋诗》《淮岸阻风》,原文:荻浦留三日,江州计几程 |
霄林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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霄林,来源于曹勋的《宋词》《东风第一枝》,原文:茂林修竹昂霄,素月照人澄莹 |
澄濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于杨巨源的《唐诗》《秋日韦少府厅池上咏石》,原文:何必澄湖彻,移来有令名 |
豫正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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豫正,来源于岳珂的《宋诗》《四月二十日被以郡事入奏之命再赋二首 其一》,原文:豫备正须如雍国,不妨德业颂高升 |
晖钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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晖,来源于曾丰的《宋诗》《送梁藤州广誉解组还朝兼简葛子章卢伯真》,原文:清晖百尺虹,方广千丈碧 |
垣旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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垣,来源于沈遘的《宋诗》《五言过江邻几官舍 其一》,原文:四垣通野墅,一舸泛官渠 |
醇启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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醇启,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七二》,原文:黄头进酒鬭醇浓,问有均颁不启封 |
鹄桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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鹄,来源于吴儆的《宋诗》《以竹牀赠杨信伯古诗代简》,原文:君家鸿鹄羣,风雨今对牀 |
术飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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术,来源于方回的《宋诗》《题纳甲图》,原文:借易弄丹术,邹䜣曷不诛 |
鸠净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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鸠,来源于孙觌的《宋诗》《读类说二首 其一》,原文:谁言鸠作妇,谩道雁为奴 |
冕梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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冕梧,来源于毕仲游的《宋诗》《挽欧阳文忠公三首 其三》,原文:冠冕魁梧二府尊,义缘宗社不谋身 |
梓琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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梓,来源于唐思言的《唐诗》《和主司王起》,原文:虚散谬当陪杞梓,后先宁异感生成 |
淄筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于王维的《唐诗》《送高适弟耽归临淮作》,原文:遨游向燕赵,结客过临淄 |
奥妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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奥妍,来源于方回的《宋诗》《同年常簿吴次翁子万之万之子直卿将为分水学官喜而赋之》,原文:奥赜蚤能探理窟,芳妍孰敢竞词华 |
阑悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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阑悟,来源于黎廷瑞的《宋诗》《同吴仲退周南翁登法云寺志上人流玉阁》,原文:凭阑足清眺,隠几得玄悟 |
胧旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于梅尧臣的《宋诗》《目昏》,原文:来人髣髴是,飞鸟朦胧度 |
婴胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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婴胥,来源于高斯得的《宋诗》《池荷就衰有感》,原文:婴肸悼季世,箕干感沦胥 |
桑骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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桑,来源于释绍嵩的《宋诗》《郊行》,原文:桑柘晴川口,林深一径存 |
礼久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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礼久,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」对曰:「礼之可以为国也久矣 |
莲唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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莲唯,来源于释智圆的《宋诗》《秋晚客舍寄故山友僧》,原文:唯应释慧远,莲社为相招 |
璆翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于葛绍体的《宋诗》《招鹤所词为澉浦监税赵潜夫作》,原文:挹北斗兮椒浆,羽扇纶巾兮佩璆锵,盼而笑兮玉洁水光 |
彬垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于李峤的《唐诗》《史》,原文:善谈方亹亹,青简见彬彬 |
园虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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园虔,来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・天下乐》,原文:你早卖了城南金谷园,干也波虔,怎过遣 |
焘珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
储诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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储诚,来源于韩王元嘉的《唐诗》《奉和同太子监守违恋》,原文:储诚虔晓夕,宸爱积炎凉 |
熹祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于文彦博的《宋诗》《次韵和公仪月夕游南湖》,原文:羣驺不熹事,应厌久停车 |
波灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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波灏,来源于张嵲的《宋诗》《四月旦大雨昼夜不止者两日微水一夕暴涨》,原文:波神信雄桀,灏漾方无垠 |
郄域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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郄,来源于顾逢的《宋诗》《芳所堂赏桂杨顺斋酒边赋》,原文:莫说郄诜事,功名念已灰 |
园焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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园,来源于毛并的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:南园秉烛 |
佶茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于温庭筠的《唐诗》《郭处士击瓯歌》,原文:佶栗金虬石潭古,勺陂潋灩幽脩语 |
愿昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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愿,来源于李颀的《唐诗》《送綦毋三谒房给事》,原文:高道时坎坷,故交愿吹嘘 |
种玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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种,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和欧阳永叔秋怀拟孟郊体见寄二首 其二》,原文:念我老于诗,我发实种种 |
陇凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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陇凝,来源于无名氏的《宋词》《南乡子》,原文:人在陇头凝望久,徘徊 |
堇箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 八》,原文:何妨秦堇勇,又有曹刿说 |
琮仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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琮,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭神州乐章 雍和》,原文:黝牲在列,黄琮俯暎 |
松诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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松诚,来源于无可的《唐诗》《经贞女祠》,原文:精诚山雨至,岁月庙松衰 |
赓纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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赓纶,来源于赵孟坚的《宋诗》《拜扫易斋先生墓 其一》,原文:归途剧饮赓新句,颠倒纶巾不自持 |
棂颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋诗》《龟堂自咏二首 其一》,原文:新霜万瓦白,朝日数棂红 |
羿憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于黄庭坚的《宋诗》《予欲金玉汝赠黄从善》,原文:天下皆羿兮,矢来无乡,惟应以无名之朴 |
单宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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单宗,来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其二七》,原文:归宗见成行货,别无单传心要 |
琝梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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梁,来源于吴则礼的《宋词》《减字木兰花》,原文:携手河梁 |
霖禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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霖禾,来源于苏辙的《宋诗》《秋雨》,原文:禾田已熟畏愁霖,积潦欲干泥尚深 |
朗存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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朗存,来源于曾纡的《宋词》《洞仙歌》,原文:但空似、灵光岿然存,怅朗月清风,更无玄度 |
栎郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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栎,来源于王安石的《宋诗》《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇 其二》,原文:赤枫青栎生满谷,山鬼白日樵人遭 |
仪域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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仪域,来源于董嗣杲的《宋诗》《题江州天庆观》,原文:尧天跻寿域,羽佩有威仪 |
恒旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于钱镠的《唐诗》《排衙石诗刻(幷序)》,原文:□□□□□□□,□□恒传宝藏经 |
柔旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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柔旌,来源于岳珂的《宋诗》《比闻赵季茂奉板舆行春甚乐予跃然效之是日乃值大风雨昏后倦归则素月流天仍复晴矣自此连日春色尤浓杏已过雨红英满地怅然有作因寄》,原文:柔风吹帘旌,杲日浮屏缇 |
澄玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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澄玄,来源于喻良能的《宋诗》《由当涂回宿齐山用杜牧之韵》,原文:寒菊有花宜靖节,澄江如练忆玄晖 |
笛卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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笛卫,来源于胡寅的《宋诗》《周尉不来用单令韵见寄和之》,原文:颇嫌三弄笛,声杂郑和卫 |
蔚理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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蔚理,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:前承乐府、古风,后启律诗、杂言,抒情、说理、敍事、写景,蔚为大观 |
晖苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于释永颐的《宋诗》《山行与伯弜同赋野庙》,原文:酒台干旧滴,香殿入斜晖 |
堰永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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堰永,来源于白居易的《唐诗》《洛阳春赠刘李二宾客》,原文:雪消洛阳堰,春入永通门 |
樱芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于邵雍的《宋诗》《初夏闲吟》,原文:牡丹谢后紫樱熟,芍药开时斑笋生 |
瑱骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:玉之瑱也
,象之揥也,扬且之皙也 |
固钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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固,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:」「先人之礼,敢固以请 |
瑜琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于葛胜仲的《宋诗》《记梦诗 其一》,原文:少瑜昔梦青镂笔,江淹重锦完成匹 |
栗卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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栗卫,来源于吕祖谦的《宋诗》《与同馆游张氏园分韵得日字》,原文:方池环修篁,广陌卫行栗 |
桔邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于陆游的《宋诗》《小凉》,原文:桔槔轧轧鸣幽圃,舴艋遥遥入暮烟 |
雅瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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雅,来源于朱庭玉的《元曲》《尾・尘事远狂交疏人情寡,终朝把草堂门亚。引睡翻书卧吟棍,觉来时性》,原文:静神澄兴雅 |
琤浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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琤浩,来源于鲜于侁的《宋诗》《洋州三十景 灙泉亭》,原文:泉声日琮琤,泉水深浩渺 |
钊晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 |
瑹幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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幻,来源于李之仪的《宋诗》《自作传神赞 其三》,原文:大千俱空,况尔幻妄 |
笠蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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笠,来源于韩元吉的《宋诗》《少稷家观雪赋江字三十韵》,原文:荷笠闲垂钓,回船稳系桩 |
钗潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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钗潇,来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其三三》,原文:草履为冠松作钗,一般潇洒眼头乖 |
燿纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于岳珂的《宋诗》《寄乔益公》,原文:忽传天上凤衔诏,碧篆五云争焜燿 |
婳昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
淳献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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淳献,来源于李曾伯的《宋诗》《送罗季能赴江陵幕 其一》,原文:淳熙公论盛槐门,文献依然故笏存 |
久元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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久元,来源于韩元吉的《宋诗》《致政龙图给事徐公挽词二首 其一》,原文:青琐元虚位,黄扉久伫贤 |
蔳鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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鸥,来源于白居易的《唐诗》《赠沙鸥》,原文:沙鸥不知我,犹被隼旟飞 |
缘逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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缘逊,来源于李商隐的《唐诗》《送王十三校书分司》,原文:定知何逊缘联句,每到城东忆范云 |
坤虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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坤虔,来源于李曾伯的《宋诗》《秋霖喜霁适覩庙堂酬唱相去数千里而阴晴同之因用韵》,原文:明良相正体坤干,感格时旸本致虔 |
蕖纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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蕖,来源于周南的《宋诗》《同年葛签挽章 其一》,原文:可惜佳城萦蔓草,只教绿水泛红蕖 |
致钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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致,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:主妇洗爵,酌,致爵于主人 |
霈茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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霈,来源于宋庠的《宋诗》《和河间通博王太博见贶春雨应时雅什》,原文:东来春色变层阴,甘霈前符望岁心 |
谒梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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谒梧,来源于李白的《唐诗》《荅高山人兼呈权顾二侯》,原文:明晨去潇湘,共谒苍梧帝 |
