在中华文化中,五行理论是命名学的重要基础之一。五行包括金、木、水、火、土,它们相互生克,构成了宇宙万物的基本元素。在命名时,五行平衡被认为是至关重要的,因为它不仅影响个人的性格和命运,还能带来和谐与好运。本文将重点探讨如何通过一个土一个火起名来实现五行中的土火平衡。
首先,我们需要理解土和火在五行中的基本属性。土代表稳定、承载和包容,象征着大地和母亲的力量。火则代表热情、活力和光明,象征着太阳和生命的力量。在五行相生相克的关系中,火生土,意味着火能够滋养土,使其更加肥沃和稳定。因此,一个土一个火起名,可以理解为通过火的热情和活力来增强土的稳定性和包容性,从而达到五行和谐。
在实际命名中,如何实现一个土一个火起名呢?首先,我们需要选择具有土和火属性的字。土属性的字通常与土地、山岳、田园等相关,如“坤”、“山”、“田”等。火属性的字则与太阳、火焰、光明等相关,如“炎”、“阳”、“光”等。通过将这些字巧妙地组合在一起,可以创造出既具有土属性又具有火属性的名字。
例如,名字“坤阳”中,“坤”代表土,象征着大地的稳定和包容;“阳”代表火,象征着太阳的热情和光明。这个名字不仅体现了土火平衡,还寓意着个人能够像大地一样稳定,像太阳一样充满活力。
此外,一个土一个火起名还需要考虑字音、字形和字义的和谐。字音要悦耳动听,字形要美观大方,字义要积极向上。只有这样,才能确保名字不仅符合五行平衡,还能给人带来美好的联想和感受。
总之,一个土一个火起名是一种古老而智慧的命名方式,它通过五行平衡来提升个人运势和性格。通过理解土火五行的基本属性,选择合适的字,并注重字音、字形和字义的和谐,我们可以创造出既符合五行平衡又富有美感的名字。希望本文能够帮助读者更好地理解和应用这一命名智慧,为自己或他人起一个吉祥如意的名字。
一个土一个火起名
远迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
---|
远迪,来源于林希逸的《宋诗》《和吴检详飞跃亭韵 其二》,原文:圣师知远又知微,率性而修教迪彝 |
元彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
---|
元彤,来源于贾至的《唐诗》《燕歌行》,原文:彤弓黄钺授元帅,垦耕大漠为内地 |
燏玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
沐辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
---|
沐辽,来源于舒岳祥的《宋诗》《赠冯法师》,原文:踏露沐长松,辽东一只鹤 |
支畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
---|
支,来源于吕本中的《宋诗》《谢无逸秦处度诸人皆许省试后见访冬夜有怀作此诗寄之》,原文:支撑坏壁高,侧转寒木小 |
冬缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
冬缥,来源于皮日休的《唐诗》《酒中十咏 酒垆》,原文:火作缥醪香,灰为冬醷气 |
燃艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
---|
燃艾,来源于王陶的《宋诗》《有窦复者世居镇戎能道边事》,原文:杀羊取骨燃艾炙,试卜赋兵知拾寇 |
梁荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
---|
梁荣,来源于王迈的《宋诗》《有客一首寄温陵史君赵侍郎涯》,原文:公竖硬脊梁,浮荣等草芥 |
乘理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
---|
乘理,来源于章甫的《宋诗》《寿王真州》,原文:小大有不齐,乘除亦常理 |
轶珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
---|
轶,来源于张栻的《宋诗》《庐山有胜处曰卧龙南康朱使君始筑茅绘诸葛武侯像于其中以书属予赋诗寄题此篇》,原文:为爱卧龙名,英姿慨超轶 |
未单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
未单,来源于蒋之奇的《宋诗》《寄题梅坛》,原文:借令触突幸臣牙,嗜一羁单未为害 |
翰之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
翰之,来源于刘学箕的《宋诗》《紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十不存一滋兰弟亦作古人拂拭洒涕几不能去因诵欧公诗云人昔共游今有几树犹如此我何堪以是为韵感怀成十四章庚午四月中澣 其一》,原文:词翰在壁,瞻之愈新 |
廷骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
---|
廷骞,来源于傅察的《宋诗》《送朱熙载改官还乡》,原文:朝廷公卿重荐延,骞腾一鹗生毛羽 |
浩瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
---|
浩,来源于屈原的《楚辞》《九章/怀沙》,原文:乱曰:浩浩沅湘,分流汩兮 |
瑹彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
---|
彰,来源于曾协的《宋诗》《寄题兰陵郡斋梅露堂》,原文:襞绩千叶成花房,天公好善善必彰 |
笙贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
---|
笙贞,来源于韩琦的《宋诗》《至节筵间喜雪》,原文:况逢阳复贞亨会,赢取笙歌烂醉眠 |
遒支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
遒,来源于孙应时的《宋诗》《四明山记游八十韵》,原文:登临世界阔,俛仰岁月遒 |
重易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
---|
重易,来源于李商隐的《唐诗》《利州江潭作》,原文:神劒飞来不易销,碧潭珍重驻兰桡 |
昙襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
---|
昙,来源于刘宰的《宋诗》《赠江西吴定夫》,原文:或疑瞿昙老,济世法无边 |
泰楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
---|
泰,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 朝享景灵宫》,原文:惟宋五世,将郊泰玄 |
丁焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
丁,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:109 昌,敌,彊,应,丁,当也 |
泉晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
---|
泉,来源于郭印的《宋诗》《问养生于曾端伯》,原文:火透尾闾关,泉落昆仑顶 |
彻堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
---|
彻,来源于楼钥的《宋诗》《携家再游姚江》,原文:云尽天容彻,风高水气清 |
知般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
---|
知般,来源于韩愈的《唐诗》《游城南十六首 晚春》,原文:草树知春不久归,百般红紫鬬芳菲 |
轶澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
---|
轶,来源于陈宓的《宋诗》《送邹给事》,原文:先生轶前驾,学力欺孟荀 |
琰馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
---|
琰,来源于汪藻的《宋诗》《庚午岁屏居零陵七月二十日以门揜候虫秋为韵赋五首 其二》,原文:时观自跳鱼,冲破青琬琰 |
种新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
---|
种新,来源于宋祁的《宋诗》《芦 其三》,原文:溪芦得种庭轩下,翠色虽新野色销 |
采浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
---|
采,来源于曹勋的《宋诗》《采桑曲》,原文:采采不盈匊,攀多力未生 |
恺鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
---|
恺,来源于皮日休的《唐诗》《新秋即事三首 一》,原文:痴号多于顾恺之,更无余事可从知 |
唯临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
---|
唯临,来源于李流谦的《宋诗》《赠别》,原文:临岐欲何语,一味唯酸辛 |
仲浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
---|
仲,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:二、三月乙巳,仲婴齐卒 |
蔳恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
---|
恣,来源于陈造的《宋诗》《苦旱六首 其二》,原文:雨师久退藏,风伯恣吹鼓 |
榭珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
榭,来源于韩琦的《宋词》《安阳好・忆江南》,原文:白昼锦衣清宴处,铁楹丹榭画图中 |
姬采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
---|
姬采,来源于杨凝的《唐诗》《从军行》,原文:汉卒悲箫鼓,胡姬湿采旃 |
恺执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
---|
恺执,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:若师有功、则左执律,右秉钺,以先恺乐献于社 |
徽中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
---|
徽中,来源于宋孝宗的《宋诗》《题周文矩合乐士女图》,原文:何人解爱中徽上,秋思头边八九声 |
缪什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
---|
缪,来源于韩淲的《宋诗》《寄和卿丈》,原文:严霜沍冬日,再会尤绸缪 |
暖琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
---|
暖琢,来源于夏庭芝的《元曲》《中吕・朝天子赠王玉英》,原文:蓝田日暖巧妆成,如琢如磨性 |
梁卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
---|
梁卓,来源于刘才邵的《宋诗》《和丁浚明戏萧济夫 其一》,原文:但使知音同卓氏,何妨服猛似梁鸯 |
柔郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
---|
柔,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:柳塘新绿却温柔 |
烊籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
---|
烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
琰垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
---|
琰,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵胡庭芳别考亭夫子祠下》,原文:伊洛诸老前慷慨,字落琬琰嗅有香 |
辽纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
---|
辽,来源于郑若谷的《宋诗》《和潘良贵题明州三江亭韵》,原文:未夸驾鹤蓬山路,应壮斩鲸辽海心 |
遥影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
---|
遥影,来源于张元干的《宋词》《南歌子》,原文:天迥遥岑倒影、落层波 |
旨熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
---|
旨熙,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 亚献用《正安》。》,原文:旨酒载爵,以成熙事 |
楠胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
楠,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 玉溪堂》,原文:二色真楠材,轮奂极精致 |
捷志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
---|
捷志,来源于赵必蒸的《宋诗》《为子姪入宗学赋二首志喜 其一》,原文:笑谈鏖战联三捷,此是男儿立志强 |
禾娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
---|
禾,来源于李复的《宋诗》《郊居五首 其二》,原文:禾黍已登场,垅菽叶亦稀 |
瞻邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
---|
瞻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其二》,原文:万方瞻仰,百顺来同 |
竺天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
竺天,来源于陈著的《宋诗》《次韵梅山弟感时四首 其二》,原文:只应天竺孤峯在,一自飞来不更飞 |
知益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
---|
知益,来源于康珽的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:解绶申知足,归元道益真 |
冉勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
---|
冉,来源于喻良能的《宋诗》《次马抚干韵赠黄泰之状元》,原文:风细御炉烟冉冉,天晴宫柳絮茫茫 |
昃彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
---|
昃,来源于戴表元的《宋诗》《采藤行》,原文:日昃将来各休息,妻儿懒拂灶中尘 |
庭昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
---|
庭,来源于李觏的《宋诗》《雨中作》,原文:径闹有松竹,庭卧唯蓬蒿 |
胧哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
胧,来源于冯延巳的《唐诗》《采桑子 四》,原文:朦胧却向灯前卧,窗月徘徊,晓梦初回,一夜东风绽早梅 |
彤姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
---|
彤姝,来源于李纲的《宋诗》《武夷行》,原文:三姝骈立映彤霞,二水交流萦素练 |
娆炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
娆,来源于刘攽的《宋诗》《寄刁景纯》,原文:径欲从公十日饮,艳歌清绝舞妖娆 |
晤冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
---|
晤,来源于任希古的《唐诗》《和李公七夕》,原文:层汉有灵妃,仙居无与晤 |
祯俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
---|
祯,来源于白居易的《唐诗》《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》,原文:恐霖成怪沴,望霁剧祯祥 |
襄皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
---|
襄,来源于崔涂的《唐诗》《云》,原文:无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归 |
郅旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
---|
郅,来源于陈陶的《唐诗》《水调词十首 八》,原文:仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支 |
诺茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
---|
诺,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六六》,原文:亲炙避席,唯诺趋隅 |
隆瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
---|
隆瞻,来源于秦观的《宋诗》《正仲左丞生日》,原文:两宫隆眷遇,诸夏耸瞻听 |
憧搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
---|
憧,来源于苏颋的《唐诗》《夜发三泉即事》,原文:憧憧往复还,心注思逾切 |
贞知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
---|
贞知,来源于王洋的《宋诗》《枯柏》,原文:亦知坚贞性,凛凛不可期 |
襄净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
---|
襄净,来源于岑参的《唐诗》《送陶铣弃举荆南觐省》,原文:天寒楚塞雨,月净襄阳秋 |
召岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
---|
召岭,来源于郭祥正的《宋诗》《闻五羊今岁有雪口号寄颖叔修撰》,原文:向道元戎召和气,岭云翻雪入城来 |
惋之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
惋之,来源于严羽的《宋诗》《悯时命》,原文:繄周公不复梦兮,曷疑尼父之惋伤 |
珐自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
---|
自,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:公至自侵郑 |
楣恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
楣,来源于张栻的《宋诗》《丙申至前五日复坐南窗忆去年诗又成两章 其一》,原文:依然红日照窗楣,还是去年消息时 |
骊郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
---|
骊,来源于黄庭坚的《宋诗》《避秦十人》,原文:九真承诏上龙胡,尽是骊山所送徒 |
迪夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
迪,来源于吴则礼的《宋诗》《赠醉吟先生许体之》,原文:论文处度过裴迪,觅句介然真佛光 |
冉皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
冉皎,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・沉醉东风》,原文:今日个皓月莹莹皎皎,都则为白云冉冉飘飘 |
理淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
---|
理淖,来源于岳珂的《宋诗》《赤壁》,原文:贪降纳侮理固宜,泥淖华容几尽剿 |
蔓晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
---|
蔓,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其一》,原文:匏瓜固贱草,引蔓上高城 |
笠燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
---|
笠,来源于释道潜的《宋诗》《次韵秦少游学士 其四》,原文:笠钓沙头客,真宜避世翁 |
娣松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
娣,来源于洪咨夔的《宋诗》《孙推内子挽诗》,原文:娣袂从渠好,儿襦得我平 |
妍奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
---|
妍奈,来源于宋祁的《宋诗》《杂兴 其一》,原文:稚容不再妍,戚戚奈老何 |
追诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
---|
追诚,来源于王安礼的《宋诗》《送别范希声》,原文:嗟我寔僚友,追攀劳至诚 |
馠彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
---|
彤,来源于韩琦的《宋诗》《明镐学士领漕益州》,原文:县弩清尘资远抚,史彤修职峻荣阶 |
舟熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
---|
舟熹,来源于喻良能的《宋诗》《次韵李大著春日杂诗十首 其八》,原文:小舟浮绿净,芳径步熹微 |
羡冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
---|
羡冉,来源于程大昌的《宋词》《汉宫春》,原文:老我百无贪羡,羡天芳寿种,掩冉三辰 |
搦逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
---|
搦,来源于王令的《宋诗》《寄李常伯满粹翁》,原文:使我苦勉不少得,搦笔欲下先惭羞 |
伦慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
---|
伦慷,来源于沈遘的《宋诗》《七言和吴冲卿省舍观苏才翁题壁》,原文:斯人豪奇迈伦羣,平生慷慨半道沦 |
珧禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
---|
珧,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二五》,原文:雪花淮白甜如蜜,不减江珧滋味多 |
誉炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
---|
誉,来源于韩愈的《唐诗》《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》,原文:高揖羣公谢名誉,远追甫白感至諴 |
骊琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
骊琲,来源于杨万里的《宋诗》《食鸡头子二首 其一》,原文:手擘鸡顋金五色,盘倾骊颔琲千余 |
榷烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
---|
榷,来源于李流谦的《宋诗》《代送陈都大赴召》,原文:西南榷牧古所重,阴削盗资宽国计 |
琉凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
---|
琉,来源于蒲寿的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:琉璃为地水精天 |
年希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
---|
年希,来源于张嵲的《宋诗》《遣兴二首 其二》,原文:主父平生希鼎食,年来一饱尚艰辛 |
绍瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
---|
绍瞻,来源于陆游的《宋诗》《上书乞祠辄述鄙怀》,原文:旋属绍兴末,旸谷瞻出日 |
庄支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
庄支,来源于黄履的《宋诗》《次韵和全玉九日同游清凉寺过高斋》,原文:支鹤鸣冲汉,庄鱼静乐濠 |
璐禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
---|
璐,来源于沈遘的《宋诗》《五言天台山送僧象微归山》,原文:巖足多丹石,光华灿宝璐 |
羡召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
羡,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:昨朝羡锦夺标头,今夜喜红丝牵巾莫 |
绡翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
---|
绡,来源于蔡伸的《宋词》《满庭芳》,原文:叙深情幽怨,泪香绡 |
炔俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
---|
炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
珐琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
琰,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和元礼春怀十首 其八》,原文:风光琰琰动春华,回首烟波万里赊 |
忱采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
---|
忱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:王忱不艰,允协于先王成德,惟说不言有厥咎 |
缎蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
---|
缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
桠亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
---|
桠,来源于无名氏的《宋词》《远朝归》,原文:多应是,伴玉簪凤钗,低桠斜堕 |
