下司犬是一种历史悠久、性格独特的中国本土犬种,以其忠诚、勇敢和敏捷著称。为下司犬起一个合适的名字,不仅是对其身份的标识,更是对主人与宠物之间情感纽带的体现。在为下司犬起名字时,可以从多个角度出发,比如名字的寓意、发音的流畅性、文化背景以及实用性等。
首先,名字的寓意非常重要。下司犬作为一种具有深厚文化背景的犬种,名字可以体现其历史渊源或性格特点。例如,“猎风”可以突出其敏捷和狩猎本能,“忠诚”则直接表达其品性。此外,还可以从中国传统文化中汲取灵感,比如使用“麒麟”“玄武”等神话中的名字,赋予狗狗一种神秘而高贵的气质。
其次,名字的发音要简洁易记。狗狗对声音非常敏感,一个简短、响亮的名字更容易被它们识别和记住。避免使用过于复杂或拗口的名字,比如“克里斯蒂安诺”这样的长名字可能会让狗狗感到困惑。相反,“小黑”“大黄”这样的名字虽然简单,但非常实用。
文化背景也是命名的重要参考。下司犬起源于贵州下司镇,因此可以结合当地的文化或地理特点来命名。比如“苗苗”(取自苗族文化)或“黔黔”(贵州的简称)等名字,既能体现地域特色,又能让名字更具个性。
最后,实用性不容忽视。名字不仅要好听,还要方便日常使用。例如,在训练或呼唤狗狗时,一个容易发音的名字会让沟通更加顺畅。此外,避免使用与常用指令(如“坐下”“过来”)相近的名字,以免混淆。
总之,为下司犬起名字是一门艺术,需要综合考虑寓意、发音、文化和实用性。希望这些建议能帮助您为爱犬选择一个既独特又有意义的名字。
下司犬起名字
淖娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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淖,来源于林季仲的《宋诗》《有客》,原文:泥淖伊阻,中心怅而 |
谦傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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谦傅,来源于陈郁的《宋词》《宝鼎现》,原文:每留念、修身忱意,博问谦勤亲保傅 |
绚琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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绚,来源于许及之的《宋诗》《和袁同年接伴赓从客陆成父至宝应县韵》,原文:雨洗秋光滴夜凉,斗牛河汉绚文章 |
皖援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于王安石的《宋诗》《过皖口》,原文:皖城西去百重山,陈迹今埋杳霭间 |
骓戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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骓,来源于晏几道的《宋词》《玉楼春》,原文:斑骓路与阳台近 |
渊缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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渊缪,来源于葛胜仲的《宋诗》《再和示季明》,原文:拥卷得渊旨,奋辞祛缪悠 |
久珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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久,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五二》,原文:长安虽乐,不是久居 |
书松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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书松,来源于薛能的《唐诗》《秋晚送无可上人》,原文:半夜觉松雨,照书灯悄然 |
佶桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》,原文:粲然颖脱世间语,简古佶屈仍聱牙 |
中含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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中含,来源于梅尧臣的《宋诗》《吊裴易进士》,原文:力学未及仕,口中已含珠 |
蕴昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于张九龄的《唐诗》《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》,原文:兹山蕴灵异,走望良有归 |
良雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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良,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏酌献用《祐安》。》,原文:登政抚辰,节用良勤 |
冉谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于李中的《唐诗》《钟陵春思》,原文:沈沈楼影月当午,冉冉风香花正开 |
挚祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于韩维的《宋诗》《南堂对竹怀江十邻几》,原文:思之不可见,暑谢寒已挚 |
韬町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于文同的《宋诗》《石左藏挽诗二首 其一》,原文:世泽传清范,戎韬演秘谋 |
启易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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启易,来源于高镈的《宋诗》《题碧落洞》,原文:豁见仙源启翠巖,曾无鏁钥易跻攀 |
潭奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于查元方的《宋诗》《查公山》,原文:寒藤系舴艋,碧潭澄素舒 |
辽瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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辽,来源于徐瑞的《宋诗》《邻翁王道人送武夷图》,原文:荒哉武与夷,辽辽不可呼 |
菀廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于郑清之的《宋诗》《诗别可斋陈制置移镇吴门》,原文:子长固多爱,舍菀乃集枯 |
竺莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于宋无的《宋诗》《虎丘》,原文:吴晋豪华冷劫灰,竺干金刹压崔嵬 |
琲继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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琲,来源于丁谓的《宋诗》《荷花》,原文:涉江如可采,百琲答轻躯 |
祈奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于戴复古的《宋诗》《谭俊明雪中见访从而乞米》,原文:地炉烧榾柮,瓦釜煮犁祈 |
荣砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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荣砚,来源于张侃的《宋诗》《戏用东坡先生韵二首 其一》,原文:抹靴捧砚荣虽甚,受钺登坛眷益深 |
霁典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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霁,来源于释仲殊的《宋诗》《句 其二》,原文:霁色澄千里,潮声带两州 |
爀诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
翩隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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翩隽,来源于吴龙翰的《宋诗》《春懐》,原文:歌喉呖呖鸟声隽,舞袖翩翩蝶翅轻 |
政书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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政书,来源于释宝昙的《宋诗》《送楼尚书》,原文:行行不待勤报政,会有诏书来未央 |
璨绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于王千秋的《宋词》《鹧鸪天》,原文:溶溶琥珀流匙滑,璨璨珠著面浮 |
颐謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于王之道的《宋诗》《题澄上人颐庵》,原文:是庵清而虚,底事名为颐 |
种奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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种奕,来源于王柏的《宋诗》《和遁泽武夷石乳吟》,原文:丽泽门人已寂寥,衣冠奕奕皆遗种 |
桢旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于杜光庭的《唐诗》《句 二》,原文:(元刻本林桢《联新事备诗学大成》卷一 |
恣潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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恣,来源于王禹偁的《宋诗》《雷》,原文:无乃丰隆鬼,恣意挝雷鼓 |
郝霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于毛滂的《宋诗》《石校书》,原文:岂识郝公藏万卷,平生检校费心官 |
绪汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于则天皇后的《唐诗》《从驾幸少林寺》,原文:慈缘兴福绪,于此罄归依 |
胥旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于林光朝的《宋诗》《再次前韵》,原文:却趁秋旻别九韶,扶胥直下听风谣 |
霈佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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霈,来源于梅尧臣的《宋诗》《昭亭山》,原文:旱岁一来祠,霈然随沥酤 |
梧簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于陈子昂的《唐诗》《西还至散关答乔补阙知之》,原文:葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉 |
焘缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 尧祠》,原文:德难名兮覆焘,千万年兮不忘 |
珑樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于王勃的《唐诗》《鼓吹曲辞 临高台》,原文:紫阁丹楼纷照曜,璧房锦殿相玲珑 |
筝君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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筝君,来源于王奕的《宋词》《法曲献仙音》,原文:流恨入寒筝,离合君臣良苦 |
合萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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合萦,来源于高宗皇帝李治的《唐诗》《五言过楼巖寺》,原文:岫馥鑪烟合,巖悬叠溜萦 |
奎辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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奎辽,来源于葛胜仲的《宋诗》《寄友卿窄韵一首》,原文:美化浃辽夏,文星动娄奎 |
朝静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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朝静,来源于王庭珪的《宋诗》《和胡观光惠诗兼致守倅招延之意》,原文:思归缘竹鹤,静念愧朝绅 |
亦瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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亦,来源于程序的《唐诗》《题灵泉寺》,原文:(亦见《安阳县金石录》 |
珹彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:嗟嗟今之岁,天屡彰其威 |
缪蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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缪,来源于陈傅良的《宋诗》《送谢倅景英赴阙》,原文:二年意绸缪,一别事渺弥 |
澈嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于吴泳的《宋诗》《桂》,原文:团团玉叶振天芳,清澈琼楼午夜光 |
献潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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献,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:受爵,酌,献侑 |
理楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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理,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其一九》,原文:事无一向,理出多门 |
燿乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于晏殊的《宋诗》《丙寅中秋咏月》,原文:星文藏熠燿,露彩见华滋 |
堰琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于宗亮的《唐诗》《它山歌》,原文:略呼父老问来由,便设机谋造其堰 |
纭秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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纭,来源于张耒的《宋诗》《赠敦复》,原文:尚于纷纭中,逸兴时奔流 |
澧旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于沈辽的《宋诗》《赠大中镇国长老》,原文:迎风步峻阁,始眺澧阳市 |
谊尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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谊尚,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《滴溜子》,原文:夫不重婚,尚宋弘之高谊 |
燃毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于杨万里的《宋诗》《杨村园户栽芙蓉为堑一路凡数万枝》,原文:杨村江上绕江园,十里霜红烂欲燃 |
泉绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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泉,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:春王正月丁未,滕子泉卒 |
蓁瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于吴少微的《唐诗》《过汉故城》,原文:宫阙谁家域,蓁芜罥我裳 |
籍奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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籍奥,来源于卫宗武的《宋诗》《理学》,原文:四书共羣籍,精微穷奥义 |
缘献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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缘献,来源于王安石的《宋诗》《估玉》,原文:深藏牢包三十年,光怪邻里惊相传,欲献天子无由缘 |
齐汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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齐汝,来源于赵蕃的《宋诗》《成父自太和来相看复回既别有作寄之》,原文:吾儿可使齐书帙,汝归仍堪为酒谋 |
季年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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季年,来源于李郢的《唐诗》《赠(据《壮陶阁帖》卷二补。)》,原文:宣和六年季夏一日,乐全居士书 |
峨钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于黄庭坚的《宋诗》《东坡先生真赞三首 其一》,原文:子瞻堂堂,出于峨眉,司马班扬 |
铮珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于于石的《宋诗》《次韵徐觉风铃》,原文:乃知簷铃适与风相会,锵锵铮铮可听不可佩 |
戚罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于王洋的《宋诗》《明妃曲》,原文:忆初送我辞亲戚,便拟光华列旌戟 |
月庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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月庄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:夏六月,葬庄公,乱故,是以缓 |
绘黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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绘,来源于王令的《宋诗》《梦蝗》,原文:家世不藏机,绘绣绵衣襦 |
婳至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
天专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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天专,来源于王炎的《宋诗》《赵处州挽诗 其一》,原文:皇天无老眼,名位止专城 |
瑧箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于黄庭坚的《宋诗》《竹枝词二首 其一》,原文:撑崖拄谷蝮蛇愁,入箐攀天猿掉头 |
淞晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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淞,来源于韩元吉的《宋词》《水调歌头》,原文:且醉吴淞月,重听浙江潮 |
涔纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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涔,来源于沈辽的《宋诗》《寄南屏师》,原文:相望五千里,江汉水涔涔 |
奕璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于范仲淹的《宋诗》《岁寒堂三题 岁寒堂》,原文:我先本唐相,奕世天衢行 |
尚宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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尚宣,来源于杨皇后的《宋诗》《宫词 其二四》,原文:凉秋结束鬭炎新,宣入毬场尚未明 |
晖皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏雪》,原文:洁野凝晨曜,装墀带夕晖 |
薇煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于饶节的《宋诗》《次韵答曾仲成二首 其一》,原文:可怜哭鬼句,不救采薇饿 |
茶种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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茶种,来源于陈著的《宋诗》《次韵戴帅初觅茶子二首 其一》,原文:知味不随鸿渐唾,剡翁自种剡翁茶 |
存葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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存葵,来源于仇远的《宋诗》《寄屠存博》,原文:及瓜将得葵丘代,存菊须寻栗里归 |
晗羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
纬轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于宋庠的《宋诗》《己巳岁除夜有感》,原文:枳棘附骥尾,纬萧戏龙蟠 |
瓷淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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瓷,来源于白居易的《唐诗》《葺池上旧亭》,原文:软火深土炉,香醪小瓷榼 |
娇瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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娇,来源于董颖的《宋词》《薄媚》,原文:嫣然意态娇春,寸眸剪水 |
蕙琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》,原文:芳菲弥章楚骚蕙,硕大且俨陈陂荷 |
凝岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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凝岚,来源于曹松的《唐诗》《滕王阁春日晚眺》,原文:凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄 |
烨阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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烨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还位用《干安》。》,原文:六乐宣扬,百礼炜烨 |
涔境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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涔,来源于刘克庄的《宋诗》《过章戴二首 其一》,原文:溪昔放鱼晴鱍鱍,门今罗爵冷涔涔 |
单葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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单,来源于韩的《宋词》《清平乐》,原文:鸣琴单父 |
净旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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净旨,来源于义净的《唐诗》《题取经诗》,原文:」今承斯旨而重录归义净名下 |
其孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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其孜,来源于徐积的《宋诗》《金沙行》,原文:关西不雨凡几城,孜孜谁独劳其情 |
麒单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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麒单,来源于张耒的《宋诗》《次韵答天启》,原文:眼看六纛出麒麟,走取单于置刀俎 |
畚芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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畚,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 讼木魅》,原文:岂耻夫善恶之相纷,且欲畚三河之膏壤 |
馟棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于无名氏的《宋词》《促拍满路花》,原文:清江九曲,一棹破烟昏 |
琉霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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琉霜,来源于李石的《宋诗》《坚老师相访诵法华经如流》,原文:八十童颠抹霜雪,琉璃碧眼莲华舌 |
才暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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才暄,来源于张镃的《宋诗》《种菊》,原文:初移风雨连朝恶,才到暄晴骤开却 |
晤诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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晤,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠李彦深》,原文:时来得晤语,呼客尽更筹 |
冉芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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冉芷,来源于谢翱的《宋诗》《莲叶舟》,原文:湿云冉冉依芳芷,楚女神絃迎帝子 |
胥绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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胥绰,来源于王冲的《宋诗》《续寄一意》,原文:逍遥共入华胥国,绰约谁逢洛浦神 |
芈皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・油葫芦》,原文:(唱)怕的那伍盟府天下罕,(芈旋云)量伍子胥有何英雄,哥哥直这般怕他 |
久奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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久奥,来源于牟融的《唐诗》《题山房壁》,原文:玄奥凝神久,禅机入妙深 |
泯飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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泯飔,来源于卫宗武的《宋诗》《久晴喜雨诗》,原文:凉飔散窗户,炎熇泯如扫 |
颉芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于薛季宣的《宋诗》《传闻北虏请和》,原文:頼是佛狸死,何当颉利禽 |
