生辰八字是中国传统文化中非常重要的一部分,它通过出生年、月、日、时的天干地支组合,揭示了一个人的命运轨迹和性格特征。在现代社会,越来越多的人开始关注自己的八字命理,希望通过八字查询来了解自己的运势和未来发展方向。本文将重点介绍日坐食神的命理特征,并提供免费的生辰八字查询服务。日坐食神是指八字中日柱的地支为食神,食神在八字中代表智慧、才华和创造力。拥有日坐食神的人通常具有敏锐的思维和丰富的想象力,他们在艺术、文学、设计等领域往往能够取得卓越的成就。然而,食神也象征着享受和安逸,因此日坐食神的人有时会过于追求舒适生活,缺乏进取心。通过免费的生辰八字查询,我们可以详细了解自己的八字结构,特别是日坐食神的具体表现。例如,如果日坐食神的人八字中食神旺盛,且得到其他吉星的扶持,那么他们在事业上往往能够一帆风顺,财运亨通。相反,如果食神受到克制或与其他凶星相冲,那么他们在生活中可能会遇到一些挫折和困难。除了日坐食神,八字中的其他因素也会对个人运势产生重要影响。例如,八字中的财星、官星、印星等都会对一个人的财运、事业、健康等方面产生影响。通过全面的八字分析,我们可以更好地了解自己的优势和不足,从而制定出更加合理的人生规划。总之,生辰八字查询不仅可以帮助我们了解自己的命运,还可以为我们提供实用的建议和指导。无论你是想了解自己的事业运势,还是想改善自己的健康状况,都可以通过八字查询找到答案。希望本文的免费生辰八字查询服务能够为你带来帮助,让你在未来的生活中更加顺利和幸福。
生辰八字查询免费日坐食神
墨胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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墨胧,来源于吕颐浩的《宋词》《水调歌头》,原文:泼墨阴云妒,蟾影淡朦胧 |
荟昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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荟,来源于释元肇的《宋诗》《拟寒山吴下庵居》,原文:主人新卜筑,林塘倏苍荟 |
嶂永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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嶂永,来源于邢羣的《唐诗》《郡中有怀寄上睦州员外杜十三兄》,原文:虽免嶂云生岭上,永无音信到天涯 |
津谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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津谊,来源于赵鼎的《宋诗》《河中太守》,原文:贾谊著书惊一世,平津射策冠诸儒 |
普篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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普,来源于文彦博的《宋诗》《神宗皇帝挽词 其四》,原文:声暨要荒外,哀缠普率中 |
倾萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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倾萌,来源于钱勰的《宋诗》《咏辩才大师》,原文:犹如一雨倾,药草皆萌达 |
壬玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十一年》,原文:秋,七月壬午朔,日有食之 |
珞仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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珞,来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 璎珞岩》,原文:水作璎珞看,山是如来想 |
霆冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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霆,来源于释宝昙的《宋诗》《送灯老住翠山》,原文:人皆谓君佛出世,趺坐说法如雷霆 |
术珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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术,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》,原文:增博士员,导以经术 |
仪珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于释文珦的《宋诗》《尧任舜禹行》,原文:翔泳咸若,凤皇来仪 |
怀暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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怀暌,来源于苏颋的《唐诗》《和杜主簿春日有所思》,原文:缅怀在云汉,良愿暌枕席 |
璁虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于陆游的《宋诗》《次韵张季长题龙洞》,原文:雷霆自鞺鞳,环玦亦璁珑 |
筠松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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筠松,来源于文彦博的《宋诗》《送留守相公》,原文:惟凭鱼鴈通书问,祗对松筠想岁寒 |
莹喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于曾瑞的《元曲》《尾・据坚平明正清,非为俺自专。若回光返照仁人面,廉洁分明自然显。思乡》,原文:斗驰骋,粉浓兰麝,肌莹琼酥,花解语娇相并 |
婕媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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婕,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:后时班婕妤,团扇托忧悲 |
岐暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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岐暌,来源于卢藏用的《唐诗》《宋主簿鸣臯梦赵六予未及报而陈子云亡今追为此诗荅宋兼贻平昔游旧》,原文:存亡一暌阻,岐路方悠悠 |
赓鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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赓,来源于周必大的《宋诗》《月石屏蛾月砚诗》,原文:愿赓前贤句,透胁令人惊 |
旷晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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旷,来源于韩淲的《宋诗》《雨中次韵黄守见贻》,原文:新语忽堕前,旷然销我忧 |
史笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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史笺,来源于白居易的《唐诗》《会昌春连宴即事》,原文:说史吞颜注,论诗笑郑笺 |
鹄隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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鹄,来源于刘敞的《宋诗》《酬林国华先辈》,原文:将由求之失,黄鹄去不还 |
茂汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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茂,来源于杨炯的《唐诗》《竹(题拟)》,原文:森然几竿竹,密密茂成林 |
悟术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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悟术,来源于杨杰的《宋诗》《钓矶怀古十章 左慈》,原文:曹公不悟神仙术,徒整金钩把钓竿 |
荑筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于苏辙的《宋诗》《游景仁东园》,原文:浊酒瀹浮蚁,嘉蔬荐柔荑 |
轶锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏轼的《宋诗》《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首 其二》,原文:上饶使君更超轶,坐睨浮山如累块 |
烯渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于罗公远的《唐诗》《大还丹口诀》,原文:釜下唯铺渌海盐,鑪中少用槫桑日 |
旎昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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旎,来源于徐侨的《宋诗》《送施持正司理解官》,原文:始如石落落,终似旗旎旎 |
孝朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于释了惠的《宋诗》《小师智广请赞》,原文:父既不慈,子亦不孝 |
醇真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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醇真,来源于史尧弼的《宋诗》《赠友人》,原文:羨君真比道州政,间饮醇酒南山阳 |
史宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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史宁,来源于李流谦的《宋诗》《挽王夫人》,原文:史笔在手吾宗英,宁爱一词没彤管 |
巡绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于史浩的《宋诗》《和建王雨中闻戒酒之什》,原文:逡巡扫钜篇,华衮酬一字 |
瑥纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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纫,来源于张侃的《宋诗》《前日昨日行》,原文:二九相唤不出手,妇人纫衣先纫袖 |
决谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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决,来源于程公许的《宋诗》《送游提刑祕阁赴召三首 其三》,原文:因书及疏贱,决起尚榆枋 |
琉姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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琉,来源于李弥逊的《宋诗》《舟师谒祠回天风已霁信若有感姑以二绝道其事 其二》,原文:水底明河碧浸星,琉璃不动一江平 |
笠芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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笠芙,来源于陆游的《宋诗》《幽居晚兴》,原文:锦江秋雨芙蓉老,笠泽春风杜若芳 |
惟圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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惟圣,来源于张说的《唐诗》《杂曲歌辞 苏摩遮 四》,原文:惟愿圣君无限寿,长取新年续旧年 |
灵泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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灵泰,来源于黄裳的《宋诗》《妙光堂 其一》,原文:泰定中含一黍灵,千江明月万枝灯 |
滢博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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滢,来源于皎然的《唐诗》《奉和陆使君长源水堂纳凉効曹刘体》,原文:滢渟前溪上,旷望古郡西 |
诚弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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诚弛,来源于洪炎的《宋诗》《再赋弈棋五首 其四》,原文:张弛诚吾道,斯文许尔贤 |
燿檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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燿,来源于章劼的《宋诗》《咏马当山宁江庙》,原文:氤氲山腋云气聚,焜燿庙貌神灵栖 |
尧奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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尧奎,来源于黄伦的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其一》,原文:典谟应不泯,奎画焕尧章 |
冶虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于廖行之的《宋诗》《呈武氏表兄》,原文:阳和薰蒸著草木,骀荡天冶春融融 |
言园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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言园,来源于谢翱的《宋诗》《宋骑吹曲 邸吏谒故主曲第十》,原文:闻言含咽涕洒江,况乃园人旧姓庞 |
月籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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月籍,来源于刘著的《宋诗》《顺安辞呈赵使君二首 其二》,原文:八月边城山未雪,芦花籍藉已漫天 |
轩固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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轩固,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:神完貌固得所养,从来轩冕如糠粃 |
兆盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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兆盈,来源于华镇的《宋诗》《和都城春雪》,原文:三秋狼戾盈仓兆,万国欢呼击壤辰 |
菀晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:芳若兹而不御兮,捐林薄而菀死 |
襄睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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襄睿,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》,原文:宸游悦豫同襄野,睿藻昭回迈柏梁 |
蓬辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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蓬辕,来源于刘克庄的《宋诗》《赠郭相士俊夫》,原文:东郭无全履,南辕似转蓬 |
泷玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于卫宗武的《宋诗》《又题霅陇坟庵》,原文:吾年已迈嗟无用,表道泷冈尚欠人 |
由鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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由鸠,来源于黄文雷的《宋诗》《往年因读岳王传尝为之赋今过东林睹其遗像感而申颂之 其二》,原文:欲坏长城岂自由,江人重唱白符鸠 |
由尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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由尉,来源于李新的《宋诗》《赠翟提刑 其二》,原文:尚书补去由高第,廷尉除归不署门 |
新仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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新仞,来源于黄台的《宋诗》《题歙州问政山聂道士所居》,原文:千寻练带新安水,万仞花屏问政山 |
泱音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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泱音,来源于郭祥正的《宋诗》《石室游》,原文:云愀容兮泱漭,鸟送音兮悲哀 |
越晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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越晏,来源于释道潜的《宋诗》《寄潘仲升秀才》,原文:异乡逢岁晏,越鸟思南举 |
礼年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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礼年,来源于杜光庭的《唐诗》《楚词颂》,原文:虔恭礼三宝,愿当奏延年 |
奈涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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奈涧,来源于李涉的《唐诗》《山中五无奈何 二》,原文:无奈涧水何,喧喧夜鸣石 |
柔栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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柔栖,来源于高似孙的《宋诗》《山中楚辞 其一》,原文:山如罨兮栖柔烟,鸟徘徊兮翠如褰 |
筠熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于王阮的《宋诗》《送沈侍郎二首 其一》,原文:天教一似苏门下,先到筠阳却诏还 |
霁楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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霁楚,来源于司空图的《唐诗》《松滋渡二首 一》,原文:江乡宜晚霁,楚老语丰年 |
琥津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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琥,来源于苏轼的《宋词》《南歌子》,原文:琥珀装腰佩,龙香入领巾 |
恽奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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恽,来源于韩偓的《唐诗》《倒押前韵》,原文:东阿初度洛,杨恽旧家秦 |
谆哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于释居简的《宋诗》《蠡口》,原文:游鹿谆谆犹在耳,平湖淼淼忽扬尘 |
仪睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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仪睿,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 拜洛》,原文:菲躬承睿顾,薄德忝坤仪 |
珏莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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珏,来源于刘才邵的《宋诗》《德元盛暑中观刈稻憩于茂林间爱其繁密因加芟治名曰绿阴轩以诗相示戯为作此》,原文:珏溪樵客意高远,几欲巢居如上古 |
渝敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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渝,来源于刘子翬的《宋诗》《子鱼》,原文:含冻体犹僵,得潟味已渝 |
颐浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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颐,来源于释绍昙的《宋诗》《煨芋》,原文:寒涕垂颐午梦醒,饥肠殷殷晴雷转 |
睿纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于赵彦昭的《唐诗》《奉和七夕两仪殿会宴应制》,原文:河气通仙掖,天文入睿词 |
谆璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于方回的《宋诗》《喜赵宾旸杨华父两儿两女互姻》,原文:朋友负微过,责善尤谆详 |
棠经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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棠经,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其七七》,原文:到得经筵春讲罢,海棠花影数甎移 |
祯彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》,原文:人怀肃敬,灵降祯休 |
箫兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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箫,来源于王珪的《宋诗》《赠太子太傅李康靖公挽词二首 其一》,原文:秋风嵩少路,箫鼓有余哀 |
望绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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望绚,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军四帖赞》,原文:惊喜比并走且僵,摛华绚彩交相望 |
洵些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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洵,来源于苏颂的《宋诗》《冬至日瓦桥与李綖少卿会饮》,原文:须知此会洵堪喜,北上河桥便寡悰 |
熹旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈造的《宋诗》《次韵徐监岳四首 其四》,原文:嶝岭熹晴乱屏合,涟漪湛渌半篙深 |
朴憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十四首 其七》,原文:朕闻上古,其风朴略 |
竺云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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竺云,来源于李涉的《唐诗》《题善光寺》,原文:云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉 |
纫治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于苏颂的《宋诗》《和胡俛学士红丝桃》,原文:鲛绡剪碎旋装缀,虬须摘尽将纫萦 |
汶瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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汶,来源于高适的《唐诗》《送蔡少府赴登州推事》,原文:峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭 |
璐染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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璐,来源于李彭的《宋诗》《奉赠归宗才首座》,原文:灵骨化大璐,钜名偕南金 |
蘅楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于蒋捷的《宋词》《贺新郎》,原文:又散入、汀蘅洲药 |
理泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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理,来源于李建中的《宋诗》《开垣曲山路成》,原文:为郡同卧理,民情识我情 |
至卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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至卿,来源于方岳的《宋诗》《以嗜酒爱风竹卜居此林泉为韵作十小诗 其一》,原文:居千卿者三,至九卿者四 |
珲芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于陈子昂的《唐诗》《题居延古城赠乔十二知之》,原文:闻君东山意,宿昔紫芝荣 |
崔识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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崔识,来源于秦观的《宋诗》《崔鶑鶑》,原文:崔家有女名鶑鶑,未识春光先有情 |
梁玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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梁,来源于韦骧的《宋诗》《又和倒韵》,原文:摛藻踰梁苑,申严过棘门 |
蓬礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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蓬,来源于司马光的《宋诗》《古诗赠兴宗》,原文:原宪结弊衣,蓬蒿塞其门 |
琬孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于郑畋的《唐诗》《题缑山王子晋庙》,原文:露坛装琬琰,真像写松乔 |
兹烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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兹,来源于陈普的《宋诗》《旦气诗》,原文:循兹不回首,安得逃禽行 |
合婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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合,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:猎围半合新霜里 |
珞秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释宝昙的《宋诗》《登石头城》,原文:旌旗不动弓矢闲,百金砗磲作璎珞 |
燝和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
馚胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于林正大的《宋词》《摸鱼儿》,原文:岂古华胥,将游是境,余故为之记 |
冬澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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冬澄,来源于司马光的《宋诗》《和利州鲜于转运公居八咏 山斋》,原文:秋江澄可卷,冬岭翠如扑 |
胭晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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胭晨,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・石榴花》,原文:当日个天台流水泛胭脂,谁引逗的刘晨、阮肇至于斯 |
情晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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情晨,来源于邵雍的《宋诗》《三皇吟》,原文:当日一般情味好,初春天气早晨时 |
萃冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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萃,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:适晋,说赵文子、韩宣子、魏献子,曰:「晋国其萃于三族乎 |
芍韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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芍,来源于陈景沂的《宋诗》《海棠》,原文:牡丹芍药尤无那,君识鶑声识燕身 |
裴肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于韩淲的《宋诗》《石尉归杭 其二》,原文:归到乡关须领畧,相逢官路且裴徊 |
真栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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真栖,来源于金履详的《宋诗》《栖真纪胜赠立公二首 其一》,原文:高真栖处在山阿,古寺山灵久护诃 |
