在传统文化中,符咒是一种被认为具有特殊力量的符号或文字,常用于祈福、驱邪、治病等目的。许多人对符咒的制作和使用充满好奇,尤其是关于写符是否需要生辰八字的问题。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,被认为能够反映一个人的命运和性格。那么,写符是否需要生辰八字呢?这个问题并没有一个简单的答案,因为它涉及到符咒的种类、用途以及制作者的个人习惯。
首先,我们需要了解符咒的基本原理。符咒通常由特定的符号、文字或图案组成,这些符号被认为能够与天地间的能量产生共鸣,从而达到某种效果。符咒的制作过程往往需要遵循一定的仪式和规则,以确保其有效性。在一些传统的符咒制作中,制作者会根据使用者的生辰八字来调整符咒的内容和形式,以增强符咒的针对性和效果。
然而,并非所有的符咒都需要生辰八字。有些符咒是通用的,适用于任何人,无论其生辰八字如何。这些符咒通常用于一些普遍的需求,如驱邪、保平安等。在这种情况下,制作者可能不会特别关注使用者的生辰八字,而是根据符咒的传统配方和制作方法来制作。
此外,符咒的效果也受到制作者的个人能力和信仰的影响。一个有经验的符咒制作者,即使不使用生辰八字,也可能通过其他方式来增强符咒的力量。例如,他们可能会通过冥想、祈祷或其他仪式来与天地间的能量建立联系,从而赋予符咒特殊的力量。
总的来说,写符是否需要生辰八字取决于符咒的种类、用途以及制作者的个人习惯。对于一些特定的符咒,生辰八字可能是一个重要的参考因素,而对于其他符咒,生辰八字可能并不必要。无论如何,符咒的制作和使用都是一种深奥的文化现象,值得我们进一步探索和研究。
写符需要生辰八字吗
翩追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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翩追,来源于孙觌的《宋诗》《大资政张公挽词四首 其四》,原文:辇路追高躅,联翩接两驺 |
洲淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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洲,来源于希叟的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:十洲三岛 |
烨治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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烨治,来源于宋理宗的《宋诗》《赐马廷鸾四首 其二》,原文:内夏外夷归一统,烨然治象炳丹青 |
映佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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映,来源于陈允平的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:映轻黄、浅黛依约 |
语辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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语辽,来源于刘辰翁的《宋词》《法驾导引》,原文:辽东鹤,辽东鹤,无语鹤头斜 |
樟憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 栗里香及香炉》,原文:在我窝兮不可嫚,枫樟为谋石为炭,卯钟午鱼可以换 |
薇陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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薇陇,来源于齐己的《唐诗》《野步》,原文:傍涧蕨薇老,隔村冈陇横 |
崔莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于刘弇的《宋诗》《癸酉岁暮寿春道中五首 其一》,原文:清淮不洗饕利魄,石马崔嵬化英物 |
君婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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君婉,来源于苏轼的《宋诗》《往富阳新城李节推先行三日留风水洞见待》,原文:路人皆言君未远,骑马少年清且婉 |
霖愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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霖愿,来源于韩维的《宋诗》《和定国廷评》,原文:傅野为霖非我事,愿闻雷雨跃穷鳞 |
枫莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于方岳的《宋诗》《泊歙浦》,原文:此路难为别,丹枫似去年 |
勉旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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勉旌,来源于王庭珪的《宋诗》《挽曾氏安人》,原文:能以功名勉夫子,忍看旌旐起悲笳 |
熙堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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熙,来源于释居简的《宋诗》《桃花犬行》,原文:熙陵以西一鉏地,寸金寸土君王赐 |
炘荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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荔,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其六七》,原文:闻道庙堂恩数渥,宰臣新赐荔枝时 |
桑骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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桑骥,来源于苏轼的《宋诗》《叶公秉王仲至见和次韵答之》,原文:君如老骥初遭络,我似枯桑不受条 |
酝禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・尾》,原文:那厮主置定乱宫心,酝酿着漫天谎,倚仗着强耶壮娘 |
堰诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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堰,来源于佚名的《唐诗》《闺情 二》,原文:作者在冬日从敦煌马圈口堰出发,出使吐谷浑,经过墨离海,次年夏到青海,却不幸被拘禁,失去了人身自由 |
蒂磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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蒂,来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》,原文:飞霞一落无根蒂 |
漫樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于张耒的《宋诗》《感春十三首 其一》,原文:南山逼人来,涨洛清漫漫 |
覃之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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覃之,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋 |
蘅鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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蘅,来源于权德舆的《唐诗》《酬陆四十楚源春夜宿虎丘山对月寄梁四敬之兼见贻之作》,原文:东风变[蘅]薄,时景日妍和 |
茜薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于苏泂的《宋诗》《次韵高秘书》,原文:翻然侍亲归,袍茜发黑漆 |
乔戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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乔,来源于洪适的《宋词》《眼儿媚》,原文:持杯多赞松乔喜,低唱列金钗 |
希菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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希,来源于宋太宗的《宋诗》《述字回文偈七首 其六》,原文:留希佛背生,推求比旧前 |
恣钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于王禹偁的《宋诗》《霪雨中偶书所见》,原文:乘兹积阴气,小穴恣出没 |
灏茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于李纲的《宋诗》《兴宗得斋字以诗来次其韵》,原文:灏气集肺腑,洒濯无纤埃 |
桠漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于皮日休的《唐诗》《友人以人参见惠因以诗谢之》,原文:神草延年出道家,是谁披露记三桠 |
莘映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于陈长方的《宋诗》《孔明》,原文:三顾幡然去枌榆,实类有莘彼丈夫 |
宣鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于方一夔的《宋诗》《上胡主簿愿》,原文:尹公起宣城,谓是金闺彦 |
品钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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品,来源于魏野的《宋诗》《上致仕赵中令》,原文:闲中犹有俸,品外更无官 |
煦郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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煦,来源于李觏的《宋诗》《闵俗》,原文:煦煦儒者言,沈沈小人腹 |
芦惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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芦惟,来源于孔平仲的《宋诗》《郭公》,原文:芦丛深处泊,惟有郭公啼 |
望漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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望漳,来源于岑参的《唐诗》《登古邺城》,原文:城隅南对望陵台,漳水东流不复回 |
昶闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书(伯三九八六)》,原文:石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七,录附于后 |
储珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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储,来源于王珪的《宋诗》《楼上会友述怀》,原文:公至和中首陈建,储之策白居易晚 |
朔璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于韩元吉的《宋诗》《子云兄命赋禄隠》,原文:方朔待金马,与世相浮沈 |
禧约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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禧约,来源于陆游的《宋诗》《自贺》,原文:一杯剩约梅花醉,又见开禧第二春 |
琀焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》,原文:万邦倾瞻,天若覆焘 |
凡笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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凡笙,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:视了掌凡乐事播鼗,击颂磬、笙磬,掌大师之县 |
休尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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休尉,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・红绣鞋》,原文:恁只待要这搭儿折杀下尉迟休 |
桢荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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桢,来源于张说的《唐诗》《遥同蔡起居偃松篇》,原文:不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君 |
艾砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于陆游的《宋诗》《岁暮老怀》,原文:衾寒知夜艾,身痛卜天阴 |
墨锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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墨锐,来源于楼钥的《宋诗》《林复之求僧陈君举为写山谷与俞清老诗而和之次韵》,原文:归墨气何锐,为儒意何阑 |
继淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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继淳,来源于岳珂的《宋诗》《朱文公离骚经赞》,原文:方淳熙之继明兮,德如天其大也 |
矜情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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矜情,来源于陈著的《宋诗》《赋贾养晦所藏王庭吉墨水仙花》,原文:雪霜贸贸兮弱植自矜,宇宙纳纳兮谁与为情,敛而全其素兮何有乎丹青 |
纾尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于黄人杰的《宋词》《沁园春》,原文:登赏处,记含情纾思,曾赋高唐 |
佶焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
诺纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于宋祁的《宋诗》《春晚官舍呈幕中》,原文:坐题吏诺君何怪,只是涟漪素食人 |
皙渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:想释丘抱送,绝奇神骨,皙参授受,忠恕胚胎 |
涟茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于陈棣的《宋诗》《次韵苏伯言题所居鉴止轩》,原文:簷前列苍翠,槛外潴涟漪 |
钟赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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钟赫,来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其一一○》,原文:摩云钟阜高,徧界乌轮赫 |
苍璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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苍璞,来源于郑獬的《宋诗》《题名碑石琢之已成求章伯益先生篆额》,原文:老匠隳山斩苍石,偃然巨璞长于席 |
桠缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》,原文:桠槛欹簷一古梅,几番有意唤春回 |
嫣淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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嫣,来源于魏了翁的《宋诗》《文彭州挽诗》,原文:二仲婵嫣起,清修自一家 |
娴桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 长幼篇》,原文:妻不娴教训,夫不恤苗裔 |
秸苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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秸,来源于陈师道的《宋诗》《次韵何子温祈晴二首 其二》,原文:夺目光华开秀句,堆场藁秸验丰年 |
枫戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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枫,来源于李流谦的《宋诗》《忠州》,原文:枫叶晚林终日醉,梅花腊峤几时春 |
衍潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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衍潜,来源于陆游的《宋诗》《戏作野兴六首 其二》,原文:冯衍深尤妇,陶潜过责儿 |
潭玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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潭玄,来源于权德舆的《唐诗》《富阳陆路》,原文:渔潭明夜泊,心忆谢玄晖 |
辑瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于陈用拙的《唐诗》《殿试茘枝诗》,原文:(见清汪森辑《粤西诗载》卷十三) |
夕迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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夕,来源于秦观的《宋词》《虞美人》,原文:绿荷多少夕阳中 |
煦琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于王承邺的《唐诗》《登石伞峰》,原文:每观龚黄化,煦物如阳春 |
尧礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于杜审言的《唐诗》《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》,原文:小臣持献寿,长此戴尧天 |
情椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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情,来源于张炎的《宋词》《大圣乐》,原文:芳情缓寻细数 |
濡冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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濡冬,来源于赵蕃的《宋诗》《二月十日夜雨起书曾移忠禾谱后》,原文:去年秋旱冬尤剧,一雪不能濡土瘠 |
胤赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于韦庄的《唐诗》《和友人》,原文:静阅王维画,闲翻褚胤棋 |
尔域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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尔域,来源于苏过的《宋诗》《叶守奉诏祠神霄二首 其一》,原文:俾尔仁寿域,不宰造物功 |
椒搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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椒,来源于张元干的《宋词》《满庭芳》,原文:满泛椒觞献寿,斑衣侍、云母分屏 |
椎玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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椎玄,来源于张耒的《宋诗》《叙雨》,原文:前幢后旆兮玄双轮,椎轰喧呵兮翻干坤 |
茹与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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茹与,来源于曾巩的《宋诗》《南源庄》,原文:梁鸿妻亦高,能快穿衣与藜茹 |
茂烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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茂,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》,原文:深而通,茂而有间 |
棹淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于邹浩的《宋诗》《湖上联句》,原文:兴尽回兰棹,归鞍月正明 |
越韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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越韫,来源于韩驹的《宋诗》《上漕使生辰诗》,原文:储灵韫异一发越,中和备体生奇英 |
沁茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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沁,来源于方回的《宋诗》《次韵胡正卿》,原文:声名甫逐涛江起,魂梦空随沁水流 |
缔望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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缔望,来源于李觏的《宋诗》《题虞侍禁山停》,原文:岭上簷楹缔构新,我来登望倍凝神 |
圆季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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圆季,来源于释慧空的《宋诗》《送本书记住保寿》,原文:独能以文事圆悟,期于季软振颓纲 |
蕙璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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蕙,来源于刁衎的《宋诗》《代意》,原文:蕙时芳夕九回肠,敛袂东窗待晓光 |
盂妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于范浚的《宋诗》《三月廿六日夜同姪端臣端杲观异书效李长吉体》,原文:冬烘老生时自哂,安用盘盂学田蚡 |
宜冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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宜冽,来源于陆游的《宋词》《乌夜啼》,原文:泉冽偏宜雪茗,粳香雅称丝莼 |
央简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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央,来源于孔武仲的《宋诗》《蕲春听琵琶五首 其五》,原文:夜如何其夜未央,山城斗转星煌煌 |
淄戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 田文》,原文:秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人 |
荏遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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荏遥,来源于皎然的《唐诗》《春夜期裴都曹济集心上人院不至》,原文:逍遥方外侣,荏苒府中情 |
恺姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于韩的《宋词》《水调歌头》,原文:尔岂知吾恺悌,我乃因君谈笑,祝寿酒杯同 |
舟晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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舟晨,来源于仲并的《宋诗》《游灵巖诗 其二》,原文:移舟晨鼓閙,泊渚暮鸦盘 |
依乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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依乔,来源于郭印的《宋诗》《林下避暑》,原文:时依乔木下,俄顷得微凉 |
献瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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献,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:154 珍,享,献也 |
昭琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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昭,来源于韩维的《宋诗》《和胜之弹琴》,原文:昭氏贵弗鼓,兹言良所钦 |
涵倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于胡寅的《宋诗》《题胜业悦亭》,原文:挥斤快望眼,岳色涵空镜 |
浅砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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浅砚,来源于朱翌的《宋诗》《猗觉寮晚饭》,原文:砚水添池浅,棋盘下子稀 |
昉桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于董嗣杲的《宋诗》《饮黄池朱友龙舍》,原文:江行苦波劫,到此昉相庆 |
佶瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
昊煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于杜甫的《唐诗》《北征》,原文:昊天积霜露,正气有肃杀 |
轼勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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轼勤,来源于洪咨夔的《宋诗》《参政李公以勤谨和缓励后学江宪益以公廉忠信为八箴因赋诗赠别》,原文:勤如毂下转,谨如轼前横 |
蔻爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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蔻,来源于王千秋的《宋词》《沁园春》,原文:豆蔻娇春,烟花羞暖,物华渐嘉 |
笺礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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笺礼,来源于陈棣的《宋诗》《郑倅生辰》,原文:笺诗传礼穷家学,岂止谈经能折角 |
娥睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于刘希移的《唐诗》《北邙篇([一]伯二六七三斯二○四九伯二五四四)》,原文:)娥(俄)悲长夜历千秋 |
栗箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于吕渭老的《宋词》《渔家傲》,原文:一条榔栗如天堑 |
益宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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益宗,来源于王十朋的《宋诗》《赵若拙卓尔不群佳公子也痛亲不见名堂曰思诸公争赋之不鄙予亦以诗命予谓若拙不止乎思也且能显之作思堂诗》,原文:直谅多闻古三益,标准宗支名籍籍 |
鹄纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于顾况的《唐诗》《哭从兄苌》,原文:黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿 |
翡宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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翡宜,来源于韩淲的《宋诗》《次韵景瑜 其三》,原文:幽深挈杖信偏宜,更酌新词翡翠巵 |
