在藏族文化中,龙(藏语称为“珠”)是一种神圣而强大的生物,象征着力量、智慧和祥瑞。藏族人给龙起名字不仅是一种传统习俗,更蕴含着深厚的文化内涵和宗教信仰。藏族对龙的崇拜可以追溯到古老的苯教和佛教传统,龙在藏族神话中常被视为守护神或自然力量的化身,因此在命名时往往会结合其特性、象征意义以及宗教背景。\n\n藏族给龙起名字的过程通常非常严谨,名字的选择往往由寺庙的高僧或经验丰富的长者主持。名字的灵感可能来源于佛经、自然现象、历史传说或特定的宗教仪式。例如,名字中可能包含“珠”(龙)、“嘉”(胜利)、“央”(吉祥)等字眼,以表达对龙的尊敬和美好祝愿。此外,藏族人认为名字具有强大的能量,能够影响龙的命运和力量,因此命名时会特别注重音韵和含义的和谐。\n\n在藏族民间传说中,龙的名字还常常与地理环境或家族历史相关。比如,生活在雪山附近的藏族部落可能会给龙起名为“雪珠”(雪山之龙),而靠近湖泊的部落则可能选择“措珠”(湖龙)。这些名字不仅反映了龙与自然的紧密联系,也体现了藏族人对环境的深刻理解和敬畏。\n\n除了传统习俗,现代藏族人在给龙起名字时也会融入一些创新元素,比如结合现代词汇或流行文化,但核心的宗教和文化意义始终不变。无论是古老的命名方式还是现代的创新,藏族给龙起名字的习俗都展现了其文化的独特性和延续性。通过了解这一习俗,我们可以更深入地认识藏族文化的丰富内涵和精神世界。
藏族怎么给龙起名字
霁林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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霁林,来源于邓深的《宋诗》《遣兴》,原文:风清林鹤喜,雨霁野云闲 |
壬术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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壬术,来源于项安世的《宋诗》《赠张术人》,原文:自言有术通心灵,西庚北壬甲与丁 |
支棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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支棣,来源于刘禹锡的《唐诗》《文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首》,原文:本支方百代,先让棣华春 |
理澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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理澜,来源于沈辽的《宋诗》《钴鉧潭》,原文:水深日波澜,此理亦易探 |
言霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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言霓,来源于梅尧臣的《宋诗》《逢王公慥太博》,原文:勿言少壮日,志意吐虹霓 |
澧榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于乐雷发的《宋诗》《题豫章宋德父游湘诗卷》,原文:名似浦云山雨起,诗连沅芷澧兰香 |
骅札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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骅,来源于张耒的《宋诗》《赠蔡彦规》,原文:骅骝走千里,凡马安能逾 |
梁遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于释文珦的《宋诗》《翩翩春燕行》,原文:缮垒杏梁,衔泥柳林 |
胥颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于岳珂的《宋诗》《崔远送瘙利诗帖赞》,原文:沦胥之不知,而拳拳于一缁 |
珊棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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珊棹,来源于贺铸的《宋词》《步花间・诉衷情》,原文:风棹佩珊珊 |
曙泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于晁公溯的《宋诗》《恭南道中有感》,原文:起看曙光开,忽已暗烟雾 |
逻樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于刘克庄的《宋诗》《石竺山二十咏 其一○》,原文:烦君常警逻,老子□□□ |
钏津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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钏,来源于饶节的《宋诗》《改德士颂五首 其四》,原文:缾盘钗钏形虽异,还我从来一色金 |
奂潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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奂,来源于韦瓘的《唐诗》《留题桂州碧浔亭》,原文:轮奂未成绳墨在,规模已壮闶闳高 |
柒奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
松瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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松,来源于陈著的《宋词》《小重山》,原文:松是交朋竹是邻 |
璎潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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璎,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵沈信臣游龙焙》,原文:烹煎鬭水出好事,珠璎玉字相萦回 |
骓猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于白居易的《唐诗》《不能忘情吟》,原文:何必一日之内,弃骓兮而别虞兮,乃目素兮素兮 |
佳晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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佳晖,来源于华岳的《宋诗》《次翁正叔溪山胜游之韵》,原文:只知有酒酬佳景,却恨无绳系落晖 |
觅梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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觅梧,来源于刘翰的《宋诗》《立秋日》,原文:睡起秋声无觅处,满阶梧叶月明中 |
兆涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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兆,来源于刘克庄的《宋诗》《又和六首 其四》,原文:腐红有兆宽枵腹,新渌无端照丑容 |
望霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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望霈,来源于陈淳的《宋诗》《久不雨》,原文:苍生望望亦劳尔,霶霈甘泽从何来 |
瑹棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于沈瀛的《宋词》《行香子》,原文:待参些禅,弹些曲,学些棋 |
琰樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和梁郎中咏太一碑》,原文:翠琰盘螭近玉题,芝书光彩贲雄辞 |
泱恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
泱,来源于王禹偁的《宋诗》《东门送郎吏行寄承旨宋侍郎》,原文:艸亭寒萧萧,池波碧泱泱 |
迪浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗登门肆赦二首 降坐用《干安》。》,原文:天子万年,永迪监观 |
佶零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
朴域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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朴,来源于姚勉的《宋诗》《赠古朴相士》,原文:古朴相士却不然,品题每在未遇前 |
渭冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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渭冬,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵庾使左史中书行部二首 其二》,原文:渭树江云春复冬,安知今夕一尊同 |
昭钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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昭钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
潭霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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潭霄,来源于李德裕的《唐诗》《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》,原文:潭黛入海底,崟岑耸霄半 |
珞缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于杨万里的《宋诗》《晓炊黄竹庄三首 其一》,原文:丝窠璎珞消多少,破费天公百斛珠 |
专炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
---|
专,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《亲耕藉田七首 亲耕。》,原文:洪縻在手,祗饰专精 |
鹤柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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鹤,来源于张抡的《宋词》《减字木兰花》,原文:五彩云生鹤驾来 |
津涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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津涟,来源于喻凫的《唐诗》《浴马》,原文:解控复收鞭,长津动细涟 |
鸠昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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鸠昂,来源于释智愚的《宋诗》《无补侍者请赞》,原文:计较拙于鸠,轩昂老而虎 |
泱娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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泱,来源于郭祥正的《宋诗》《石室游》,原文:云愀容兮泱漭,鸟送音兮悲哀 |
麟澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于周麟之的《宋诗》《赵见独示所业并诗次韵谢之》,原文:昔吾先隠君,早识麟一角 |
漾约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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漾约,来源于贺铸的《宋诗》《酬别法云彦上人》,原文:明年东下约,春水漾苹时 |
淅滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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淅,来源于陆游的《宋诗》《秋夜》,原文:泠泠月浸荒庭竹,淅淅风凋古井桐 |
砚沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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砚沅,来源于徐照的《宋诗》《题单丙文画像》,原文:新砚传沅石,寒煤扫岳松 |
涧恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于刘宰的《宋诗》《丁亥冬感怀寄赵章泉三首 其三》,原文:涧谷泉堪饮,山田饭可抄 |
闳爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
---|
闳,来源于慕容彦逢的《宋诗》《为陈秀才题墨妙堂》,原文:文余高致超八闳,深求众法窥忘情 |
艾燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于邹浩的《宋诗》《送二弟赴开封举》,原文:相与抟空谢蓬艾,归来称寿彩衣鲜 |
憬樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
鉴胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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鉴,来源于李峤的《唐诗》《罗》,原文:莲花依帐发,秋月鉴帷明 |
盛枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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盛枝,来源于崔敦礼的《宋诗》《对竹有感》,原文:竹盛人凋零,攀枝泪如雨 |
昼央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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昼央,来源于邢居实的《宋诗》《秋风三叠寄秦少游 其一》,原文:明月皎皎兮照空房,昼日苦短兮夜未央 |
玮荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 |
昙甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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昙,来源于释绍昙的《宋诗》《贺天童灭翁和尚》,原文:点缀玲珑巖下草,枝枝叶叶是昙花 |
祁烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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祁烽,来源于陆游的《宋诗》《书事四首 其三》,原文:鸭绿桑干尽汉天,传烽自合过祁连 |
远胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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远胧,来源于陈愿的《宋诗》《斗起亭》,原文:月色朦胧里,溪声远近间 |
泯逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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泯,来源于周紫芝的《宋诗》《酌六一泉颇怀昔游》,原文:泯然怀昔游,踊跃尚壮齿 |
桦儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于白居易的《唐诗》《行简初授拾遗同早朝入合因示十二韵》,原文:宿雨沙隄润,秋风桦烛香 |
漪邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于苏十能的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:争似归来双足、踏涟漪 |
曜槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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曜,来源于刘宪的《唐诗》《奉和圣制幸韦嗣立山庄》,原文:天藻缘情两曜合,山巵献寿万年余 |
泊飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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泊,来源于王昌龄的《唐诗》《何九于客舍集》,原文:门前泊舟檝,行次入松篠 |
珲颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于许及之的《宋诗》《次韵廖端叟求墨》,原文:矧古传毛颖,端合遗陈玄 |
楣梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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楣梁,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:楣,谓之梁 |
玫清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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玫清,来源于张元干的《宋诗》《病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑 其二》,原文:素馨茉莉及玫瑰,清馥浑同雪里梅 |
槿袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于胡松年的《宋诗》《观音院德云堂》,原文:山根隐约见人家,槿篱茅屋埋烟霞 |
源敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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源敦,来源于周紫芝的《宋诗》《送吕右丞罢镇宛陵》,原文:镇薄敦流俗,疏壅究治源 |
涌漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于李之仪的《宋诗》《无题三首 其一》,原文:临分怀杜老,月涌大江流 |
桢之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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桢之,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:王国克生,维周之桢 |
樗桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于赵蕃的《宋诗》《呈审知》,原文:羨渠松柏拱把姿,绝胜樗栎高寻丈 |
焘樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于项安世的《宋诗》《游延庆寺》,原文:急雨泷危石,横云焘古碑 |
蘅奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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蘅,来源于李贺的《唐诗》《牡丹种曲》,原文:莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草 |
匠漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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匠漓,来源于刘宰的《宋诗》《再韵谢和章 其二》,原文:仆如拙匠运斧斤,颜汗淋漓指流血 |
湫颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于虞俦的《宋诗》《祈晴》,原文:何许龙蟠雨应求,参天老木古灵湫 |
潮芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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潮,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三五四》,原文:赤湖之林,潮涨而长鲸 |
曙燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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曙,来源于常衮的《唐诗》《题金吾郭将军石洑茅堂》,原文:云戟曙沈沈,轩墀清且深 |
楚琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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楚琢,来源于乐雷发的《宋诗》《寄李伯辉》,原文:石楼峯下寄吟身,静掩桑枢琢楚珍 |
昭坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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昭坤,来源于德宗皇帝的《唐诗》《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》,原文:干坤既昭泰,烟景含氤氲 |
扬泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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扬泱,来源于张载的《宋诗》《古乐府 短歌行》,原文:灵旗指,不庭方,大风泱泱天外扬 |
玺杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于刘宰的《宋诗》《送无灰酒周马帅口占三绝 其一》,原文:宝玺来归万国春,海隅花鸟亦欣欣 |
洲馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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洲,来源于郑谷的《唐诗》《寄献湖州从叔员外》,原文:茶香紫笋露,洲迥白苹风 |
瑾浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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瑾,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其二○》,原文:张侯公瑾流,英思春泉新 |
玢韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
植毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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植,来源于王十朋的《宋诗》《泮宫杏花乃阎紫微为教官时所殖复用前韵》,原文:翺翔夫子坛,栽植泮水涯 |
诺沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于释宗杲的《宋诗》《李参政请赞》,原文:不知有底冤仇,一向兴灾作祸,杲上座诺,惺惺著,莫教话堕 |
淖榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于李洪的《宋诗》《夜宿护国寺》,原文:积雨长涂淖,禅房卧枕书 |
鉴昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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鉴,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事会稽怀古即事》,原文:吏畏输心鉴,民深入善渊 |
搦昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于韩的《宋词》《朝中措》,原文:多少姚黄魏紫,搦成腻粉燕支 |
凌谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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凌谒,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵刘子方喜雪》,原文:月边恐有瑶台路,拟欲凌空谒帝居 |
庚易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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庚易,来源于许及之的《宋诗》《和居甫仍喜其得雄》,原文:得子且欣容易养,庚壬乙丙况藏丁 |
璋荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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璋,来源于度正的《宋诗》《知县九十一丈应聘成都赋诗为别》,原文:珍重圭璋彦,经纶半世闲 |
竹瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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竹瑶,来源于石介的《宋诗》《刘生病归》,原文:千头绿竹瑶实甘,百亩玉芝丹粒肥 |
鸿棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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鸿棹,来源于翁卷的《宋诗》《送赵嗣勋》,原文:藕塘南北棹,芦港去来鸿 |
沉砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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沉砺,来源于陈元光的《唐诗》《其四》,原文:淬砺戈矛寻石上,沉浮瓜李戏江涯 |
堰瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于魏了翁的《宋诗》《送宇文侍郎知庐州》,原文:破羌赵营田,胜楚何缮堰 |
莜淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
潇熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于郑樵的《宋诗》《湘妃怨》,原文:横笛潇湘暮,哀猿何处归 |
逻梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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逻梦,来源于李曾伯的《宋诗》《夜分和郑小山韵 其一》,原文:耳听骅骝还紫逻,梦随白鹭过青田 |
洵栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:洵美且
好 |
沥些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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沥,来源于岳珂的《宋诗》《比闻赵季茂奉板舆行春甚乐予跃然效之是日乃值大风雨昏后倦归则素月流天仍复晴矣自此连日春色尤浓杏已过雨红英满地怅然有作因寄》,原文:汀苹振淅沥,岸柳惊纷披 |
苓楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于张元干的《宋诗》《再用前韵重哭德久贤使君》,原文:至论每符磁石铁,长生空问茯苓松 |
燿景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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燿景,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其九八》,原文:帝业堪为万世师,金轮景燿四天下 |
甄棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:34 茢甄,豕首 |
悠焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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悠,来源于黄升的《宋词》《长相思》,原文:天悠悠 |
奥弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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奥,来源于陆游的《宋诗》《丙午初冬得心腹痛疾大下而愈羸耗不支方在告卧燕堂东偏闻民间前一夕被盗者慨然有感》,原文:愔愔四壁空,宛宛一室奥 |
