敦煌,这座位于中国西北的千年古城,以其丰富的文化遗产和独特的艺术风格闻名于世。从莫高窟的壁画到丝绸之路的传奇故事,敦煌不仅是中国古代文明的象征,更是现代创意与商业命名的灵感源泉。在当今竞争激烈的市场中,如何为品牌、产品或活动起一个既有文化深度又能吸引目标受众的名字,成为了许多企业和创意人士的挑战。敦煌主题起名正是解决这一问题的绝佳选择。
敦煌文化的核心在于其融合了佛教、道教、儒家思想以及西域文化的多元性。这种多元性为命名提供了丰富的素材。例如,莫高窟中的飞天形象象征着自由与灵动,可以用于时尚品牌或艺术活动的命名;而敦煌壁画中的色彩与图案则能为设计类产品或文化项目提供灵感。此外,敦煌的历史背景也为命名增添了厚重感,比如“丝路传奇”“敦煌之光”等名字,既能唤起人们对历史的记忆,又能传递品牌的独特价值。
在为品牌或产品起名时,敦煌主题不仅能赋予名字文化内涵,还能通过视觉和听觉的双重体验增强记忆点。例如,一个以敦煌为主题的茶饮品牌可以命名为“飞天茗香”,既体现了敦煌的艺术特色,又突出了产品的核心卖点。而对于活动命名,敦煌元素同样适用。比如一场以文化交流为主题的活动可以命名为“敦煌对话”,既简洁有力,又充满文化深度。
总之,敦煌主题起名不仅是一种创意表达,更是一种文化传承。通过巧妙运用敦煌的文化符号与历史故事,我们可以为品牌、产品或活动赋予独特的艺术魅力与商业价值。在接下来的内容中,我们将深入探讨如何具体操作,并提供更多实用的命名技巧与案例。
敦煌主题起名
皙淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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皙,来源于谢翱的《宋诗》《文房四友叹》,原文:剡溪之皙绛邑黔,独与石君作一处 |
娥炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于周邦彦的《宋词》《满庭芳》,原文:云鬟,香雾湿,月娥韵压,云冻江梅 |
楦盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于陆游的《宋诗》《自嗟》,原文:残骸皆作麒麟楦,旧友仍非处士牙 |
琮蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:大琮十有二寸,射四寸,厚寸,是谓内镇,宗后守之 |
箩博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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箩博,来源于韩元吉的《宋诗》《俸金既尽家人问所质物戏答》,原文:典衣不为沽春酒,平昔无诗博饭箩 |
凝隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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凝隅,来源于羊士谔的《唐诗》《暮秋言怀》,原文:城隅凝彩画,红树带青山 |
竹琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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竹琥,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 萧森亭》,原文:不应班竹林中见,却似松根琥珀堆 |
骓鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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骓鹄,来源于宋祁的《宋诗》《送客不及》,原文:班骓不及来时路,黄鹄空惊去后絃 |
韪仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:明朝聊记一时事,驰骋文章诚不韪 |
缤初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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缤初,来源于刘敞的《宋诗》《土牛行》,原文:村夫田妇初不知,缤纷围遶争相祈 |
浦苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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浦,来源于史达祖的《宋词》《湘江静》,原文:暮草堆青云浸浦 |
苓谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于洪咨夔的《宋诗》《次张义立登九顶三绝 清音亭》,原文:沤生沤灭负苓易,云去云来摩诘诗 |
益矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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益,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:清彻云璈歌益寿 |
沉斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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沉斯,来源于李吕的《宋诗》《挽上官文季直二首 其一》,原文:后辈尊时尚,斯人竟陆沉 |
淬瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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淬,来源于李绅的《唐诗》《趋翰苑遭诬搆四十六韵》,原文:度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳 |
礼澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝再升位诣饮福位用《干安》。》,原文:礼备乐奏,层陛森严 |
驰芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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驰芗,来源于张侃的《宋诗》《观芗林堂帖》,原文:既知中夏驰清誉,合去芗林赋好诗 |
皙诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:齐侯赏犁弥,犁弥辞,曰:「有先登者,臣从之,皙帻而衣狸制 |
桐沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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桐沐,来源于邹浩的《宋诗》《独坐偶书》,原文:梧桐沐雨响玲珑,帘幕阴阴飏晚风 |
松慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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松慕,来源于欧阳修的《宋诗》《借观五老诗次韵为谢》,原文:鸿冥得路高难慕,松老无风韵自寒 |
燃益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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燃益,来源于王绩的《唐诗》《田家三首 三》,原文:抽帘持益炬,拔箦更燃炉 |
箬苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于项安世的《宋诗》《雨中早行》,原文:刚把平生青箬笠,江南道上著征衣 |
茉茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于李纲的《宋诗》《梅雨》,原文:寓轩居士心如铁,默坐惟闻茉莉香 |
简俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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简俞,来源于赵抃的《宋诗》《送李运使学士赴阙十咏 其三》,原文:睿简从朝议,佥俞协帝畴 |
研莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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研,来源于卫宗武的《宋诗》《和丹巖述志 其一》,原文:蠹简钻研眼欲穿,读书何似夏侯玄 |
曦茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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曦,来源于吴泳的《宋诗》《光相寺》,原文:云气巃嵸羃晓山,晴曦倒影射阑干 |
昊仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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昊仞,来源于吴筠的《唐诗》《游倚帝山二首 二》,原文:兹山何独秀,万仞倚昊苍 |
凰鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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凰鸥,来源于张镃的《宋诗》《永嘉张仲思相士过访坐间索诗》,原文:南湖鸥正狎,休误凤凰池 |
鑫崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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崇,来源于李纲的《宋诗》《同叔易季言游虎丘寺邂逅何得之》,原文:追寻殊未倦,策杖登崇冈 |
銮畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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銮,来源于刘威的《唐诗》《七夕》,原文:翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风 |
燝凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
弘珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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弘,来源于杜光庭的《唐诗》《三涂五苦颂八首 三》,原文:弘道以安世,终当见正真 |
祯黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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祯,来源于姚合的《唐诗》《咏南池嘉莲》,原文:自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然 |
韶望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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韶望,来源于韦元旦的《唐诗》《奉和圣制春日幸望春宫应制》,原文:九重楼阁半山霞,四望韶阳春未赊 |
廷瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于王安石的《宋诗》《送李宣叔倅漳州》,原文:朝廷尚贤俊,磊砢充台阁 |
匠栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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匠栎,来源于曹彦约的《宋诗》《知县次韵来复寄二首 其二》,原文:所觊匠伯顾,不复弃栎社 |
诏麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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诏麒,来源于朱浚的《宋诗》《句 其七》,原文:皇帝当年第九春,宫符仍诏刻麒麟 |
奕追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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奕追,来源于韩维的《宋诗》《伏日同当事诸君饮延祥观》,原文:讙争校奕棋,谈笑追割肉 |
林珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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林,来源于释德洪的《宋诗》《南岳法轮寺与西林比居长老齐公筑堂于丈室之西名曰雪堂作此寄之》,原文:坐令衡岳为嵩岳,便觉西林近少林 |
佶衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:四牡既佶,既佶且闲 |
筝谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于陈允平的《宋词》《塞翁吟》,原文:秦筝倦理梁尘暗,惆怅燕子楼空 |
润荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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润荣,来源于释德洪的《宋诗》《用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空牀静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其一》,原文:气入茅堂萧爽,润滋草木鲜荣 |
樗昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于葛立方的《宋诗》《赠友人莫之用》,原文:吉云神马日匝三,樗蒱肯作猪奴态 |
皋燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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皋,来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其一》,原文:美哉吾党士,皋卨良可希 |
豫桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于郑獬的《宋诗》《雷震》,原文:奋豫既过时,及此何匉訇 |
瑺薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
玟佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
典笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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典笺,来源于陆游的《宋诗》《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首 其八》,原文:仕如柳柳州,笺奏典仪曹 |
珧圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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珧,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:冯珧利决,封豨是射 |
琰燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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琰燿,来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》,原文:圣明勋业琬琰储,不独焜燿冰衔书 |
逻晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于颜发的《宋诗》《待潮顾浦宿耕者张钦舍》,原文:晴林列障逻,什伍屯平冈 |
泓袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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泓,来源于陈造的《宋诗》《草鞋夹》,原文:初看一泓窄,旋望百顷渌 |
簌易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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簌易,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:画帘挂起簌,一卷易同盟 |
滔皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于熊禾的《宋诗》《别永福诸友》,原文:高冈千仞亦陵迟,狂众一啜滔滔是 |
榭域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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榭域,来源于吕胜己的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:水心台榭超尘表,楼上干坤跨域中 |
贤恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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贤恣,来源于孔平仲的《宋诗》《待月》,原文:以书自围恣所取,黄卷圣贤聊可言 |
烟韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于无名氏的《宋词》《采桑子》,原文:带露含烟 |
楹瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于张玉孃的《宋诗》《夏夜园亭纳凉》,原文:忽然微雨至,爽籁拂簷楹 |
梦奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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梦,来源于叶祖义的《宋词》《如梦令》,原文:如梦 |
酝律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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酝律,来源于曾几的《宋诗》《㔶瓮酒》,原文:官酤私酿同一律,竟识吾家新酝否 |
芈识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・满庭芳》,原文:(做上岸科)(芈旋云)解这金鱼下来,赏了梢公 |
粹晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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粹,来源于释德洪的《宋诗》《洪玉父赴官颍川会余金陵》,原文:君于二老间,妙语发温粹 |
璎焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于释居简的《宋诗》《破山》,原文:鲜风不断璎珞珠,桧老枝腴乱零挂 |
孝耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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孝耘,来源于李石的《宋诗》《严一飞惠余一唯图书赞其上甚佳石更名忠恕图置之座右以为居官奉母之规再用眩字韵》,原文:孝哉耘瓜子,伤根岂所愿 |
潜和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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潜和,来源于陈世崇的《宋诗》《元夕八首 其八》,原文:寒星万点御香飘,和气潜回积雪消 |
庭慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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庭慈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其九》,原文:天子万年,鸣玉慈庭 |
昂闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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昂,来源于杜甫的《唐诗》《观公孙大娘弟子舞劒器行》,原文:观者如山色沮丧,天地为之久低昂 |
珐冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于韩淲的《宋诗》《雪天窗前寒鸦》,原文:冉冉青山风落木,凄凄碧涧水流沙 |
鉴灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其三九》,原文:年丰则知喜,岁歉颇不鉴 |
瑥恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:晋必恤之 |
骊若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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骊若,来源于晁补之的《宋诗》《赠余樗年试院作》,原文:矢锋相触尘不扬,骊黄牡牝若灭亡 |
乔凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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乔凛,来源于廖行之的《宋诗》《上浙西张帅十首 其一》,原文:岁寒最见乔松节,凛凛清规在子孙 |
浠宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于慧藏的《唐诗》《弄珠吟》,原文:隐现则(《宗》作「即」)今无二相,对面看珠识得摩(《宗》作「么」) |
绎旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 送神用《高安》。》,原文:金奏绎如,白露漙漙 |
隆闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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隆闲,来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》,原文:明良庆会,赓歌熙载,隆都观国多闲暇,遣丹青、雅饰繁华地 |
沐尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于杨万里的《宋诗》《拒霜花》,原文:风露商量借膏沐,燕脂深浅入肌肤 |
甄岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:甄后出拜,刘桢平视 |
箪琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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箪,来源于洪咨夔的《宋诗》《粥罢》,原文:所以颜氏子,箪瓢靡求余 |
浅析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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浅析,来源于李德裕的《唐诗》《春暮思平泉杂咏二十首 流杯亭》,原文:激水自山椒,析波分浅濑 |
儒晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于刘跂的《宋诗》《见苏黄邦字韵诗戏示王倅安国二首 其二》,原文:腐儒若腐萤,槁死读书窗 |
邵峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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邵峰,来源于史弥宁的《宋诗》《王令君惠示用少陵韵奉和》,原文:邵陵壁立三奇峰,温泉云山接长龙 |
燮尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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燮尔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:保右命尔,燮伐大商 |
廷羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于许景衡的《宋诗》《送德祥四首 其四》,原文:朝廷方北顾,父老惜南辕 |
霁屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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霁屹,来源于佚名的《唐诗》《秋(原作「夏」)日非所书情》,原文:凌晨倏闪奔雷电,薄暮斯须歛霁霞,傍对崇山形屹屹,前临巨壑势呀呀 |
亦月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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亦月,来源于释德洪的《宋诗》《次韵空印游山九首 其八》,原文:未言酬倡多佳句,半月游山亦自贤 |
棂隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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棂,来源于王遂的《宋诗》《谢章季思惠镜屏》,原文:在昔圣敬主,丹书刻方棂 |
央湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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央,来源于杨亿的《宋诗》《和酬秘阁钱少卿夜直见寄次韵》,原文:赐第旧连丹凤阙,直庐今在未央宫 |
憧染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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憧,来源于释重显的《宋诗》《风幡竞辨 其二》,原文:如今懵憧痴禅和,谩道玄玄为独脚 |
萱亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于邹浩的《宋诗》《用老杜至日怀太白韵怀诸弟》,原文:阳生萱草色,心入棣华诗 |
休其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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休其,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 皇祖 其三》,原文:罔有不同,予德其休 |
偕圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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偕圣,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其二七》,原文:于穆圣考,德无与偕 |
璆茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于王灼的《宋诗》《再次韵 其三》,原文:懒掷粗疏地上金,绝知环珮响璆琳 |
简郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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简,来源于王炎的《宋诗》《新晴出溪上因访王伯明詹望之》,原文:萍转滞巖邑,简出而深居 |
言什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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言什,来源于司马光的《宋诗》《和始平公见寄八韵》,原文:忽聆吉甫什,穆如承话言 |
嵇治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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嵇治,来源于彭汝砺的《宋诗》《和马太守五首 水云》,原文:公游岂得如嵇阮,禁省方归治剧材 |
魁理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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魁理,来源于朱熹的《宋诗》《小均四景诗 其四》,原文:独占三春魁,深涵太极理 |
勖礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:曰:『汝明勖偶王,在亶乘兹大命,惟文王德丕承,无疆之恤 |
袁桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于陈傅良的《宋诗》《和林懿仲喜雪韵》,原文:袁安自甘寝,扫轨无过客 |
哲才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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哲才,来源于释长吉的《宋诗》《赠台倅徐太博》,原文:懿哲蕴英才,妙岁冲云路 |
陟翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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陟翼,来源于傅子云的《宋诗》《赠桂琴隠先生》,原文:二雏方刷翼,行矣陟天池 |
