在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望、文化的传承和个人的命运。对于姓佟的家庭来说,给孩子取一个既有文化底蕴又富有现代感的名字显得尤为重要。近年来,代山子和王子旁成为佟姓家长青睐的命名元素,它们不仅体现了传统文化的深厚底蕴,还融入了现代审美的简洁与优雅。代山子,源自古代文人对山水的热爱,象征着坚韧不拔、稳重如山的品质;而王子旁,则带有一种高贵与优雅的气质,适合希望孩子未来能够出类拔萃的家庭。
佟姓作为一个历史悠久的姓氏,其名字的选择往往需要兼顾音韵的和谐与意义的深远。代山子的使用,可以让名字在发音上更加流畅,同时赋予孩子如山般稳重的性格特质。例如,“佟山岳”、“佟子峰”等名字,不仅朗朗上口,还寓意着孩子将来能够成为社会的栋梁之才。而王子旁的应用,则可以为名字增添一份贵族气息,比如“佟王睿”、“佟子珩”等,这些名字既显得高贵又不失现代感,非常适合当代社会的审美需求。
此外,代山子和王子旁的结合使用,也能创造出独具特色的名字。比如“佟山珩”、“佟子岳”等,这些名字不仅融合了两种元素的优点,还在意义上形成了互补,既有山的稳重,又有王的高贵。这种命名方式不仅体现了家长对孩子的美好期望,也展现了中华文化的博大精深。
总之,姓佟的起名字代山子和王子旁,是一种传统与现代的完美结合。通过精心挑选和组合这些元素,家长可以为孩子取一个既有文化内涵又符合时代潮流的名字,让孩子在未来的生活中充满自信与魅力。
姓佟的起名字代山子和王子旁
王由子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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由子,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》,原文:其自反而仁矣,自反而有
礼矣,其横逆由是也,君子必自反也:我必不忠 |
王鸯季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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鸯,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:真还是,两情鱼水,并颈鸳鸯 |
王漫孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于陈子昂的《唐诗》《入东阳峡与李明府舟前后不相及》,原文:奔涛上漫漫,积水下沄沄 |
王栎孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:山有苞栎,隰有六驳 |
王季苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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季苑,来源于吴则礼的《宋诗》《伯时三马图》,原文:将军曹覇实仲季,沙苑丞辈犹诸郎 |
王孜瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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孜,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《缑山月》,原文:但孜孜有志效鸿鹄,似藏珍韫匮,韬光隐讳,待价沽诸 |
王禹存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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禹存,来源于张嵲的《宋诗》《望瞿塘峡》,原文:万古瞿塘峡,犹存禹凿痕 |
王堰季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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堰,来源于张祜的《唐诗》《赠薛鼎臣侍御》,原文:浅濑横沙堰,高巖峻石斑 |
王子覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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子覃,来源于韩琦的《宋诗》《醉白堂》,原文:一车岂若万籍富,子孙得以精覃研 |
王子胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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子胥,来源于任公叔的《唐诗》《登姑苏台赋附歌》,原文:中心不必兮子胥何为 |
王存婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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存,来源于沈遘的《宋诗》《五言蓬莱山送徐仲微赴蓬莱令》,原文:于今祷祠迹,往往存山阿 |
王孜岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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孜,来源于王安石的《宋词》《雨霖铃》,原文:孜孜矻矻 |
王樨子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于李处权的《宋诗》《怀陆仲仁》,原文:秋风满院木樨繁,明月飞来花底宿 |
王葆子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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葆子,来源于程公许的《宋诗》《和雁湖先生病起自警八章 其二》,原文:葆光悟老子说,游仙续景纯诗 |
王葆孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:风外新篁摇翠葆 |
王孜晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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孜,来源于晁端礼的《宋词》《上林春・一落萦》,原文:暂时间未觑得,又早孜煎无那 |
王漳子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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漳子,来源于洪炎的《宋诗》《闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》,原文:执热子南来,五月憩漳浦 |
王季纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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季,来源于彭汝砺的《宋诗》《试诸葛生笔因书所怀寄诸弟 其一三》,原文:最忆东林侧,花开季季同 |
王映存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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映存,来源于罗从彦的《宋诗》《再用韵送延年》,原文:心源寂静映寒潭,每欲操存更养涵 |
王檬季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
王季旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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季,来源于王安中的《宋诗》《定武赠晁以道》,原文:问公谁辈行,故侯苏季昆 |
王策子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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策子,来源于韩淲的《宋诗》《次韵仲至》,原文:怕向帝城寻子公,官余且自策闲功 |
王孜彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・录丰功褒盛绩班班拟见铭钟鼐,著芳声垂后代历历终期绚竹帛。若》,原文:孙吴略切切于心,齐鲁论孜孜在口 |
王弛季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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弛季,来源于刘跂的《宋诗》《重寄》,原文:猗嗟季行役,曷日弛负担 |
王孜黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻和陶渊明杂诗十一首 其二》,原文:孜孜苦怀归,何异走逃影 |
王梁季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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梁季,来源于刘倓的《宋诗》《次韵胡少瀹题梁王山蟠松诗》,原文:萧梁劫火烧不死,坐阅五季鹿走天下人亡弓 |
王孜槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于释崇岳的《宋诗》《孜侍者行乞》,原文:不学文章不学书,孜孜于道自忘躯 |
王葵存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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葵存,来源于孔平仲的《宋诗》《和经父寄张绩 其二》,原文:但存漆室葵心在,莫学荆山玉泪哀 |
王骏孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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骏孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉祐祫享二首 送神用《怀安》。》,原文:孝孙有庆,骏烈推先 |
王喻子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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喻子,来源于喻良能的《宋诗》《湖口主簿刘君少魏以皂湖石二峰见遗其一盘拗呀豁彷彿金华洞天因目之曰小三洞赋诗一绝》,原文:从今喻子新三洞,不减坡翁旧九华 |
王孝琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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孝,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:于卫孝公,公养之
仕也 |
王存胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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存胤,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・醉扶归》,原文:你为赵氏存遗胤,我于屠贼有何亲 |
王莱子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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莱子,来源于王禹偁的《宋诗》《寄献鄜州行军司马宋侍郎》,原文:陶潜腰任折,莱子衣有彩 |
王璎孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 璎珞岩》,原文:水作璎珞看,山是如来想 |
王孜朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于晁端礼的《宋词》《踏莎行》,原文:剩须将息少孜煎,人生万事何时了 |
王蕾季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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蕾,来源于毛滂的《宋诗》《岁寒而春迟闰正月犹有雪三日乃消今日方晴快》,原文:所怜小桃杏,冻蕾抱寒条 |
王芹孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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芹,来源于邹浩的《宋诗》《席上呈仲明》,原文:莫道囊空乏供给,邻家芹菊许人分 |
王子韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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子韦,来源于杜甫的《唐诗》《戏为双松图歌》,原文:叶里松子僧前落,韦侯韦侯数相见 |
王存润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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存润,来源于朱长文的《宋诗》《次韵蒲左丞宗孟游虎丘二首 其二》,原文:清池不测通沧海,宝玉长存润碧山 |
王孝琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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孝,来源于张元干的《宋诗》《代上张丞相生朝四首 其四》,原文:千秋迎寿母,忠孝称金貂 |
王泯季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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泯季,来源于梅尧臣的《宋诗》《舟上采菊》,原文:泯泯平慢流,行当季秋月 |
王存霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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存霏,来源于杨景贤的《元曲》《骂玉郎》,原文:俺这里山高险阻无存济,云惨淡雨霏微,毒蛇异兽难回避 |
王篌孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于裘万顷的《宋诗》《善利阁次伯仁所题赵子良画四首 其一》,原文:箜篌君乡来,分明记江树 |
王孝律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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孝律,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・油葫芦》,原文:虽则是经不焚,直到孝文朝挟书律蠲除尽,才知道天未丧斯文 |
王瑱季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋诗》《玉真书院经德堂》,原文:绝代本无空谷叹,逢人且觅瑱山诗 |
王存团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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存团,来源于周贺的《唐诗》《赠神遘上人》,原文:草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙 |
王銮存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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銮存,来源于林希逸的《宋诗》《别梯飚 其三》,原文:铜雀瓦存聊赠子,金銮坡去好同渠 |
王楚存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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楚存,来源于薛季宣的《宋诗》《蚁䎘》,原文:君不见慕容赫连攘臂起,楚汉存亡竟何似 |
王楣季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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楣,来源于陈与义的《宋诗》《侯处士女挽词》,原文:畴昔翁才比太师,固应生女作门楣 |
王隋孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于刘珵的《宋诗》《咏西湖十洲 柳汀》,原文:江渡隋堤千万缕,年年折尽最长条 |
王柳季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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柳季,来源于王安中的《宋诗》《刘无损欲书十扇以韦苏州乔木生夏凉流云吐华月句作韵 其八》,原文:魔环净名牀,嫠纳柳季户 |
王存桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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存桥,来源于杜范的《宋诗》《和高吉父六绝 其五》,原文:工部文章裕后昆,桥斋遗稿炯然存 |
王霆季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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霆,来源于方回的《宋诗》《呈李让臣就寄翰林阎学士》,原文:鞭霆来自紫皇宫,天上纶言播德风 |
王本存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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本存,来源于宋庆之的《宋诗》《放翁有五更读书示子诗予亦次韵》,原文:六籍在天日月存,我亦收拾还本根 |
王季崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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季崎,来源于王安中的《宋诗》《保塞教授同年丁仲勤广寄示和少逸十诗某辄寄之更不理彭意无复次第 其一》,原文:便令彼岸崎岖到,已落初寮季孟间 |
王存援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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存援,来源于员兴宗的《宋诗》《永嘉水》,原文:目材耳井其能存,我知其端义可援 |
王季泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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季泯,来源于梅尧臣的《宋诗》《舟上采菊》,原文:泯泯平慢流,行当季秋月 |
王孝柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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孝,来源于佚名的《唐诗》《时人为刘师贞语》,原文:孝于何,通神明 |
王存宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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存,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・采茶歌》,原文:花开花谢,田地常存 |
王央孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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央,来源于晁补之的《宋诗》《次韵太学宋学正遐叔考试小疾见寄》,原文:胜游独不思迎祥,漾舟荷陼水中央 |
王兹存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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兹存,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:兹事亦云足,所乐不存焉 |
王冉季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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冉季,来源于吴泳的《宋诗》《赋半斋送张清卿分教嘉定》,原文:冉求只向中道画,季路仅及升堂止 |
王孝凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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孝凛,来源于陈元光的《唐诗》《太母魏氏半径题石》,原文:竹符忠介凛,桐杖孝思凄 |
王存暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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存暖,来源于王洋的《宋诗》《初萤》,原文:自表因存照,虽多不暖风 |
王孝锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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孝锋,来源于张九成的《宋诗》《客观余孝经传感而有作》,原文:孝弟作选锋,道德严中军 |
王子瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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子瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
王瀚季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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瀚,来源于张嵲的《宋诗》《即事》,原文:尽欲清淮戍,仍收瀚海波 |
王孝彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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孝彤,来源于王十朋的《宋诗》《钱夫人挽词》,原文:忠孝之家女亦良,教传彤管有遗芳 |
王林孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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林孝,来源于林同的《宋诗》《林欑》,原文:岂识林孝子,曾来尉福唐 |
王薏孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于苏辙的《宋诗》《王度支陶挽词二首 其一》,原文:薏苡成遗恨,松楸卜远年 |
王季飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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季,来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其一》,原文:末季尚贪欲,高位多穷奇 |
王暄存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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暄存,来源于释居简的《宋诗》《九月十四日自寿 其二》,原文:负暄存爱敬,趱课策疎慵 |
王鸠孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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鸠孝,来源于曹彦约的《宋诗》《次韵晦父喜雨诗》,原文:何处鸣鸠只好音,谁家孝妇有冤心 |
王缤存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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缤,来源于李彭的《宋诗》《题夏氏万赏亭》,原文:昭华秾李态度新,绿尊翠杓罗缤纷 |
王园季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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园季,来源于高适的《唐诗》《真定即事奉赠韦使君二十八韵》,原文:田园同季子,储蓄异陶朱 |
王孝齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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孝齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秋八月乙未,葬齐孝公 |
王存桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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存,来源于董颖的《宋词》《满庭芳》,原文:况点检年时,胜客都存 |
王罡存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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罡存,来源于张镃的《宋诗》《春分后一日山堂述事 其四》,原文:星坛夜礼魁罡列,丹室朝存震兑全 |
王炽孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于韦骧的《宋诗》《谢中书张侍郎分惠赐冰》,原文:蒸云炽结炎威稔,紫禁传宣驰内品 |
王孜知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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孜知,来源于王十朋的《宋诗》《州县有戒石饬官吏某至夔之初□□□□□诗以自警云》,原文:勿谓苍苍不吾知,与尔同僚共孜孜 |
王存慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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存慕,来源于苏泂的《宋诗》《二十三弟丧偶慰之》,原文:室想羸鳏慕,牀余稚乳存 |
王孝琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 太祖用《肇安》。》,原文:告灵作配,孝享烝烝 |
王自孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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自孝,来源于周紫芝的《宋诗》《试湖阴徐道久笔》,原文:骍牲自是犁牛出,忠臣岂但孝子门 |
王霆子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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霆子,来源于方岳的《宋诗》《谢兄编言仁求诗》,原文:风霆霜露天何言,吾夫子言非得已 |
王季本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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季本,来源于陆游的《宋诗》《寄酬曾学士学宛陵先生体比得书云所寓广教僧舍有陆子泉每对之辄奉怀》,原文:井名本季疵,思人理岂无 |
王飖季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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飖,来源于李白的《唐诗》《赠嵩山焦炼师》,原文:霓裳何飘飖,凤吹转緜邈 |
王子川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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子川,来源于陈著的《宋诗》《春晚课摘茶》,原文:玉川子后是吾生,自课园中拾晚荣 |
王品子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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品子,来源于王禹偁的《宋诗》《贺将作孔监致仕》,原文:一子得官三品禄,未饶疏傅有黄金 |
王孝煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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孝煦,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《梁州第七》,原文:明知孝悌人之大本,想着受煦劳育我全身,不能勾落业安平 |
王孜缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于王建的《唐诗》《励学》,原文:孜孜日求益,犹恐业未博 |
王桦孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一九》,原文:奇哉王道士,头戴桦皮冠 |
王舜存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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舜存,来源于陈普的《宋诗》《和答友人》,原文:莫问蹠非并舜是,但存房范与膺模 |
王择子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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择子,来源于谢薖的《宋诗》《书李元亮真牧堂赋后》,原文:公择如今不冺,当家诸子俱贤 |
王存虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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存虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」虢射曰:「皮之不存,毛将安傅 |
王孜燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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孜,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫天书阁瑞应》,原文:尧心膺眷佑,钦翼愈孜孜 |
王存序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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存序,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》,原文:处其所存,礼之序也 |
王孜裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于度正的《宋诗》《奉挽近故太夫人史氏二首 其二》,原文:有子来为牧,孜孜奉母慈 |
王孝绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:莅官不敬,非孝也 |
王峥子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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峥子,来源于邹浩的《宋诗》《送楼谦中赴江州德化主簿》,原文:峥嵘古寺忽邂逅,眸子顾我惊了然 |
王希孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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希,来源于王令的《宋诗》《上邵宝文》,原文:进効无横草,希仁等弃官 |
