正方体,这一简单而对称的几何形状,自古以来就在人类文明中扮演着重要角色。它的六个面、十二条边和八个顶点构成了一个完美的立方结构,这种结构不仅在数学和物理学中具有基础性意义,也在艺术、建筑和设计中广泛应用。然而,尽管正方体在多个领域中占据重要地位,我们是否曾经为它起过一个特定的名字,就像我们为其他几何形状如圆、三角形或矩形所做的那样?这个问题引发了我们对正方体命名可能性的深入探讨。
首先,我们需要明确的是,正方体在数学中通常被称为‘立方体’或‘正六面体’,这些名称已经足够准确地描述了其几何特性。然而,这些名称更多地是从数学角度出发,强调了其形状的规则性和对称性。在更广泛的文化和语言背景下,正方体是否有一个更具象化或情感化的名字,这个问题则显得更为复杂。
在不同的文化和语言中,正方体可能被赋予了不同的象征意义。例如,在古希腊哲学中,正方体被视为宇宙的基本构成元素之一,象征着稳定和坚固。而在东方文化中,正方体可能与风水、五行等概念相关联,代表着平衡和和谐。这些文化背景下的象征意义,是否影响了人们对正方体的命名方式,这是一个值得探讨的问题。
此外,正方体在艺术和建筑中的应用也为我们提供了另一种视角。在雕塑和装置艺术中,正方体常常被用作表达空间和体积的基本元素,艺术家们通过对其形状的变形和组合,创造出富有表现力的作品。在建筑设计中,正方体的规则性和稳定性使其成为构建大型结构的理想选择,如摩天大楼的基础结构或桥梁的支撑框架。这些应用场景中,正方体是否有一个特定的名称,以区别于其他几何形状,这也是我们需要考虑的问题。
综上所述,正方体作为一个基本的几何形状,虽然在数学和科学中有着明确的定义和名称,但在文化和艺术领域中,其命名和象征意义则更为多样和复杂。通过探讨正方体的命名可能性及其在不同文化中的意义,我们不仅能够更深入地理解这一几何形状的多重价值,也能够反思语言和文化如何塑造我们对世界的认知。
有没有起名叫正方体的
绰未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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绰未,来源于方回的《宋诗》《题唐人按乐图》,原文:黄番绰共唐三藏,彷彿相传未必真 |
莱瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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莱,来源于尤袤的《宋诗》《台州郡斋杂咏十二首 玉霄亭》,原文:苍茫溟海近,相像蓬莱浅 |
惜漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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惜漾,来源于郭祥正的《宋诗》《月下独酌二首 其二》,原文:金波荡漾使我惜不彻,一酌万事逃心胸 |
种鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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种,来源于范成大的《宋诗》《劳畬耕》,原文:雨来亟下种,不尔生不蕃 |
椒淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:椒挂之馥兮,高阁高阁 |
蕖浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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蕖,来源于黄滔的《唐诗》《寄怀南北故人》,原文:秋风昨夜落芙蕖,一片离心到外区 |
琯樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于高鹏飞的《宋诗》《次王元吉咏梅》,原文:约略阳和动琯灰,南枝已冠百花魁 |
伽翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于杨万里的《宋诗》《题栖贤寺三峡桥》,原文:栖贤与楞伽,初本共一山 |
怀陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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怀陵,来源于黄履的《宋诗》《次韵和全玉九日同游清凉寺过高斋》,原文:少陵怀北阙,靖节傲东臯 |
轼岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于虞俦的《宋诗》《成均同舍饯别新安使君徐子宜太丞分韵》,原文:徐侯固是清庙器,抚摩暂遣凭熊轼 |
砚爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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砚,来源于戴复古的《宋诗》《董叔震书堂》,原文:古碑遮素壁,破砚浴清池 |
醇芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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醇,来源于释德洪的《宋诗》《次韵读韩柳文》,原文:□□含至美,醇酽兵厨酒 |
久颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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久颖,来源于吕本中的《宋诗》《寄题暨尚卿双莲亭》,原文:异亩同颖久未出,双觡共抵复何物 |
纫堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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纫,来源于徐铉的《唐诗》《避难东归依韵和黄秀才见寄》,原文:自甘逐客纫兰佩,不料平民著战衣 |
箴姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于张栻的《宋诗》《和吴伯承》,原文:新诗尚来嗣,庶以贻规箴 |
缮枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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缮,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七○》,原文:敎化风行自掖房,芸辉新缮万书堂 |
植爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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植,来源于唐庚的《宋诗》《春日杂言二首 其一》,原文:官居双海棠,何年植庭中 |
惟茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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惟茶,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六五》,原文:唐帝惟珍阳羨茶,未尝百草不开花 |
戈容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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戈容,来源于张九成的《宋诗》《悼玉溪 其一》,原文:干戈今偃息,诗酒曷从容 |
玄勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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玄勤,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序)》,原文:勤研玄中思,道成更相过 |
娆銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵鲜于学录太一宫海棠》,原文:娇娆初值欲开时,回视羣葩澹无色 |
峨昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于鲍溶的《唐诗》《途中旅思二首 一》,原文:峨峨西天岳,锦绣明翠壁 |
虔焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:夏四月,楚公子比自晋归于楚,杀其君虔于干溪 |
蔻鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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蔻,来源于仲并的《宋词》《大圣乐令・玉团儿》,原文:豆蔻梢头春正早 |
焓芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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芗,来源于周密的《宋诗》《拟长吉十二月乐辞 三月》,原文:翠楼歌冷粉魂愁,一夜东风落芗雨 |
律誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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律,来源于刘禹锡的《唐诗》《和浙西李大夫伊川卜居》,原文:开凿随人化,幽阴为律暄 |
欢泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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欢泯,来源于强至的《宋诗》《题婺源胡氏翛然堂》,原文:一樽泯悲欢,万事齐俯仰 |
经璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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经,来源于崔致远的《唐诗》《七言记德诗三十首谨献司徒相公 磻溪》,原文:」又《经虢县诗》云:「手栽桃李十余春,今日经过重建勋 |
麟壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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麟,来源于罗隐的《唐诗》《下第诗》,原文:(见明胡应麟《诗薮·内编》卷六 |
磊渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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磊渊,来源于度正的《宋诗》《送茶使赵伯川赴阙》,原文:渊洪胸次自磊磊,慷慨颜貌真堂堂 |
晳京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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晳,来源于曲贞的《宋诗》《岁暮篇寄无碍居士》,原文:夙龄壮志日蹉跎,黑鬒萧萧又云晳 |
盛荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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盛荷,来源于王十朋的《宋诗》《万府君挽词 其一》,原文:一门今盛大,诗礼荷公恩 |
卿诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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卿诚,来源于韦骧的《宋诗》《和礼部苏尚书穉栝》,原文:名卿送珍材,类至诚所缘 |
婧韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于释清远的《宋诗》《十可行十颂 扫地》,原文:装香扫地无余事,默耀韬光示智珠 |
麓筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于张孝纯的《宋诗》《中运使寄酒清明日到以诗谢之》,原文:见说使车临岱麓,倘能相过共飞觥 |
椎燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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椎,来源于徐钧的《宋诗》《张良》,原文:博浪椎挥四海惊,虎狼虽暴已无秦 |
潭畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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潭,来源于刘学箕的《宋诗》《云际峡中》,原文:野渡烟迷谷,寒潭水涨沙 |
祁凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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祁,来源于无名氏的《唐诗》《国学新修五经壁歌(幷记)》,原文:切切祁祁,不敖不嬉 |
朝燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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朝,来源于傅翕的《唐诗》《颂 五》,原文:夜夜抱佛眠,朝朝还共起 |
畚缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘克庄的《宋诗》《处士妻十首 其四》,原文:门外车迹众,莱妻投畚行 |
帧惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于薛昂夫的《元曲》《梁州第七・一两个莺俦燕侣,五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔》,原文:画帧上香销粉滴,镜奁中绿暗红稀 |
蕊晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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蕊晨,来源于无名氏的《宋词》《最高楼》,原文:蕊珠宫里晨妆罢,披香殿下晓班齐 |
尹岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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尹岐,来源于韩淲的《宋诗》《西轩》,原文:旧观赵岐发,新诗尹喜深 |
荑京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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荑,来源于颜真卿的《唐诗》《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》,原文:绿荑含素蕚,采折自逋客 |
隽骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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隽,来源于葛胜仲的《宋词》《水调歌头》,原文:坐中客,驰隽辩,语无同 |
胥迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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胥,来源于宋祁的《宋诗》《句 其二》,原文:至公三籍在储胥 |
律蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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律,来源于吴则礼的《宋诗》《送觉老住鹿门》,原文:独有田恊律,知渠逸羣句 |
珞璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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珞,来源于释道川的《宋诗》《颂古二十八首 其四》,原文:璎珞受来都不用,平生活计冷湫湫 |
谆璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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谆,来源于苏籀的《宋诗》《羣盗一首》,原文:姑息倒囷藏,谆复行文移 |
悟瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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悟,来源于郑侠的《宋诗》《再到吴子野岁寒堂》,原文:速悟有宝龟,灵通非火灼 |
郄韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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郄韦,来源于朱松的《宋诗》《熊积道桂轩》,原文:家计传韦业,孙枝继郄芳 |
采靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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采,来源于仇远的《宋诗》《闻杨大受凌吉叟吴次山诸友讣音有感二首 其一》,原文:有梦怀风采,何人作墓铭 |
淬晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于陈造的《宋诗》《感事十诗上李侍郎 其四》,原文:晶荧淬歛余,干莫并犀利 |
苏隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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苏隆,来源于姚勉的《宋诗》《赠宗道士元一》,原文:急鞭秃角起丰隆,泻作甘霖苏旱土 |
勰严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
州梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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州梧,来源于郑畋的《唐诗》《白鹤观水阁题诗(题拟)》,原文:(见《永乐大典》卷二三四三「六模」「梧」字「梧州府」引《舆地纪胜》云「白鹤观在州西 |
松晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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松晖,来源于李益的《唐诗》《和丘员外题湛长史旧居》,原文:岁来山草绿,青松掩落晖 |
隽璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于史弥宁的《宋诗》《过临江》,原文:颇似夸隽捷,搀先求献呈 |
晶子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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晶子,来源于范成大的《宋诗》《劳畬耕》,原文:晶晶云子饭,生世不下咽 |
炜翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上明达皇后册宝五首 退文舞、进武舞用《昭安》。》,原文:礼容有炜,肸蠁来歆 |
晤粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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晤粹,来源于余靖的《宋诗》《送江秀才归庐陵》,原文:感君千里远相过,晤语经旬接粹和 |
胧文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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胧文,来源于元稹的《唐诗》《杂忆五首 三》,原文:忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏 |
昙晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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昙,来源于释普度的《宋诗》《和静照诗韵 其二》,原文:更问昙猷在何许,分明犹隔海门来 |
鸠珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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鸠,来源于薛季宣的《宋诗》《侯妇叹三首 其二》,原文:莫作侯家妇,鸤鸠理清瑟 |
艾戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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艾,来源于周南的《宋诗》《夏中兄病关心复了一二小书稍凉薾然有白发坐念力衰而学晚慨然有感》,原文:艾耋犹知礼,昏明在所操 |
欢亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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欢亦,来源于喻汝砺的《宋诗》《谒诸葛庙》,原文:适来从所欢,感乱亦歔欷 |
仓仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仓仞,来源于程公许的《宋诗》《又以堰事滞留姜主簿学父载酒相劳于离堆新繁宰鲜于子清永康理曹季德夫导江士鲜于才卿同会》,原文:举头万仞雪,中有千斯仓 |
砚札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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砚札,来源于范纯仁的《宋诗》《和刘公舒相访二首 其二》,原文:给札偶容亲砚席,抡才同是中条枚 |
楠渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:坐我碧瑶洞府,被我石楠嘉荫,冰柱向人清 |
瞻境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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瞻境,来源于周之深的《宋诗》《石桥》,原文:遥瞻圣境真如在,休问石门开未开 |
理滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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理,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵奉和永叔感兴五首 其二》,原文:阴邪日已销,事理颇已得 |
采笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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采,来源于白玉蟾的《宋诗》《明发石壁庵》,原文:急呼南海神,采采扶桑花 |
正枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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正枫,来源于陈轩的《宋诗》《桐江夕下》,原文:芦花正落汀飞雪,枫叶初丹岸有霞 |
源韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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源,来源于张继先的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:西源好,迎夏洒炎风 |
霈霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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霈霆,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明四旱诗 酺祭》,原文:谁能起云师,霈雨驱疾霆 |
昊芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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昊,来源于朱弁的《宋诗》《苏子翼送黄精酒》,原文:苏君真是神仙裔,橘井阴功贯穹昊 |
畚肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:土工运畚锸,石工操凿椎 |
缨择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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缨择,来源于吕祖谦的《宋诗》《东阳郭彦明挽章》,原文:传家签轴书盈幄,择壻簪缨笏满牀 |
种楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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种楠,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵明仲幽居春来十首 其四》,原文:归来十六见新元,种得黄楠绕旧村 |
翩嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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翩,来源于范仲淹的《宋诗》《送刘牧推官之兖州》,原文:翩翩草檄外,可与相游遨 |
丁旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于吕本中的《宋诗》《大雪不出寄阳翟宁陵》,原文:想唤添丁来,与汝相和应 |
凝鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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凝鸥,来源于释德洪的《宋诗》《潇湘八景 远浦归帆》,原文:翩翩鸥鹭西风急,凝盻沧洲眼力微 |
琉殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于方岳的《宋诗》《木稼》,原文:鲛人泪滴珊瑚枝,通身擎出青琉璃 |
未邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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未邕,来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈司直二首 其二》,原文:我有蔡邕书欲付,未知何日兆非熊 |
武诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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武诣,来源于白玉蟾的《宋诗》《道过成蹊庵偶成旧风一篇》,原文:归去武夷向人说,也曾亲诣同原来 |
蒂芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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蒂,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答晁深道乞消梅二首 其二》,原文:磨钱和蜜谁能许,去蒂供盐亦可人 |
棣舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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棣,来源于李廌的《宋诗》《上翰林眉山先生苏公》,原文:交荫槐阴茂,联华棣萼亲 |
勤浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于范纯仁的《宋诗》《和谢师厚见寄》,原文:书勤空系雁,河广讵容舠 |
天永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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天永,来源于管鉴的《宋词》《水调歌头》,原文:指点云间岳镇,寿与两宫齐久,天地永成平 |
沐易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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沐易,来源于刘克庄的《宋诗》《中》,原文:叩墀袖有驰毬疏,易箦囊无沐椁钱 |
沐傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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沐,来源于薛季宣的《宋诗》《次韵李浩然喜晴》,原文:牢愁仆仆事吁嗟,风雨敢辞频沐栉 |
晢睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
鸿竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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鸿,来源于曾觌的《宋词》《浣溪沙》,原文:惊鸿宛转掌中身 |
合蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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合蕖,来源于刘敞的《宋诗》《兴庆池送客》,原文:红蕖千顷合,碧树百年藤 |
云芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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云芹,来源于叶寘的《宋诗》《送玉面貍与月湖》,原文:人言可以贡金门,芹美犹云欲献君 |
芍梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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芍,来源于晁补之的《宋诗》《泗州王谏议明叟留饮》,原文:扬州底事牵行色,端为琼花芍药催 |
纭闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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纭闻,来源于许景衡的《宋诗》《蒲秀才集临川诗》,原文:世人集句漫纷纭,吾子超然有异闻 |
铮轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于王庭珪的《宋诗》《赠度门僧 其二》,原文:半夜钟声殷寺廊,吹螺打鼓助铮鏦 |
笙妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于张抡的《宋词》《踏莎行》,原文:山泉风暖奏笙簧 |
謇奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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謇,来源于屈原的《楚辞》《九歌/云中君》,原文:謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光 |
