在中国传统文化中,起名是一件非常重要的事情,尤其是对于小孩子来说,名字不仅是一个符号,更是承载了父母的期望和祝福。龙未都,作为一位知名的文化学者,对于小孩子起名有着独到的见解。他认为,起名不仅仅是选择一个好听的字眼,更是要结合孩子的生辰八字、五行属性以及家族的传统,来确保名字的吉祥和寓意。
龙未都指出,起名时首先要考虑的是孩子的生辰八字。根据传统的命理学,每个人的生辰八字都对应着不同的五行属性,而五行之间的平衡与否直接影响到一个人的运势。因此,起名时要根据孩子的五行缺失来选择合适的字,以达到五行平衡的目的。例如,如果孩子五行缺木,那么在名字中加入带有木属性的字,如‘林’、‘森’等,可以起到补足的作用。
其次,龙未都强调,起名还要考虑到家族的传统和文化背景。在中国,许多家族都有自己独特的字辈传承,这些字辈不仅代表了家族的延续,也蕴含了深厚的文化内涵。因此,在起名时,家长可以参考家族的字辈,选择一个既有意义又符合家族传统的名字。
此外,龙未都还提到,现代社会的起名趋势也在不断变化。随着全球化的发展,越来越多的家长开始倾向于选择一些国际化的名字,或者结合中西方文化的元素来起名。这种趋势不仅体现了时代的进步,也为孩子的未来发展提供了更多的可能性。
总之,龙未都认为,起名是一门艺术,需要家长在传统与现代之间找到平衡。通过综合考虑孩子的生辰八字、家族传统以及现代趋势,家长可以为孩子选择一个既有意义又符合时代潮流的名字,为孩子的未来奠定良好的基础。
龙未都谈小孩子起名
谈恒燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于徐坚的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:圣锡加恒数,天文耀宠光 |
谈州杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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州杨,来源于释居简的《宋诗》《送沈少卿》,原文:何以为双寿,杨州一双鹤 |
谈备央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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备,来源于徐坚的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:寄崇专斧钺,礼备设坛场 |
谈羡棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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羡棠,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・十二月》,原文:我和那海棠最亲,羡的是柳叶眉颦,喜的是桃花喷火,爱的是竹叶如云 |
谈渤什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于梅尧臣的《宋诗》《答祖择之遗新罗墨》,原文:色夺阳乌翅,来涉溟渤重 |
谈熹楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于赵善括的《宋诗》《登裴公亭借用杜牧之登齐山诗韵二首 其一》,原文:春晚风花片片飞,登临共惜景熹微 |
谈榭珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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榭,来源于韩维的《宋诗》《和张太中馆于西湖》,原文:湖榭从来与众同,况于清晏奉群公 |
谈燏槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
谈净槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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净槐,来源于葛长庚的《宋词》《满庭芳》,原文:雨过槐阴绿净,女墙外、杨柳丝轻 |
谈弛曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于彭龟年的《宋诗》《寿张京尹》,原文:物弛久必张,后美开诸先 |
谈芷桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于程公许的《宋诗》《代上夔帅丁文伯》,原文:兰芷閟其芳,所御或荼蓼 |
谈泱礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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泱,来源于韩维的《宋诗》《又灵沟道中》,原文:春风来无迹,泱莽天地和 |
谈袁瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于朱熹的《宋诗》《和刘叔通怀游子蒙之韵》,原文:尚喜渊潜容贾谊,不须日饮教袁丝 |
谈召熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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召,来源于沈继祖的《宋诗》《送阁学袁尚书帅蜀分得云字韵》,原文:分韵召众作,号令听鼓鼖 |
谈沦时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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沦时,来源于苏轼的《宋诗》《秀州僧本莹静照堂》,原文:江湖隠沦士,岂无适时贤 |
谈暌湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于韦骧的《宋诗》《和刘公仪见寄》,原文:篇章互及情皆见,踪迹相暌义不疏 |
谈珵楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
谈豫驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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豫,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 豫州》,原文:策马行行到豫州,祖生寂寞水空流 |
谈谆晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于苏籀的《宋诗》《张孺人九十六岁签判求眉寿堂诗二首 其二》,原文:晨昏不怠谆谆诲,僮使皆沾泄泄欢 |
谈峥琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于张商英的《宋诗》《濮公山》,原文:不与众山为伴侣,自然八面露峥嵘 |
谈漳烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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漳,来源于张籍的《唐诗》《逢王建有赠》,原文:年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随 |
谈彰淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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彰,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:何试上自予,忠名弥彰 |
谈涟霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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涟霜,来源于释居简的《宋诗》《垂虹中秋》,原文:一规霜冏冏,万顷玉涟涟 |
谈黎榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于苏轼的《宋诗》《和陶田舍始春怀古二首 其一》,原文:城东两黎子,室迩人自远 |
谈椿缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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椿,来源于项安世的《宋诗》《高通直挽诗 其一》,原文:我生当恨晚,犹及望灵椿 |
谈珹澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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澜,来源于张嵲的《宋诗》《过杨村溪》,原文:细雨川上来,澜漪满沿溯 |
谈芷琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于王千秋的《宋词》《解佩令》,原文:淡淡梳妆,已赛过、骚人兰芷 |
谈椰苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于周孚的《宋诗》《金山十咏呈坦叔 吞海亭》,原文:试问何样人,身如椰子大 |
谈晓华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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晓华,来源于病狂人的《唐诗》《歌 二》,原文:五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中 |
谈觉霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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觉霓,来源于释德洪的《宋诗》《谒蔡州颜鲁公祠堂》,原文:吴绫蜀锦光照眼,更觉霓裳韵和雅 |
谈裕涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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裕,来源于李石的《宋诗》《次张益州芝草十二韵》,原文:矧今裕民民未裕,圣虑日轸天下饥 |
谈犹洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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犹洲,来源于崔涂的《唐诗》《秋夕与友人话别》,原文:华发犹漂泊,沧洲又别离 |
谈臻昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于李回的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大定舞》,原文:氛消夷夏,俗臻往古 |
谈策波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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策波,来源于白居易的《唐诗》《舟行阻风寄李十一舍人》,原文:扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间 |
谈謇淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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謇,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节 |
谈珈媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于孙觌的《宋诗》《永嘉郡夫人挽词二首 其一》,原文:彩服联三组,褕衣珥六珈 |
谈晃境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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晃,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・牧羊关》,原文:你跟我去呵,我着你上明晃晃一条金桥路 |
谈朗猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于鲍溶的《唐诗》《和王璠侍御酬友人赠白角冠》,原文:芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时 |
谈苑琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于席夔的《唐诗》《运斤赋附歌》,原文:(见《文苑英华》卷一○一) |
谈烯旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 北渎位。》,原文:载止载留,爰弭翠旌 |
谈骋允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于赵蕃的《宋诗》《晨起观雪》,原文:试观尚零落,骋目迷间断 |
谈桦鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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桦,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二百五》,原文:桦巾木屐沿流步,布裘藜杖绕山回 |
谈隋瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:秦汉会稽吴,隋唐新定睦 |
谈桢瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于韦庄的《唐诗》《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》,原文:病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占 |
谈煦琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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煦,来源于欧阳修的《宋诗》《归鴈亭》,原文:顽姿野态烦造化,勾芒不肯先煦吹 |
谈旨瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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旨,来源于释印肃的《宋诗》《普庵歌》,原文:雪齐腰,求教诲,得旨忘言转不退 |
谈嘉霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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嘉霏,来源于李彭的《宋诗》《蒲塘道中寄怀归宗逈中法阐法仁三僧》,原文:刮膜藉金篦,嘉言霏玉屑 |
谈琤汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于王庭珪的《宋诗》《寄胡邦衡兼简陈佥判黄书记》,原文:铿锵排律吕,纯音玉琤琮 |
谈涧霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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涧霆,来源于程公许的《宋诗》《行至罗江以代者爽期得史者书复还涪滨径走富乐山中借馆 其二》,原文:莞彼石涧水,奔霆撼林丘 |
谈烊霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
谈檀至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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檀至,来源于李薰的《宋诗》《三月四日游大云寺分韵得三字佛龛多题名韦独抗段文昌李景让郑愚四人者可考王文穆吕正闵治平嘉祐间过此亦有笔迹因以诗记》,原文:咄嗟檀施开,至今为美谈 |
谈绎晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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绎,来源于项安世的《宋诗》《送张子真还乡待邵州阙》,原文:南轩学待真传绎,槃涧家须旧业修 |
谈烊棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
谈芃珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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芃,来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其三》,原文:先集流传妙诗句,芃芃禾黍舞凉秋 |
谈隽沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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隽沉,来源于程公许的《宋诗》《送别周宪使》,原文:西南望远长安日,寒隽陆沉几千百 |
谈渊缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于方一夔的《宋诗》《上胡主簿愿》,原文:我公有渊源,家学富经传 |
谈曦予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于文天祥的《宋诗》《用韵谢前人》,原文:输与君家近,扶桑五色曦 |
谈酝楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于陈著的《宋诗》《二月十五日酴醾洞醉中》,原文:满腔酝藉固有在,花心雅欲投金焦 |
谈羲时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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羲时,来源于杨时的《宋诗》《病中作 其一》,原文:寄傲南窗容膝地,时时飞梦到羲皇 |
谈冶棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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冶,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:』其泄冶之谓乎 |
谈冕映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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冕映,来源于黄庭坚的《宋诗》《送晁道夫叔姪》,原文:向来映轩冕,颇据要路津 |
谈阔汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于齐己的《唐诗》《荅孔秀才》,原文:水国云雷阔,僧园竹树深 |
谈纫澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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纫,来源于方回的《宋诗》《望南山别峰见树间烟出知有隠者》,原文:我亦欲一往,结茅纫槲衣 |
谈銮楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于毛滂的《宋词》《天香》,原文:进止详华,文章尔雅,金銮恩异群彦 |
谈洵植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于韩维的《宋诗》《和景仁同游南园》,原文:地胜人高多乐事,须知洵美是吾乡 |
谈匠染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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匠染,来源于欧阳修的《宋诗》《依韵和圣俞见寄》,原文:天匠染青红,花腰呈袅娜 |
谈淖晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《题旅舍壁二首 其一》,原文:泥淖停牛屋,风埃坐箦床 |
谈页昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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页,来源于李流谦的《宋词》《西江月》,原文:露页涓涓月晓,风英点点秋晴 |
谈鸯净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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鸯净,来源于鲍溶的《唐诗》《相和歌辞 采莲曲二首 一》,原文:暑衣清净鸳鸯喜,作浪舞花惊不起 |
谈篌沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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篌,来源于薛馧的《唐诗》《赠郑女郎》,原文:能弹箜篌弄纤指,愁杀门前少年子 |
谈胥麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于徐宝之的《宋诗》《寄李南金》,原文:梦忽堕千里,扶胥黄木湾 |
谈湫晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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湫,来源于李峤的《唐诗》《宅》,原文:寂寞蓬蒿径,喧喧湫隘庐 |
谈煊启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
谈栾奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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栾,来源于许及之的《宋诗》《次韵叶德友苦热吟》,原文:陆浑救急燎,栾巴稽噀霏 |
谈炳旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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炳旨,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・醉春风》,原文:(末云)奉炳灵公旨,送孝子张屠儿离了神州 |
谈琀羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:解后成欢,从容挹爽,何羡广寒折 |
谈初潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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初潜,来源于李复的《宋诗》《垂拱殿赐对蒙恩入省》,原文:锦书殿陛初传赐,白发郎潜且漫为 |
谈缃棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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缃,来源于周文璞的《宋诗》《题蔡武伯所藏荆公砚》,原文:至今文字与风骚,一一相辉炫缃素 |
谈珩芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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珩,来源于陈大震的《宋诗》《句》,原文:海滨推老大,粹行比珩璜 |
谈涛沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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涛沉,来源于方一夔的《宋诗》《重午》,原文:浪涛何处寻沉魄,菰黍无心逐画桡 |
谈钲楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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钲,来源于刘长卿的《唐诗》《春望寄王涔阳》,原文:依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗 |
谈芃央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于元稹的《唐诗》《春六十韵》,原文:倡楼妆㸌㸌,农野绿芃芃 |
谈霓钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于赵处澹的《宋诗》《长门怨》,原文:玉阶露冷与天近,霓裳舞罢琼瑶巵 |
谈珞郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于姚勉的《宋诗》《余评事惠龙团兽炭香璎凫实且许以百丈山楮衾而未至》,原文:侍儿金珞香玉肤,月铛著雪煎春酥 |
谈珈仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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珈,来源于程大昌的《宋词》《万年欢》,原文:况是鬓云全绿,顶珈笄、笑陪星履 |
谈昕序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
---|
昕序,来源于王安中的《宋诗》《瑞雪应制》,原文:昕朝披雾闻天笑,燕序惊春诵帝歌 |
谈遒瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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遒,来源于徐瑞的《宋诗》《春日感兴有怀芳洲》,原文:老去空惊岁月遒,桑榆虽晚尚堪收 |
谈琅琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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琅琤,来源于萧立之的《宋诗》《合皂山杉节歌为士真姪作》,原文:前年木价愁达官,一枝堕地琤琅玕 |
谈澄曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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澄曜,来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》,原文:澄空添浩荡,昱曜政蝉娟 |
谈朴潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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朴,来源于葛绍体的《宋诗》《总题 其一》,原文:车马不来山意朴,市廛都远土风淳 |
谈天筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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天筹,来源于许及之的《宋诗》《新晴》,原文:稍苏凋瘵天之力,赈粜新来减几筹 |
谈策析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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策,来源于王勃的《唐诗》《散关晨度》,原文:即今扬策度,非是弃繻回 |
谈珂颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于韩维的《宋诗》《和圣俞天津桥闻歌》,原文:醉烛轻摇箔,游鞍不动珂 |
谈征胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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征胤,来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》,原文:包茅齐服楚,奏鼓胤征羲 |
谈奈琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于王质的《宋词》《鹧鸪天》,原文:虽疏无奈野藤粗 |
谈勋澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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勋,来源于赵蕃的《宋诗》《呈程可久》,原文:谈锋壮鏖战,茗椀频策勋 |
谈羿烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于徐夤的《唐诗》《上阳宫词》,原文:银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻 |
谈玢贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:素辉明荡漾,圆彩色玢㻞 |
谈易淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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易,来源于孟郊的《唐诗》《叹命》,原文:题诗还问易,问易蒙复蒙 |
谈境煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
---|
境煦,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉安圣像礼成》,原文:荧煌宝座安三境,妪煦鸿恩下九衢 |
