朱元璋作为明朝的开国皇帝,不仅在政治上奠定了明朝的统治基础,还在文化和社会规范上留下了深远的影响。其中,朱元璋为子孙后代制定的起名方法辈分体系,成为明朝皇族命名的重要规则,体现了中国传统家族文化的深厚底蕴。这一体系不仅规范了皇族成员的命名方式,还通过辈分字的排列,强化了家族内部的等级秩序和血脉传承。朱元璋的起名方法辈分体系,通常以五行(金、木、水、火、土)为基础,每一代皇族成员的姓名中会嵌入特定的辈分字,以示长幼有序、代际分明。例如,朱元璋本人的名字中包含“元”字,而他的子孙则按照“允文遵祖训,钦武大君胜”等字序命名。这种命名方式不仅具有象征意义,还反映了朱元璋对家族长治久安的期望。此外,朱元璋的起名方法辈分还体现了对儒家伦理的重视。通过严格的命名规则,朱元璋试图在皇族内部建立一种秩序感,确保权力传承的稳定性。这种命名文化不仅影响了明朝的皇族,还对后世的家族命名传统产生了深远影响。如今,研究朱元璋的起名方法辈分,不仅可以帮助我们了解明朝的历史文化,还能从中窥见中国传统家族观念的精髓。本文将深入探讨这一命名体系的起源、规则及其背后的文化内涵,为读者揭示朱元璋起名方法辈分的独特魅力。
朱元璋起名方法辈分
嵇法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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嵇法,来源于吕本中的《宋诗》《再和兼寄奉符大有叔》,原文:宁知嬾过嵇中散,亦有诗如谢法曹 |
法祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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法,来源于项安世的《宋诗》《次韵储检法帷字》,原文:衰州访人物,台法妙天姿 |
法矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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法矜,来源于刘攽的《宋诗》《送张益宣州法曹》,原文:谢守宣城句,偏矜吕法曹 |
法泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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法泰,来源于秦观的《宋诗》《次韵蒋颖叔南郊祭告上清储祥宫》,原文:讴歌兴法从,可见泰阶平 |
祁法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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祁法,来源于浑惟明的《唐诗》《谒圣容》,原文:法雨震天雷,祁山一半颓 |
法裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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法裳,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其五九》,原文:春风法曲舞霓裳,绣罢深宫请赐香 |
恺法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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恺,来源于喻良能的《宋诗》《送高炳如倅天台》,原文:行矣即轻安,恺悌神所劳 |
法苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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法,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:72 宪宪泄泄,制法则也 |
法帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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法,来源于张南史的《唐诗》《寄静虚上人云门》,原文:寒日白云里,法侣自提携 |
文法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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文法,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一一四》,原文:无文印子既成,付法传衣厮赖 |
法嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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法嵘,来源于晁补之的《宋诗》《次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老》,原文:峥嵘法云窟,跳出有家范 |
法霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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法霄,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:洞天留白日,书法祕青霄 |
法芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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法芝,来源于刘道昌的《唐诗》《鬻丹砂醉吟》,原文:心田但使灵芝长,气海常教法水朝 |
舜法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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舜法,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆法尧舜
而已矣 |
法专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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法专,来源于真知柔的《宋词》《水龙吟》,原文:峻专剧郡,荣登法从,光生尧殿 |
法纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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法纯,来源于黎廷瑞的《宋诗》《忠烈侯酷好山水作葬书以行于世元翁其族子传其书侍父仕赣上尽得杨氏术凡谈阴阳家者见之辄屈膝余闻其论洒洒然起忘倦矣夫既谓之地理理非儒不精元翁儒者精于理固宜为赋》,原文:支分景纯书,嫡出杨氏法 |
柯法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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柯法,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:15 典,彝,法,则,刑,范,矩,庸,恒,律,戛,职,秩,常也,柯,宪,刑,范,辟,律,矩,则,法也 |
楦法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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楦,来源于林表民的《宋诗》《天台邵明府履善遗牡丹各赋一绝 其三》,原文:世间大有麒麟楦,对此谁能起媿心 |
逻法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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逻,来源于贯休的《唐诗》《古塞下曲七首 二》,原文:归去是何年,山连逻逤川 |
晠法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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法,来源于李新的《宋诗》《送刘尉》,原文:传法得其人,只履便西去 |
遒法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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遒法,来源于萧之敏的《宋诗》《滴翠楼 其二》,原文:我爱东坡句法遒,治平双涧昔经游 |
法诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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法诏,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:掌叙事之法,受讷访,以诏王听治 |
绘法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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绘法,来源于宋庠的《宋诗》《正月望夕供养大阿罗汉画像作》,原文:绘境纷自奇,法性非所得 |
栎法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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栎,来源于孙嵩的《宋诗》《冬初杂兴 其二》,原文:我无薪蒸计,南山松栎稀 |
苒法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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苒法,来源于齐己的《唐诗》《新栽松》,原文:野僧教种法,苒苒出蓬蒿 |
法砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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法,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其六》,原文:转法轮,抟香饭 |
法馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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法馥,来源于李纲的《宋诗》《试九华朱觐墨》,原文:様古法精珪并制,胶清煤馥玉同坚 |
法嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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法嘉,来源于王十朋的《宋诗》《九日饮酒会趣堂者十九人老者与焉既醒念不可以无诗因用赠林知常韵示诸友》,原文:文字饮韩嘉数子,礼法拘髠惟一斗 |
法萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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法,来源于释德洪的《宋诗》《三月二十八日枣柏大士生辰二首 其一》,原文:世间眼久灭,法宝空海洲 |
轼法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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轼法,来源于许月卿的《宋诗》《车中》,原文:凭轼斜眸看法帖,开帘正面受春风 |
法沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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法沛,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其六七》,原文:因思禁酒法,积粟民沛然 |
法绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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法绍,来源于胡寅的《宋诗》《送智京长老智京普融上足也》,原文:法席既绍隆,诗鸣亦能似 |
予法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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予法,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:下頼谏诤,维予纪法 |
序法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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序法,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》,原文:大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也 |
法璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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法,来源于释正觉的《宋诗》《璋监寺写师像求赞》,原文:家法冷淡,子孙宁馨 |
玺法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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玺,来源于刘壎的《宋诗》《补史十忠诗 参政行丞相事陆公秀夫》,原文:怀玺随龙游,举室水中央 |
逵法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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逵法,来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》,原文:又日本《天理图书馆善本丛书》影印古写本《大唐西域求法高僧传》,「玄逵」皆写作「玄达」 |
法之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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法之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡四时之田,前期,出田法于州里,简其鼓铎、旗物、兵器,修其卒伍 |
邵法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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邵法,来源于司马光的《宋诗》《送云卿知衞州》,原文:韦平家法在,邵杜治声优 |
缎法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
绡法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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绡,来源于罗隐的《唐诗》《升平公主旧第》,原文:两轮水硙光明照,百尺鲛绡换好诗 |
畅法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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畅法,来源于喻良能的《宋诗》《次韵王待制读东坡诗兼述韩欧之美一首》,原文:醉翁句法到胜处,纡余条畅今古无 |
斯法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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斯法,来源于高鹤林的《唐诗》《因使日本愿谒鉴真和尚既灭度不觐尊颜嗟而述怀》,原文:斯法留千载,名记万年春 |
法悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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法悠,来源于释惟晤的《宋诗》《出山至中涂寄永安禅师》,原文:须效著书同护法,悠悠人事漫拘囚 |
法存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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法存,来源于李光的《宋诗》《和刘提举游龙井谒清献辨才二像》,原文:法嗣传衣灯,膏肓存砭箴 |
法磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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法磊,来源于吴则礼的《宋诗》《鲁侯以上巳日宴高阳偶成长句》,原文:法严义古跨两汉,磊落未许盘诰工 |
瑥法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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法,来源于周紫芝的《宋诗》《大宋中兴颂》,原文:帝坐法宫,礼备乐阕 |
荏法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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荏法,来源于郭祥正的《宋诗》《湘西四绝堂再送蔡如晦 其二》,原文:新法持以归,恋山休荏苒 |
法浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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法浦,来源于汪藻的《宋诗》《宿上方院》,原文:问津渔子浦,休驾法王城 |
之法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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之法,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:大司马之职,掌建邦国之九法,以佐王平邦国 |
法谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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法谒,来源于亚栖的《唐诗》《对御书后一绝》,原文:通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊 |
法瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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法,来源于刘长卿的《唐诗》《早春赠别赵居士还江左时长卿下第归嵩阳旧居》,原文:悟法电已空,看心水无碍 |
央法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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央法,来源于邹浩的《宋诗》《送曾仲敷赴庆州司户》,原文:巍巍法座天中央,万物生成得陶冶 |
桅法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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桅,来源于王十朋的《宋诗》《和韩忆昨行示梦龄》,原文:凌云变化未可料,岂比嵲屼风中桅 |
法越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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法越,来源于释德洪的《宋诗》《山谷老人赞》,原文:岂平章佛法之宰相,乃檀越丛林之韵人也耶 |
法亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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法亚,来源于张镃的《宋诗》《贺尤礼侍兼修史侍讲直学士院四首 其三》,原文:化权亚史法,委巷汩凡例 |
镌法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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镌法,来源于林光朝的《宋诗》《代陈季若上仓使》,原文:井田日以坏,此法当磨镌 |
法矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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法矜,来源于苗发的《唐诗》《酬李端得山中道友书见寄之作(题拟)》,原文:煮玉矜新法,留符识旧仙 |
法箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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法,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:中行寅为下卿,而干上令,擅作刑器,以为国法,是法奸也 |
虢法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋侯复假道于虞以伐虢 |
乘法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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乘法,来源于常察的《唐诗》《十玄谈(幷序) 尘异》,原文:万法泯时全体现,三乘分处假(《大正》本、《偈颂》作「别假」)安名 |
法原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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法原,来源于谢薖的《宋诗》《读严子陵祠堂记》,原文:章侯笔法逼秦相,范子文章原易经 |
暄法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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暄,来源于谢逸的《宋词》《浪淘沙》,原文:归去笙歌暄院落,月照帘栊 |
法漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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法,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝御笔临吴皇象如鹰帖赞》,原文:书法淳古,溯晋而上 |
曦法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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曦,来源于刘敞的《宋诗》《树下二首 其一》,原文:清风自翩翻,正昼无炎曦 |
法栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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法栗,来源于曹勋的《宋诗》《施磨衲与惠因长老》,原文:楖栗横拈师子牀,法法流通并东海 |
菀法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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菀,来源于郑清之的《宋诗》《诗别可斋陈制置移镇吴门》,原文:子长固多爱,舍菀乃集枯 |
法合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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法合,来源于周孚的《宋诗》《寄焦山圜禅师二首 其一》,原文:一庵容听法,吾老合捐书 |
晣法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
法奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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法奎,来源于袁说友的《宋诗》《拟咏展观太上皇帝御书》,原文:八法心传齐帝学,万年奎画与天长 |
法忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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法忱,来源于徐敏的《宋诗》《荐痴绝禅师》,原文:来而不往非世法,聊效芹忱愧不多 |
法茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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法茵,来源于元稹的《唐诗》《送复梦赴韦令幕》,原文:西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵 |
瑷法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
法琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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法,来源于李白的《唐诗》《上崔相百忧章》,原文:屈法申恩,弃瑕取材 |
法勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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法勤,来源于曾丰的《宋诗》《张彦容病未安却问余病就报之》,原文:殷勤浪说安心法,将取心来与汝安 |
法艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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法艾,来源于饶节的《宋诗》《次韵卿山主解嘲》,原文:堂堂自住一法界,岂与萧艾相短长 |
秭法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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秭,来源于王周的《宋诗》《施南路偶书》,原文:苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归 |
缔法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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缔,来源于岳珂的《宋诗》《颜鲁公祭文帖赞》,原文:手缔绝纽,躬支横溃 |
圣法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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圣法,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一七》,原文:知之修炼法,便是圣中人 |
法璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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法,来源于强至的《宋诗》《北京判府司徒侍中生日三十四韵》,原文:谏垣寻振翼,法座屡撄鳞 |
珩法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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珩,来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成颂 其一○》,原文:珩璜锵鸣,笾豆丰洁 |
法梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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法梦,来源于曾觌的《宋词》《鹧鸪天》,原文:羡君早觉无生法,识破南柯一梦间 |
未法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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未法,来源于何梦桂的《宋诗》《寄平江灵岩寺至道和尚二首 其二》,原文:说法灵岩席未寒,重来拈出祖师禅 |
旨法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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旨法,来源于玄觉的《唐诗》《永嘉证道歌》,原文:建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是 |
备法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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备法,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其二○七》,原文:施时也三乘教备,坐处也一切法空 |
麟法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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麟法,来源于杨万里的《宋诗》《赠倪正甫令子阿麟》,原文:钟王笔法老始成,阿麟今才十二龄 |
法葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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法,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:人巨之义,当以伊周为法 |
珹法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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法,来源于柳宗元的《唐诗》《巽公院五咏 净土堂》,原文:清冷焚众香,微妙歌法言 |
法尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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法尤,来源于吕陶的《宋诗》《贻宽恤闻人太博》,原文:治平日久法制宽,远方民力尤衰残 |
韪法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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韪,来源于张守的《宋诗》《方时敏倅濬归浙江待次送行》,原文:尔来犯不韪,策足英俊躔 |
兆法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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兆法,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:大卜掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆 |
瑶法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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瑶法,来源于王珪的《宋诗》《题道录陈景元中太乙宫种玉轩》,原文:朝昏龙虎常听法,左右琼瑶自逼人 |
法釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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法,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其四》,原文:帝朝法宫,左右宗公 |
纴法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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纴,来源于方一夔的《宋诗》《七夕织女歌》,原文:抛梭掷纴愁零乱,彩凤飘飘度霄汉 |
法遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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法遥,来源于薛能的《唐诗》《送同儒大德归柏梯寺》,原文:柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰 |
法挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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法,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・么》,原文:紫绶金章,法洒肥羊 |
法珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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法,来源于释印肃的《宋诗》《题三门 其一》,原文:空之又空,一法常存 |
法芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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法,来源于释德洪的《宋诗》《杏壳观音菩萨赞》,原文:知寂灭法,不以身碍 |
恢法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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恢法,来源于家铉翁的《宋诗》《孔同知孔圣之裔垂念逆旅用意勤甚诗以谢之》,原文:六经恢衣被,万化视法则 |
法律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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法律,来源于岳珂的《宋诗》《王文公赴官修学二帖赞》,原文:然而律之以芝繇之法度,考之以羲献之范模,媲行楷而已变,质隶草而多拘 |
