黄维娜的生辰八字,作为命理学中的重要组成部分,一直以来都备受关注。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,被认为能够揭示一个人的命运轨迹和性格特征。通过对黄维娜八字的深入分析,我们可以窥见其人生的大致走向和内在特质。首先,从黄维娜的出生年份来看,其天干地支的组合显示出一种坚韧不拔的性格。这种性格特质在黄维娜的职业生涯中得到了充分体现,她总是能够在逆境中保持冷静,并找到突破困境的方法。其次,黄维娜的出生月份和日份则揭示了她内心的敏感与细腻。这种敏感不仅使她在艺术创作中能够捕捉到细微的情感变化,也让她在人际交往中展现出极高的同理心。最后,黄维娜的出生时辰则进一步强化了她的领导才能和决策能力。这一特质在她的管理生涯中得到了充分展现,她总是能够在关键时刻做出明智的决策,带领团队走向成功。综上所述,黄维娜的生辰八字不仅揭示了她坚韧、敏感和领导才能的性格特质,也为她的人生轨迹提供了有力的指引。通过对八字的深入理解,我们可以更好地把握黄维娜的命运走向,并为她未来的发展提供有益的参考。
黄维娜的生辰八字
晷缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
---|
晷,来源于戴昺的《宋诗》《次韵君玉弟春事》,原文:暖风催麦早,晴晷转花迟 |
宜陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
---|
宜陵,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:三曰丘陵,其动物宜羽物,其植物宜核物,其民专而长 |
同源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
同源,来源于程公许的《宋诗》《炷香至德山》,原文:空寂等三世,悟迷同一源 |
苓萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
---|
苓,来源于杜甫的《唐诗》《路逢襄阳杨少府入城戏呈杨员外绾》,原文:寄语杨员外,山寒少茯苓 |
襄瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
---|
襄,来源于李峤的《唐诗》《夏晚九成宫呈同僚》,原文:碣馆分襄野,平台架射峰 |
纶裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
---|
纶,来源于鲍溶的《唐诗》《将归旧山留别孟郊》,原文:择木无利刃,羨鱼无巧纶 |
诚泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
---|
诚泰,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制冬至》,原文:黄龙甘露诚难拟,泰畤甘泉岂足称 |
绚飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
---|
绚,来源于虞俦的《宋诗》《晚花》,原文:繁阴供翠幄,轻暑绚红粧 |
融钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
---|
融,来源于黄震喜的《宋诗》《诗一首》,原文:酒酣一笑且掀髯,春日融融浮霁色 |
莘缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
---|
莘,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《风入松》,原文:(小生)向莘野锄耕 |
郅和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
郅和,来源于李益的《唐诗》《临滹沱见蕃使列名》,原文:万里关山今不闭,汉家频许郅支和 |
励慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
---|
励,来源于汪革的《宋诗》《寄谢无逸》,原文:新年更励于陵节,妻子同鉏五亩蔬 |
思炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
---|
思,来源于吕胜己的《宋词》《鹧鸪天》,原文:思往昔,谩咨磋 |
珹祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
祯,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十六》,原文:六千俱舍执,七众各休祯 |
滦弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
---|
滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
茂琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
茂,来源于李曾伯的《宋诗》《咏衡岳禹柏》,原文:本盛柯叶茂,夫岂一朝积 |
薏园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
---|
薏园,来源于虞俦的《宋诗》《移官舍菊种归园中》,原文:不是园葵何用拔,且无薏苡莫相疑 |
琝白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
---|
白,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》,原文:(贴白)呀,贱人 |
园般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
---|
园般,来源于吴可的《宋诗》《偶赠陈居士》,原文:楚酒困人三日醉,园花著雨百般红 |
正虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
正虔,来源于杨雯的《宋诗》《宋武帝庙》,原文:江东旧正朔,礼奉敢不虔 |
阜苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
---|
阜,来源于苏轼的《宋诗》《游武昌寒溪西山寺》,原文:高谈破巨浪,飞屦轻重阜 |
蓓栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
---|
蓓栾,来源于杨万里的《宋诗》《三花斛三首 瑞香》,原文:碧团栾里笋成束,紫蓓蕾中香满襟 |
庆霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
庆霏,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 赐赦宣德门》,原文:庆浃天渊,恩霏雨露 |
严覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
---|
严,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 衣冠拜紫宸》,原文:青皇来远道,紫袖拜严宸 |
品廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
品廷,来源于白居易的《唐诗》《从同州刺史改授太子少傅分司》,原文:月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人 |
恒甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
恒,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一五一》,原文:是我有钱日,恒为汝贷将 |
固朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
---|
固朝,来源于洪适的《宋诗》《寿太师益公 其一》,原文:固知至治天相之,朝廷清明本无为 |
嫣壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
---|
嫣,来源于黄亢的《宋诗》《临水》,原文:惆怅雨残花,嫣红随水去 |
畅央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
畅,来源于张耒的《宋诗》《次韵渊明饮酒诗 其一一》,原文:神畅病自失,此说信不欺 |
才严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
---|
才严,来源于强至的《宋诗》《送盛君方》,原文:方今擢才不待次,道路纷纷走严召 |
靖郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
---|
靖,来源于张元干的《宋诗》《李丞相生朝》,原文:折冲渊圣日,辉赫靖康功 |
楠泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
---|
楠,来源于王令的《宋诗》《病中》,原文:寒侵骐骥应方瘦,蠧满楩楠岂易荣 |
莲莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
---|
莲莹,来源于李流谦的《宋诗》《挽秦国夫人 其五》,原文:露莲秋沼莹,霜月晓潭空 |
荏择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
---|
荏,来源于程鸣凤的《宋诗》《晦庵亭》,原文:溪山荏苒更寒暄,空余碧树吟霜猿 |
敏纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
---|
敏,来源于杨亿的《宋诗》《表弟李宗元知桂州阳朔县》,原文:百里字人须敏政,千金酌水更惩贪 |
壹犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
壹犹,来源于刘攽的《宋诗》《酬临濮刘推官》,原文:孤生老将至,壹意信犹矼 |
飖时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
---|
飖时,来源于强至的《宋诗》《感怀寄杨公济》,原文:身世飘飖水上萍,时情暗淡草边萤 |
庆婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
---|
庆婴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:遂杀庆绳、麻婴 |
原团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
---|
原团,来源于宋祁的《宋诗》《和晏尚书出城口占四首 其一》,原文:沆莽团红上晓原,露英风叶隔尘喧 |
亭烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
---|
亭烽,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:月淡秋亭烽影,日静春斋铃索,未听杜鹃啼 |
祁雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
---|
祁,来源于范成大的《宋诗》《衡永之间山路艰涩薄晚吏卒哄云渐近祁阳路已平夷皆有津津之色》,原文:衡阳复祁阳,可暂不可宿 |
挚兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
---|
挚兹,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:初汤臣挚,后兹承辅 |
启桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
---|
启,来源于张九龄的《唐诗》《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山》,原文:山公启事罢,吉甫颂声传 |
纮槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
---|
纮,来源于卢仝的《唐诗》《扬州送伯龄过江》,原文:诸侯尽食肉,壮气吞八纮 |
棠情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
---|
棠情,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和麻直讲题杨直讲所种三樗树》,原文:宦情移柳在,诗兴爱棠深 |
齐沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
---|
齐沐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:宫室既修,墙屋既设,百物既备,夫妇齐戒沐浴,盛服奉承而进之,洞洞乎,属属乎,如弗胜,如将失之,其孝敬之心至也与 |
笙漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
笙,来源于毕大节的《宋词》《满庭芳》,原文:想笙歌丛里,醉赏瑶觥 |
愉炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
---|
愉,来源于王昌龄的《唐诗》《过华阴》,原文:人生屡如此,何以肆愉悦 |
芨莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
骏珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
骏,来源于杨冠卿的《宋诗》《怀古》,原文:千金市骏骨,鼓车役骅骝 |
媖筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
---|
媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
绅弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
---|
绅,来源于李吕的《宋诗》《上黄端明寿诗以竚期三入后一品见玄孙为韵 其一○》,原文:嘉庆宜图画,簪绅徧子孙 |
夕崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
---|
夕崔,来源于韩淲的《宋诗》《寄张饶县》,原文:涟漪清浸碧崔嵬,玉水灵山夕照开 |
札榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
---|
札,来源于无名氏的《唐诗》《隔句对诗》,原文:疑即出上官仪《笔札华梁》) |
潆砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
---|
潆,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》,原文:潆渟幽壁下,深净如无力 |
晨云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
---|
晨云,来源于文彦博的《宋诗》《赠会稽尊师》,原文:五练夜穷苍玉几,七明晨采碧云梯 |
亚戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
---|
亚,来源于吕行中的《宋诗》《和刘右司淳于送牡丹病中赋》,原文:天姿国艳灿芳柯,相亚红黄诧绮罗 |
正幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
---|
正幻,来源于陆游的《宋诗》《和范舍人永康青城道中作》,原文:世间幻妄几变灭,正自不满吾曹咍 |
稽缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
---|
稽缘,来源于元稹的《唐诗》《游三寺回呈上府主严司空时因寻寺道出当阳县奉命覆视县囚牵于游行不暇详究故以诗自诮尔》,原文:贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚 |
由鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
---|
由鹄,来源于李处权的《宋诗》《简士特》,原文:松竹不改操,鸿鹄何由攀 |
煜珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
煜,来源于姚勉的《宋诗》《龙道者生日就状元局中置酒寄以诗》,原文:吾家德本深栽培,庭阶煜煜芝兰开 |
旬璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
---|
旬,来源于晁公溯的《宋诗》《送刘文潜如吴下》,原文:已聚粮三月,聊为客数旬 |
鉴骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
---|
鉴,来源于黄庭坚的《宋诗》《己未过太湖僧寺得宗汝为书寄山蓣白酒长韵诗寄答》,原文:早衰观水鉴,内热愧邻邦 |
谧晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
---|
谧,来源于徐积的《宋诗》《山中乐》,原文:贾谧之党遍天下,望尘拜者尤为妖 |
琮珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
---|
琮,来源于王宗贤的《宋诗》《题漱玉馆》,原文:寓馆欣传漱玉名,泉流古窦响琮琤 |
烽映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
烽映,来源于崔泰之的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:关山遶玉塞,烽火映金微 |
醇胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
---|
醇,来源于陈郁的《宋诗》《寿史相》,原文:勋业已追□伊佐,文章独造孟轲醇 |
衡支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
衡支,来源于陆游的《宋诗》《舍北》,原文:支径秋原上,衡门夕照中 |
致亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
---|
致亭,来源于苏籀的《宋诗》《避地咏史一首》,原文:量力难贪督亢图,冯亭致地祸来欤 |
睨泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
---|
睨,来源于杜甫的《唐诗》《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》,原文:清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁 |
烯潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
---|
潜,来源于韩愈的《唐诗》《喜雪献裴尚书》,原文:骋巧先投隙,潜光半入池 |
磊銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
---|
磊,来源于王十朋的《宋诗》《提舶生日》,原文:耳孙挺秀生东蜀,骨相堂堂人磊落 |
昶芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
---|
昶,来源于范禹偁的《唐诗》《简州(句) 二》,原文:后蜀后主孟昶嗣位后,累兼翰林学士,曾兼简州刺史 |
墨乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
---|
墨乘,来源于刘敞的《宋诗》《阴山女歌》,原文:妾乘油壁郎乘骢,西陵松柏墨色浓 |
珺盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
---|
盂,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四六》,原文:初莫学黄梅道者,贪传破钵盂,连累周家女 |
严南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
---|
严南,来源于宋徽宗的《宋诗》《太师以被赐暹字韵诗前后凡三次进和盖欲示其韵愈严而愈工耳复以前韵又赐太师》,原文:天位迎阳转斗南,千官山立尽恭严 |
睨颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
---|
睨,来源于王雱的《宋诗》《钟山》,原文:当年睥睨此山阿,欲著红楼贮绮罗 |
虔暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
---|
虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雍熙享先农六首余同祈谷 终献用《正安》。》,原文:式陈芳荐,爰致虔诚 |
瑾宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
---|
瑾,来源于释德洪的《宋诗》《次韵曾韵句游山》,原文:诗成万象在掌握,磨琢无玷如瑾瑜 |
尤炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
尤,来源于李流谦的《宋诗》《蝨叹》,原文:窜壁尤恶啄,潜沙更危机 |
铭唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
铭唯,来源于梅尧臣的《宋诗》《答裴送序意》,原文:唯当稍稍缉铭志,愿以直法书诸贤 |
瞻凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
---|
瞻凛,来源于贺铸的《宋诗》《客有携寇莱公真挂于驿舍傍题云今作阎罗王慨然有作》,原文:凛凛英风万世孤,忽瞻容貌涕洟俱 |
翩耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
---|
翩,来源于权德舆的《唐诗》《酬穆七侍郎早登使院西楼感怀》,原文:夫君才气雄,振藻何翩翩 |
邕尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
邕,来源于项安世的《宋诗》《送邕州高教授二首 其一》,原文:听说邕州暂驻航,有金如粟马如羊 |
阔楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
---|
阔,来源于刘克庄的《宋诗》《答范叔范》,原文:阔矣别离久,飒焉颜发苍 |
尧境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其三○》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫对酒时 |
逸由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
---|
逸由,来源于刘敞的《宋诗》《寄范佑之》,原文:由来韵高逸,固自得轩昂 |
章单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
章单,来源于晁补之的《宋诗》《复用方字韵奉赠同舍慎思文潜同年天启》,原文:乌号张月刀莹霜,裂五单于加印章 |
品缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
---|
品,来源于苏轼的《宋诗》《和段屯田荆林馆》,原文:清诗为题品,草木变芬菲 |
棋朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
---|
棋,来源于韩愈的《唐诗》《送灵师》,原文:围棋鬬白黑,生死随机权 |
奂岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
---|
奂,来源于方子容的《宋诗》《再访东坡用前韵》,原文:轮奂欲形张老颂,调歌先听伯牙音 |
鸢致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
---|
鸢,来源于张侃的《宋诗》《南村》,原文:儿童成队逢寒食,纸剪飞鸢贴雾端 |
季姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
---|
季,来源于方回的《宋诗》《仲夏书事十首 其五》,原文:息担秋云季,扶犁夏欲中 |
渭崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
---|
渭崧,来源于杨杰的《宋诗》《申国吕公挽词》,原文:帝猎渭滨先得吕,神还崧岳旧生申 |
淖慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
---|
淖,来源于陈棣的《宋诗》《客舍久雨无酒戏柬沈泰叔》,原文:秋来泞淖几曾干,旅邸盘旋寻丈间 |
豫璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
---|
豫,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:上六,冥豫,成有渝 |
晷钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
---|
晷,来源于贾岛的《唐诗》《答王参》,原文:寸晷不相待,四时互如竞 |
襄硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
---|
襄,来源于李处权的《宋诗》《送张巨山》,原文:襄阳紫微公,操行见所履 |
志元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
志元,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・隔尾》,原文:我则道他喜居苦志颜回巷,却元来爱近多情宋玉墙 |
时理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
---|
时理,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中吟 其九》,原文:理到昧时须索讲,情于尽处更何言 |
