孙氏家族起名大全两个字，不仅是对家族文化的传承，更是对未来的美好期许。在中国传统文化中，名字不仅仅是一个符号，它承载着家族的期望、文化的底蕴以及个人的命运。孙氏家族作为历史悠久的名门望族，其命名传统更是讲究音韵、字义与五行八字的和谐统一。两个字的名字，简洁而富有深意，既便于记忆，又能在日常生活中展现出独特的文化魅力。
在选择孙氏家族两个字的名字时，首先需要考虑的是字义的深远。例如，“孙文”这个名字，文代表着文化、文采，寓意着家族成员才华横溢，学识渊博。而“孙武”则寓意着勇武、刚毅，适合那些希望家族成员具备坚强意志和勇敢精神的人。此外，名字的音韵也是不可忽视的因素。一个好听的名字，不仅能够让人印象深刻，还能在日常生活中带来愉悦的感受。
除了字义和音韵，五行八字也是孙氏家族起名时需要考虑的重要因素。根据家族成员的出生年月日时，推算出其五行属性，选择与之相生相合的字，能够为家族成员带来好运和健康。例如，如果家族成员的五行缺水，可以选择带有水字旁的字，如“孙涛”、“孙淼”等，以补充五行中的不足。
总之，孙氏家族起名大全两个字，是一门融合了文化、音韵、五行八字的艺术。通过精心选择，不仅能够传承家族文化，还能为家族成员带来美好的未来。希望本文能够为您在命名时提供一些有益的参考和启示。
孙氏家族起名大全两个字
孙谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谧 | mì | 水 | 本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 谧，来源于李纲的《宋诗》《宿都峤山灵景寺》，原文：胡尘暗中原，静谧惟五岭 |
孙舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 舟，来源于赵师侠的《宋词》《霜天晓角》，原文：舣舟砂碛 |
孙馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馚 | fēn | 木 | ［《廣韻》符分切，平文，奉。 |
孙颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颍 | yǐng | 水 | 水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 颍，来源于王庭珪的《宋诗》《次韵呈刘立道宣谕二首 其一》，原文：颍川大姓行当案，河陇幽囚自不冤 |
孙延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
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| 延，来源于程公许的《宋诗》《挽桃源使君虞公二首 其一》，原文：飚斿无处问，延伫鬓飞蓬 |
孙斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 国学点评 |
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| 斐，来源于胡瑗的《宋诗》《石壁》，原文：斐章异绣段，洒翰非银钩 |
孙斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌，形容人既文雅又朴实。 |
| 国学点评 |
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| 斌，来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》，原文：空（〖1〗《唐诗纪事》、《全唐诗》二五三作王之涣，《全唐诗》二○三又作处士朱斌 |
孙嶛
| 国学点评 |
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| 嶛，来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》，原文：羽毛生未齐，嶛峭丑于鸡 |
孙慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。 |
| 国学点评 |
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| 慕，来源于程公许的《宋诗》《寿李悦斋五首和送三荣使君韵 其二》，原文：羶聚螘争慕，泉深骥渴奔 |
孙翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翙 | huì | 木 | 翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
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| 翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止 |
孙昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 昶，来源于南诏骠信的《唐诗》《星回节游避风台与清平官赋》，原文：元昶同一心，子孙堪贻厥 |
孙槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槿 | jǐn | 木 | 木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 槿，来源于华镇的《宋诗》《田家二首 其一》，原文：槿篱花发锦步障，莎迳叶齐丝地衣 |
孙蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 蒲，来源于文天祥的《宋诗》《端午初度 其二》，原文：可惜菖蒲老，风烟满故园 |
孙萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。 |
| 国学点评 |
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| 萄，来源于阳伯高的《宋诗》《梦宗氏子来兄舍寄生九月初七果生姪子》，原文：新醅喜酦蒲萄绿，开樽共对篱花黄 |
孙婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
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| 婷，来源于吕本中的《宋诗》《久雨路绝宾客稀少闻后土祠琼花盛开亦未果一往也》，原文：东家酒熟花烂漫，折简唤客留娉婷 |
孙衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。 |
| 国学点评 |
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| 衡，来源于李颀的《唐诗》《送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守》，原文：按俗荆南牧，持衡吏部郎 |
孙陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气，指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 陵，来源于黄庭坚的《宋诗》《江氏家藏仁宗皇帝墨蹟赞》，原文：昭陵仁圣，与天同功 |
孙荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荏 | rěn | 木 | 植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 荏，来源于陈傅良的《宋诗》《次韵奉酬方辉先》，原文：屈指落花年荏苒，断魂凋鬓日侵寻 |
孙和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦，平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 和，来源于王之道的《宋词》《惜奴娇》，原文：和闰月、更无剩数 |
孙礼
| 国学点评 |
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| 礼，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 肃和》，原文：月礼已周，云和将变 |
孙湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 湛，来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其一五》，原文：镜中实我体，寂湛印倥侗 |
孙莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞，来源于苏辙的《宋诗》《初筑南斋》，原文：堂成铺莞簟，无梦但安眠 |
孙熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙，来源于孔武仲的《宋诗》《送李大夫管勾太平宫居袁州》，原文：熙宁元丰王道兴，公作太守逢休明 |
孙茯
| 国学点评 |
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| 茯，来源于陆游的《宋诗》《茆亭》，原文：静听溪碓舂云母，细斸松根采茯苓 |
孙援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 援，来源于郑君老的《宋诗》《哭妹贞娘节烈》，原文：汝危莫援兮，恨无穷期 |
孙邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 邕，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 柏梁体状云门山物（幷序）》，原文：据《全唐文》卷四三五〗李清杜奕袁邕吕渭崔泌〖不详 |
孙宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 宣，来源于无名氏的《宋词》《南歌子》，原文：走马晨晖门里、快行宣 |
孙乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
孙鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸢，来源于张耒的《宋诗》《西华道中》，原文：野兔乍跳奔，惊鸢或高飏 |
孙倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 倾，来源于陈师道的《宋诗》《送叔弼寄秦张》，原文：倾心倒囊笈，燕语彻昏旦 |
孙磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落，为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
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| 磊，来源于辛弃疾的《宋诗》《和赵晋臣敷文积翠巖去纇石》，原文：千金随侯珠，磊落见微纇 |
孙篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篁 | huáng | 木 | 幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 篁，来源于范成大的《宋诗》《马鞍驿饭罢纵步》，原文：春事甚寂寥，山桃带松篁 |
孙缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 缨，来源于郑獬的《宋诗》《后阁四松》，原文：转觉飞缨谬，何因继组来 |
孙卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
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| 卓，来源于刘才邵的《宋诗》《观澜阁为罗长卿题》，原文：赖有醉翁词，卓伟盖当代 |
孙桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 桐，来源于吴文英的《宋词》《月中行・月宫春》，原文：疏桐翠井早惊秋 |
孙浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦，来源于李曾伯的《宋词》《贺新郎》，原文：左荆右岭中湘浦 |
孙闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闰 | rùn | 火 | 通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 闰，来源于王迈的《宋诗》《秋榜已揭不寐》，原文：老天不解事，特地闰今年 |
孙纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纮 | hóng | 木 | 紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 纮，来源于方回的《宋诗》《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首 其七》，原文：王淮林栗胡纮辈，仲尼日月曾何伤 |
孙凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈 |
孙支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 支 | zhī | 火 | 撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 支，来源于陆游的《宋诗》《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其七》，原文：朝游支遁寺，暮涉干吉溪 |
孙绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎，来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》，原文：下维熊绎孙，长材佐州麾 |
孙昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 昙，来源于李弥逊的《宋诗》《彦定知县府判池有双莲置酒其上坐客有诗姑以三绝塞责 其三》，原文：不似优昙照寒水，一茎能现四邉花 |
孙洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洵 | xún | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 洵，来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 迟日春偏丽》，原文：伊吾土之洵乐，勤 |
孙茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 茗，来源于李中的《唐诗》《献中书张舍人》，原文：煮茗山房冷，垂纶野艇轻 |
孙央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 央，来源于刘驾的《唐诗》《唐乐府十首 献贺觞》，原文：愿今日入处，亦似天中央 |
孙轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼，来源于无名氏的《唐诗》《句 四》，原文：）（按：此二句见于苏子美家藏张长史书，苏轼以为亚栖之流作 |
孙映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 映 | yìng | 火 | 指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 映，来源于欧阳修的《宋词》《系裙腰》，原文：系裙腰，映酥胸 |
孙昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 昙，来源于沈佺期的《唐诗》《红楼院应制》，原文：支遁爱山情谩切，昙摩泛海路空长 |
孙瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑭，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭 |
孙渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 渭，来源于秦观的《宋诗》《赠苏子瞻》，原文：前席须宣室，非熊起渭川 |
孙孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孜 | zī | 金 | 原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
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| 孜，来源于关汉卿的《元曲》《刘夫人庆赏五侯宴・川拔棹》，原文：雄赳赳名扬四海，喜孜孜美满腮 |
孙芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 芙，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：我羡君归，一路秋风，芙蓉木犀 |
孙至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 至，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：尊绤幂，宾至彻之 |
孙羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羲 | xī | 金 | 本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 羲，来源于王灼的《宋诗》《次韵何子应留诗为别 其五》，原文：羲皇以上同真乐，俯仰之间忆旧游 |
孙资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 资，来源于梅尧臣的《宋诗》《送刘㢸秘校赴婺源》，原文：斫漆资商货，栽茶杂赋征 |
孙域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 域，来源于葛胜仲的《宋诗》《德辉次旧韵见寄复和》，原文：初筵羣玉府，香誉蔼区域 |
孙禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 禺，来源于杨亿的《宋诗》《史馆凌职方知广州》，原文：番禺出守重，汉殿拜恩初 |
孙史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 史，来源于俞征的《宋诗》《庆元三年以职事至零陵访澹巖》，原文：历览仙君蹟，难酬太史诗 |
孙久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。 |
| 国学点评 |
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| 久，来源于李处全的《宋词》《浣溪沙》，原文：宋玉应当久断肠 |
孙蓁
| 国学点评 |
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| 蓁，来源于宋徽宗的《宋诗》《诗二首 其二》，原文：已有清荣谕，终难混棘蓁 |
孙轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼，来源于杨亿的《宋诗》《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》，原文：从桥初转毂，凭轼见垂裳 |
孙碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
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| 碧，来源于张的《宋词》《菩萨蛮》，原文：碧宇朗吟归 |
孙明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 明，来源于苏轼的《宋词》《阳关曲》，原文：此声此夜不长好，明月明年何处看 |
孙云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 云 | yún | 水 | 云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
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| 云，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》，原文：乐云乐云，钟鼓云乎哉 |
孙畅
| 国学点评 |
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| 畅，来源于王之道的《宋诗》《再用奴字韵寄李廷吉》，原文：异时鼎社遂酣畅，会使王衍悲黄垆 |
孙策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 策 | cè | 木 | 出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。 |
| 国学点评 |
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| 策，来源于胡寅的《宋诗》《文定题范氏壁次韵》，原文：逢人问消息，策杖去西东 |
孙缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缘 | yuán | 土 | 因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 缘，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十》，原文：讵能留十念，唯应逐四缘 |
孙焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养，体贴入微，无微不至。 |
孙炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 炀，来源于翁承赞的《唐诗》《柳 四》，原文：炀帝东游意绪多，宫娃眉翠两相和 |
孙梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才，比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 梁，来源于张扩的《宋诗》《悼程西枢母朱夫人二首 其一》，原文：谈玄推道韫，择配得梁鸿 |
孙季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
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| 季，来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 昌武庙》，原文：祗因吴士季，千载仰公神 |
孙燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 燃，来源于李新的《宋诗》《送范秉彝》，原文：灼灼小桃燃，萧萧疏雨暮 |
孙般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 般，来源于卞育的《宋诗》《留题灵巖寺》，原文：祖师生朗石，古殿名般州 |
孙缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缘 | yuán | 土 | 因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 缘，来源于王柏的《宋诗》《晚兴》，原文：尘缘难著眼，晚兴寄青云 |
孙庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 庄，来源于仇远的《宋诗》《和蒋全愚韵》，原文：搜奇薄庄骚，稽古极羲昊 |
孙捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功，事业、学业有所收获。 |
| 国学点评 |
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| 捷，来源于释居简的《宋诗》《蝗去》，原文：上帝斯下临，捷于声响随 |
孙圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：以圣继圣三后，光声明、扬典则 |
孙楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 楦，来源于陈师道的《宋诗》《寄答王直方》，原文：是身虽臭腐，宁作青紫楦 |
孙沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沉 | chén | 水 | 深沉，沉思默想，深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 沉，来源于邹浩的《宋诗》《十六夜府会湖光亭呈世美》，原文：鼎来谈笑托新兴，沉沉万籁干坤幽 |
孙原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 原，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三（京本列第五○四十三首） 四十一》，原文：定主逆臣谋国主，马奔人走丧中原，入昴赦人原 |
孙湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湲 | yuán | 木 | 湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
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| 湲，来源于赵鼎臣的《宋诗》《岚谷道中》，原文：潺湲溪水急，未暇濯吾缨 |
孙韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 韬，来源于晁说之的《宋诗》《题县南庄壁》，原文：虎变不宜怀犹预，龙韬岂惮费迍邅 |
孙郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 郝，来源于曾丰的《宋诗》《丁未端月南倅率诸同幕游景秦还至滴水巖南倅诸君赋两诗为倡随例次韵 其一》，原文：登高已幸容邹湛，向暖那应笑郝隆 |
孙甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅，精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 甯，来源于郭印的《宋诗》《和赵茂州即事六首 其六》，原文：纵横窃鄙张仪诈，怀卷终思甯武愚 |
孙霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆，来源于楼钥的《宋诗》《游初旸谷及白巖》，原文：鬼神谨呵护，雷霆扫尘踪 |
孙帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光，格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
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| 帧，来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》，原文：试看帧上传来，辊得成甚觜面 |
孙苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 苓，来源于苏轼的《宋诗》《与正辅游香积寺》，原文：茯苓无人采，千岁化琥珀 |
孙泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泓 | hóng | 水 | 泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
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| 泓，来源于释居简的《宋诗》《秋壑》，原文：寒泓嫌雪暖，秋草似春鲜 |
孙卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高，十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 卿，来源于白居易的《唐诗》《哭皇甫七郎中》，原文：涉江文一首，便可敌公卿 |
孙匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
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| 匡，来源于刘禹锡的《唐诗》《詶乐天闻新蝉见赠》，原文：昔闻阻山川，今听同匡牀 |
孙缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 缥，来源于无名氏的《元曲》《小桃红・初出兰堂立樽前，似月里嫦娥现，一撮精神胜飞燕。正当年，柳》，原文：绛衣缥缈，麝兰琼树，花里遇神仙 |
孙臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 臻 | zhēn | 火 | 指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 臻，来源于慕容彦逢的《宋诗》《和吴显道》，原文：学识造渊醇，词章臻炳铄 |
孙择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
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| 择，来源于杜甫的《唐诗》《毒热寄简崔评事十六弟》，原文：楚材择杞梓，汉苑归骅骝 |
孙欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜，指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
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| 欢，来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》，原文：婆娑欲舞，怪青山欢喜 |
孙栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾，来源于郑刚中的《宋诗》《河池秋雨》，原文：故园十亩檀栾好，个里归心未得谐 |
孙琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。 |
孙茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 茗，来源于黄庭坚的《宋诗》《次以道韵寄范子夷子默》，原文：何当休沐归，怀茗就煎去 |
孙谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 国学点评 |
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| 谆，来源于孔平仲的《宋诗》《送董少卿》，原文：清晖瞻画戟，谆诲俯华簪 |
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