巫姓作为中国较为罕见的姓氏之一,其起名过程需要更加注重文化内涵和独特性。巫姓咋起名字?这是许多巫姓家长在给孩子取名时常常思考的问题。首先,巫姓的发音为“wū”,音调较为平缓,因此在选择名字时,需要注意音韵的搭配,避免名字整体听起来过于单调或拗口。例如,可以选择一些声调较为丰富的字,如“宇”、“轩”、“涵”等,来增加名字的韵律感。其次,字义的选择也是起名过程中至关重要的一环。巫姓本身就带有一定的神秘色彩,因此在选择名字时,可以考虑一些寓意深远、富有文化内涵的字。例如,“巫”字在古代常与巫术、祭祀等文化相关,因此可以选择一些与智慧、灵性相关的字,如“睿”、“灵”、“慧”等,来增强名字的文化底蕴。此外,巫姓起名还需要考虑到家族传统和文化背景。许多巫姓家族有着悠久的历史和独特的家族文化,因此在起名时,可以参考家族中的传统名字或文化符号,以体现家族的传承和凝聚力。例如,可以选择一些与家族历史相关的字,如“祖”、“宗”、“承”等,来表达对家族传统的尊重和传承。最后,巫姓起名还需要注意避免一些不吉利的字或谐音。例如,避免使用一些与疾病、灾难相关的字,如“病”、“灾”、“祸”等,以免给孩子带来不好的寓意。同时,也要注意名字的谐音,避免出现不雅或不吉利的谐音。总之,巫姓起名需要综合考虑音韵、字义、文化背景和家族传统等多个方面,才能为孩子取一个既独特又寓意美好的名字。
巫姓咋起名字
巫瑱栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:诸侯之缫斿九就,瑉玉三采,其余如王之事,缫斿皆就,玉瑱、玉笄 |
巫滟蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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滟,来源于张可久的《元曲》《梁州第七・金盏酒羊羔满泛,红炉中兽炭频添。兰堂画阁多妆点。锦茵绣》,原文:金波潋滟霞光闪,接入手不辞厌 |
巫棂颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于徐再思的《元曲》《双调・清江引苕溪》,原文:风生翡翠棂,露滴梧桐井,明月半帘花弄影 |
巫靖敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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靖敦,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:力敦嘉靖,询谋政要 |
巫婳籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
巫涟枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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涟,来源于姚辟的《宋诗》《涟漪洞》,原文:五门高险势摩天,洞底清冷泻碧涟 |
巫文映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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文映,来源于邹浩的《宋诗》《龙图胡公挽词 其一》,原文:德映文恭显,名参修简垂 |
巫未桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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未桅,来源于王十朋的《宋诗》《和韩忆昨行示梦龄》,原文:凌云变化未可料,岂比嵲屼风中桅 |
巫延钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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延,来源于赵鼎臣的《宋诗》《挽李待制浦五首 其四》,原文:尧舜亲延接,夔龙日赞襄 |
巫潆泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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潆,来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》,原文:舟檝去潆廻,湍溆行奔峭 |
巫般砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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般,来源于释慧开的《宋诗》《颂古四十八首 其三一》,原文:问既一般,答亦相似 |
巫燃南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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燃南,来源于文同的《宋诗》《兴平原上赤热因寄永寿同年》,原文:日午终南翠色燃,满襟飞土下秦川 |
巫亦芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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亦,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」亦告鲍氏 |
巫博柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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博柯,来源于陈知微的《宋诗》《送高学士知越》,原文:知音好采柯亭竹,博物应探禹穴书 |
巫纲芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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纲,来源于陈普的《宋诗》《朱文公》,原文:建绍干淳间,三纲散无主 |
巫川治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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川治,来源于王安石的《宋诗》《送吴龙图知江宁》,原文:闾里不须多按治,山川从此数登临 |
巫峪萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
巫琲羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于洪适的《宋诗》《用雪诗韵谢三外弟见和》,原文:君诗粲珠琲,光焰古人兼 |
巫意纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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意纲,来源于张伯玉的《宋诗》《同孝叔游萧洒亭》,原文:好风新月相留意,只恐张纲拥使轩 |
巫仟渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
巫单涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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单涛,来源于杨万里的《宋诗》《过建封寺下连鱼滩二首 其一》,原文:江收众水赴单槽,石壁当流鬭雪涛 |
巫晳札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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晳,来源于胡寅的《宋诗》《题斯行厚亲庵世祀阁二首 其二》,原文:庞公勤上冢,束晳更循陔 |
巫晋琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:宋人之弑昭公也,晋荀林父以诸侯之师伐宋,宋及晋平,宋文公受盟于晋 |
巫阑枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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阑枝,来源于无名氏的《宋词》《折红梅》,原文:倚花阑清晓,裴回探得,南枝初绽 |
巫茹琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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茹,来源于邓肃的《宋诗》《次韵二首 其一》,原文:汇征那敢私连茹,勇退何妨在急流 |
巫衡鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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衡鸥,来源于陆游的《宋诗》《湖上作》,原文:但余烟水无俦侣,堪笑沙鸥欲抗衡 |
巫逸漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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逸漳,来源于骆宾王的《唐诗》《夏日游德州赠高四》,原文:牙弦忘道术,漳滨恣闲逸 |
巫岱闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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岱闻,来源于李峤的《唐诗》《琵琶》,原文:朱丝闻岱谷,铄质本多端 |
巫晔夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 李兵部》,原文:有唐张曲江,盛名何暐晔 |
巫知麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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知麟,来源于石孝友的《宋词》《鹧鸪天》,原文:门前桃李知麟集,庭下芝兰看鲤趋 |
巫佶渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》,原文:粲然颖脱世间语,简古佶屈仍聱牙 |
巫秭豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《送贾巖老还乡 其二》,原文:伤心尽听秭归鸟,难弟言归秭不归 |
巫遥旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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遥旷,来源于陆龟蒙的《唐诗》《补沈恭子诗》,原文:虽非放旷怀,雅奉逍遥游 |
巫文贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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文贞,来源于林景熙的《宋诗》《赋双松堂呈薛监簿》,原文:天留贞质表文献,厖言幻学宁女容 |
巫偕冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于郑刚中的《宋诗》《六月初八义荣司谏自福庆山见过奉陪游西巖以新茶享石佛抵暮出山明日成古诗一章为谢云》,原文:溪分隔流水,归途恨难偕 |
巫濡漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于孔平仲的《宋诗》《集文选句赠别》,原文:举目增永慕,叙意于濡翰 |
巫谆支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于吕陶的《宋诗》《送交代茹安礼二首 其一》,原文:谆诲有闻知契厚,纵谈无间觉情亲 |
巫殷言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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殷言,来源于皎然的《唐诗》《和裴少府怀京兄弟》,原文:空念青门别,殷勤岐路言 |
巫笠君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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笠君,来源于沈某的《宋诗》《臞庵》,原文:安得从君理蓑笠,櫂歌相趁入烟霏 |
巫滇鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 一》,原文:灞城隅,滇池水,天涯望转积,地际行无已 |
巫蓁亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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蓁亦,来源于彭汝砺的《宋诗》《久雨》,原文:师徒宿蓁莽,宴坐吾亦耻 |
巫兹滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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兹,来源于卢肇的《唐诗》《汉堤诗》,原文:今复在兹,于汉之阴 |
巫休漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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休漪,来源于郑清之的《宋诗》《玉泉观鱼》,原文:金鳞玉翅舞涟漪,雷雨休言变化迟 |
巫蓬中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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蓬中,来源于孔平仲的《宋诗》《七月六日作》,原文:蓬蓬宇宙中,掀搅若无物 |
巫庄昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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庄,来源于楼璹的《宋诗》《耕图二十一首 灌溉》,原文:揠苗鄙宋人,抱瓮惭蒙庄 |
巫峥湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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峥湛,来源于沈辽的《宋诗》《秦望阁》,原文:荒湛焉用戒,终想愧峥嵘 |
巫蘅樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于李羣玉的《唐诗》《江楼独酌怀从叔》,原文:芳意长摇落,蘅兰谢汀洲 |
巫繁箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于邵雍的《宋诗》《观物吟》,原文:居简观繁,居轻观重 |
巫霓瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻天申节锡燕书事》,原文:千秋舞马初登床,新歌乐府传霓裳 |
巫愉殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于徐彦伯的《唐诗》《拟古三首 三》,原文:敷愉东城际,婉娈南陌头 |
巫峰京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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峰京,来源于崔颢的《唐诗》《行经华阴》,原文:岧嶤太华俯咸京,天外三峰削不成 |
巫骋飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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骋飖,来源于慧净的《唐诗》《和卢赞府游纪国道场》,原文:高才暂骋目,云藻随飘飖 |
巫良芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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良,来源于释云岫的《宋诗》《偈颂二十三首 其九》,原文:左顾右盻,皆我良辅 |
巫汶衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:汶阳之不服邑也 |
巫臻卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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臻卫,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:遄
臻于卫,不瑕有害 |
巫椰遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于陆游的《宋诗》《晚过保福》,原文:莲花池上容投社,椰子身中悔著书 |
巫珊莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于李峤的《唐诗》《牀》,原文:玳瑁千金起,珊瑚七宝妆 |
巫恽凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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恽,来源于谢绛的《宋诗》《答梅圣俞问隐》,原文:杨恽谢九列,种豆南山隅 |
巫泽缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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泽缨,来源于沈亚之的《唐诗》《西蕃请谒庙》,原文:不才慙圣泽,空此望华缨 |
巫潆黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
巫颉徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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颉,来源于释道潜的《宋诗》《过张公硕廷直息轩》,原文:风味真颉颃,宛然喜相亲 |
巫茗盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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茗盛,来源于施肩吾的《唐诗》《蜀茗词》,原文:越椀初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀 |
巫临昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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临昙,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其八六》,原文:瞿昙丑恶,临死犹多 |
巫宣旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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宣旆,来源于韦骧的《宋诗》《汴上简陈成伯学士》,原文:除书何日到宣城,水驿迢迢引旆旌 |
巫涵簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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涵簌,来源于范仲黼的《宋诗》《岑公洞》,原文:石壁虚涵云气深,水帘簌簌堕璆琳 |
巫敖飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:子玉以若敖六卒将中军,曰:「今日必无晋矣 |
巫蝶渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于张炎的《宋词》《暗香》,原文:花影闲门掩春蝶 |
巫缮祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:春献素,秋献成,书其等以飨工,乘其事,试其弓弩,以下上其食而诛赏,乃入功于司弓矢及缮人 |
巫炯湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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炯,来源于林亦之的《宋诗》《奉题林稚春菊花枕子歌》,原文:秋水一双明炯炯,数在青囊第一品 |
巫韦才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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韦才,来源于文彦博的《宋诗》《故宣徽惠穆吕公挽词 其一》,原文:奕世韦平族,经时管葛才 |
巫零佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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零佐,来源于方一夔的《宋诗》《秋晚杂兴》,原文:鸡瓮豕零更佐使,狗屠狐叫或王侯 |
巫润崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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润,来源于刘埙的《宋词》《临江仙》,原文:毫端肤寸润,野烧绿痕生 |
巫绰颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于元稹的《唐诗》《春余遣兴》,原文:单衣颇新绰,虚室复清敞 |
巫颐澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于苏颂的《宋诗》《次韵林次中察院经过南都见寄》,原文:簿领沉迷千虑耗,鬓颐衰飒二毛新 |
巫晠禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:74 禄,祉,履,戬,祓,禧,禠,祜,福也 |
巫筠陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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筠,来源于宋祁的《宋诗》《早春夙兴》,原文:犹意王筠斋壁咏,玉蠩霏溜破霞牋 |
巫爀滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
巫颍岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于陈东的《宋诗》《彦隽母挽章二首 其二》,原文:少驰贤孝誉,来配颍川家 |
巫琝灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于姜特立的《宋诗》《暑退喜秋》,原文:蓐收方回镳,灏气横九州 |
巫茶渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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茶渌,来源于贾宗谅的《宋诗》《除夜阳口舟中》,原文:守岁通宵欲无寐,煎茶几啜渌瓷瓯 |
巫亦元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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亦元,来源于毕仲游的《宋诗》《河阳重九》,原文:放歌元不解,拟赋亦徒劳 |
巫烽凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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烽,来源于赵汝鐩的《宋诗》《再登岳阳楼》,原文:北望边烽犹未熄,敢忘后乐与先忧 |
巫琯勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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琯,来源于李复的《宋诗》《吕司空寿》,原文:飘飘仙驭出蓬莱,时节新阳动琯灰 |
巫晔缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于白玉蟾的《宋诗》《倪昭卿赋赠叶神童 其一》,原文:结缯自覆有余乐,晔晔紫芝堪疗饥 |
巫纪畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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纪畅,来源于陈谏的《唐诗》《登石伞峰(幷序)》,原文:染翰纪胜绝,飞觞畅心胸 |
巫邕睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于宋徽宗的《宋诗》《玉清乐 其六》,原文:下格小仙追莫及,邕邕遥听八鸾和 |
巫良荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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良荷,来源于释正觉的《宋诗》《保福传化士乞颂》,原文:乞归将意丛林煖,松食荷衣良槁癯 |
巫祯锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 致和》,原文:天符既出兮帝业昌,愿临明祀兮降祯祥 |
巫槿荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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槿,来源于沈佺期的《唐诗》《兴庆池侍宴应制》,原文:向浦回舟萍已绿,分林蔽殿槿初红 |
巫廷逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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廷逸,来源于戴复古的《宋诗》《曾云巢年八十聪明不衰小楷写六经家有小楼日登览不倦诸监司尝荐遗逸》,原文:尝闻荐遗逸,何以报朝廷 |
巫慈暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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慈暖,来源于张嵲的《宋诗》《临桂令以荐当趋朝置酒召客戏作二十八字遣六从事莅之寿其太夫人》,原文:不惜持杯相暖热,白头慈母最怜渠 |
巫琬炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于宋祁的《宋诗》《游惠山》,原文:陆子旧文残琬琰,湛家余迹抚云烟 |
巫瑹沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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沉,来源于刘筠的《宋诗》《直夜二首 其一》,原文:诏草裁蕂角,薰炉烬水沉 |
巫景芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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景芦,来源于黄庶的《宋诗》《游石池潭》,原文:开樽喜与风景遇,芦花入杯劝人醉 |
巫奂召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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奂召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:己丑,召伯奂、南宫极以成周人戍尹 |
巫敏晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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敏,来源于刘克庄的《宋诗》《题读碑图》,原文:二人共读道旁碑,一敏一钝天赋之 |
巫逻绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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逻绪,来源于魏了翁的《宋诗》《李季允作吞云楼索诗和总漕韵答之 其二》,原文:云横紫逻忧千绪,露立苍生命一毛 |
巫韪临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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韪临,来源于陈藻的《宋诗》《试黜寄余景仁》,原文:临漳推官韪我笔,累举悮疑当第一 |
巫援魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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援,来源于李觏的《宋诗》《谢蔡十八丈相示诗卷》,原文:据鞍马援谁云老,陋巷颜回始是贤 |
巫里韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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里韦,来源于苏辙的《宋诗》《次韵毛君见督和诗》,原文:他日杜陵诗集里,韦迢略见两三篇 |
