在中国传统文化中,起名不仅仅是一个简单的命名过程,更是一种深奥的学问。起名就得遵照八字进行补缺和修改,这一理念源于古代的命理学,认为每个人的生辰八字决定了其一生的命运和性格。因此,通过分析八字,可以找出命局中的不足,并通过名字来进行补缺和调整,从而达到改善命运的目的。
首先,八字是指一个人出生的年、月、日、时所对应的天干地支,共八个字。这八个字包含了五行(金、木、水、火、土)的属性,而五行之间的相生相克关系直接影响着一个人的运势。如果一个人的八字中某一行过强或过弱,就会导致命局不平衡,从而影响其健康和事业。
在起名时,首先要分析八字中的五行分布,找出缺失或过弱的五行。例如,如果一个人的八字中缺少水元素,那么在起名时可以选择带有水属性的字,如“海”、“涛”、“润”等,来补充水元素的不足。同样,如果某一行过强,也可以通过名字中的字来平衡,避免五行失衡带来的负面影响。
除了五行补缺,起名还需要考虑字义、音韵和字形。字义要吉祥,寓意美好;音韵要和谐,读起来顺口;字形要美观,书写方便。这些因素综合起来,才能形成一个既符合八字又富有美感的名字。
总之,起名就得遵照八字进行补缺和修改,这不仅是对传统文化的尊重,更是对个人命运的负责。通过科学的方法和细致的分析,我们可以为孩子或自己选择一个既吉祥又符合命理的名字,为未来的生活打下良好的基础。
起名就得遵照八字进行补缺和修改
岭奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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岭,来源于赵蕃的《宋诗》《子肃以古风见还诗轴颇述归田之乐次韵答之》,原文:仰看岭头云,片段随卷舒 |
曜粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于楼钥的《宋诗》《高端叔挽词 其三》,原文:虽无韩子诔,贞曜本来高 |
莱燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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莱,来源于邹浩的《宋诗》《次韵答交代俞樗年教授见简之什》,原文:悬知器业成,指日登蓬莱 |
楹郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于洪适的《宋诗》《前筵祝圣致语口号》,原文:帝晖咫尺照龙楹,绕殿嵩呼若震霆 |
妤萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于赵汝鐩的《宋诗》《汉离宫四时词》,原文:岂不闻东宫婕妤作歌悲团扇,又不闻长门阿娇买赋捐黄金 |
峨逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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峨,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:乔木老盘谷,仙李盛峨岷 |
湲秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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湲秋,来源于王维的《唐诗》《辋川闲居赠裴秀才迪》,原文:寒山转苍翠,秋水日潺湲 |
秉远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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秉远,来源于李昴英的《宋诗》《别陈霆》,原文:石友秉心终可托,铁翁具眼远相期 |
纭粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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纭,来源于方回的《宋诗》《坐看南山云二首 其二》,原文:须臾两灭迹,寂然藏纷纭 |
馟瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 |
亭愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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亭愿,来源于范仲淹的《宋诗》《览秀亭诗》,原文:亭焉讵可废,愿此多贤侯 |
晖言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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晖言,来源于田锡的《宋诗》《鬻冰咏》,原文:赫日生炎晖,鬻冰言及时 |
舟樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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舟樱,来源于贺铸的《宋诗》《送毕彦祖先之京师》,原文:扁舟不及清明约,紫笋朱樱未负君 |
骋哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于何梦桂的《宋诗》《偶书塔坞水中石》,原文:世间岂无宦海之可航,仕路之可骋兮,不如此壑之安且平 |
滔泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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滔泯,来源于曾布的《宋词》《水调歌头》,原文:河东注,任流水滔滔,水涸名难泯 |
勰玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
芹书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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芹书,来源于徐鹿卿的《宋诗》《酬张录南老 其一》,原文:梅岭诗篇一瓯雪,芹宫书册四山秋 |
南缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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南,来源于李白的《唐诗》《与周刚清溪玉镜潭宴别》,原文:溪当大楼南,溪水正南奔 |
酝君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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酝君,来源于黄公度的《宋诗》《送外兄方卿公美赴广东宪十绝 其六》,原文:凭君到日酹尊酒,酝藉风流事事同 |
憬滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
零幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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零幻,来源于卢祖皋的《宋词》《贺新郎》,原文:画图中、峥嵘幻玉,乱零吹璧 |
和羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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和羲,来源于施肩吾的《唐诗》《晓光词》,原文:日轮浮动羲和推,东方一轧天门开 |
昉章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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昉,来源于李昉的《唐诗》《仙客》,原文:)(〖1〗《青箱杂记》〖宋吴处厚撰〗:「昉所畜五禽,名五客,仙客鹤,雪客鹭,闲客白鷴,陇客南客孔雀,西客鹦鹉,有诗云 |
玄沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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玄沅,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沉流 |
炘支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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支,来源于贯休的《唐诗》《士马后见赤松舒道士》,原文:乱阶犹未已,一柱若为支 |
常芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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常,来源于侯置的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:常记良宵,吹酒共攀折 |
慷筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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慷筝,来源于韩淲的《宋诗》《东山吟》,原文:抚筝挽其须,慷慨徒尔言 |
弈冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于李端的《唐诗》《送潘述宏词下第归江外》,原文:弈棋知胜偶,射策请焚舟 |
典葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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典,来源于梅尧臣的《宋诗》《送司马学士君实通判郓州》,原文:君家世典史,君复续祖为 |
炳遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于谢薖的《宋诗》《怀钟陵旧游》,原文:从来地域叹卑薄,怪底山川终炳灵 |
洲存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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洲存,来源于司马光的《宋诗》《枇杷洲》,原文:何意荒洲上,犹余嘉树存 |
固瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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固瑞,来源于李曾伯的《宋诗》《咏荆州瑞莲》,原文:莲之为瑞固有之,水神岂肯轻钟奇 |
其荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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其荏,来源于梅尧臣的《宋诗》《花娘歌》,原文:荏苒其间十四年,朝作行云暮行雨 |
荣陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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荣陟,来源于白居易的《唐诗》《送武士曹归蜀》,原文:乌台陟冈送,人羨别时荣 |
奈芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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奈,来源于向的《宋词》《朝中措》,原文:家近奈情何 |
蕴潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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蕴,来源于叶适的《宋诗》《送赵景明知江陵县》,原文:田园多遯夫,未必抱奇蕴 |
馚珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于晁补之的《宋诗》《秦国夫人挽辞三首 其二》,原文:宝珈宜服象,文锦合轩鱼 |
域璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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域,来源于崔元翰的《唐诗》《奉和圣制中元日题奉敬寺》,原文:域中信称大,天下乃为轻 |
颜文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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颜文,来源于许及之的《宋诗》《初入雁山见双峰》,原文:移文谢客颜情厚,弹劾归耕喜属餍 |
畅箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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畅箫,来源于邵雍的《宋诗》《观三国吟》,原文:箫鼓一方情未畅,弓刀万里力难任 |
謇融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于高适的《唐诗》《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》,原文:故交负灵奇,逸气抱謇谔 |
晷茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于韦骧的《宋诗》《再和春寒次来韵》,原文:佳辰浩荡情怀惬,化国优游晷刻长 |
孝鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 出小次用《干安》。》,原文:孝奏展成,熙仪毕荐 |
律晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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律,来源于陈造的《宋诗》《李伯成食甘豆粥和渊明诗分寄次韵》,原文:堂堂五字律,铓锷凛莫干 |
童匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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童,来源于梅尧臣的《宋诗》《和原甫会灵讌集之什》,原文:越樵得射镝,秦洞迷童颜 |
芙渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于吴文英的《宋词》《点绛唇》,原文:唤起芙蓉睡 |
涔严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于卢方春的《宋诗》《窄岭》,原文:丫巖升恶猿,蹄涔立饥鹭 |
绪追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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绪追,来源于晁补之的《宋词》《黄莺儿》,原文:算人间事、岂足追思,依依梦中情绪 |
缪萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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缪,来源于沈禧的《元曲》《余音・溪南剩把茅堂构,深隐烟霞傲列侯,闲来时抚孤松看尽云横岫。利》,原文:品异名优,素娥为伴侣,青女结绸缪 |
璋冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:余少之时,赋如仲宣,檄如孔璋 |
婳戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
冽宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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冽宗,来源于赵必的《诗》《游濂泉》,原文:绿凹凿破冰泉冽,泉以濂名宗濂溪 |
景冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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景冽,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:哀匏蹙驶景,冽唱凝余晶 |
弛嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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弛嵇,来源于毕仲游的《宋诗》《鸡鸣行》,原文:吾闻嵇阮辈,放荡形骸弛 |
钰椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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椰,来源于沈佺期的《唐诗》《题椰子树》,原文:日南椰子树,香褭出风尘 |
析柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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析,来源于赵必的《宋词》《摸鱼子》,原文:且慢析轻匀,留醉酒垆侧 |
律岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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律岐,来源于伊梦昌的《唐诗》《凤》,原文:岐阳今好去,律吕正凄凄 |
琳浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于李商隐的《唐诗》《戊辰会静中出贻同志二十韵》,原文:蒨璨玉琳华,翶翔九真君 |
笈宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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笈宗,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:《云笈七签》所据,当即项宗之书,《太平广记》删去诸诗,犹录存之,较可宝惜 |
琉梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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琉梁,来源于欧阳修的《宋词》《蝶恋花》,原文:梁尘暗落琉璃盏 |
槿瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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槿,来源于郑刚中的《宋诗》《鼓子花》,原文:可怜红槿类,无益自衰迟 |
苡堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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苡,来源于方回的《宋诗》《赠綦大将军 其二》,原文:凉州蒲萄无复染,交趾薏苡夫何疑 |
礼秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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礼秋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:春、秋教以礼乐,冬、夏教以诗书 |
忱隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 王枢密》,原文:修短天难忱,歼夺民何怙 |
约峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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约,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・得胜令》,原文:哎约 |
珧兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二五》,原文:雪花淮白甜如蜜,不减江珧滋味多 |
瑛尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于释德洪的《宋诗》《香城怀吴氏伯仲》,原文:骨瑛淡如秋,谈笑极强倔 |
颍曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于刘攽的《宋诗》《送王广渊郎中知颍州》,原文:二月颍河春水生,樯乌相望使君行 |
芨未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
玺酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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玺,来源于程公许的《宋诗》《寿杨浩斋二首 其二》,原文:望望玺封颁紫阁,骎骎鼎味熟黄梅 |
子蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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子蕾,来源于白玉蟾的《宋诗》《冥鸿阁即事 其三》,原文:瑞香蓓蕾破寒晴,稚子呼为紫素馨 |
蔚娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于杨万里的《宋诗》《古风敬饯吉州梁史君》,原文:南方儒先囿三山,山中豹蔚推伯鸾 |
炀诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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炀,来源于杜牧的《唐诗》《扬州三首 一》,原文:炀帝雷塘土,迷藏有旧楼 |
炔芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
栗墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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栗,来源于孙松寿的《宋诗》《纪申提学高行》,原文:忆昔儿童饱梨栗,斑衣偃伏先君侧 |
忆胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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忆胧,来源于元稹的《唐诗》《杂忆五首 三》,原文:忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏 |
恒旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于岑参的《唐诗》《刘相公中书江山画障》,原文:昼日恒见月,孤帆如有风 |
淅邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于陆游的《宋诗》《山园晚兴》,原文:草枯陂泽涓涓水,木落园林淅淅风 |
橙桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于李正民的《宋诗》《寄邦求拟南食作》,原文:芼之橙桂荐玉盘,不比屠门空大嚼 |
稷珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于吴芾的《宋诗》《和陶劝农韵勉吾乡之学者 其二》,原文:譬如田家,所仰黍稷 |
易箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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易箴,来源于黄庭坚的《宋诗》《代书》,原文:世累已缠缚,官箴易疵瑕 |
峨詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于石介的《宋诗》《河决》,原文:昆仑山最大,峨峨横绝域 |
砺仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于许及之的《宋诗》《送黄元章秘书还余杭待次荆门》,原文:勋名不朽山为砺,轩冕随缘芥作舟 |
恺尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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恺尔,来源于韩的《宋词》《水调歌头》,原文:尔岂知吾恺悌,我乃因君谈笑,祝寿酒杯同 |
笈钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于曹勋的《宋诗》《题清虚庵三首 其三》,原文:独上上清三洞妙,宝章云笈助真风 |
冕桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一一》,原文:苏公士冠冕,复似郭有道 |
皖曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于王安石的《宋诗》《和微之重感南唐事》,原文:南狩皖山非故地,北师淮水失名王 |
天献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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天献,来源于魏了翁的《宋诗》《送张匠监以秘阁知赣州》,原文:西南间气忠献公,一生心事天与通 |
炅旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
白郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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白郄,来源于张道符的《唐诗》《和主司王起》,原文:更许下才听白雪,一枝今过郄诜荣 |
韧盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
涛夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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涛夷,来源于许及之的《宋诗》《游道林岳麓寺 其一》,原文:颇觉叶舟稳,夷涂自风涛 |
遥宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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遥宁,来源于张嵲的《宋诗》《次韵石用之春晴游西湖》,原文:逍遥各自从鹏鷃,断续宁须较鹤凫 |
绪燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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绪,来源于沈辽的《宋诗》《清泠台》,原文:青谿淡无绪,何处宾鸿声 |
瑱淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:栋骧非玉瑱,朴斲仅涂茨 |
倾钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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倾钗,来源于郑思肖的《宋诗》《绝句十首 其七》,原文:银汉斜倾玉漏残,钗虫熠熠照清寒 |
庭备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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庭备,来源于元稹的《唐诗》《春晚寄杨十二兼呈赵八》,原文:广庭备幽趣,复对商山岑 |
汶酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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汶,来源于晁补之的《宋诗》《用寄成季韵呈鲁直》,原文:曾语黄公四坐惊,竞吟佳句汶阳城 |
攸廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于杜范的《宋诗》《书于立斋自戒并示诸子》,原文:用拙巧莫尚,持静动攸宗 |
靛莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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靛,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》,原文:(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青 |
