为孩子起名是父母赋予孩子的第一份礼物,名字不仅是一个符号,更承载着父母对孩子的期望与祝福。近年来,‘天问’这一名字逐渐受到关注,其独特的文化内涵和深刻的寓意使其成为许多父母的选择。那么,‘天问’究竟有何魅力?它背后又隐藏着怎样的故事?本文将为您详细解析。
‘天问’一词源自中国古代伟大的诗人屈原的《楚辞·天问》,这是一篇充满哲学思考和宇宙探索的瑰丽诗篇。诗中,屈原以‘天问’为题,提出了对自然、历史、神话等领域的170多个问题,展现了对世界本质的深刻追问。因此,‘天问’不仅是一个名字,更是一种对知识、真理和未知世界的探索精神的象征。
从字面意义来看,‘天’代表天空、宇宙,象征着广阔无垠和无限可能;‘问’则代表追问、思考,体现了对知识的渴望和对真理的追求。将这两个字组合在一起,‘天问’寓意着孩子将来能够拥有开阔的视野、勇于探索的精神和不懈追求真理的品格。这样的名字无疑寄托了父母对孩子未来的美好期待。
此外,‘天问’还具有浓厚的文化底蕴。屈原作为中国文学史上的巨匠,其作品《天问》被誉为中国古代哲学的瑰宝。以‘天问’为名,不仅是对传统文化的传承,也是对屈原精神的致敬。在当今社会,这样的名字既能彰显孩子的独特性,又能体现家庭的文化素养。
当然,起名还需考虑实际因素。‘天问’虽然寓意深刻,但作为名字是否合适,还需结合孩子的姓氏、家庭背景以及个人喜好。建议父母在决定之前多与家人沟通,确保名字既符合文化内涵,又朗朗上口。总之,‘天问’是一个充满智慧与力量的名字,值得每一位追求独特的父母考虑。
孩子起名叫天问
景涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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景涧,来源于朱熹的《宋诗》《寄题咸清精舍清晖堂》,原文:穹林擢遥景,回涧荡秋氛 |
逸晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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逸晖,来源于清江的《唐诗》《月夜有怀黄端公兼简朱孙二判官》,原文:屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖 |
醇京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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醇京,来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》,原文:风物似京华,民醇无犴狱 |
泊岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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泊岚,来源于叶适的《宋诗》《赠李秀才肖舒》,原文:寺传弓剑烟岚外,门掩诗书浪泊间 |
奥茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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奥,来源于杜范的《宋诗》《和讷斋题晓山亭》,原文:斯物之格,斯理之奥 |
飔析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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飔,来源于孟郊的《唐诗》《立德新居 七》,原文:翠景何的砾,霜飔飘空虚 |
诏远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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诏远,来源于王安石的《宋诗》《送元厚之待制知福州》,原文:衔诏出梨岭,方为远人慕 |
岿郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于陆游的《宋诗》《舟中咏落景余清晖轻桡弄溪渚之句盖孟浩然耶溪泛舟诗也因以其句为韵赋诗十首 其一》,原文:独鹤还故乡,岿然但城郭 |
舸逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于周密的《宋词》《大圣乐》,原文:画舸西湖浑如旧,又菰冷蒲香惊梦醒 |
意嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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意嶂,来源于赵抃的《宋诗》《新到睦州五首 观风阁》,原文:一凭栏望意无穷,民屋连云叠嶂中 |
同芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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同,来源于杜光庭的《唐诗》《三启颂 二》,原文:(同前卷十一 |
翙淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
朴瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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朴瑱,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:栋骧非玉瑱,朴斲仅涂茨 |
鸯葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于陈造的《宋诗》《召伯停舟辟雨》,原文:窗度荷芰风,舟舣鸳鸯浦 |
湫矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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湫,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:因缘窥其湫,凝湛閟阴嘼 |
枫虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于司空曙的《唐诗》《送永阳崔明府》,原文:沙馆行帆息,枫洲候吏还 |
奎知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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奎知,来源于杨蟠的《宋诗》《北高峰》,原文:不知山下雨,奎斗自分明 |
季筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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季,来源于陈长方的《宋诗》《别叶子》,原文:千金轻一诺,季布岂空传 |
维郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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维,来源于朱敦儒的《宋词》《南歌子》,原文:来作维摩方丈、散花人 |
祯壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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祯,来源于崔璐的《唐诗》《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸欵仰》,原文:在人为英杰,与国作祯符 |
娆昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于张可久的《元曲》《双调・折桂令小金山》,原文:醉倚红桥,休说江南,西子妖娆 |
麓林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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麓林,来源于刘学箕的《宋诗》《溪园》,原文:溪园辟平畴,左右接林麓 |
藻谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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藻谒,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故尚书兵部侍郎琅琊王公》,原文:贽谒桑魏公,藻鉴非易与 |
帧诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤 |
佐黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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佐黎,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《霜天晓角》,原文:(小生,杂从上)黄堂佐政齐黎庶,肯将清似月扬辉,如渊彻底,愿效汉循良吏 |
姿隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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姿隽,来源于宋祁的《宋诗》《送常熟尉钱访》,原文:隽誉高乡品,仙姿并国游 |
茯硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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茯,来源于释文珦的《宋诗》《古松歌》,原文:千岁老鹤巢其巅,根有茯苓心不蠹 |
奘晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:(观音上,云)玄奘,见老僧么 |
冬堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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冬堰,来源于王禹偁的《宋诗》《送晁监丞赴婺州关市之役》,原文:又不见张生狂醉恋扬州,冬瓜堰下甘肥遁 |
茂缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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茂,来源于夏竦的《宋诗》《和集贤相公摄事出郊》,原文:有相神休茂,多欢国誉荣 |
潮憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于戴表元的《宋诗》《十二月二十三日华亭小泊》,原文:鸡声生坞树,蜃气杂江潮 |
经姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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经姬,来源于王迈的《宋诗》《题赵别驾委斋诗》,原文:经制委姬旦,述作委仲尼 |
湘影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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湘影,来源于齐己的《唐诗》《湘中送翁员外归闽》,原文:船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开 |
袁荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一三四》,原文:何当穷腊亲来此,身作袁安卧雪图 |
楣绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:大夫对,北面当楣,再拜稽首,受币于楹间,南面,退,东面俟 |
菀彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于廖刚的《宋诗》《次韵张敏叔江南僧舍送春之什》,原文:柔桑菀菀丝成荫,落花寂寂红余香 |
孜合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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孜,来源于刘才邵的《宋诗》《慈宁寿庆曲》,原文:圣情孜孜天不倦,宫中预建慈宁殿 |
暖裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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暖裳,来源于白居易的《唐诗》《斋居偶作》,原文:甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳 |
城晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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城晖,来源于赵抃的《宋诗》《览先祖太傅留题国清寺继和》,原文:晓色开华顶,秋晖照赤城 |
品殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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品殷,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美开元寺客省早景即事次韵》,原文:灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同 |
巡新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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巡新,来源于魏野的《宋诗》《寄赠三门漕运卞寺丞二首 其二》,原文:送迎几拂新亭柳,巡历时穿旧县花 |
坤茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:宝历正干坤 |
缤娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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缤,来源于李白的《唐诗》《九日登巴陵置酒望洞庭水军》,原文:今兹讨鲸鲵,旌斾何缤纷 |
尚寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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尚寓,来源于范成大的《宋诗》《乌戍密印寺》,原文:我与圣公俱客寓,人传帝子尚灵威 |
泓霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于苏轼的《宋诗》《真一酒》,原文:拨雪披云得乳泓,蜜蜂又欲醉先生 |
知濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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知濡,来源于罗隐的《唐诗》《寄制诰李舍人》,原文:门闲知待诏,星动想濡毫 |
辽畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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辽,来源于舒岳祥的《宋诗》《赠冯法师》,原文:踏露沐长松,辽东一只鹤 |
旌匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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旌匡,来源于陈耆卿的《宋诗》《以新凉入郊墟为韵简叶孟我丈 其四》,原文:琴书足匡坐,干旌谢在郊 |
宣舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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宣舜,来源于贯休的《唐诗》《杜侯行》,原文:宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖 |
亦冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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亦冉,来源于陈渊的《宋诗》《再用送昭远诗韵寄昭远昆仲》,原文:冉有岂辞仆,樊迟亦能御 |
澄缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:坐澄劫水琉璃碧 |
泰瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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泰,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:安危事,付布衣融泰,鼎足膺蕃 |
柏槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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柏槐,来源于傅察的《宋诗》《又挽词三首 其三》,原文:陇柏晞朝露,庭槐长夏阴 |
灵洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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灵洌,来源于程洵的《宋诗》《过铅山望鹅湖峰次叔重韵》,原文:树老樛枝重,石皴灵液洌 |
翊波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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翊,来源于李郢的《唐诗》《奉陪裴相公重阳日游安乐池亭》,原文:绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才 |
梁晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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梁,来源于袁甫的《宋诗》《和高应朝》,原文:烦公作津梁,勿使微言绝 |
祺簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 奉香酌献用《瑞安》。 其二》,原文:典礼昭成,祺祥交属 |
罡倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:加孟前行喜(辛本、川本、京本作「应」)不喜,罡临四仲己中伤,加季后(京本作「复」)逃亡 |
涧幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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涧幂,来源于宋之问的《唐诗》《温泉庄卧病寄杨七炯》,原文:幂幂涧畔草,青青山下木 |
炀滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于罗隐的《唐诗》《广陵秋夜读进士常修三篇因题》,原文:劒关夜读相如听,瓜步秋吟炀帝悲 |
馟知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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知,来源于张先的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:此情风月知 |
韫奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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韫,来源于陆游的《宋诗》《风雨》,原文:重云韫日月,大雨挟风雷 |
瑱仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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瑱,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制九天司命降临》,原文:晓霞微动觚棱峻,絃月斜明玉瑱方 |
专祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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专,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:其言城之者,专辞也 |
瑜醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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瑜醇,来源于陈与义的《宋诗》《次韵景纯道中寄大成》,原文:久钦乐广怀披雾,一见周瑜胜饮醇 |
燝瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
莘忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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莘,来源于苏颂的《宋诗》《皇太后合春帖子六首 其五》,原文:妇顺母慈流美化,万方歌颂赞娥莘 |
境憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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境,来源于宋庠的《宋诗》《秋湖上晚景四首 其一》,原文:此心兼此境,安得不忘机 |
槿曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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槿曜,来源于李复的《宋诗》《答公孙及》,原文:芳槿曜朱华,荣好常在旦 |
灵玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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灵,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 盥洗用《干安》。》,原文:维皇精专,承神明灵 |
英颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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英颉,来源于米芾的《宋诗》《王略帖赞》,原文:昭回于天垂英光,跨颉历籀化大荒 |
鼎辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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鼎辕,来源于顾况的《唐诗》《相和歌辞 短歌行六首 六》,原文:轩辕皇帝初得仙,鼎湖一去三千年 |
墨袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于韩驹的《宋诗》《上丘漕司生辰诗》,原文:櫜紫殊恩近,官黄墨诏新 |
绡芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于戴复古的《宋诗》《赵尊道郎中出示唐画四老饮图滕贤良有诗亦使野人著句》,原文:此画流传知几载,生绡剥落精神在 |
媖韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
俞陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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俞陵,来源于赵抃的《宋诗》《和范御史见赠》,原文:俞音分得郡印绶,毗陵地与桐庐隣 |
绅闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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绅,来源于冯山的《宋诗》《寄新先辈蹇颀子长书记》,原文:年少才华自不羣,果然飞步出儒绅 |
翩决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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翩决,来源于孔平仲的《宋诗》《用常甫元韵寄彭泽曾移忠》,原文:积年逋事一朝决,落笔翩翩何快哉 |
玖彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵刘宽夫》,原文:拟歌于蒍于,击节和鸣玖 |
斯页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于王令的《宋诗》《于忽操 其三》,原文:谓豕斯突,何取于缚 |
梧丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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梧,来源于陈造的《宋诗》《次韵彭景贶》,原文:酒所挥椽笔,风前据槁梧 |
逸苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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逸苏,来源于许及之的《宋诗》《再次韵子仪侍郎用沈察院韵》,原文:苏公堤上明寒食,逸驾翩翩不可攀 |
凛馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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凛,来源于仲并的《宋诗》《送周元特侍郎守宣城》,原文:凛凛议论余,可使淮南惧 |
铮樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于杜牧的《唐诗》《大雨行》,原文:铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长 |
瑧槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于刘禹锡的《唐诗》《詶乐天感秋凉见寄》,原文:槿衰犹强笑,莲逈却多情 |
滢韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
潭敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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潭,来源于马戴的《唐诗》《赠道者》,原文:往往龙潭上,焚香礼斗星 |
蕋初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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蕋初,来源于陆游的《宋诗》《九月三十日登城门东望悽然有感》,原文:菊蕋残时初把酒,雁行横处更登楼 |
钏汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・鬼三台》,原文:你孩儿带着金钏银镯,敢远乡了神朱玉颗 |
纶札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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纶札,来源于梅询的《宋诗》《送夏子乔招讨西夏》,原文:丹墀曾独绎丝纶,御札亲题第一人 |
岚闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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岚闻,来源于贺铸的《宋词》《东吴乐・尉迟杯》,原文:平湖底,见层岚,凉月下,闻清吹 |
般麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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般麒,来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・油葫芦》,原文:试看咸阳原上麒麟冢,都一般潇洒月明中 |
霏靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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霏,来源于孙觌的《宋诗》《题邹次魏青藜堂》,原文:冥搜理窟邃,妙解锯屑霏 |
勤析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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勤,来源于楼钥的《宋诗》《送元卫弟赴长亭盐场》,原文:仲兄勤拊养,遇事辄加诲 |
执爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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执,来源于周紫芝的《宋诗》《卞公祠》,原文:非关执鄙吝,要欲激疲愞 |
隽旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于赵湘的《宋诗》《答圣俞设脍示客》,原文:雕盘隽味傥可再,赠子佳酒随长鱼 |
苏谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于洪咨夔的《宋诗》《隆庆徐守作堂名蜀固一夕梦与余赋诗堂上有何时首归涂樽酒逢故人之句未几过其堂为赋之》,原文:双轨来苏坡,半苇白水渡 |
桐砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于聂夷中的《唐诗》《秋夕》,原文:谁把碧桐枝,刻作云门乐 |
茗舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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茗舜,来源于张侃的《宋诗》《象田老馈山茶用东坡先生韵奉寄》,原文:旧曾识此今罕见,山茗一旗生舜井 |
栎胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于李贺的《唐诗》《感讽五首 三》,原文:低迷黄昏径,褭褭青栎道 |
